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《论语》两章

时间:2008/8/1栏目:七年级语文教案




   
教学目的
一、了解孔子反对国君进行武力征伐,主张礼治,即用以德服人的观点和加强教化的方法。认识孔子虽遭挫折,仍不逃避现实,争取参政,“知其不可而为之”的积极的人生态度。
二、体会《论语》的语言特点:运用譬喻、引用等修辞手段,富于变化,叙事与议论结合,语言简洁,且多警策,很有说服力。
三、背记一些千古传诵的语句,如“既来之,则安之”,等等。
教学设想
一、教学重点:文中所反映的孔子的政治思想和政治态度及文章的语言特点。
二、教学难点:(1)对孔子政治主张的出发点的理解;(2)对两篇对话体议https://www.fwsir.com/论文谈话的层次的理解。
三、引导学生反复阅读课文,借助工具书和课文注解译述大意,把握主旨。
教学时数  二教时
第一教时
教学内容
讲读《季氏将伐颛臾》
教学过程
一、导入新课
同学们:初中阶段我们学过《论语》六则语录,谁能为大家背诵几条(或几句)?(学生背诵后转入新课)今天,我们来学习《论语》二则中的一则。
板书课题:《季氏将伐颛臾》
引导学生看〔预习提示〕和注释①。教师补充:孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的学说以“仁”为核心,倡导仁者“爱人”,提倡“忠恕”之道;强调“复礼”与“正名”,以维护贵族等级秩序。反对苛政和武力征伐,主张实行礼治,并提出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”的观点。为宣传其主张,曾率领门人弟子周游列国,游说诸侯。晚年致力于教育工作,整理、研究古典文化,并做出了卓越的成绩,同时也培养了一大批有学问有才干的学生。
二、指导预习
1.学生默读课文,查字典、看注解,读准加黑字并解释几个固定句式。
颛臾(zhuān  yú)  虎兕(sì)  柙 (xiá)  椟(dú)
“无乃……与”  “何以……为”
2.思考:(1)文章中,孔子提出几个问题?孔子抱着怎样的观点?
(2)从本文看,孔子是怎样一个人?
三、研习新课
1.指名学生朗读课文(全文)
2.讲读第1段
(1)指名学生口译第1自然段
(2)讲解重点字句:①“无乃尔是过与”这不是你的过错吗?反问句。“无乃……与”是固定句式,表委婉语气,相当于“岂不是……吗”“恐怕(是)……吧”。“无”、“乃”,即“不”、“是”,“与”是疑问语气助词。尔,你,指冉有,宾语前置。过,动词,归罪之意。与,通“欤”。是,宾语提前的标志。②“何以伐为”为什么要攻打它呢?“何(以)……为”疑问句式。
(3)教师提问,引导学生作答。
①第1段写什么内容?
第1段写孔子反对他的弟子讨伐颛臾。
分析:第一句,介绍了谈话的政治背景:季氏将伐颛臾。第二句,交代冉有和季路作为季氏的家臣。把消息告知他们的老师。孔子的谈话提出两点看法:一是季氏讨伐颛臾是冉有的过错;一是季氏讨伐颛臾是错误的。
②孔子为什么说季氏讨伐颛臾是冉求的过错?孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的,其理由是什么?
第一问:作为季氏的家臣,冉有和季路义不容辞地应制止季氏这种不仁不义的做法。
第二问:孔子的理由有三:一是颛臾乃先王封国(“以为东蒙主”),不可伐;一是颛臾在邦域之中,不必伐;一是颛臾乃社稷之臣,非季氏所当伐。
3.讲读第2段
(1)指名学生试译第2段,教师订正。
(2)讲解字词难点:“夫子欲之”的“之”,代词,指讨伐颛臾。“持”,扶持;“颠”,倒下。
(3)教师提问,学生作答
孔子第二次谈话中引周任的话和以虎兕、龟玉等为喻表明什么观点?
孔子认为冉有、季路对季氏的行为应负有责任。
分析:孔子对冉有的自我辩解给予反驳,认为他不是称职之臣。文中用虎兕比喻季康子要对颛臾动干戈,龟玉是比喻颛臾将要遭灾。
4.讲读第3段
(1)讲解重点字词句:①“盖均无贫,和无寡,安无倾”。“盖”表语气的情态副词,常放在句首表提示语气。无,没有(无所谓)。倾,倾覆。②“既来之,则安之”远方的人已经来归附了,就应当加以安抚,使其能安定居住下来。来、安,都是使动词。③“萧墙”见注。现有成语“祸起萧墙”。
(2)指名学生翻译第3段。
(3)教师提问,引导学生作答。
①本段写什么内容?
写孔子进一步驳斥冉有,提出自己的政治主张。
②孔子提出了自己的根本的政治主张,从课文中找出原文作答。
“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
③请找出表现孔子高度政治敏感和政治见地的一个语句。
“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
5.小结
本文是一篇对话体议https://www.fwsir.com/论文。写孔子与其弟子冉有和季路的一段对话,而主要是孔子与冉有的对话。对话中,冉有的观点表达得比较委婉,孔子的观点却颇为鲜明,显得慷慨激昂。孔子认为财富不均、社会不安是国家之患,主张修文德,以德服人;反对谋动干戈,进行武力征伐。不过,孔子的政治主张的根本出发点是为了维护奴隶制的社会秩序。
本文篇幅短小精悍,冉有为季氏辩解,孔子逐层反驳,谈话极有层次,并引用成语,运用比较,增强了说服力。
四、练习
1.解释下列加黑字:
①季氏将有事于颛臾②虎兕出于柙
③龟玉毁于椟中④冉有季路见于孔子
2.翻译下列句子:
①不患寡而患不均,不患贫而患不安。
②盖均无贫,和无寡,安无倾。
③故远人不服,则修文德以来之。
(参考答案:1.①对;②从;③在;④介词,引出对象,不译。2.略)
五、板书
季氏将伐颛臾
一、孔子反对讨伐颛臾

三、孔子驳斥冉有,提出观点
政治主张:实行礼治,以德服人
  
第二教时
教学内容
讲读《荷蓧丈人》
教学过程
一、导入新课
《季氏将伐颛臾》从一个侧面反映了孔子的政治思想和政治态度。今天我们来学从另一个侧面反映孔子的政治思想和政治态度的文章。
板书课题:《荷蓧丈人》
二、指导预习
1.默读课文,细看注解,基本读懂课文。
2.在课本上补写出第一段省略的成分。
3.课文共两段,分别运用了什么表达方式?
4.本文反映了孔子什么样的政治思想和政治态度?
三、研习新课
1.指名学生试译第1段
(1)解难:①“子路从而后”子路跟着孔子出行,落在孔子后面。从,跟随,“从”后面省略了“孔子”;后,方位名词用作动词,落后之意。②“以杖荷蓧”以,介词,用;荷(hè),肩负;蓧(diào),除草的农具。③“四体”,四肢。④“食(sì)之”,请他吃饭。食,“请……吃”。
(2)教师提问,引导学生作答
①荷蓧丈人是怎样一个人?
荷蓧丈人是一个隐者。隐者,一般属于道家学派。道家主张清静无为,主张避世,主张“小国寡民”。在他们看来,孔子到处奔波,试图整治天下,是“知其不可而为之”。
②子路对荷蓧丈人的态度如何?
子路见此人出语不凡,于是恭恭敬敬地站在那里。(“子路拱而立”)
③荷蓧丈人留子路住在他家,杀鸡做饭给子路吃,又叫他的两个儿子出来相见,有何用意?
荷蓧丈人开始对子路很气愤,很骄傲,见子路对他恭恭敬敬,又热情地接待他。这是有用意的,是向子路展示田园生活的宁静、安闲、团聚。实际上也向子路表明自己的政治主张,即清静无为,隐居避安。
④孔子为什么要命令子路再回去见荷蓧丈人?
孔子深知道家学者们的主张。命令子路“反见之”,是想告之以君臣之义。
2.讲读第2段
(1)指名学生翻译第2段
(2)讲解重点字词:①“洁”,形容词用作使动词。②“大伦”,指君臣之义。
(3)引导学生进一步理解课文
请同学们在第2段中找出最能反映孔子政治主张的语句。
最能反映孔子政治主张的语句是:不仕无义。君子之仕也,行其义也。
(4)歧义辨释:
第2段就课文看,是写子路回来所发的一通君臣大义的议论。另一说法:“子路”下有“反子”二字,即“子路反,子曰”,这一段议论似乎应该是孔子的话。此说是有道理的。
3.归结全文
课文分两部分,即两段。第1段以叙为主,叙述子路遇到荷蓧丈人的情况。第2段是子路对“不仕无义,长幼之节不可废”的一番议论。
在儒家看来,君臣之间是恩义关系:君对臣有恩(赐其奉禄),臣对君就应有义(守其大义)。所以,荷蓧丈人这样有才能、有学识的人就应该出来做官,帮助君主平定天下,这是义不容辞的责任。所以说:“不仕无义”。他们认为:连长幼之间的礼节都不可废除,君臣之间的大义怎么可废除呢?荷蓧丈人为了在乱世之中保持自己洁白之身,却忘记了君臣之间的大伦,是错误的。这是因为君子出仕,不过是为了践行这种君臣的大义,即使自己的学说不被当政者采纳,也应该出仕,继续做出不懈的努力。孔子认为,不逃避现实,积极行道,是人臣应尽的职责。这种“知其不可而为之”的态度,比起隐士来是积极的。
四、练习
1.指导学生完成“思考和练习”一。
2.在下列括号中补上省略的成分:
(1)明日,子路行,以(之)告(孔子)。
(2)(孔子)使子路反见之。(子路)至则(丈人)行矣。
3.笔译第2段。
五、板书
荷蓧丈人
一、子路遇荷蓧丈人(叙述)
荷蓧丈人:隐者  清静无为  隐居避世
子路:恭恭敬敬(态度)
孔子:欲告之君臣之义
二、子路的一番议论(君臣大义)
孔子的主张:不仕无义  反对消极遁世  知其不可  为而为之
  



  
  



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