像忍者一样活着

像忍者一样活着

　　在日本有一种神秘的群体，名曰“忍者”，代表人物有动画中的忍者神龟，他们往往在旁人陷入危险的时候，施以忍术出手相助，待他人脱离危险，乃飘然而去，无影无踪。

　　人是一种是像刘邦在山东时贪财好色，然而在心怀天下之后，财物无所取，妇女无所幸，改掉了自己贪财好色的毛病；勾践在吴国当奴隶时，尝尽人间辛酸，忍辱负重，回到越国之后，卧薪尝胆，最后东山再起，灭掉了沉醉在温柔乡里的夫差：韩信在集市被地痞当场羞辱，他甘受胯下之辱，被他人所讥笑，但最后他却成为了大官，享尽荣华。志存高远者，应当懂得忍耐和等待，所取者远，则必有所待，所就者大，则必有所忍。

　　忍在爆发前是准备，是积蓄，而忍而不发也成就不了大业，余秋雨的一句话我觉得非常有道理：“人的低头有两种可能，一种是真正的屈服，一种是正在试炼着扛起泰山的姿态，但看起来也像是屈服。”忍并不意味着任人宰割，为人鱼肉，韬光养晦，是为了再一次奋发，等待时机，是为寻找下一个机会，包容忍让，是为了成就霸业，忍，是为了有朝一日能发。在民族危难之日，周恩来读书，为中华之崛起，救民族于危难之中，在现实生活当中，在眼前利益和长久利益碰撞时，该如何选择？我想忍应当也是一种选择，而一直被人所欺凌，却忍耐的人，却不是我所说的忍。这是一种辱，是一种懦弱的、不敢还手的辱，是一种麻木的、甘愿出卖自尊的辱，躺在角落，做沉默的人看起来是个好人，不生气，忍耐退，让，实际上就是个懦夫，是可忍，孰不可忍也！底线不能再拉低，忍者该出手时就出手。忍而发，才能有所成就！

　　忍与不忍，应当像忍者一样视情况而定，兵无常势，水无常形，忍与不忍取决于你的内心，该忍时就退一步海阔天空，不该忍时就亮出锋芒，毫不避让。

　　忍是一张盾，发是一柄剑，在包容和采纳之中，也应当暗藏锋芒，方显刚柔兼济。

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