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材料作文

时间:2024-03-27 11:35:08 作文大全 我要投稿

(精品)材料作文范文7篇

  在学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的材料作文范文,希望能够帮助到大家。

(精品)材料作文范文7篇

材料作文范文1

  让自己的马车满载

  秋天的田野,一望无垠,微风吹拂着金色的稻田,一浪一浪涌向天际。置身稻田之中,不难发现,越是饱满的稻穗,头垂得越低;而那些粒少干瘪的稻子,却总是高傲地昂着头。

  人生又何尝不是如此呢?那些博学多才的人总是谦虚而又低调,而那些见识短浅的'人却骄傲而又自负。

  季羡林,从他温和的笑容中,我们看到了他的谦逊。他学贯中西,视野开阔,在许多方面都有很深的造诣。然而,他却是那么普通,普通得简直无法把他与周围的人区分开来,以至被学生当做锅炉工。他曾辞去学术泰斗的桂冠,拒绝国宝的美誉。他是如此的谦逊,如此的低调,如此的稳重。

  爱因斯坦说过:用一个大圆圈代表我所学过的知识,那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界接触面就越大。是啊,马车越空,噪音越大,而那些充满知识的马车总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以,在人生的道路上,我们一定要让自己的马车负重满载,而不要口若悬河,旁若无人地夸夸其谈,那只会暴露自己的无知。

  有这样一个故事,一个年轻人自恃会说几句英语,逢人便会冒出几个英语单词。一天,一位平凡的老太太与他用英语交谈时,他却只会说YES和NO。原来,浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。

  钱钟书先生在写完《围城》后,引来很多记者的采访,钱先生一句很精彩的话给记者的热情泼了一盆冷水:如果你觉得鸡蛋好吃,何必一定要认识那只下蛋的鸡呢?这是何等的谦逊,何等的境界!我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上?我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战?

  活到老,学到老吾生也有涯

材料作文范文2

  我心安处,泥香芬芳。

  任风飘飘,随心而动,去追逐无垠的晴天、浩渺的白水,却不敌定心一处,扎下深邃的根,孕育出茂盛于漂浮时的树冠,品味着芬芳泥香去壮美地成长。

  唯有定心积淀,才能一鸣惊人。林清玄有言:“能够一鸣惊人的,必定在不鸣则已时养精蓄锐。”屠呦呦无疑是个中翘楚。40年的默默无闻是她在医药研究行业的潜心付出,不累于名利,不眼红于同期生的光彩,从而一举成名天下知。令人深受触动倍加崇敬的是,走下诺贝尔医药学讲台的她避开媒体,继续定心于枯燥乏味的钻研。

  能在40年的漫长岁月中执着于青蒿素,又肯在褒扬似洪水席卷之际安心于低调,屠呦呦的成就必不会止于此。

  “真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊。”只要我们消除杂念,便可寂静安然。陈从周穷十年之功,将他对古园林事业的研究心得,用蝇头小楷倾洒稿笺,写成八十万言的《梓室余墨》。他以一己之力推动苏州古园林列入世界文化遗产,保护了苏州曲园的文化含量。十年板凳不怕冷,他的`《说园》,被世界人民热爱。

  心定则风止。心之所向,梦之所往,他们,以深扎于土壤的姿态,贡献人类一片阴凉。

  朱自清这样说过:从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印。追寻青天白水,终究只能随风飘零,唯有深扎泥土,安心成长,才能找到精神的故乡,才能于心定处嗅得芬芳泥香。

  “试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。”

材料作文范文3

  以现在的科技来看,网络已经普及全国各地了。网络给人们的生活带来了很多便利。也给无多人带来的灾难,让很多人沉迷电脑,通过网络犯罪。

  在网络上,我们可以干许多自己想干的.事。如:听音乐。结识朋友。玩游戏。看新闻。开淘宝……网络世界是千变万化的。网络还可以跨国沟通,给远方的亲人发邮件,照片,更神的事无论你我有多遥远,通过网络我们就可以面对面的讲话。这样也有弊端,从而让我们变得越来越懒惰了。不愿动手写书信了,使汉字文化流失了。所以我们要合理运用网络。通过网络我们可以不用去书店买书看书了。想看什么直接在电脑上搜索。这样是方便,可也有弊整天对着电脑对人的身体是很不好的,特别是眼睛。成年人还有控制力,可学生就不一样了,有时玩游戏会走火入魔。这个也是现在大人们最担心的事。

  我也喜欢网络,一般我喜欢在上面听听音乐,和同学聊聊天,不过我也爱玩游戏。说起游戏,这是老师和家长都不允许的,其实,我认为适当的玩下游戏也不是不好,只要不走火入魔,有自制力就行了。有许多的游戏都是能够扩展思维能力,开发大脑的,还可以增强我们的逻辑思维。话虽如此,可像我们这个年龄还是要少玩,时间也不允许,我们要学习嘛!像我现在眼睛就近视了,多少也与电脑有关。

  网络有利,有弊。现在人们不出门就可以在网上买到自己想要的东西。可也要当心受骗,也有许多网络高手,通过网络进行诈骗。

  网络,在于你怎样运用,运用得好则成为天堂,反之则为地狱。关键看你怎么运用它。

材料作文范文4

  随着大家的笑声,我们开展了一次科学实验课。

  这次科学实验课的题目是“水果发电”。看到这个题目,大家的心中都浮起了一个大问号——水果怎么能够进行发电呢?老师却说:“当我们自己做出来后就知道了。”

  经过我们充分的准备,我和我的队友林诗铭开始动手做了。我们首先把导丝安好,然后插入果肉里,再把导丝夹好,最后,就是见证奇迹的时候了,我把另一端导丝连在硬币上:“亮了!”我和林诗铭惊呼,好像我们干了一件非常了不起的事!我们是第一个使灯泡亮起来的组,是因为我们发现了其中所蕴含的'技巧和奥妙。

  是啊,在生活中不也是如此吗?许许多多的成功者不正是从身边一些司空见惯的小事中发现大道理的吗?

  世界上著名大科学家牛顿不正是如此吗?当苹果掉在他头上时,正是因为他善于发现,就从这样一件“苹果从树上掉下来”的小事中发现出震惊世界的地心引力。也许当你在被苹果砸中时,并不会像牛顿一样,去发现,去思考。这样的人,成功是不会降临在他身上的!

  无独有偶,还有许多成功人士也常常从身边的小事去观察,从而得到大道理。

  一次一位科学家发现每一次放掉洗澡水时,水的漩涡总是逆时针旋转,他对这件小事非常兴趣,于是就下了一个定义——在北半球,漩涡会逆时针旋转。许多科学家纷纷去试验,结果证实,他的结论完全正确。他最后也在科学方面取得了巨大的成功。

  其实,很多时候,成功都是在你不经意间与你擦肩而过。而想要把握住成功的最有力方法就是善于发现。善于发现是成功的第一要素。

材料作文范文5

  开头:

  “板桥体”在书法界可谓是独一无二的,一则出于对前人精微之处的择取,另则加之极富个性色彩的创新,由此便成就了“隶楷兼存”,却“非隶非楷,非古非今”的绝作! 分论一:

  从“板桥体”中我们不难看出有对前人的借鉴,也有自我的再创作。继承是择取先人的智慧为己所用,而创新是加之于自我的思想情怀,打上鲜明的个人烙印。其二者唯有共存同取,才能有非凡的极具艺术生命力的作品。

  分论二:

  “板桥体”的成功源于他的独特性,无法被后人复制。所以,任何传世佳品皆有其独树一帜之处,绝不能被轻易模仿。我们无谓去盲目跟风、延袭、乃至借鉴,只有那些具有鲜明个性、充沛情感的`作品才方可为人称道,这无关乎创造技巧与立意高下。

  分论三:

  无谓是继承还是创新,都需要合适的孕育土壤,需要整个社会对于其具有足够的宽容度与接纳度。然则当今社会莫不是对先人之作不屑一顾却唯我独尊的狂妄自负,就是过度借鉴、一味跟风的媚俗丑态,又或是对那些独具匠心又极富个性、潜力的作品嗤之以鼻、视为异类,试问这样的社会风气、文化土壤何以培育“不可有一,不可无二”的作品?

  结尾:

  “板桥体”是杰出的艺术创作,却也是文人的文化智慧。如此在继承与创新中择取平衡点,融古通今的创作智慧值得我们深深考量。

材料作文范文6

  “扬州八怪”之一的郑板桥书法兼采隶书、行楷之神韵,看似歪斜但总体错落有致,自成一体,开创了“不可无一,不可有二”的“板桥体”。

  隶书的张扬恣肆、行楷的拘谨格致,看似迥然相异的书法,却在郑板桥笔下加以交融相合,世人所言“不可无一,不可有二”,自是相当恰如其分的评价,继承与开创的连接智慧,在郑板桥身上得以充分诠释。所谓的独一无二的创作,是在继承先人的基础上的再次升华,独创出前人所未有的成就与艺术。

  1、我们需要敢于开拓,推陈出新的精神,去做前人所未做的'事,尝试今人所不敢尝试的理念,成功,需要敢于筑造的坚定与自信,而非一味重复。

  例子:乔布斯

  2、然而创新与开拓,并不意味着急于丢弃旧物另辟新路,不加判断地颠覆传统,创新不能忽视“扬弃”的大智慧,因为任何忽视传统继承的创新,再天马行空、哉绚丽夺目,都将是没有基础与内涵的空中楼阁,空乏而又不堪一击。

  例子:伦敦的街道:石头老房子与上海南京路对比

  3、融合隶书与行楷,张扬却不显凌乱无章,雅致却不显拘束不过。郑板桥的书法融合与自成一体,对于我们如何开创适合自己的艺术,甚至决定人生之路,都不乏深刻的启迪。包蕴与继承,同时又不太拘泥其中,开辟新路,这样的创新才显独一无二。

材料作文范文7

  “庭下水积水空明,水中藻荇交横……”我独自坐在窗前,倾听着水田中那铿锵有力的蛙鸣,宛如在欣赏一首交响曲,撼人心魄……

  我静静地听着,痴痴地看着,一切仿佛凝固起来,静谧的,幽深的,动听的……

  忽然一束灯光出现在水田中,他四处张望着,寻觅着,搜索着……不一会儿,他好像发现了什么似的,灯光也不再惊疑不定,此时此刻他俨然一个狙击手瞄准目标一样,全神贯注,雷打不动……

  我的心也随之紧张起来,他在干什么?难道又有……不会的,我立刻否定了心中的猜疑,继续看着,祈祷着,希望刚才的那个假设永远也不会成为现实……

  说时迟,那时快,只见那灯光跃动了一下,“他扑上去了!”我的心揪得更紧了。紧接着刚才那优美绝伦的蛙群大合奏没有了,只剩下那杂乱无章而又略带凄凉的蛙鸣——听着这一切,我的心“咯噔”一下,泠泠的,我的思绪变得凌乱不堪,心潮如滚滚江水开始翻涌奔腾——从那灯光的迅捷可以看得出刚才那人的举动。我的心也随着他的举动而一次次地揪着,甚至揪得很紧……结束了,该收场了,灯光离开了,我听到一声声的悲鸣随他而去,黑暗中,我仿佛看到了他那满脸堆着笑的面庞,以及他那鼓鼓的蛇皮袋。

  水田里的“杂光”消失了,四野里又恢复了平静,只是不再是“听取蛙声一片”热闹场面,只留下那“苛全性命”之蛙对逝去者的`哀鸣,似乎在吟诵着“三年羁旅客,今日又南冠……欲别故乡难”。

  倾听着凄戚的蛙鸣,一股冲动冲击着我的心灵,难道人们就不能坐下来与我一起听蛙吗?难道非要听那蛙痛苦的鸣叫吗?难道还要听那农药带来的痛楚心扉的呻吟吗?难道……

  人类啊,让我们都静下心来,一起倾听那欢快的蛙鸣吧,倾听那人与自然的和谐之音吧……

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