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孝话题作文

时间:2025-05-24 10:36:38 话题作文 我要投稿

【必备】孝话题作文汇编八篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的孝话题作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【必备】孝话题作文汇编八篇

孝话题作文 篇1

  孝顺,并不等于愚孝

  某集团高级项目经理李之春,为了照顾他93岁高龄的母亲,毅然辞去了年薪20多万的工作,回到了当地做了一名社区电工,月工资只有可怜的20xx元。

  表面上看,这个事件很感人。但仔细一想,不难发现李之春的事迹里也有不妥之处。

  首先,孝顺是要付出时间和金钱的。不错,李之春付出了时间,也付出了金钱的代价。但如此微薄的月薪又何以回报父母呢?在当今社会,一个月20xx元甚至都难以支付一个人的基本生活开销。更何况李之春还有一个93岁高龄的母亲。他用什么来支付老人家的饮食,医药等费用呢?如此微薄的薪水,根本无法使人过上体面舒适的生活,我估计,李之春的母亲也不愿意看到这个局面吧。

  再者,李之春辞去高级项目经理一职,是国家与集团的`损失,更是对大学精英教育的浪费。社区电工一职,根本不需要多么深的知识。他的选择,和他曾占有和享受过的教育资源完全不成比例。这难道不是一种人才浪费吗?

  李之春应该用更合理的方式来回报父母。比如他可以把母亲接到自己所在的城市,接到自己家里,然后高薪聘请认真负责的保姆和医生来保证母亲的健康。这样,他不必辞去工作,还可以每天伴母亲左右,岂不两全其美?

  最后,孝顺,并不等于愚孝。《二十四孝》的故事,大家一定都耳熟能详。但是,以今天的角度来看,我们传统的《二十四孝》里面其实有很多荒唐的人和事。为此,我们要提倡基于社会主义核心价值观的“新孝道”。

  作为学生,我们应该努力学习,不负父母期望,多与父母沟通,加强与父母的相互理解。等我们有能力之后,我们应该给父母以物质和时间的双重回报。等我们长大以后,即使身在异乡,我们也应该与父母经常进行视频通话,以免他们孤独寂寞。每逢周末,或者节假日,我们更是可以坐高铁,坐飞机回到父母身边,给他们最好的陪伴。

  到那时,我们还需要关注父母的身体健康,多给父母买一些有益于身体的食品,药品,定期带父母体检等等。

  孝顺自然没错,但应该分清主次,想好办法。希望在父母老去之时,人人都可以像王天军那样背着母亲去看社火,背着父母去看他们喜欢的风景,而不是被迫放弃自己的事业和前途。

孝话题作文 篇2

  不能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?

  等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的"滋润"中完成。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!"孝尽父母的事情永远不能等"!孝心不是用钱能够得到全部表达的`。父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!

  也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。

孝话题作文 篇3

  对父母尊敬,对母亲敬畏,对父亲感激……

  这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年,这不是简简单单的任务,也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它,是你一直需要守护的亲情和感情。

  父亲给你了完整的基因,他让你得已成型,渐渐地待到你出生,又看着你长大,最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样,但是不能忘记的是你的生命是他给你的,你的血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……

  “母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼,她不但是给了你三分之一的血液,也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。这或许是你爸爸造成的,但是最后的`你,还是应该懂得这样个给了你生命的人,妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界,事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事,不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人,陪伴他们的后半生,让他们得到幸福。

  特别是妈妈,她在怀胎十月中……可能你并不知道,整天吃不下,还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧,这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。

  一个再简单不过的“孝”字,它承载的却是你与你父母多少年的牵绊,是父母知道你在外给予你的多少牵挂。是在你被别人欺负的时候父亲替你主持公道,是母亲知道你在学校吃不好,给你送去的烧肉丸。当你享受爸爸的凯旋回归、咀嚼着妈妈香喷喷的小肉丸时,你就应该明白他们对你寄托着远大的希望。

  有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是,这却是要遭天谴的!他们给了你生命,不是让你直接养老送终的,是寄予了子女会让自己幸福,相信自己的子女都能有用成才。想一想:一到二十岁,整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭,睡了二十年的床,不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。

  “百善孝为先”我国古代思想家孔子一直以一种简单却并不容易的孝作为个人的勉励。传承了中华五千年无形的“自然遗产”。至今中国,一直视“孝”字为做人的根本。

孝话题作文 篇4

  阳光炙烤大地,灰暗的玻璃档得住光,挡不住热。那热,连最是沁凉的地砖都无法幸免。

  “嘭!”卫生间的那扇门将里外的世界隔得密不透风,却无论如何也掩盖不了那样一身惊心隐忍的,“呼唤”。哥哥犹豫了片刻,还是决然的放下了手中的鼠标。于是,楼梯上瞬间响起了那慌乱的,急切的,嘈杂得让人不得安生的脚步声,打破了父子俩好像天生就有的一种寂静。

  哥哥看到父亲瘫倒在地上,连一句问候的话都是欲言又止,只是径直走到电话前,按下了妈妈的号码,说了一句:“快点回来!”随后不管妈妈怎么问发生了什么哥哥都不曾回答,仅仅用着好像不甚耐烦的语气不断催促着妈妈。我和哥哥瞧着爸爸相顾无言,我们对于生活与抢救的无知,使得我们唯一能做的就是什么都不做。 “为什么你不告诉妈妈发生了什么?”哥哥鄙夷地望了我一眼,“你想家里一天出两场事故吗?”我羞愧得低下了头。某种程度上,我确实不如哥哥考虑得周全,这样一个令人倍感暴躁的'日子里,如果再与心中的焦虑相加相乘,会酿成什么样的后果,谁都不得而知。

  “现在,疼得还厉不厉害?”即使这样一句简单而简短的话,还是让我和爸爸都震惊得抬起了头。在印象中,哥哥一直是淡漠的,甚至是倔强叛逆的,他总是一次又一次无视父母的付出,或者责备,连丢下一句回应的话都认为是浪费。我不止一次的想要问他为什么要这样,但总被他冷漠的眼色和无言的抵触打得溃不成军。爸爸有些结巴,但还是强自镇定地回了一句“还好,还好……没事,别担心……我……真的没事。”

  妈妈回到家里,才知道事情的始末,我目送着妈妈与哥哥勉励将爸爸架出门外,想要帮一把手,却被哥哥给瞪了回来。突然,我觉得在我面前有一面墙轰然倒塌。总是有那么一些人,无声而又坚定地践行着孝,也总有那么一些人那样诚挚地珍惜与疼爱。

孝话题作文 篇5

  中国人注重礼节,尤其是长辈与晚辈之间的孝。孝字本身就是一个结合字,上半部分是“老”字的上半部分,代表长辈,以示长辈为先;下半部分是“子”字,代表晚辈,以示晚辈为后。只是一个字,便体现出孝道感恩有多么重要了。

  记得八岁那一年,我中午回来后,一时兴起,跑到厨房准备把早上还没洗的碗洗了,帮老妈分担一些负担。正兴致勃勃的干着活,我突然听到了一阵钥匙开门声,便稍微擦了擦手,跑到客厅。老妈刚刚回来,看到我跑出来,笑道:“跑厨房去干嘛?我还寻思怎么鞋在这里,人没了。”“我去厨房洗碗了,早晨不是没洗碗吗?我还想等洗完碗再看看有没有菜了,好让你们买菜,就不用再跑一趟了。结果碗还没洗完,你就回来了。”我刚说完,老妈就大呼小叫了起来。“是吗?哇,你太棒了!都知道帮妈妈做家务啦!”老妈一脸兴奋的说,好像发现了什么宝贝似的。我听了老妈的话,本以为只是几句夸奖,但后来在老妈的日志里看到了这件事,才发现,我们的一丝进步,对父母来说,都是宝贵的。

  感恩、尽孝并不需要做出什么惊天动地的大事,因为它们和爱一样,本来就是在生活中,在去做、去想、去感悟时,油然而生的'一种情感。“羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。”这是脍炙人口的谚语,却也能从中看出,感恩,只需要你的一点爱、一点关怀、一份真情,就能打动别人。被打动的,最先就是父母。

  父母是世界上最关怀你的人,也是你最值得感恩的人。“孝”最初就是来自于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对孩子的爱才是最无私、最无悔、最伟大的。孟郊写过一首诗,便是名闻天下的《游子吟》,这是一首表达了她与母亲之间深深的爱的诗:“谁言寸草心,报得三春晖?”知恩图报,何况还是生育之恩。我们的一切,自己创造的并没有多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,我们懂得了回报。

  做一个人,最要懂得就是孝道感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩。一个人有了孝,就有了仁爱之心,明白了仁爱,就懂得了感恩;有了感恩之心,才能以敬仰之心对待事物;有了敬仰之心,做事就会专心,而专心会让你有有智慧之心;有了智慧之心,与人交往就会知道诚信。人有五大美德:仁、义、礼、智、信。这些优良品德都是由孝心而来的。这让我们明白,要做一个孝道感恩的人。所以,我们要找到感恩的正解,就要心存感恩,这样人活着有所作为。

  中国是一个非常讲究“孝”的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤没有一个不教导人要孝敬父母的,没有一个不是自己去尽孝道的。让我们传承他们伟大的思想和行动,做一个懂“孝”的人。

孝话题作文 篇6

  何为孝?

  一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

  但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能“拿出点成绩来”,那也是可谓尽孝了。

  孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的'为什么偏偏只有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。

  要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

  孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

  成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

  成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

孝话题作文 篇7

  看样子,那边的人群中,有两个人确实吵得不可开交。

  “老太太现在病才刚好。八大姑刚推荐一家好的养老院,你咋那么不同意呢?”说话的是一位中年男子,他黝黑的皮肤上一条条青筋纵横,闪烁着细密的一层汗。“你个死脑筋!”哭叫地是穿花洋布裙的中年妇女,她涨红了脸,激动得快哭出来,围着几圈亲戚好言相劝,可她仍然抽泣着喊:“你当我是白眼狼哪?咱妈还是自己照顾妥帖!”这话一抛,人群是越发嘈杂,有劝他们坐下好说话的人,有评头论足的好事者,到头来,那妇人兀自抹着泪进屋去照顾那年老八旬的老太太,而那男人抹一把脸上一层油膜似的汗,一言不发地去菜市场给老太太买菜做饭去了。

  老太太安详地坐在泛着阳光的八仙椅上,妇人手脚麻利地烧开水,旧式的开水壶冒着成团的白雾,氤氲在老人阡陌纵横的脸上,手上更显宁静,其实,除开自己好照顾外,那家养老院对妇人来说还是太贵了,住不了几年,家中积蓄的十几万怕是都要花完,但想起母亲儿时含辛茹苦地养大她,妇人又犹豫了,恍惚中,竟碰翻了水壶,要不,还是听弟弟的?她想,又收拾好,如往常。

  菜市场,人流嘈杂。叫贩声此起彼伏,男人穿梭在铺位间,心情复杂,刚刚,不该和姐吵,他想,他之所以要送妈去养老院,也是因为自己太忙,整天在尘土飞扬的工地上,而姐的钱也不多,那家养老院对她可能是担负不起吧。他梦游似的逛着菜场,竟然屡次拿错韭黄和小葱,也许,应该和姐商量好?

  男人,穿过川流不息的车道,回到了家。“姐,我”,”弟,姐不该”他们同时开口,围在家门口的'人群,预备着又一场争吵,可他们都又欣慰,又尴尬地笑了。

  是啊,或许每个人都有自己的打算,有迷茫与矛盾,但孝的心是一致的。

  坐在八仙椅上的老人,恬静地裂开无牙的瘪嘴笑了,阳光打在她脸上,纯净又圣洁,好像一幅油画。

孝话题作文 篇8

  世人之谓我中华也,多曰泱泱大国。夫我华夏先人起于黄河之畔而兴于秦川之间,集贤人志士之力,奋百代人之愿,遂建一统之帝国,布国威于四海。后虽蒙国难,然终未国亡种灭。西欧之罗马,法兰克,亚非之埃及,印度诸国,岂可同我中华而语哉?夫我中华屹立千年而不倒者,非惟我国民之智与力,抑亦我国民精神之功也。察民族精神之始,孝悌而已。

  《论语》云:"孝悌也者,其为仁之本欤?"又云:"入则孝,出则悌,行有余力,则以学文。"古人之重孝悌者,显矣。今以余观之,孝当为人之天责。何也?曰:"孝者。尊亲养亲也。亲塑吾形,予吾心,养吾身,正吾意,此恩大矣。然母经十月怀胎之苦,方得一儿,而后哺之乳之,为之浆洗缝补,鲜得闲时。父于子言传身教,多死而后已,此苦亦甚矣!然其未尝有怨。故为人子者,当感父母之德,俟长而图报之。

  虽然,孝道之不传也久矣!于当今之世,欲人之轻利而重义亦难矣!故今人之善者多予亲重金,置其于佳居而鲜视之,恶者多轻父母,俟有求于彼而往见之。其最恶者,竟逐亲于陋室而常笞之役之。惑矣,世人多视予人金而不图报者为善人,不知其今日基于父母用于其之金也;多视予其利者为恩人,不知利之有无决于父母所遗之性也;多视为他人难为之事者为能人,不知鲜有人能待其如此人之父母也。且谚云:"鸦有反哺义,羊有跪乳恩。"以人之智,反不能及,其可怪也欤?

  古人皆重孝,故子路,李密之徒,黄香,陆绩之伦,不胜数矣。当是时也,国以仁义为矛,孝悌为盾。故民虽家贫居陋,皆兼爱相利,不知作乱谓何。今虽机器之世,然一国欲雄于世界者,必先和其民。和者,爱人也。今有一人不孝,安可盼其友兄弟,爱世人,先国家之义而后己之利乎?见小,可知大也。故孔子曰:"其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。"况我中华蒙难于晚清、民国。国士得马列主义,以为国之良药,遂奋而前驱,方有今日之新中国。今中华虽有繁荣富强之势,然实似一人之立于津也。若得舟楫,可济河而至彼岸,否则徒望河而叹焉。政治经济,国之舟也,国民精神,国之楫也。幸于今舟已初成,然览欧美诸国之文化,多可鉴之而实难用之。故今虽云新世纪,仍须扬我旧德,使之为我立新功也。孝之道虽疲,然其为我所倚,已千年矣。若国人皆能行此道,则国之复兴,可指日而待矣。

  或问曰:"今事之繁,人心之难测,古之未有也。安得终日立于亲旁而侍之?今之孝难矣!"今人诚难孝亲以古之法,然不可废之。人之距亲近者,常闲者可或三日,或五日往见亲而侍之,距亲远者,常劳者可以电话问之,俟闲而往侍之,不可重养而轻尊。孔子曰:"今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?此今人当戒之也。"

  适歙州之感恩教育月,师谆谆然申生以孝悌之义,生多蘧然而有得。于是余有感焉,遂作斯文以记之。

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