话题作文4篇
在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的话题作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
话题作文 篇1
爸爸、妈妈关心我，外公、舅舅爱护我，他们一直伴随着我。可还有一位默默无闻的朋友在陪着我健康成长，这位朋友就是——书。
在我两三岁时，爸爸妈妈常给我买一些图书，这种书有图画却没有文字。那时，这些书帮我认识了什么是皮球，什么是苹果。书便成了我小时候的伙伴，伴随着我长大。
到了四五岁，爸爸妈妈就给我买了一些带有图画的认字本。由于我那时还不识字，妈妈便开始教我认几个简单的字，如：“大”、“小”、“上”、“下”等。那时书便成了我的家庭小教师，为我读小学打下了基础。
时间过得真快，转眼，该上小学了。此时爸爸妈妈给我买的差不多都是有文字的书，上面注有拼音。我借着拼音这根拐杖来识字，从而理解文章的意思。那时我已知道了许多故事，常讲给爸爸妈妈听，还会背很多首唐诗，他们还表扬我看的'书多。现在，爸爸妈妈为我买的书都是些什么《青少年百科知识大全》、《中国孩子的疑问》等类书。
我家的书架换了一个又一个，现在这个大书柜里，每层都摆满了各种各样的书，有儿童故事类的；有诗歌类的；有散文类的……这些书有的是自己买的；有的是亲人送的；还有的是跟表哥表姐换的。周末一走进书店，我似乎走进了知识的海洋。我像一个饥饿的人扑在面包上一样吸收着知识的营养。书，它使我的知识丰富起来，使我的视野开阔起来，更使我的生活变得充实和多彩。
书，真是我的好伙伴，又是我的好老师，它将永远伴随着我长大。
话题作文 篇2
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概!又是何等的悲壮!也许还有些许的无奈……历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期!有谁愁的是旷世的悲哀?有谁愁的是古今的灾难?他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧!举身赴汨罗，这是他愁绪的'延续吧!我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮!鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁!“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释!“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今;有多少人的愁承前启后，亘古不衰?是啊!他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务?是责任!一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古!一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩!一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊!
话题作文 篇3
庭院中，静静地凝望天边盘旋着的风，风本是看不见的，但就是这份虚幻与飘渺，造就了一番难以言喻的美。
风是温柔的，总是借母亲同样温柔的手来描述它。它轻轻地撩起你耳际的几缕柔丝，像情人般，围绕着你翩翩起舞，脉脉地注视着，充满无限上午爱恋。
风是绝情的，带来了一股凄凉，飘坠的始终是默默守护着大树度过漫长岁月的落叶，扬起的始终市匆匆行者遗留下的尘土。难免怀疑，是不是这过于机械化的城市的冰冷也使风儿变得如此现实？
风是坚强无畏的，巍峨的高山，坚毅丛林般的高楼，永远无法阻挡它前行的步伐；布满力刺的荆棘，刀枪棍棒，永远没能减弱它前行的动力。漫天飞舞的纸屑，灰尘，也不过是它无聊时的玩具，何况这区区的一片墙角？！
风的自由，更是毋庸置疑的。它没有羽翼的累赘，飞得如此浪漫，潇洒。即使受到暂时的束缚，辽阔无垠的天空依旧是它最终的.归宿。
只是，现在，我眼前的风儿从哪儿来？它可能畅游过浩瀚无边的大海，可能陪伴过潺潺流水的小溪，可能探访过神秘寂静的森林，可能掀起金黄累累的麦田，可能曾与袅袅炊烟缠绵――
我这儿，只能是它暂作休息的驿站。自由的旅行者，我只能是它匆匆一生中平凡渺小的过客。过不了一会儿，它可能就要离去，明天的明天，也许就将忘记彼此――
“转凉了，进屋去吧。”
“好的。”
话题作文 篇4
拒绝平庸，其实是一矢志不渝的坚守，是坚守的力量将细节演绎成辉煌。一个人做一次庄严的表态不难，难的是坚持用一生的守候来践行诺言。
翁文灏，中国第一位地质学博士、中国第一本《地质学讲义》的编写者，对中国的地质学教育，矿产开探、地震研究等多方面有杰出贡献。面对如此多的“战绩”，然而又有谁能想到翁文灏的科学生涯，多半是在路上呢！上世纪20年代，甘肃发生特大地震，他带着病，坐上骡车，完成了中国科学家对现场的第一次考察。作为中国地质科学的'开创者，这个来自浙江的小个子经常手足并用，“爬过从没有的路”。在那个年代，当时的知识分子，许多的都埋头于书斋做学问，而翁文灏却拒绝平庸，把“担斧入山，披荆斩棘”当成科学研究者的本分，终其一生，为中国科学思想史带来一段难得的辉煌岁月。
汨汨江畔的屈子，长叹息以掩涕，宁愿舍弃生命，也不做苟同于世俗的庸臣，不愿沾污世俗的污秽，也不愿放弃自己伟大的理想，拒绝平庸——我们称屈原为伟大的爱国诗人。其实，若仅作为一名诗人，即便“国破山河在，城春草木深”，亦不必死去，但屈原不甘心做一个成天满腹牢骚，满腹悲愤的诗人。他坚守自己爱国的高尚情操，拒绝了平庸。他本可以散开发束，像陶潜一样归隐田园，做一位平民百姓。或是归降别国，安乐终生。他却不甘心与普通的士大夫苟同，宁愿付出生命，也要坚守作为政治家不忍辱苟活的道德追求。他拒绝了平庸。
于是，在历史的长河中，他脱颖而出，没有苟同于世俗的庸臣，没有驻足于平庸的诗人。拒绝了平庸，成就了世人眼中伟大的屈原。
闻名于世的贝多芬，即将迎来人生的高潮时，却双耳失聪。这对于音乐家来说，无异于偷走了其灵魂，然而他坚守自己作为音乐家的高尚理想，拒绝了平庸。他扼住了命运的咽喉，他用自己超凡的毅力，创造出一部部令人震撼的不朽之作，使自己的人生达到巅峰，创造了一次又一次的大高潮。拒绝平庸，成就了人们眼中的“音乐鬼才”——贝多芬。
为人要有原则，有鉴识，有坚守，拒绝平庸。
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