大同社会的作文

关于大同社会的作文

　　在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的关于大同社会的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　大同社会的作文 1

　　“大道之行也，天下为公......”伴随着预习课本时的低声朗诵声，思绪飘逸游离，渐渐进入幻境。虽不明晰作者时代所期盼的“大同社会”为何状，但我心中所期盼的大同社会之貌却已清晰地浮现出来。

　　“讲信修睦”的大同社会

　　不知觉，眼前出现了一位“似哭似笑，非苦非笑”的怪老叟。看到他身旁带着的那竹石鸳鸯图，我方才恍然大悟——身旁这个已至桑榆晚景的怪诞老叟，就是我一直景仰的“八大山人”。画中鸳鸯与竹交相辉映，略有寂寥冷峻的世界中我仿佛感受到一丝对温情的期盼。“哈哈，小儿知也！”智者一生命运多舛，只能将期盼寄予画作。创作此画亦是心中对温情、和睦社会的殷切期盼，虽不得却仍美好。我期盼的大同社会正是老叟期盼中那民心有所归的温暖社会。

　　“皆有所养”的大同社会

　　余音未落，老叟便乘仙鹤奔赴其内心期盼之静谧处，而我的幻境从古代遐想拉回了现代生活，猛地一惊发现了我电脑中未关闭的油画图片《母亲》。其沧桑枯槁之态于怪诞老叟相差甚微，但她的眼神中却多了一份来自尘世喧嚣的折磨与苦痛。慨叹于张军这位有良知的画家，画作中的母亲并不是个体而是全社会慈爱母亲的缩影。希望通过绘画的方式呼吁下一代树立正确的价值观，百善孝为先作为中华传统美德与时俱进、历久弥新！我期盼的大同社会是这般“人不独亲其亲，不独子其子”、“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的社会。

　　“天下为公”的大同社会

　　说起画册，我又想起来浏览新闻时看到的`《犹太人在哈尔滨》。幼年时因为对犹太人与哈尔滨关系的好奇所以缠着爸妈买了这本意义非凡的珍贵画册。想到这里，翻出了书柜顶层这本年份已久、承载厚重记忆的画册，再一次浏览其中珍贵的照片时身临其境感受了他们的快乐，亦更加深刻体悟中华民族热爱和平、尊重人权、讲究和为贵。大爱无国界，中国人民一直期盼着世界和平、共同发展。秉持人道主义情怀，推己及人、守望相助，在我的心中这是期盼的最高境界！我期盼的大同社会，是这般“天下为公”、拥有普济情怀的和平社会。

　　“大道之行也，天下为公”，上课的铃声将我从无限遐想中惊醒，脑海中老叟、母亲、犹太人的面容渐渐模糊，唯有不停地“期盼”在脑海中盘旋。应人民之所盼；引社会之风尚；护世界之和平，这才是真正“大道之行”背后的真意！

　　大同社会的作文 2

　　心存善良，热爱和平的人，心里一定有一个属于自己的世外桃源。

　　有些人的世外桃源可能是拥有豪华的轿车，精美的别墅，豪华的公司，过上美酒千杯，金钱万贯的生活；有些人的世外桃源则是与自己的伴侣，带着自己年幼的孩子，去乡下过上耕种劳作，丰满的果实是用自己的双手，汗水一点点努力下来的.生活；而有些人的世外桃源是带着自己的父母，去远方，多为他们尽自己一份孝心。等等

　　可是拥有豪华的轿车，精美的别墅，豪华的公司，真的能让人感到快乐吗？那只是你的欲望得到了实现，得到的越多，欲望就越大，最终还是以失败告终。为什么不知足而常乐呢？这就是人类的最高境界。

　　“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。”这正是吴均所做的《山中杂诗》描绘了一幅山于山交际处的丝缕白烟，在茂密的竹林缝隙间看落日。清晨，就有鸟拂着翅膀飞向屋檐，鸟的歌声，竹林细叶被风拂的声音，布谷鸟的声音等，演奏着一曲曲动人的自然之乐。打开窗子就有一丝丝清凉云雾随之拂面而来，你的每一寸肌肤都将受到大自然的洗礼，那感觉真是太美了。没有世俗，没有喧嚣，没有争吵，没有嫉妒，没有怨恨，只有以书卷、墨香为伴，以鸟为友…

　　当我学完《桃花源记》后，感触很深，脑子里似乎已经浮现出那种画面。现代社会科技发展迅速，与大同社会相比，还是有一定的差距的。所以要想实现大同社会，必须每一个人都奉献出自己的一份力量。当别人遇到挫折时，伸出我们的双手去帮助他人，温暖的种子便开始生根发芽；当别人面临崩溃时，伸出你的双手，触动他内心，温暖的种子开始长出花蕾；当别人手足无措时，伸出你的双手，向他指明正确方向，温暖的种子便迎风怒放。这就是我心目中的大同社会。

　　大同社会，不是一个人来完成的，是每一个人用自己的努力，双手来构建的。只要心中有崇高的理想和坚忍不拔的探索精神，就一定能成功！

　　大同社会的作文 3

　　在历史的长河中，"大同"一词，如同一颗璀璨的明珠，照亮了古人对于理想社会的无限憧憬。《礼记·礼运》有云：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”这段文字描绘的正是“大同社会”的美好图景，它不仅是古代先贤的理想国，也是千百年来无数人心中向往的和谐社会。

　　大同之梦，古今共鸣

　　大同社会的核心在于“天下为公”，强调的是社会资源的公平分配与公共利益的最大化，而非个人或小团体的私利至上。在这个理想的社会里，人们不再因为出身、财富或地位而受到不平等的对待，而是根据才能和品德被选拔任用，人与人之间建立起基于诚信与和睦的关系网，共同营造一个没有欺诈、没有压迫的环境。

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

　　“大同社会”倡导的是一种普遍的关爱精神，超越了血缘与亲疏的界限。它要求我们不仅关心自己的亲人，也要像对待自己家人一样去关怀社会上的'老人和孩子，确保每个生命都能得到应有的尊重和照顾。这样的社会，能够让每一个成员感受到温暖和安全，使得老有所依，幼有所教，形成一种温馨和谐的社会氛围。

　　知识共享，智慧共生

　　在大同社会的构想中，知识与智慧被视为全人类共有的财富。教育普及，信息流通，每个人都有机会接受良好的教育，发挥自己的潜能，贡献于社会的发展。这样的环境促进了创新与进步，减少了无知与偏见，使得社会整体迈向更高的文明阶段。

　　和谐共生，生态平衡

　　大同社会的理想还涵盖了人与自然的和谐相处。在这样的社会中，人们意识到自然资源的宝贵，积极采取措施保护环境，促进生态平衡。经济的发展不再是建立在对自然无度索取的基础上，而是寻求可持续发展的路径，确保后代子孙也能享受到清新的空气、纯净的水源和丰富的自然资源。

　　大同社会的作文 4

　　在历史的长河中，无数智者先贤以其深邃的目光，勾勒出一幅幅理想社会的蓝图。其中，最为人所熟知的便是儒家经典《礼记·礼运》中所描绘的大同世界。在这个理想化的社会模型里，人们不再为私利而争斗，天下为公，选贤与能，讲信修睦，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。这不仅是古人对和谐社会的美好憧憬，也是后世不断追求的理想境界。

　　大同之基：公与仁

　　大同社会的基石在于“公”与“仁”。公，即公共之心，强调的是社会资源的共享与分配的公正，无偏无私，确保每个人都能在社会中找到自己的位置，发挥所长；仁，则是仁爱之情，倡导人与人之间以爱相待，相互关怀，共同营造一个温暖和谐的生活环境。在这样的社会里，个人的价值与集体的利益相辅相成，个体的幸福成为社会整体福祉的一部分。

　　大同之行：选贤举能

　　大同社会的运行机制在于“选贤举能”。它摒弃了血统、财富作为权力继承的标准，而是根据个人的能力与品德来选拔领导者和承担社会责任的人。这种制度鼓励人们向上向善，努力提升自我，同时也确保了社会管理的高效与公正，为社会的持续进步提供了动力。

　　大同之魂：诚信和睦

　　在大同社会中，“讲信修睦”是维系人际关系和社会秩序的灵魂。诚信不仅仅是个人的道德准则，更是社会交往的基础，使得交易公平，合作顺畅。和睦则体现在人与人之间的相互尊重与理解，不同背景、不同信仰的'人们能够和谐共处，共同促进社会的繁荣与发展。

　　大同之梦：全人关怀

　　大同社会最动人的愿景在于其对弱势群体的全面关怀。“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”这样的社会不仅关注经济发展，更重视人文关怀，确保每一个生命都能得到应有的尊重和照顾，实现真正的社会包容与平等。

　　结语：大同之路，你我同行

　　尽管大同社会是一个遥远而理想化的概念，但它为我们指明了一条追求美好生活的道路。在现代社会，我们或许无法完全实现这一理想状态，但可以以此为镜，不断反思与改进。通过推动教育公平、促进社会正义、加强国际合作等途径，逐步缩小贫富差距，增进人际间的理解和尊重，我们正一步步向着更加和谐、更加美好的社会迈进。

　　大同之盼，不仅是古人的梦想，亦是我们今人共同的追求。在这条漫长而光荣的道路上，每个人的参与和努力都是不可或缺的。让我们携手前行，以实际行动为构建人类命运共同体添砖加瓦，共绘那幅千年期盼的理想社会图景。

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