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《五柳先生传》教学实录
《五柳先生传》教学实录1
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《五柳先生传》教学实录2
师：“采菊东离下，悠然见南山。”诗中的种菊人可谓有闲情逸致。今天，我们通过学习《五柳先生传》这篇文章，一起来认识一下这位不求名利的著名诗人，好吗？
生：（学生齐声说）好！
师：要读书，先识字。打开课文，听录音，圈画新认识的汉字；手中无笔书不读，手中有笔吗？
生：有！（学生把笔举得高高的）（学生听录音，圈画，注音；教师巡视学生学习情况）
师：大家刚才学习的注意力很集中，有新认识的汉字吗？
生：有。
师：那么，我们把新认识的汉字，以我们的右手食指为笔（学生举起了自己的右手食指），写在我们的左手掌上（学生端起自己的左手掌），因为自己的左手是不会欺骗自己的右手的，好吗？
生：好！（学生很兴奋地用自己的右手食指，在自己的左手掌上书写）
师：哪些同学愿意把今天新认识的汉字写在黑板上，让大家看看？
（学生争先到黑板前，书写：嗜、辄、吝、堵、箪、晏、黔、汲、 俦、觞、欤，还有的在座位上查字典）
师：这些字，哪位同学能把你认识的给大家读一下？
（两名同学先后站起来，读黑板上的汉字，老师替他们征求其他同学的意见）
师：我们一起读这些汉字，好吗?
（学生齐读汉字）
（语文教学中的“识字”，是不可或缺的。“强化”是必需的手段，方法则是不宜相同。）
（教师指导学生朗读课文。略）
师：要了解不求名利的五柳先生，先得了解课文的大意。请同学们默读课文，对于难懂的句子、问题研究研究，也可以写在黑板上，大家研究。好吗？
生：好！
师：在读书质疑之前，老师想问问大家，对于解疑，你们有什么经验和方法？（“提出问题，解决问题”开始了，老师却让学生谈谈经验、方法。这个安排合适不合适？）
生：联系已学过的知识。
生：参照书下注释，词语的解释还可以根据书下注解来推测。
生：看有关的参考材料。
生：与同学讨论交流。
生：查字典和工具书。
生：问老师。
……
（这里，可以看出老师是想不留痕迹的把“方法”告诉同学，启发学生用自己的实践经验来完成学习任务。应该说，应该有的方法都有了，以下的教学进程也验证了读书质疑、解疑的方法。不过，在内容环节的安排上，还应做点文章。像杨老师“质疑”“解疑”的教学过程，可以先让学生说说其实践中的方法，再布置任务。这样合乎人们的思维习惯。好多老师在语文教学中都有过此种经历：教学中学生已开始要来完成老师布置的任务时，老师忽然插一个别的什么，给人不贯通、不流畅的感觉。这样的教学细节，应该引起重视，从严要求，刻求完美（虽然教学是个遗憾的艺术）。）
师：老师觉得大家不但有方法，而且还有很好的学习态度观念，很了不起；那么，下面就请同学们默读文章，列出自己的问题，交流解疑。
（学生默读课文，圈画疑难，查找工具书，前后左右交流；教师巡视，也与个别学生交流；学生把疑难写在黑板上，学生再次查找工具书，研究交流，到黑板前解疑）
师：（看着学生在黑板上质疑和解疑的过程）黑板是我们交流的大舞台，看看黑板上同学们交流的结果，你还有什么异议和补充？
生：“以此自终”中的“以”不应该解释成“凭”，应该解释成“来”。
生：我不同意你的`意见，“以”还应该解释成“凭”，因为我在字典中找到了根据。（读字典中的一段原文）
师：这位同学，你能告诉老师，你找到根据的书的名字吗？
生：《古代汉语常见疑难词语解释》。
师：能大胆说出自己的见解是可贵的，能为自己的异议找出根据更是可贵的。希望同学们能养成在发表自己意见时有根有据的良好习惯。
师：通过刚才的学习，同学们已经对课文的大意有所了解，那么，课文中的五柳先生有哪些爱好呢？
生：（快速搜索课文）爱好喝酒。
生：爱好写文章。
师：你们说五柳先生爱好读书，爱好喝酒，课文中有哪些句子可以证明？
生：五柳先生爱好读书，因为课文里说“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
生：五柳先生爱好喝酒，课文中“性嗜酒，家贫不能常得”可以证明。
生：五柳先生爱好喝酒，还有句子可以证明，“亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辙尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”
师：同学们找的非常准，书看的仔细，还有补充意见吗？
生：（齐声）没有。
师：课文中说五柳先生爱好写文章，他写文章的目的是什么？
生：（齐声）常著文章自娱。颇示己志。
师：这句话又是那个词最能体现他写文章的目的？
生：（齐声）自娱。
师：爱好读书、爱好喝酒、爱好写文章的五柳先生生活情况怎样？
生：（学生抢着说）贫穷，生活艰难。
师：课文中哪些句子能够证明？
生：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
师：面对贫穷生活，五柳先生的态度又是怎样的？
生：晏如也。
师：“晏如”是什么意思？
生：（学生抢着说）安然自若的样子。
师：大家说的真好，对课文的了解也透彻，那么，课文中哪句话高度概括了五柳先生的性格特点？
生：闲静少言，不慕荣利。
师：既然大家对五柳先生这么了解，那么，你能否用自己的感受和自己的语言来说说：五柳先生是个什么样的人？你喜欢五柳先生这样的人吗？你赞赏他的处世方法吗？
（学生边交流边用笔把看法及原因写在纸上，教师巡视参与学生的学习活动中）
师：来试试吧，说说自己的看法。
生：我欣赏五柳先生的为人，因为它虽然家贫如洗，缺吃少穿的，但是它能安然自若，不慕荣利。
生：我佩服五柳先生，课文中黔娄的妻子有言“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这也是对他的高度评价。
生：我喜欢五柳先生，因为它能在读书中得到精神上的愉悦，他生活困难，但是却淡泊名利、悠闲自得；他安贫乐道的高洁人格让人敬佩。
……
师：我很赞成同学们的说法，有理有据的；可能还有的同学不欣赏五柳先生的为人，对五柳先生的处世为人报有批判的态度，只要有理有据，也可以。课后用笔写一些，好吗？另外，把读课文时产生的疑问和有价值的发现也记录下来，汇集在一起，好吗？下课。
《五柳先生传》教学实录3
师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人 写的《 》一文，后常用来借指 。
生：陶渊明 桃花源记 幻想（想象、理想）中的美好世界。
师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？
生：（背诵） 归园田居
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
师：这位同学背得非常准确，通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！
板书课题
一、精讲点拨，略通文意：
师：范读课文，强调重音、句读、语气。
生：（朗读两遍）
师：同学们根据课下注释，试着疏通文章大意（巡回指导，排疑解难）
二、师生互动，构建板书：
师：现在大家已经对“五柳先生”有了一个认识，下面就请同学们来扮演“五柳”来个“答记者问”，好吗？
生：（惊讶）
师：（问一生）请问先生您贵姓啊？（你就是“五柳先生”了）
生：我没姓。
师：那先生叫什么呀？
生：我也没有名。
师：谁来接着采访“五柳先生”呢？谁来当记者（生纷纷举手）
生：请问先生是哪里的人呢？
生：我不知道。
师：我们已知道本文是陶渊明写的一篇自传，他真的连自己的姓名和籍贯都不知道么？他为什么要隐姓埋名呢？这又暗示着作者的什么身份呢？（隐士）
生：（继续采访）那先生又为什么叫“五柳先生”呢“
生：因为我家种有五棵柳树，因此用它做号。
生：请问先生性格如何？
生：闲静少言，不慕荣利。
生：先生有什么爱好吗？
生：我平时最爱读书，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平时爱喝什么饮料呢？
生：我爱喝酒，并且一喝就醉（学生笑）
生：先生常自己喝吗？
生：不，我家里很穷，喝不起，常到亲戚朋友家去。
生：先生还有其他的志趣吗？
生：平时也写一些文章，自得其乐。
生：老师我能采访一下您吗？
师：当然可以。同学们，我们为这位同学的勇敢挑战鼓掌。（学生鼓掌）
生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友吗？
师：（思考）有啊！战国时的黔娄就是我的知己。
生：为什么？
师：因为我“不慕荣利”，他也“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我俩算是志同道合吧！
生：可黔娄是战国时的人，您在现在就没有知心朋友吗？
师：（沉吟片刻）恐怕没有，至今还未曾找到，可说是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”（学生鼓掌）
生：……
师生共同归纳板书：
身份：隐士
性格：闲静少言，不慕荣利①
传 志趣：好读书，性嗜酒，常著文章
生活： 住：环堵萧然，不蔽风日
五 穿：短褐穿结 晏如也 陶
柳 吃：箪瓢屡空
先 渊
生 不戚戚于贫贱
自传 黔娄之俦 明
不汲汲于富贵 以古贤自比②
赞
无怀氏，葛天氏之民
①师：诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”在陶渊明身上得到了充分的体现。
②师：这种“以古贤自比”的写法，我们在以前也曾学过。
生：刘禹锡的《陋室铭》中有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句 即此写法。（师笑，众生鼓掌）
（学生依据板书背诵课文）
三：大家谈：
师：通过本文的学习，我们对陶的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家在“采访”之后，做个评论家：
品头论足说陶潜
由古到今话隐士
生：我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展。
生：我认为陶读书“不求甚解”不好，我们读书应深入体会每字每句的含义。
生：我认为陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身体健康。
生：反对，如果陶不喝酒就写不出好文章了，像诗仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒诗百篇”的佳句。
师：同学们，你们可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，也许会给我们留下更多美丽的诗篇。
生：也许他不喝酒连一篇好诗也写不出来呢。
师：这个我们就不好去问李白了。（生笑）
生：我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。（生鼓掌）他应勇敢地面对现实，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
师：那么历史上又会出现一位起义领袖—陶渊明。（生笑）
生：如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢？（生鼓掌）
四、畅想篇
师：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家都是优秀的记者、评论员，那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象，过把“导演”瘾，拍一部“戏说二十世纪的五柳先生”。
学生热情高涨：
生：今日的五柳先生成了一名出色的农业家。
生：今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。
生：今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。
生：今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。
生：五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的'清官。（鼓掌）
生：由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了。
师：我也做一次“导演”吧，我想啊，五柳先生会发挥自己的特长，去种柳树。（生笑）并运用现代转基因技术培育出耐高温抗高寒的柳树新品种，种遍了大江南北，长城内外，并一直《种树种到联合国》(本册书课文名)被授予“环保卫士”的光荣称号。在国内同袁隆平一样享受国务院津贴，并建起豪华别墅，再也不住“环堵萧然，不蔽风日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被评“中国十大杰出老年”，真是名利双收啊！（生鼓掌）
五、结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学习、刻苦读书，长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁、生活的勇士”，把我们的邢台建设得更加美丽，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
下课：勇士们再见！
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