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初二上册语文教案

时间：2022-05-15 17:52:12 八年级语文教案我要投稿

初二上册语文教案15篇

　　作为一名教职工，往往需要进行教案编写工作，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编为大家收集的初二上册语文教案，希望能够帮助到大家。

初二上册语文教案15篇

初二上册语文教案1

　　第一课时

　　【学习目标】

　　1.识记文言常用词：说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。

　　2.学习正确、清楚地朗读浅易文言文，以诵读促进理解。

　　3.体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意，体会长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。

　　【重点难点】

　　1.重点：识记文言常用词，体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。

　　2.难点：长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。

　　【课文提示】

　　1.家训、家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分，历来为广大人民所诵读、手录、刻写和传承。《勉学》节选自家教典范《颜氏家训》。

　　2.勉学：努力学习;勉：尽力、努力。《勉学》着重说明学习目的、态度、方法。

　　【正音正字】

　　古之学者为己( wèi ) 但能说之也 ( yuè ) 春玩其华 ( huā )

　　然人有坎壈 ( lǎn ) 如秉烛夜行 ( bǐng ) 譬诸逝水 ( pì )

　　【词语积累】

　　①但能说之也。 (同“悦”，取悦 ) ②春玩其华。 (同“花” )

　　③秋登其实。 (摘取，收获 ) ④精神专利。 (专一，敏锐 )

　　⑤然人有坎壈。 (困顿，不得志 ) ⑥所以设教。 (用来……的 )

　　⑦光阴可惜。 (值得珍惜 ) ⑧古之学者为己。 (读书人 )

　　⑨幼而学者。 (学：学习;者：句间停顿 )

　　【初学课文】

　　1.熟读课文，理解各段内容。

　　2.归纳三段的大意。

　　( ①阐述学习与修身的关系，指出学习的目的是“修身利行”。

　　②分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习的时机是“固须早教”。

　　③说明学习内容不能繁复、面面俱到，指出学习的方法是“粗通注义”，最后自然引出中心论点“博览机要，以济功业”。 )

　　【课文简析】

　　第一段，对古人今人的学习态度进行对比，用春华秋实作比喻，指出学习的目的是修身利行。

　　第二段，以自己七岁背诵《灵光殿赋》的亲身经历，分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理。这样既真实可信又有说服力。

　　第三段，“仲尼居”为例，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心论点“博览机要，以济功业”。“以济功业”还与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。

　　总之，本文告诉我们一个道理：一个人的学问与品德是有密切关系的`，应该认真努力学习，全面提高自身修养。

　　【课外作业】

　　1.完成“学习建议”。

　　2.按要求，逐句翻译全文。

　　3.通过图书馆、因特网，了解作者的生平及其学说。

　　第二课时

　　【朗读课文】

　　【串讲课文】

　　原文：古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。

　　翻译：古代求学的人为自己是弥补不足的地方;现在求学的人为别人只是为取悦他人。

　　原文：古之学者为人，行道以利世也;今之学者为己，修身以求进也。

　　翻译：古代求学的人为别人是实践学问以便有利社会;现在求学的人为自己是努力修身以便谋取官禄。

　　原文：夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实;讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

　　翻译：学习好像种植树木，春天赏玩它的花朵，秋天收获它的果实;评论文章就是赏玩春天的花朵;努力修身是摘取秋天的果实。

　　原文：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。

　　翻译：人处在幼小的时候，精神专一敏锐，长大成年以后，思维散漫，因此必须早日教育，不要丧失时机。

　　原文：吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘;二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。

　　翻译：我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到现在，十年复习一下，还没有遗忘;二十岁以后，背诵的经书，搁置一个月，就荒废了。

　　原文：然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。……

　　翻译：而人总有困厄的时候，壮年时失去了求学机会，仍然应当趁晚学习，不能自暴自弃。……

　　原文：幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

　　翻译：从小学习的人，如同太阳初升的光芒，老了学习的人，如同拿着蜡烛走夜路，还比闭着眼睛什么也看不见的人好。

　　原文：夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人;

　　翻译：圣人的书是用来教育人的，只要读懂经文，粗通注文的意思，对自己的言行有帮助，也足够为人在社会上立身。

　　翻译：何必“仲尼居”要用两页纸疏通意义，说它是起居的处所或者讲课的地方，根据在哪里呢?凭这些取胜，难道有什么好处呢?

　　原文：光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业;必能兼美，吾无间焉。

　　翻译：光阴值得珍惜，好像流水。应当广泛浏览重要的东西，成就自己的功业;如果(博览与精专)结合起来，我就没有指责的了。

　　【朗读课文】

　　【课外作业】

　　1.整理课堂笔记。

　　2.根据自己的情况，完成六个“思维训练”题。

　　第三课时

　　【朗读课文】

　　【思维训练】

　　1.“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实;讲论文章，春华也;修身利行，秋实也。”这句话有什么特点?

　　( 用比喻手法生动阐述了深刻的道理。作者将学习比作种树，又把春花比作讲论文章、把秋实比作修身利行，说明学习是靠寒来暑往，潜移默化的，生动地指出学习目的是修身利行。 )

　　2.第2段，前半部分的关键句是哪句?为什么?

　　( 关键句是“固须早教，勿失机也”。

　　因为后面是用自已的例子来对比说明，少时记忆力好，是读书的最佳时机，年纪大了容易忘记。它是围绕“固须早教”这个中心来论证的。 )

　　3.作者认为“固须早教，勿失机也”，理由是什么?(用文中词语回答)

　　( “人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸”。 )

　　4.作者讲自己七岁背诵《灵光殿赋》的经历，有什么作用?

　　( 以自己的亲身经历，证明学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理，这样既真实可信又有说服力。 )

　　5.“何必‘仲尼居’即须两纸疏义，‘燕寝’‘讲堂’，亦复何在?”这句话有什么作用?

　　( 举例论证，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。 )

　　6.“博览机要，以济功业”。从全文看，这句话有什么作用?

　　( 这句话是全文的中心论点。“以济功业”与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。 )

　　7.本文告诉我们一个什么道理?

　　( 一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身修养。 )

　　8.中国历史上有许多关于长辈呕心沥血教诲子女的故事。请你概括写出一二。

　　( 刘邦少时失学，闻秦始皇焚书坑儒，心中窃喜，但当了皇帝后却深感不学之苦，便以切身体验来勉励儿子学习，没有半点伪饰。

　　诸葛亮《诫子书》的开篇，谆谆告诫他的子弟，要“静以修身，俭以养德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，显然，“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件，而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学。”就是说，立志于学、静心求学是手段和过程;养成学问、增长才干才是目的。

　　傅雷洋洋万言家书，旨在教育儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 )

　　【拓展学习】阅读下面的语段，然后完成问题。

　　孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下;荀卿五十，始来游学，犹为硕儒;公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相;朱云亦四十，始学易、论语;皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。

　　1.这段话要说明什么观点?

　　( 为了说明“犹当晚学，不可自弃”。 )

　　2.这段话列举了哪些例子?

　　( 正面例子：孔子的话;魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等晚而不弃的事实。反面例子：“世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。” )

　　3.这个语段是从《勉学》原文抽出来的，如果还原，应该放在第2段的哪里?

　　( 应放在第2段省略号位置上。因为这里的几个举例，都是围绕老了再学习的，正是“犹当晚学，不可自弃”的例证。因此要放在这里。 )

　　【课外作业】

　　1.整理课堂笔记。

　　2.预习《潍县署中寄舍弟墨第一书》，了解新课文的内容，思考“学习建议”。

初二上册语文教案2

　　课前预习：

　　1、将课文至少诵读三遍，抄写一遍。

　　2、搜集资料：了解孔子、孟子及其儒家学说的概况；了解《论语》《孟子》的主要内容。(可参考助学)

　　3、查阅工具书，参照注释，疏通文意，把握全文梗概。

　　4、提出疑难问题。

　　相关课程标准：

　　“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。

　　教学目标：

　　1、了解作者资料；

　　2、疏通文意，理解重点词句意思；

　　3、掌握孔孟的学习之道；

　　4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；

　　5、背诵并默写全文。

　　评价任务：

　　反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并探讨解疑。学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。能链接生活，拓展思维，从多个角度思考问题。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激发兴趣，导入新课：

　　同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？

　　交流有关孔子、《论语》的知识，孟子、《孟子》的知识。

　　①学生在四人小组内交流。

　　②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。

　　③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。

　　孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。

　　《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

　　1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：

　　如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。

　　孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。

　　《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。

　　对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？

　　生七嘴八舌议起来……他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度?让我们走近孔子、孟子，去品读《孔孟论学习》。

　　二、明确学习目标

　　1、了解作者资料；

　　2、疏通文意，理解重点词句意思；

　　3、掌握孔孟的学习之道；

　　4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；

　　5、背诵并默写全文。

　　三、初读课文，疏通句意

　　1、自由朗读课文两遍，要求：

　　第一遍，边读边看注释，边标（字音）画（重点）。

　　第二遍，正确、流利。

　　2、教师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？

　　教师出示生字词

　　论语（lún）不亦说乎（yuè）学而不思则罔（wǎng）

　　思而不学则殆（dài）不悱不发（fěi）举一隅（yú）

　　一日暴之（pù）使奕秋诲二人奕（yì）（huì）

　　一心以为有鸿鹄将至（hú）辟若掘井（pì）

　　掘井九轫（rèn）流杵也（chǔ）

　　3、指名轮读1遍，齐读。

　　4、圈点批注疑难字词句，通过查字典、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。

　　①、仔细观察，发现规律：

　　示例：人不知而不愠，不亦君子乎？

　　译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？

　　方法总结：看注释、组词法、添加法

　　②、同桌合作，互相纠正，互相解疑。

　　③全班质疑。

　　④、A完成阅读练习·探究三（抢答）

　　B课文字词，你掌握了多少？

　　a、温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）明确:从而，表示递进关系的连词。

　　b、敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向他人学习。讲的是学与问的关系。

　　c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次高低之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。

　　d举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立思考、自由开拓。这和当代教育学中的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。

　　e“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？明确：这里可理解为互文句。

　　f、“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。

　　g、弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是 “围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，结构助词，没有意义。

　　h惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？）明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之，结构助词，没有意义。

　　i“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果” ？为什么？) 明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的结果。

　　很好，同学们通过自主学习，基本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。

　　四．布置作业

　　1、熟读课文，直至背诵。

　　2、在笔记本上准确翻译课文一遍。

　　3、完成助学预习积累和语言运用部分。

　　4、思考阅读练习·探究一、二。

　　第二课时

　　一．吟读课文，引情入境

　　1、上节课我们一起熟悉了课文，我们试着吟读一遍课文。谁尝试着吟读一遍？（生读生评）

　　老师补充评价，学生朗读的很好，却少了一点吟的味道。吟读速度要稍慢一些，声音要有起伏变化。

　　2、老师示范吟读。（师读生品）

　　3、两人一组，互相比一比，看谁吟读得好。

　　吟读得好，可以让我们享受到文言文的美感，还可以让我们情不自禁地走进作品，走近作者，去感受作者的内心，去理解作品的内容。让我们再次齐声吟读课文。

　　二．研读课文，理解文意

　　这十三则孔孟名言，从哪几个方面谈了读书之道？

　　（分小组讨论、研究后，各小组推选代表发言。）

　　明确：温习的重要（1、2）

　　学习与思考缺一不可（3）

　　虚心好学（4、5、8）

　　情感、态度对学习具有更重要的作用（6）

　　启发式教学原则，学习主体的第一性原则（7）

　　学习经典是与大师、先贤对话、交流（9）

　　学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（10）

　　学习的关键在于专心致志（11）

　　做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（12）

　　读书学习要有怀疑精神（13）

　　（我按照上述明确的，学生大多数能自己体会出）

　　学习方法：1、2、8、9、10则

　　学习态度：3、4、11、12、13则

　　学习原则：5、7则

　　学习意义：6则

　　“学习原则”可能学生理解起来有难度。原则就是说话或行事所依据的法则或标准，比如说办事原则，说话原则，在这里孔子谈的是学习原则，学习时应该依据的标准规则。

　　（此处学习方法、态度、原则没有固定界限，有的既是方法也是态度还是原则。）

　　师评各小组，各小组都真正动了起来，通过研读课文，基本读懂了文章的大意，如果同学们还想深入理解课文内涵的话，我们一起来赏读课文，吸取古人之精华吧。

　　三．赏读课文，吸取精华

　　文无定读，同学们各人有各人的欣赏水平，各人呢有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性，仁者见仁智者见智地来赏读你最欣赏的内容吧。（学生赏读、交流）

　　预设精讲

　　⑴学而时习之：孔子强调“习”，补充甲骨文、金文中字形，“小鸟学飞” （表演），了解词义：复习、练习、实习。

　　⑵学而不思则罔，思而不学则殆：这一句讲学和思的辩证关系，让学生在学习中学会思考。

　　⑶知之为知之，不知为不知：补充“南山有竹”的故事，品读告诫的语气。（译文：子路疑惑，问道：「学习有什么好处呢？」……子路仍不能体会，又问说：「在南山有一种竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿来使用，锋利得可以贯通犀牛的皮革。以这样的情形来看，天生就有才能的.人，还需要什么学习呢？」孔子说：「假如拿这箭在箭末发弦的地方装上箭翎，箭头磨得更加锋利，不就可以射得更深了吗？」子路听后，心服口服，不由得敬佩夫子的见识，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，说道：「弟子恭敬地领受您的教诲。」）

　　⑷“一暴十寒”与“奕秋诲人”的故事个说明了什么道理?“尽信《书、则不如无《书》”是什么道理？你有过类似的经历么？

　　⑸《论语》中有较多耳熟能详的格言警句。

　　⑹孟子论述时擅长于讲故事。

　　由⑸、⑹引出问题《论语》和孟子的论证方式有什么不同？

　　明确：孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种议论方式。

　　孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。

　　四．背读课文，积累语言

　　听同学们争先恐后的讲述，老师和大家一样，也完全沉醉于两位文学大师的艺术魅力之中了。这么精美的文章，这么睿智的见解，不背下它一定是学习中的一大遗憾，请同学们选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。

　　五．展读课文，飞扬神思

　　1、孔孟以其精辟的论述，阐明了读书之道。请同学们联系实际，结合现实，谈谈自己对这一观点的看法。

　　（学生的回答可能范围很广，老师要结合所学进行总结，目的是巩固课本知识。）

　　2、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?

　　3、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?

　　（2、3选做一题）

　　4、从《论语》《孟子》中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？ ⑴温故知新：温习旧的知识，从而获得新的体验、新的发现。

　　⑵不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻、 ⑶举一反三：举出一个、能说出其他三个、

　　⑷左右逢源：比喻做事情、写文章等得心应手。

　　⑸一暴十寒:晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。

　　⑹专心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

　　六、小结

　　这几则语句，有的谈学习方法，如……，有的谈求知态度，如……，有的谈修养身心，如……。学会求知，学会做人，你就能成长为一只搏击蓝天的苍鹰！

　　这节课我们一起走进经典，聆听到了孔孟老夫子的谆谆教诲！正如于丹所说：“真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”这就是我们的圣人，我们的国学！下面我想请大家齐读全文，读出你对民族文化的热爱，对民族智慧的敬仰！让我们一起用心倾听、用心感受！

　　七、作业：

　　1、背熟全文。

　　2、将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。

　　3、从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。

　　教学反思：：学习本文必须要求严格，须能通背全书，原因有二：一是古代典籍里常引用这本书里的话；二是：通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。

初二上册语文教案3

　　教学目标

　　知识与能力：了解作者并识记文中出现的生字词。

　　过程与方法：理解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。；

　　情感、态度与价值观：深入理解比喻论证及其作用，结合课文的学习了解演讲稿的特点。

　　教学方法阅读法、讨论法教具课文音频资料

　　教学重点

　　解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。深入理解比喻论证及其作用

　　教学难点

　　理解文章内容及作者表达的思想感情。

　　教学过程

　　一、设疑自探

　　1、导入

　　书中有秦汉的明月，盛唐的乐舞；书中有人生的百态，历史的脉搏。然而我们该如何读书呢？我国伟大的文学家、思想家、教育家鲁迅先生将在他的《读书杂谈》中为我们指点迷津。

　　2、简介作者

　　鲁迅本名周树人，八一出生三六卒。生于浙江绍兴市，伟大文思革命家。

　　《呐喊》《彷徨》小说集，《朝花夕拾》散文集。散文诗集有《野草》，《且介亭杂文》杂文集。

　　3、教师范读课文，注意下边加点字的读音：

　　嗜好（shì）无聊（liáo）余暇（xiá）赢钱（yíng）

　　嗜好：特别的爱好。无聊：由于清闲而烦闷。

　　余暇：闲余的时间。

　　二、诵读课文。学生分组讨论课文结构，理清文章思路。

　　1、演讲的原因和主题是什么？

　　——原因是知用中学的先生们希望我来演讲一回。主题是随便谈谈读书

　　2、课文中谈到了哪两种读书的类型，它们特点分别是什么？

　　明确：种类职业的读书嗜好的读书

　　特点功利性强迫性自由性趣味性

　　3、鲁迅在第四自然段中告诉我们应该怎样读书？

　　——我们在做好职业读书的同时，尽量合理的拓宽阅读视野，搞好嗜好阅读。

　　4、学以致用

　　有人说职业的读书有些苦痛，而嗜好的读书完全符合自己的兴趣，很自由，很轻松，所以决定放弃前者，专门去读自己喜欢的书，请结合第四自然段鲁迅先生的观点谈一谈。

　　学生思考后回答。

　　（一）想一想

　　本文在阐述观点的过程中主要运用了哪种论证方法？请找出来并体会其作用。

　　（比喻论证）：①。读书与木匠的磨斧头，裁缝的理针线做比喻。②。嗜好的读书与爱打牌的情形做比喻。

　　（二）课文小结

　　本文是一篇演讲词，作者先介绍演讲的原因及主题，接着从职业读书和嗜好读书两方面谈论了其不同特点。然后进一步深化，二者有机结合，相得益彰，重点强调了嗜好阅读的益处，最后以忠告性的话语结束全文。比喻论证的'运用使得抽象的道理变得通俗易懂，形象生动。文章观点鲜明，条理清楚。内容符合演讲者和听众的身份。语言通俗，自然，亲切，口语化。

　　五、拓展延伸

　　1、仿写例句例句：好书是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

　　好书是————，让人————。

　　2、拟写标语：请你为我校图书阅览室拟写一条恰当的标语。

　　六、布置作业

　　课外练笔：以读书为话题，写一篇演讲词，要考虑到演讲词的特点。

　　内容提示：

　　1、读书的正确方法

　　2、读书的正确目的

　　3、读书的重要作用

　　集备意见个案补充

　　作业布置完成配套练习册的题目。

初二上册语文教案4

　　【教学构想】

　　《走，看云去》是一篇托物咏志的抒情散文，在教学中要注意以下3个问题，鄂教版八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇》。

　　1．品味语言。

　　对语言的品味不仅要引导学生感悟词语本身的意思，更要引导学生揣摩词语在具体语言环境中的深层含义，在教学中我采用的方法是：初读感受——品读领悟，让学生在读中去感知，在读中去品味。

　　2．体会思想感情。

　　通过对语言的品味，让学生体会情感，揣摩作品内涵，引导学生联系自己的生活实际，树立积极向上的人生态度。

　　3．自主、合作、探究的学习方式。

　　在整个教学过程中要充分强调自主阅读，合作交流，质疑探究。在学习的过程中，分小组进行讨论，充分发挥每名学生的自主性。然后，教师再引导学生进行组与组之间的交流合作，使探讨的问题更深入，更有代表性。最后再引导学生进行归纳总结。

　　【教学设计】

　　[教学目的]

　　1．根据理解，有感情地朗读课文。

　　2．品味重点词句在文中的意义。

　　3．理解短文的内容，领悟作品的内涵，树立正确的人生态度。

　　4．学会合作、交流，在阅读中体会阅读的方法，提高阅读的能力。

　　[教学重难点]

　　重点：在读的基础上，品味重点词句在文中的含义。引导学生感悟并珍重人生的“第一次”。

　　难点：在自主阅读，分组合作、交流的基础上，领悟文章的内涵，树立正确的人生态度。

　　[教学安排]两课时

　　1．由多媒体课件创设情境，老师配乐朗诵，激发学生的情感。

　　2．生生对话，师生对话，共同探讨。通过合作、交流，将学生对文章的理解引向深入。

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、感知

　　1．看一看：

　　放多媒体课件，让学生观看丰富多彩、变化多姿的云彩，通过视角的感受调动学生学习的情趣。看完后，请学生用优美的词浯描述所见到的景象?

　　(设计此环节的目的是创设情境，用美丽的'画面去感染学生，激发学生的情感体验，然后，组织学生用自己的语言再现所见到的景象，既是对学生口头表达能力的锻炼，也是为下面的语言品味蓄势，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇》》。)

　　学情估计：用语言描述云的画面时，教师可以同学生一起进行，若有少数地方用词不准，师生可以共同交流、探讨，借此营造一个共同交流的氛围。

　　2．读一读：

　　在轻音乐伴奏下，教师有感情地范读课文。然后让学生有感情地读一读，并找出自己喜欢的段落。

　　二、领悟

　　3．品一品：

　　①选择自己最喜欢的段落，说说喜欢的理由，小组之间合作、交流。

　　要求：找出自己喜欢的段落或语句，在四人小组内交流，读一读，品一品，说一说自己喜欢的理由，若有意见，小组内解答不了，提出来全班共同讨论。

　　②组与组之间的合作与交流，教师适时予以点拨。

　　学情估计：

　　①学生们提出的问题可能过散，教师对学生提出的问题要进行引导与归纳，使学生的提问更典型、更有探讨价值；

　　②只能泛泛地说某个词或某个句子的好，具体的品味还不会。

　　③品味语言脱离具体的语言环境，随意地拼凑一气。

　　应对办法：

　　①对词或句子的品析可以从修辞、情态或含义等角度人手，如果学生还不能领会，教师可以示范。如“沿一路柳丝轻拂的长堤，我们潇洒地逃出喧闹的城市”。句中的“潇洒”一词就写出了我们追逐大自然的风度，暗示了我们融人大自然的快乐的心情。其中的“逃”字是指我们尽快的、义无反顾的动作，表达出对喧闹城市的厌烦和无奈，同时也透射出了我们的渴望、追求与青春的冲动。

　　②学生如果脱离了具体的语言环境，教师可以礼貌地提醒他将语句放入具体的文段里去，结合上下文的意思来揣摩。

　　(本环节是重点，教师应引导学生用自主、合作方式学习，培养他们自主学习的意识，同时教师的引导与指点也非常重要，教师要适当地进行指导、点评、补充与归纳，这里要充分发挥教师的主导作用。)

　　指导提示：

　　①“生命美丽地活在大自然的风景里”。美丽在这里是什么意思?

　　提示：健康，富有朝气的意思。

　　②“懒散的慵倦不属于我们，发霉的记忆不属于我们，畸变的生活不属于我们，虚假的面具不属于我们。”属于我们的是什么?

　　提示：勤奋、向上、健康、真诚。

　　③“躺不住那就起来吧!尽兴地唱或者欢乐地跳!太阳为我们打着金色的追光。”为什么躺不住呢?(太高兴)为什么太阳会为我们打着金色的追光?

　　提示：暗示太阳不再是太阳，太阳好像和我们一样，景和人融合于一体。

　　④“我们是云!一朵一朵活生生水灵灵的云!一朵一朵飘在春天里映着阳光的云!一朵一朵永远年轻永远充满活力的云!”这句话表达作者怎样的一种情感?

　　提示：写出了云“活生生”、“水灵灵”、“充满活力”的特点，作者从看云到宣称自己是云，表达了自己对云的喜爱。抒发了自己豪迈的情怀。

　　⑤“有了一种追寻的勇气，生命便永远年轻；有了一颗年轻的心灵，生活便永远鲜嫩!”这句话仅仅是赞美云吗?清联系全文谈谈自己的理解。

　　学情估计：上述④⑤两个句子学生若不能提出，教师也应引导学生在精读第lO、11自然段的基础上，通过找重点句的方式将上述两个句子找出来，然后再加以引导。

　　2．想一想：④⑤两句实质是写什么?请联系全文，谈谈你的理解。

　　a.文“我们是云”可以看出这里写的是我们少男少女们，由“生命便永远年轻”、“生活便永远鲜嫩”进一步地证明作者是借“云”写“少男少女”的情怀。

　　b.借“云”表达少男少女的什么情怀呢?追溯上文，可以看出是一种“活生生”的、“永远年轻永远充满活力”的情怀，紧扣②句。可以看出是抒发少男少女的有了追寻，生命便年轻，生活便鲜嫩的豪迈情怀。通读全文知道“有追寻的勇气”，“有一颗年轻的心灵”既是作者对云的赞美，更是作者对有活力有追求的少男少女们的赞美，“生命便永远年轻”，“生活便永远鲜嫩”既是对现

初二上册语文教案5

　　教学目标：

　　1、识记字词，感知人物形象。

　　2、展开想象，体验人物心理。

　　3、体味景物描写的作用，提高描写的能力。

　　4、认识到英雄的中国人民是不可战胜的，培养学生爱国主义情感。

　　教学重点：目标1、2

　　教学难点：目标3

　　教学方法：探究，体验

　　教学媒体：投影仪

　　教学时数：二课时

　　教学步骤：

　　第一课时

　　一、导入：铁道游击队的故事相信大家都很熟悉，它发生在齐鲁大地上，充满了传奇色彩。其实，在抗日战争时期，类似的传奇故事数也数不清。比如，在冀中平原，在美丽的白洋淀上，就有这么一个老头子，年龄将近六十岁了，可他仍像年轻人一样，毅然投入到抗日战争的洪流中去。并且以他的勇敢和智慧，狠很地教训了敌人。今天，我们来学习著名作家孙犁的一篇小说——《芦花荡》。

　　结合注释简介作家作品。

　　二、整体感知：

　　（一）明确学习目标

　　（二）检查预习生字词情况。

　　（三）默读课文，思考下列问题：（投影显示）

　　1、本文体裁？这种体裁的三要素是什么？

　　2、本文讲了一个什么故事？试用几句话进行概括。

　　3、本文的主人公是谁？作者是用什么方法刻画人物的？试各举一例。

　　4、故事主要表现老头子的什么性格？哪些内容表现出来的？

　　5、你认为本文的主题是什么？

　　四人小组讨论，完成上述题目。

　　提问，教师总结明确：

　　1、小说。三要素：生动的人物形象，完整的故事情节，人物活动的具体环境。

　　2、抗日战争时期，我军队伍驻扎在苇塘里，里外交通全靠一个将近六十岁的老头子，他非常自信。一次，他护送两个女孩进苇塘，被鬼子发现，其中一个女孩受了伤，他发誓要为女孩报仇。他引诱鬼子进入他的埋伏圈，用锋利的钩子把鬼子钩住，用竹篙痛打鬼子。（大意正确即可）

　　3、主人公：老头子。刻画手法：外貌，语言，行动，心理，神态。举例见课文。

　　4、（1）老头子的英雄性格首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上，年龄将近六十岁了，可是他像青壮年一样，充满了活力，无所畏惧，为苇塘里的部队输送粮食等。（2）还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上，他对同胞姐妹充满了挚爱，对日本鬼子满怀仇恨，大菱受了伤，他说：“等明天我叫他们十个人流血。”并且付诸实际行动。（3）还表现在他的过于自信自尊上，他对苇塘里的负责同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”他送两个女孩子进苇塘，在过封锁线时，认为万无一失，女孩子受了伤，他觉得丢人现眼，没脸见人。这些都体现了他的过于自信和自尊。（插入解决“这一性格在全文中起什么作用？答：这是老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分，自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。）（4）还表现在智勇双全的英雄行为。他为了给大菱报仇，预先在水中设好埋伏。然后在船头放一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子上当，把他们引入埋伏圈，然后痛打鬼子。

　　5、主题：中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民。

　　三、总结：

　　这篇小说主要写了一个老英雄——老头子。他有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者用了强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件：敌人封锁严密，老英雄年近六十，身体干瘦，不带枪；另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神自信，业绩突出。两个方面巨大的反差，是老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。这种写法在同学们的作文中也可应用。

　　四、布置作业：

　　1、识记字词。

　　2、思考课后练习三。

　　五、课后记：

　　第二课时

　　教学步骤：

　　一、检查字词

　　二、品味赏析：（完成课后练习三）

　　景物描写：

　　《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事，但是我们读后并没有感到非常的凄惨，没有让人感到压抑，而是感到写得非常优美，给人一种积极向上的力量。其中一个原因，是得宜于作者对白洋淀美丽风光的描绘。请同学们找出文章中关于环境描写的句子，揣摩这些景物描写的句子的作用。

　　1、画出文中景物描写的句子。四人一组讨论，明确答案。（答案见教参）

　　2、体味这些景物描写的句子。教师示例：讲解第一处景物描写的句子——文中第一自然段。

　　体味：“敌人”“炮楼”，点明了环境气氛。“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”写出了淀水的晶莹清澈和白洋淀自然环境的优美。可是，在这美丽的周围，敌人的炮楼林立，封锁和监视着这片革命根据地。白天，这里一片死寂，连水鸟也“紧紧藏到窝里躲避炮火去了”，只有到了深夜，才能听到它们“飞动和唱歌的声音”。字里行间，流露出作者的爱和憎。“苇子还是那么狠狠地往上钻”，把白洋淀人民在残酷的战争环境里顽强的生存姿态烘托了出来。

　　3、学生根据老师的讲解，四人一组，讨论分析，分析合理即可。

　　4、景物描写的.作用：渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。

　　5、动笔仿写几句，写写你家乡的景物。

　　三、重点研读文章的1——54段，问题如下：

　　1、“到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火里去了。”从这句话里，你能感受到当时芦花荡处于一种什么环境中？

　　2、“苇子还是那么狠狠的往上钻，目标好像就是天上。”请你结合上下文谈谈对这句话的理解，并说说“狠狠”一词表达了作者怎样的感情？

　　3、请你说说炮楼里的敌人监视着芦花荡，有什么罪恶用意？

　　4、请你指出第四段中从“老头子……特别明亮”一段文字属于什么描写？有什么作用？

　　5、透过“每到夜晚，苇塘里的歌声还是那么响亮，不像是饿肚子的人们唱的；稻米和肥鱼的香味，还是从苇塘里飘出来。敌人发了愁。”这句话，你看到了怎样的事实？反映了什么问题？

　　6、课文中有一段话精彩地描写了老头子因没有圆满的完成任务而懊丧、内疚、自责的心理，请找出这段话并细细体味，然后把第二天二菱目睹老头子的英雄行为时的心理活动补写出来。

　　7、“老头子”执行任务从不带枪，为大女孩复仇仍不带枪，你认为他这是不是鲁莽？请结合文段内容说明你的理由。

　　8、敌人严密监视着苇塘，然而，“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想象？你还能想起其他文艺作品中的战斗歌声吗？

　　学生四人一小组讨论后回答，教师明确答案：

　　1、说明当时芦花荡一带处于日寇占领、严密的封锁中。

　　2、这句话的意思是，面对凶暴的敌人，白洋淀的人民威武不屈，努力长高的苇子正好为淀里的抗日军民提供掩护，苇子俨然成了抗日利器。“狠狠”一词形象的表达了抗日军民对日寇的仇恨。

　　3、敌人企图用这种卑劣手段困死荡中的军民。

　　4、肖像描写。刻画了一个精明强干、敏锐、机智、特别有精神的、英勇果敢的老交通员的形象。

　　5、写敌人为封锁毒计的失败而哀愁，反映了我抗日军民的顽强和智慧。

　　6、心理描写的语句：课文47段中从“一声一声像连珠箭……这老脸呀！”

　　补写的心理活动合理即可。

　　7、不是鲁莽。因他心中有着对人民的爱和对敌人的恨，靠着高超的水上技艺，拥有独特的对敌斗争的利器——船桨和鱼钩使他在对敌斗争中游刃有余，是处于高度的自信。

　　8、可由歌声想象战士的情绪，想象战士和部队的方方面面。具体的说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。傍晚休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。

　　联想其他文艺作品中的战斗歌声，答案不求一致。

　　四、小结：

　　本文如诗如画的景物描写起到了渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。艺术上融情入景，寄寓了作者深沉的情怀。希望大家能认真揣摩本文的景物描写，以便在今后自己的作文中充分的运用这一描写手法。

　　五、作业：

　　1、课外阅读《芦花荡》的姊妹篇《荷花淀》，比较两篇文章有何异同。

　　2、预习第三课，熟读课文，掌握字词。

　　六、课后记：

　　板书设计：

　　（一）老英雄的性格特征：1、爱国抗日

　　2、爱憎分明

　　3、自信自尊

　　4、智勇双全

　　（二）景物描写的作用：1、渲染故事气氛

　　2、烘托人物精神

　　3、加强抒情韵味

初二上册语文教案6

　　教学目标：

　　1. 感知老头子的英雄性格；

　　2.体味这个英雄故事传奇色彩；

　　3.领悟文中景物描写的妙处。

　　预习提纲：通读课文，课前查工具书扫清字词障碍；

　　思考课后练习，写出发言提纲。

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学内容及步骤：

　　导入：同学们，在那战火纷飞的抗日战争时期，发生了许许多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例讲应该是养老的年龄，课时他却能神出鬼没，无数次通过鬼子的封锁线，保证了芦苇塘中部队的物质供应，保证了部队的战斗力，他能够手无寸铁，把十几个鬼子打得头破血流。的确是一个富于传奇色彩的人物。今天，我们就来学习现代小说家孙犁写的一篇小说《芦花荡》，去感悟这个传奇故事吧。

　　早读课同学们对课文进行了朗读，大家预习得怎么样？还有那些生字词需要帮助的吗？（学生提出，教师解决）

　　作者介绍：孙犁，现代小说家、散文家。河北安平县人。1913年4月6日生。（其他情况见教师用书P15-16页适当介绍）

　　指导学生整体把握课文内容

　　感悟老头子的英雄性格：强烈的爱国抗日热情，老当益壮的气概；爱憎分明的强烈感情；智勇双全的英雄行为；过于自信自尊。（引导学生找出相关词语进行赏析，也可参见教师用书P11页）

　　感悟中国人民是英雄的不可征服的人民。（略）

　　引导学生探究以下几个关键问题：（学生先讨论，教师根据情况点拨与指导）

　　1．课文中哪些内容表现了老头子“过于自信和自尊”的性格?这句话在全文中起什么作用?

　　老头子“过于自信和自尊”的性格在课文中贯穿始终。他对苇塘里的负责同志说：

　　“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”，这句话充分表现他“过于自信和自尊”。

　　通过敌人封锁线，非常危险，而老头子“每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情”，这样的悠然自得也充分表现他“过于自信和自尊”。送两个女孩进苇塘，老头子以为万无一失，什么事也没有了，安心睡一觉吧。小女孩洗脸，老头子让她洗，鬼子的小火轮探照灯射来，他还是“不怕”，以为“照不见我们”。鬼子扫射机枪，他还是“不怕”，以为“他打不着我们”，不能不说他有点大意，这是过于自信了。大女孩子受了伤，流了血，这一次任务没有完成，他觉得丢人现眼，没脸见人，不好意思去见部队，他是过于自尊了。

　　老头子发狠要为大女孩讨回血债，他向两个女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之间，诱鬼子上钩，举起篙来狠狠地敲打鬼子脑袋，叫鬼子头破血流，讨回了血债，讨回了自尊，这场英雄行为表明他是始终非常自信、非常自尊的。

　　“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心。这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思。全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。

　　2．人物描写艺术探究：这篇小说怎样渲染老英雄的传奇色彩?

　　作者用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩。一方面写条件，敌人的监视封锁非常严密，老英雄年近六十，身体非常干瘦，而且不带一枝枪。另一方面，写老英雄的精神与业绩。精神，是那么悠闲自得，．异常自信；业绩，是使敌人的封锁全然落空，保证了苇塘里的队伍得到充足的给养。两个方面巨大的反差，使老英雄显得非常了不起，富有传奇色彩。

　　课文着重写一场“英雄的行为”，更有点传奇色彩。作者主要用两个方法加以渲染。

　　先是用女孩的怀疑来反衬。这里有一段对话描写，老头子说“等明天我叫他们十个人流血”，后来又说“等到天明，你们看吧”，他是胸有成竹的，女孩却一再表示怀疑，先是没有答话，以为老头子不过发发狠，说说罢了，再用小女孩的话表怀疑：“你这么大年纪了，还能打仗?”写怀疑有衬托作用，显出了老头子英雄行为之奇。

　　再是在叙述过程中只写其然，不写其所以然，让读者回味其所以然，使传奇色彩显得更为浓郁。老英雄是设好圈套让鬼子往里钻。他事先系好了钩子，又想出用莲蓬引诱鬼子，又掌握了鬼子的活动规律。作者不写这些，只从鬼子洗澡写起，写老头子船上放着一大捆莲蓬，只顾剥着莲蓬吃，也不写他的用意，写小船冲着鬼子这里来，又转了一个圆圈回去，也不写老头子的船为什么这样划来划去，其实是诱使鬼子进入圈套，这层意思要回味起来才能明白。进了有木桩的水域，先不说桩子上有无数钩子，只写小船绕着鬼子转，鬼子们像是玩着捉迷藏，下面才写鬼子这么乱转，一个个都被钩子咬住了。待到明白过来，越回味越感觉这场英雄行为富有传奇色彩。一个干瘦的老头，手无寸铁，孤身一人，可以玩十几个鬼子于掌股之间，置他们于死地，真可以说是一位传奇式的英雄。

　　3．敌人严密监视着苇塘，然而，“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想像?你还能想到其他文艺作品中的战斗歌声吗?

　　提示：可由歌声想像战士的情绪，想像战士和部队的'方方面面。具体地说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。傍晚休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。

　　联想其他文艺作品中的战斗歌声，可以回忆课内外读过的文艺作品，答案不求一致。

　　把文中景物描写的句子抄出来，仔细品味，细心揣摩，在仿写几句家乡的景物。

　　第二课时

　　一、故事复述，再现芦花荡。

　　复述故事情节，再现老头子的英雄事迹。（主要复述故事表现老头子的什么性格?哪些内容表现出来的?）

　　《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一枝枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但有一次他护送两个女孩子在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩子负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量；但他发誓要为女孩子复仇，第二天，他单身智斗敌人，一个个地收拾了他们，为女孩子报了仇。

　　二、想像体验，人物心理。

　　1、从文中找出描写老头子心理活动的一段话，自读品析，想像体验，揣摩体会。例：老头子因没有圆满地完成任务而产生了怎样的心理。

　　（体味老头子懊丧、内疚、自责的心理。）

　　2、在品读中展开想像，如果自己是二菱，目睹老头子的英雄行为会有怎样的心理活动? （多角度想像二菱的心理活动，提高体验性阅读的能力。）

　　三、景物描写，揣摩作用。

　　教师要引导学生体味文中如诗如画的景物描写，领悟这种描写的高妙之处。

　　从课文中摘抄你喜欢的景物描写的句子，并展开想象，感受美景。

　　试仿照课文中景物描写的句子，写写学校周围或家乡的景物。

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　　Section targeting

　　四、语言品味，升华情感。

　　感受、体验文章的语言美（学生若能谈到其中的二、三个方面即可）

　　《芦花荡》是孙犁“诗体小说”的代表作之一，读之有一种如诗如画的感觉，下面我们来探究一下文章的语言美。

　　例：

　　①他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”。这是形貌的描写，点出老人矍铄干练的内在气质。

　　②“一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。” 比喻手法，体现出老头子的英勇、干练。

　　③“鲜敕的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘散。” 语言清新隽永，柔婉秀美，富有诗情画意。

　　④“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。” 拟人手法，把白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量。

　　讨论交流，明确：

　　①轻缓节奏。孙犁的小说一般不具有紧张曲折的故事情节，他着力展示的是人情美，而不是力图以情节取胜。《芦花荡》就是这样，讲的是一位老人护送两个小女“战士”，又为她们负伤报仇的故事，全文几乎没有明显的情节高潮，一切都在柔美的芦花荡里缓缓地进行着，就像那脉脉的流水一样。

　　②白描的手法。写人不以外形为主，而是注重神似。往往抓住事物的传神之处，突出重点，通过简洁的、最具有特征性的语言和行动描写，点出人物的神韵，展现他们的精神世界。本文刻画主人公--协助我军的“老头子”就体现出了这一点。他“只穿一条兰色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”，这是形貌的描写。紧接着以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”点出老人矍铄干练的内在气质。在战斗中，又以“觉得自己的手脚顿时失去了力量”“叹了一口气像连珠箭”“射穿了老头子的心”等几处心理描写，展现了老人的自尊。而人物的几句精简的语言描写，如“等明天我叫他们十个人流血”和“等到明天，你们看吧”，就把老人的自信自强，爱憎分明的性格表现得生动而深刻。着墨不多却直指人物的灵魂精神，却反映人物的人性美和灵魂美。

　　③诗意的意境。作者追求作品中诗的情调、诗的感情。本文中的景物描写，就充分体现了这一点。如“月明风清”“一片苇叶”“稻米和肥鱼的香味”“飒飒的风响”等情境和语言的选择，就连写战斗，也不忘那“莲蓬的清香”等美的意象的选择。景物的描写是为展现情感的，即古人所说的“一切景语皆情语”，从而使作品的情与景都饱含着诗意，展现出作者对美好的事物和光明的人生以及优雅的人情的向往和追求，对罪恶、丑陋、陈旧和黯淡的事物的厌弃。

　　④清新的语言。本文语言的特色是凝练、含蓄、优美、生动，富于色彩美和音响效果。课文的第一段，写苇塘、星光和水鸟，都是那么的轻婉柔美，把读者带到一个清新的语境中。“悠悠”“弯弯”“飒飒”“溜溜”等叠音词的运用，给人以轻缓的节奏美感。“风清月明”“清爽”“悠闲”“丝绒”“清香”等词语也给人以舒适、光亮的情感体验，使文章清丽自然，含蓄隽永，柔婉秀美，富于抒情性。

　　五、总结存储，课外延伸。

　　1、总结存储：作者笔下的老头子有鲜明、倔强的个性，智勇双全，决不认输，决不退缩。他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。作者还用强烈的反差来渲染老英雄的传奇色彩，使老英雄显得非常了不起。景物描写起到了渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作用。艺术上融情人景，寄寓作者深沉的情怀。

　　2、课外延伸：

初二上册语文教案7

　　一、教学过程

　　(一)教学目标

　　1. 知识与能力

　　A.初步了解克隆知识及事理说明文的特点，掌握有条理地说明事物和常见的说明方法。

　　B.整体感知课文，能按照要求筛选相关信息并概括文章要点，逐步提高学生阅读科普文章的能力。

　　2.过程与方法

　　A.利用学案，引导学生充分预习。

　　B.有机地运用各种阅读方法筛选相关信息并概括文章要点，充分讨论辩证地思考科学问题。

　　3、情感、态度、价值观

　　培养学生探索科学奥秘的兴趣、严谨求实的科学态度和大胆创新的科学精神。

　　(二)教学重点由以上目标我指定本课教学重点如下：

　　1.了解有关克隆的科学知识。

　　2.理清课文的说明顺序，体会说明的条理性，训练学生快速筛选信息，初步概括内容要点。

　　(三)教学难点

　　1.把握文章的说明顺序。

　　2.领悟“科技进步是一首悲喜交集的进行曲”的深层内涵。

　　二.学情分析

　　1.学生知识基础和生活经验

　　本文介绍的处于生物科学前沿的克隆知识贴近生活，容易引发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性，这为本文的学习创造了良好的条件，但本文蕴含的克隆知识以及个别专业术语较深奥，八年级的学生学习起来有一定的难度，应结合生物常识重点突破。

　　2.能力分析

　　上一单元说明文知识的学习训练，已使学生对说明常识有了初步把握，他们能够通过反复阅读、品析语言、感悟文章的思想内涵。且通过一年多的训练，他们已养成了小组学习、合作探究的习惯。

　　三.教法、学法

　　为使学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。教学方法、学习方法具体如下:

　　1.朗读法。生动的说明易于激发读者的阅读兴趣。基于这一点，我引导学生采用多种形式的朗读，在朗读中感悟事理。

　　2.讨论法、点拨法。引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。在学习过程中我将做适当的`点拨。

　　3.竞赛激励法。初中生有好胜心理，在训练学生快速筛选信息时，宜用此法，激发他们的参与热情和学习兴趣。

　　4.延伸拓展法。对克隆人的看法展开辩论，便于把课堂学到的知识转化为能力。

　　四.教学过程

　　(一)激发兴趣，导入新课

　　(多媒体展示古希腊哲学家的名言)“世上不可能有两片完全相同的叶子”，让学生结合生活实际自谈对这句话的认识……现代科技的发展却使这种“不可能”变成了可能，那就是“克隆”，现在就让我们随同我国生物学专家谈家桢的脚步，走进《奇妙的克隆》去领悟克隆的“奇妙”。

　　(二)整体感知

　　速读课文：(学生根据个人阅读喜好，或朗读、或默读、或略读、或精读、或跳读、或连读等)，快速准确地筛选信息。

　　1.根据小标题，感知文意。(克隆的含义，接着写克隆实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。)

　　2.整体把握克隆的“奇妙”在何处?

　　注：结合学案预习内容，整体把握文意，即“什么是克隆”，“克隆的突出特点是什么”?

　　依据课本或生活中的实例体会克隆的“奇妙”。教师适当引导生活中的实例，如扦插类植物：吊兰、月季、富贵竹、桂花、土豆、各种蔬菜、果树的嫁接，还如俗语中的“无心插柳柳成荫”等。

　　(三)研读探究

　　为了把克隆的“奇妙”说明白了(说明文的艺术是把事物说明白的艺术——叶圣陶语)，作者是如何来进行说明的?

　　1.把学生分成三个小组，以组为单位展开竞赛研读。(多媒体展示竞读内容)

　　第一小组探究内容：本文运用了哪些说明方法?说明了什么内容?又有什么好处?

　　第二小组探究内容：本文运用了怎样的说明顺序清晰条理地说明了克隆的“奇妙”?

　　第三小组探究内容：克隆技术不断在发展，这与科研人员的努力是分不开的，看看文中哪些地方体现了他们的努力?这些努力体现了一种什么精神?

　　2.教师在整个自主研读、合作探究过程中适当点拨引导。并针对各组表现情况加以点评

　　3.班内交流，展示各组探究成果，教师予以适当点评(以鼓励为主，有争议的问题班内研讨，师生共同明确)。

　　(四)拓展延伸

　　1.克隆如此奇妙，有何妙用，又有何弊端?(学生结合文本提取筛选关键信息，为下一步的辩论做铺垫)

　　2.针对克隆的利弊问题，由作者的“科技进步是一首悲喜交集的进行曲”这句话展开辩论。

　　将学生分成正反两方，正方辩题是“克隆技术能为人类造福”，反方辩题是“克隆技术不能为人类造福”。以课本的知识作为理论基础，加上他们课内外所了解的事例、数据、故事等作为论据，展开激烈地辩论。

　　(五)总结

　　本节课我们随同谈家桢体验了克隆的“奇妙”，了解了有关克隆的科学知识，掌握巩固了说明文体的“说明白了”艺术，也为科学家们严谨求实、锲而不舍的态度和精神所感动，更为作者“科技进步是一首悲喜交集的进行曲”的话语所震撼。现代科学技术是一把双刃剑，在其造福人类的同时也会带来一些负面效应。同样，克隆技术也是一把双刃剑。人们应在向前飞奔的时候，抽空看看头上的这把利剑。

初二上册语文教案8

　　一、导入新课

　　南朝著名文学家江淹在他的《别赋》中说道：“黯然销魂者，唯别而已。”。古代，由于交通工具和通讯技术的限制，每有出行，动辄成年累月，相见时难别亦难。因此，古人很看重离别，表达离情别意成为古代文人永恒的话题。

　　二、了解作者

　　王勃，字子安，唐代诗人，唐高中宗时应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。其诗偏于描写个人生活，亦有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，原有集，已失佚，明人辑有《王子安集》。

　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃《滕王阁序》

　　三、解题，回忆旧知

　　之：去任：上任送：送别

　　学生自说接触过的送别诗，

　　齐读下列两首诗，说一说何处能体现作者的伤感？

　　送杜十四之江南

　　孟浩然

　　荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

　　重送裴郎中贬吉州

　　刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　四、指导朗读

　　学生齐读书后简评，明确作者感情：高远的志趣和旷达的胸怀

　　语调不过于低沉，语速略缓读出情感

　　听朗读——明确节奏——学生试读——个人展示

　　五、赏析名句

　　书后简评说本诗体现了作者高远的志趣和旷达的胸怀，“海内存知己，天涯若比邻。”成为千古名句，应该如何理解这句话呢？这句话又告诉我们怎样的道理？

　　理解：只要四海之内有知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。

　　道理：真正的友谊不受时间和空间的限制，是永恒的。

　　补充理解：知己是谁？

　　作者王勃所有志同道合的人

　　只要心中有朋友，老朋友好像就在身边；只要敞开心扉，新朋友则无处不在。结识新朋友，不忘老朋友，我们的路会越走越开阔！

　　丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植

　　相知无远近，万里尚为邻。——张九龄

　　六、分析诗歌

　　作者表达了与友人的深情厚谊，并劝诫友人：朋友无处不在，体现了豁达的胸襟，你认为，诗中还有哪些地方能体现诗人的高远志趣和旷达胸怀，为什么？

　　提示：扣住重点字词理解。

　　明确：首联：望五津交代离别的距离（长安—四川）望江相隔千里的两地联系起来。

　　颔联：同宦游，离别是生活的常态，要学会坦然面对。

　　尾联：不沾巾既然距离不远，离别又是生活常态，就不需要落泪了。

　　七、思考质疑

　　简评中“此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态”。“一洗”指完全洗净。你同意这一看法吗？为什么？

　　风烟：友人上任之所路途遥远，环境恶劣，表现了对友人前途命运的担忧。

　　离别意：伤感的情绪，不需要明说但不是没有。心有灵犀一点通（你懂得）

　　八、拓展延伸（课堂反馈）

　　《别董大》《峡口进友人》

　　峡口①进友人

　　司空曙

　　峡口花飞欲尽春，天涯去住②泪沾巾。

　　来时万里同为客，今日翻成送故人。

　　【注】①峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。②去住：指走的.人和留的人。

　　（1）“峡口花飞欲尽春”交代了送别的地点和季节。“花飞欲尽春”这一景象在诗中有什么作用？

　　渲染了凄凉忧伤的氛圉，烘托了诗人的惆怅之情。

　　（2）这首诗抒发了作者送别友人时的惜别/依依不舍之情。“天涯去住泪沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“无为在歧路，儿女共沾巾”，表达的感情有什么不同？

　　司空曙：惆怅伤感王勃：乐观旷达

　　九、总结课堂

　　人生自古伤离别，但我们依然要学会用坦然的心态去面对离别，期待再次的欢聚，面对离别，学会说“前路仍然遥远，但，谅我要以“你好”作别。”

初二上册语文教案9

　　教学目标：

　　1、自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象

　　2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负

　　3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢?(简单点评后转入杜甫的《望岳》)

　　二、教学新课

　　(一)作者及背景简介

　　(二)朗读诗歌

　　1、老师范读《望岳》。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

　　2、全体学生齐读。

　　3、学生推荐朗读，其他学生点评。

　　(三)了解诗的内容

　　1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。

　　2、全班交流问题及解答。

　　3、学生说说诗句的含义。

　　(四)再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。

　　出示问题，小组研讨：

　　1、杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来?

　　2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同?

　　——研讨后，师生共同赏析：

　　《望岳》知识点

　　首联岱……未了。译文泰山到底怎么样?在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。赏析：以设问统领下文，写惊叹仰慕之情，以一望无际的青翠之色烘托泰山高耸入云，蕴含诗人对祖国河山的热爱。未了：不尽。以距离之远烘托泰山之高。

　　颔联造化……昏晓。译文大自然将神奇和秀丽集中给了它，山南山北的天色分成明暗两部分。赏析：“造……秀”，表现泰山景色神奇秀丽的特点。“钟”：集中、汇聚。用字精当，言简义丰，极富神韵。拟人，将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。 “割”：拟人，用字精当，炼得极好，用词精准，言简义丰，极富神韵，形象地写出了泰山像一把硕大无比的利剑把山南山北的阳光分割成明暗两部分，形成不同的景观的样子，从侧面表现泰山遮天蔽日的形象和高耸陡峭、挺拔险峻、高大雄伟的特点。该联虚实结合，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。

　　颈联荡胸……归鸟。译文望着层云叠起，不禁心胸激荡。目送归鸟入巢，眼眶几乎睁裂。

　　赏析：“荡胸……归鸟”，写细望，夸张，生动地写出了诗人对泰山迷人景色的陶醉，表现对祖国山河的喜爱和赞美之情。“生”“入”：具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。

　　尾联会当……山小。译文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就显得矮小了。

　　赏析：“会当……山小”，写出诗人不怕困难，敢于攀登人生高峰，俯视一切的精神和气概。再次突出泰山高峻，表现诗人广阔的心胸和非凡的气魄，体现了中华民族自强不息的'精神。

　　《望岳》复习指南

　　唐杜甫

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　注释：

　　1.题解：这是杜甫青年时期所写的一首五言古诗，岳：高大的山，这里指泰山。2.岱宗：对泰山的尊称。泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么样。3.齐鲁：原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用“齐鲁”代指山东地区。未了：不尽。4.造化：大自然。钟：聚集。5.阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。6.决眦入归鸟：决：裂开。眦：眼眶。决眦：极力张大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.会当：应当，定要。凌：登上。

　　诗句大意：

　　第一二句：岱宗究竟是怎样的雄伟壮观呢?齐鲁大地上它青翠的山色连绵不断，望不到尽头。

　　(设问领起，答句远望其广阔绵延。)

　　第三四句：大自然在这里聚集了所有了神奇秀丽，高耸险峻的泰山山南山北判若黄昏和清晨。(近望泰山，写出其神奇秀丽和山势之高。)

　　第五六句：山中生出层层云气，心胸为之激荡，极目远望，归巢的鸟儿尽收眼底。(写细望黄昏时的山景和产生的感受。)

　　(前六句写尽泰山景色，突出泰山气势，流露出诗人对祖国河山的热爱。)

　　第七八句：总有一天，我一定要攀登到泰山的绝顶，到那时，俯瞰群峰，它们将是多么渺小!(篇末点睛，写由望岳而生的登岳的豪情壮志，也包含了人生的雄心壮志。)

　　主题思想：

　　全诗以“望”字为线，描写了泰山雄伟磅礴的气象，情景交融，抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢出蓬勃的朝气

初二上册语文教案10

　　教程：

　　一、深入研讨课文，教师点拨疑难词句

　　1、范读课文，阅读时，让学生标出语言节奏急促的句子，体会它们的表达效果。

　　2.分析其特点及表达效果。

　　特点：语句简洁，铿锵有力，气势激越、昂奋。

　　作用：反映出纽约紧张的生活节奏及四通八达的交通状况。

　　3，指导学生分析文中的叠词、叠句及修辞手法，体会它们的作用。(见板书设。)

　　二、熟读第三自然段，揣摩作者心态

　　1.让学生熟读课文第三段，结合课后练习题三，分析作者的'思想感情。

　　2.引导学生明确：作者置身于纽约“奇崛、伟岸和生命力勃发的现代文明”之中，想起了家乡黄土高原的落后，深感调整脚步、迎头赶上的重要性。表现出强烈的爱国爱家情感。虽身处他乡，人在旅途，却依然心系祖国，眷恋故园，希望我们的国家能够加快现代化建设脚步，更加繁荣富强。

　　三、课堂讨论

　　1.师：人类社会进步了，科技给我们的生活带来极大的便利，经济发展了，人们更加富裕了，生活水平在一天天提高，可是，在城市里，人们更加忙碌了，压力也更大了，压抑、恐慌、烦躁时常出现在我们的周围。同学们，或许你们的爸爸妈妈已经有很长时间没和你们一起去公园或郊外放松一下了，或许你们当中的有些同学已经有好几个星期没和父母共进晚餐了，这是为什么呢?请大家谈一下自己的想法。

　　2.引导学生导向以下主题，即“现代物质文明有利也有弊，热爱生活，关注身心健康”(由于学生处在初中水平，所以讨论点到为止，不宜深入，否则学生会陷入茫然。)

　　板书设计

　　1.叠词、叠句

　　“看纽约，看这世界上首屈一指的大都市，好像全球五大洲将近二百个国家的一切山、一切岳、一切岭、一切峰峦，都一齐汇拢到这儿来了!”

　　“山一繁，沟壑也便随之增多了，左看是沟壑，右看是沟壑，目光前移后移动，仍然是沟壑，沟壑，沟壑。”

　　特点：汪洋恣肆，不拘一格，增强了语势和力量。

　　作用：表现出纽约高楼大厦耸立如群山的雄伟场面。

　　2.修辞手法(以比喻为例)

　　将帝国大厦和世贸中c比作“三棵擎天的椰子树”和“三只啃食月中桂叶的长颈鹿”。将万里长风比作“长天巨龙”。

　　特点：想象奇伟，意境雄浑。

　　作用：逼真地刻画了纽约的城市形象，使读者如同身临其境。

　　后记：本课的教学应牢牢把握三点：一是引导学生了解作者观察的角度;二是培养学生容纳世界多元文化的开放心态;三是让学生仔细品味作者独特的语言风格。把握住这三点，教学目标基本可以实现。

初二上册语文教案11

　　教学目标：

　　1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力

　　2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理

　　3、学习并掌握“对比”的修辞手法。

　　4、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。

　　教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理

　　教学方法：讲读法提问法。

　　教学时数：1课时

　　教具：幻灯片

　　预习内容和要求：查询生字词。

　　熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受

　　教学内容和步骤：：

　　一、复习旧课：

　　1、背诵《敕勒歌》

　　2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画?(苍茫辽阔)

　　二、检查预习，同时导入新课：

　　1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢?它与《敕勒歌》在风格上有什么不同?今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。

　　2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会(按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。)

　　(确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智)

　　三、学习新课

　　1、作者介绍：

　　⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉?(豪放爽朗粗犷……)

　　然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔画家朝戈以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。

　　⑵ 幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。(注：鲍吉尔·原野成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”)

　　⑶ 以上是对作者的简单介绍。

　　除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧

　　幻灯： “与友人交往像花牛犊一样温顺;与亲人交往像黑牛犊一样温顺;与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。

　　“手握日月之人，才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。

　　“平川之台，告诉我们水源在那里;崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧

　　“与敌人对阵要像海青鹰(猎鹰)一样勇猛”

　　——《成吉思汗箴言》

　　“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧

　　正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等

　　2、分析课文

　　现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》

　　⑴、生字词

　　鲍(bˋao) 档(dˋang) 簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)

　　颊(jiaˊ) 摩挲(suoˉ) 处境(chu )

　　⑵、教师范读

　　范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人(包括牧人、城里人)对草原感受的句子

　　⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受

　　①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有?(学生回答)

　　特点：辽远而苍茫

　　草原不可看，只可感受。

　　看不到与看不尽

　　在单一中呈现丰富

　　草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。

　　可以接触

　　善忘者，只在静默中观望未来。

　　感受：人难免为这种辽远而惊慌。

　　因而困惑。

　　辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。

　　而人竟然如此渺小与微不足道。

　　人的处境感最强烈。

　　人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。

　　②、具体分析草原特点以及人们对草原感受

　　我们现在来具体的看课文。

　　A、分析1-2段

　　第一段只有一句话，是什么句式(设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望)作者接着就告诉我们是什么经历。?(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点(辽远而苍茫)以及你(外来的旅人)对草原的感受(惊慌)。总起全文。板书：特点：辽远而苍茫感受：惊慌 ——(总起)

　　B、分析3-6段

　　a为什么会产生这种感觉呢?现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法?(对比)板书：对比

　　b 这一修辞手法具体表现在哪里?(学生回答)

　　明确：草原的景观(一样的风景)与他处的风景(处处是景，景随步移)相比

　　蒙古牧人看草原风景的方式(眯着，想在眼里装填一些苍茫。) 与城里人看草原风景的方式(大睁，因而困惑)

　　分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。

　　这时作者指出，“草原不可看，只可感受。”对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。板书：不可看，只可感受

　　因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。板书：苍茫

　　C、分析7——8段

　　a齐读这两段

　　b提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点?(学生回答)

　　明确：草原无边无际(一直延伸到远方与天际接壤)，草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的`深碧或雾气中的淡蓝)。

　　具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”;因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽

　　D、分析9——10段

　　a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解释(学生回答)

　　明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”

　　分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富

　　b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢?(学生回答)

　　明确：从观海者的不同角度(岸上、船上)，比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性

　　c、在这里作者运用了什么修辞手法?(对比)比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢?(学生回答)(表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。)板书：强化

　　分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我(作者)终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度(用心感受)。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱

　　E、分析11——12段

　　a、学生齐读

　　b、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”

　　这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。(学生回答)

　　明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。(板书：自由)我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。(板书：局促)

　　这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”

　　⑷分析作者对草原的感情及感悟(13——15段)

　　①学生朗读第13自然段

　　②13段表达了作者什么样的感情。(学生回答)(对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情)

　　A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析

　　云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。

　　B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”

　　分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我(作者)的感染。

　　③分析14——15段

　　A、草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：(学生回答)(“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”)

　　作品写到这里就结束了。

　　B、现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么?对未来的态度，如何在静默中观望。

　　分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。

　　静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨

　　《静默草原》练习题

　　收获平台

　　一、作者笔下的草原具有什么特点?请用课文原句作答。

　　答：__________________________________________________________________

　　二、为什么说“草原不可看，只可感受”?

　　答：__________________________________________________________________

　　三、从课文中你读出了作者对草原主要有什么感受?

　　答：__________________________________________________________________

　　_________________________________________________________________________

　　四、“我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅的流水。……也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”这两个比喻句真切地表达了作者对草原的特殊感情。请你摹仿这种表达，写两个比喻句，表达你对家乡的感情。

　　答：__________________________________________________________________

　　_________________________________________________________________________

　　五、有人评价鲍尔吉?原野笔下的文字干净、雅致、生动、平白如话，在简朴中追求着深邃，在美的意境中蕴涵着哲理。请你从文中找出一个这样的句子，谈谈你对这个句子所蕴含的哲理的理解。

　　《静默草原》阅读练习及答案

　　谁有过这样的经历呢?

　　站在草原上，你勉力前眺，或回头向后缭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。

　　在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察：眼光的每一个投射处，都有新景物可观，景随步移。

　　然而草原没有。

　　蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。

　　城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。

　　脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。

　　因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。

　　和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。

　　有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于，你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜，而海上则行不通。

　　在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上，人的处境感最强烈。天，真如穹庐一样笼罩大地，土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。

　　外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。

　　在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。

　　草原上没有树，所以即使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟，凝立冥想。

　　草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。

　　1. 解释文中加点的词语：(2分)

　　(1) 迥然不同：

　　(2) 摩挲：

　　2. 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句?(2分)

　　3. 在草原上，人有哪些感觉?为什么在草原上咆哮显得可爱?(3分)

　　4. 如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话?(3分)

　　5. 文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来 (4分)

　　答案：

　　)1. (1) 一点也不相同. (2) 抚摩.

　　2. 辽远而苍茫.

　　3. 自由感和局促感。因为草原广阔无边，人在草原中太渺小与微不足道。

　　4 “善忘”实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较。“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永保一颗纯净的心。

初二上册语文教案12

　　【教学目标】

　　1、学习文中优美的环境描写，体会本文各具特色的语言。

　　2、了解战争给人民或国家所带来的创伤。

　　3、辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别。

　　4、教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。

　　5、掌握本文的语言特色。了解雨果的伟大情操。

　　【教学方法】

　　朗读法、引导法。

　　【教学媒体】

　　投影仪、录音机。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　上课之前，先给大家讲一个故事，从前，有两个强盗，为了共同的利益，进入了一个富贵的书香门第的家中去抢劫。由于他们事先勾结了那个大户人家中的仆人，所以一夜之间，将能带走的东西洗劫一空。不能带走的全被毁坏了。顷刻间，昔日富丽堂皇的景象在瞬间化为一片乌有。映入眼中的只是一片断瓦残垣。这个家庭的许多文物都流落在外。几百口人都被杀了，可是唯有一个刚出生的婴儿存活了下来。他长大后，被告知了家中当年的惨况。于是，他发愤图强，终于有一天，他打败了那两个强盗。夺回了本该属于他们家应有的尊严与地位。我们现在只知道，那两个强盗一个叫英吉利，一个叫法兰西。请问：亲爱的你能猜出来，那个婴儿是谁?那几个可恶的仆人又代表了什么?那个受难的'家庭又是什么?

　　二、整体感知

　　1、大家知道答案的请举手?

　　那个受难的家庭就是我们的祖国呀!那可恶的仆人就是那些汉奸狗腿子呀!而那个婴儿就是你，就是我，就是我们大家呀!

　　2、请学生讲一下英法联军的情况。

　　3、请大家先朗读课文，看看作者在写法上有没有不和谐的地方?

　　语句上的鲜明对比。

　　⑴赞美圆明园的语句。

　　⑵讽刺劫掠者的语句。

　　4、雨果具体是怎样赞美圆明园的?

　　⑴是东方幻想艺术中的最高成就。

　　⑵几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就。

　　⑶是幻想的某种规模巨大的典范。

　　5、那么就写法上有何特点?

　　概括──具体──概括。

　　6、那么雨果对英法联军的强盗行为持什么态度?(谴责态度。)用了怎样的语言?(反语)有什么作用?

　　巴特勒上尉恬不知耻的认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是雨果对英法的这个胜利给予盛大的赞誉;雨果在愤激之下，用反语来形容强盗的心理。像“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。

　　7、那么他不帮着自己家的人，他是站在谁的立场上的?

　　人类的立场。(这里有说，正义的立场，中国的立场，或者是人民的立场等等。)

　　8、如果说，你们家有个人犯了罪，你的第一态度是什么?是的，你肯定不会主动站出来去指证他。但是雨果却能，因为他有着我们所没有的什么品质?

　　清醒的头脑，正直的良知，公正的立场。

　　“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”

　　我们要学习雨果的博大的胸怀与高尚的品格。

　　三、布置作业

　　我们给雨果写一封信，谈谈你对这件事的感想。

初二上册语文教案13

　　教学目的及要求：

　　1、学习本文说明事物特点得计种说明方法。

　　2、认识说明文语言准确性的重要性。

　　3、初步认识和了解说明文和记叙文的区别。

　　教学重点：说明事物应紧扣事物的特征

　　教学难点 ：说明文语言特点的学习。

　　教学设想：1、抓好预习，熟悉课文。

　　2、抓住关键文体特点进行教学。

　　3、领导学生在抓住中国石拱桥主要特点的基础上，列出文章的结构提纲，进一步领会文章的内容。

　　4、2课时

　　第一课时

　　一、设计思路:

　　教学目标：

　　1.学习本文抓住事物特征，从整体到局部多方面说明事物的方法。

　　2.引导学生感知园林的画意美。

　　3.体会文章的语言美。

　　其中，调动学生合理互动的想象，引导学生感知园林的画意美，和从反复诵读、重点词句赏析中，体会文章的语言美是本文的教学重点；学习本文抓住事物特征，从整体到局部多方面说明事物的方法是教学难点。

　　教学步骤：

　　一、激趣以导入

　　多媒体投影课前大家搜集的有关苏州园林的图片，师生边欣赏边交流感受，通过创设情景，激发起学习兴趣，导入新课学习。

　　二、披文以感悟

　　1. 组织学生大声朗读课文，熟悉课文内容。

　　2. 请同学们谈朗读课文后的发现、感受，或提出不懂的问题。

　　3. 巧妙过渡，研读第二段。

　　三、合作以探究

　　1.请同学们以自己喜欢的方式仔细阅读课文的三至六段，合作探究苏州园林在具体设计时是如何体现四个“讲究”的，作者采用了什么说明方法。要求大家边读边标画关键句，并尝试在课本空白处做旁批。

　　重点学习第五、六段，通过反复诵读，调动学生合理互动的想象，引导学生感知园林的画意美，体会文章的语言美。

　　2.叶圣陶先生已经把四个“讲究”介绍的很清楚了，苏州园林的“画意美”也给我们留下了很深的印象，他为什么还要写7、8、9、10段呢？去掉行吗？同学们自由朗读这四段，思考交流。

　　四、巩固以拓展（含作业）

　　1.师生共同总结对本课的收获、感悟。

　　2.拓展延伸，从下面两个题目中任选一个完成。

　　⑴写一篇文章，介绍你游玩过的一座园林，200字左右。

　　⑵说明一幅画。（提示：可按照由整体到局部的顺序进行介绍。）

　　附：板书设计

　　第二课时

　　教学重点：

　　1、找出说明对象的总体特征，并分析作者通过哪几个方面来突出这几个特点的。

　　2、明确本文的说明顺序。

　　3、以课文第4、5节为例，指导学生掌握说明文阅读重点。

　　教学内容及步骤：

　　一、导入：同学们已经提前预习了《苏州园林》，那么请大家先看两段影片，请你们猜一猜哪段影片是苏州园林?你是根据什么判断出来的?你认为苏州园林有什么特点?(学生讨论，回答)下面，我们共同学习叶圣陶先生写的《苏州园林》，看看他是

　　怎样抓住苏州园林的特点来进行说明的。

　　二、朗读第一段，找出其中最能说明苏州园林地位的词语，分析。

　　明确：标本——同一类事物中可以作为代表的事物。表明苏州园林在我国园林艺术中具有崇高的地位，可以引起读者阅读的兴趣。

　　三、朗读第二段，找出苏州园林具有怎样的总体特征，才能成为各地园林的标本?

　　明确：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

　　提问：为了达到这一标准，作者认为设计者和匠师从哪几个方面下了功夫?

　　明确：四个讲究。

　　四、分析第三自然段

　　提问：本段具体说明了苏州园林哪个特点?

　　苏州园林亭台轩榭的布局讲究什么?

　　为了什么这一特点，作者采用了什么说明方法?（作比较、打比方）

　　五、阅读第四自然段，完成下列练习：(学生思考、讨论)

　　(1)用“||”划分这段文字的层次

　　(2)这段文字的说明对象是，其中又以为主。

　　(3)苏州园林假山和池沼的共同特征是

　　(4)文中概括苏州园林假山特点的一句是。

　　(5)文章分几个方面介绍池沼?

　　(6)这段文字的结构特点是。

　　(7)这段文字用了什么说明方法?

　　(8)文中“假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。”中的'“艺术”和“技术”有什么不同?可不可互换?

　　六、配合图片，简要分析第五、六自然段，回答问题：

　　(1)概括本段的段意

　　(2)指出本段运用的说明方法。

　　(3)这段文字除用说明这种表达方式，还用了什么?作用是什么?

　　(4)本段的说明顺序是什么?

　　七、提问：作者在写完苏州园林的四大特点后，为何又写了7、8、9段?

　　这三段主要从哪几个方面来说明苏州园林的?

　　八、整理说明顺序：概括——具体主要——次要

　　九、归纳说明文阅读的重点：

　　(1)明确说明对象

　　(2)弄清所说明的事物的特征

　　(3)划分段落层次，概括段意

　　(4)了解文章使用的说明方法

　　(5)明确说明顺序

　　(6)把握说明文的结构

　　(7)在说明文中描写、抒情、议论等表达方式的运用及效果

　　(8)体会说明文语言的准确严密

　　十、本课小结

　　十一、布置作业：作文《我们的校园》

　　要求：1、认真观察，抓准特点

　　2、按照一定的说明顺序

　　3、用3～4种说明方法

　　4、字数：500字

初二上册语文教案14

　　一、创设情境

　　童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。

　　(2)作者介绍及题解：

　　鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

　　《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

　　在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

　　(3)正音

　　(归)省：xǐng行辈：háng惮：dàn絮叨：xùdāo怠(慢)：dài撺掇：cuānduō凫(水)：fú潺潺：chán (歌)吹：chūi蕴藻：yùnzǎo (家)眷：juàn漂渺：piāomiǎo纠葛：jiūgé

　　(4)补充注释。

　　(1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

　　二、诵读积累，整体感知。

　　(一)范读课文(或听磁带录音)：

　　l.画记自己难以读准、难以理解的字词。

　　2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

　　3.了解课文内容，体会作者的思想感情。

　　(二)学生自由诵读课文，理清文章结构。

　　(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。

　　(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)

　　三、合作探究，平桥“乐”事。

　　1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?

　　讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

　　2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄)

　　讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。

　　3、“我”在平桥村有哪些乐事?

　　讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。

　　4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。乐趣极浓，戏应更有趣吸引读者看下去)

　　讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

　　(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)

　　四、总结存储，体验拓展。

　　1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：

　　(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

　　(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

　　(3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

　　2、体验拓展：

　　(1)朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

　　(2)预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

　　第二课时

　　一、再述乐事，导入看戏。

　　(生活乐事的叙述将激发学生的阅读兴趣，使学生对看戏部分产生浓厚的探究欲望。)

　　二、默读看戏，梳理过程。

　　(一)默读第二部分看社戏的全过程。并思考：围绕社戏主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。

　　讨论明确：一层(4—9段)：看社戏前的波折;二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受，三层(14—21段)：在赵庄看社戏;四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。

　　三、合作探究，互动释疑。

　　(让学生在合作学习中感受语文美，在探究中发现语文的思想美，在诵读中体验语文的情感美。)

　　1、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的?为什么这样写?

　　讨论明确：看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。

　　2、文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢?

　　讨论明确：“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。

　　3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认?写这些具有什么样的表现力量?

　　讨论明确：“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情(板书：误认心急生误两误曲折更现心急)。

　　4、“我”在望到戏台时的心情怎样?

　　讨论明确：“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。无限欢喜、兴奋之情。

　　5、在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗?为什么?

　　讨论明确：不好看。

　　①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。

　　还可以从哪些地方看出戏不好看?

　　文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。

　　6、既然戏不好看，大家也就一致赞成回去了。课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。但为什么没有写沿途所见的景物呢?

　　讨论明确：因为前面第11节已着重写了两岸景物，所以这节略了这部分内容。

　　7、夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”?“偷”谁的豆?

　　讨论明确：孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用;“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。

　　8、由此，我们想—想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么?

　　讨论明确：(1)对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力;(2)小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。

　　四、品读赏析，景物描写。

　　1、去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的?

　　讨论归纳：

　　嗅觉：(清香、水气)

　　视觉：(淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的)

　　听觉：(似乎听到了歌吹)

　　想象：(……几点火，料想便是戏台)

　　2、这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用?表现了“我”什么样的心情?

　　讨论归纳：作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静;写笛声，以声传情;写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。

　　3、明确下列几个问题：

　　(1)“朦胧”在句子里作什么词用?

　　“朦胧”原来是形容词，现在作动词。(下文中“模糊”也是这种用法。)

　　(2)为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去?

　　这样写既形象真切，又突出了船行的快。

　　4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢?为什么说“航船”像条“大白鱼”呢?

　　要求同学与上面的写景比较，讨论明确：

　　从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏，“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”另外，还写得带有童话色彩，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。

　　(让学生在品读赏析中体会自然之美和语言之美，领会小说景物描写的特色，培养学生的审美意识和审美能力。)

　　五、总结存储，归纳特色。

　　1、总结存储：这是一段优美清丽的自然环境描写，它写出了农村夜景的清新，写出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情，情与景有机的交融在一起。

　　2、学生在讨论交流的基础上归纳特色：

　　抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅优美的图画。具体地说：

　　1、景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

　　2、景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。

　　六、片断仿写，体验拓展。

　　1、找出描写山、戏台、航船的比喻句，并加以进一步体会体会。

　　2、按照课文中景物描写的方法，仿写一段自己所熟悉的景致。

　　《社戏》赏析

　　鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚.

　　因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。

　　在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。

　　我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。

　　《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

　　童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的'情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

　　双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。鲁迅一直深切关注儿童的成长，在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”，在对故乡极度失望的《故乡》中，他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好，由儿童身上重新看到了希望。对于后代，鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。(《坟·我们现在怎样做父亲》)小说《社戏》中所展现的，也恰是儿童理想的成长环境。从散文集《朝花夕拾》不仅可看到作者对往事的深情追念，依依惜别，还可看到活泼好动，充满稚气、朝气的早年鲁迅。《阿长与〈山海经〉》一篇中他提到自己小时爱看那种有图的《山海经》，对一切感到好奇，《从百草园到三味书屋》一篇不仅写了百草园里的可爱、好玩景象，还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕，描小说绣像，从中可见作者一贯坚持的追求自然，不愿受束缚之心。《社戏》实也是这种思想的体现。

　　本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”;直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

　　本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅还能在读者即将要放下书本时，使他们欲罢不能。手中的书本放下了，心里的人生经历的书本却又翻开了。我们不得不钦服鲁迅是善于把握这种“人生经验通感”的圣手!

　　《社戏》学案练习

　　【基础检测】

　　1、给下列加点的字加拼音。

　　(1)归省( ) (2)行辈( ) (3)撺掇( )

　　(4)凫水( ) (5)蕴藻( ) (6)潺潺( )

　　2、根据拼音填汉字。

　　(1)_______(jué)蚯蚓(2)_____(xù)叨(3)欺_____(wǔ) (4)____(dài)慢

　　【综合检测】

　　下面语段中有三处表达错误，请找出并改正。

　　①创建文明城市不仅能够提升市民精神生活的品位，而且可以进一步完善城市基础设施。②在省级文明城市创建活动中，全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。③我们要树立“淮安是我家，文明靠大家”的观念，以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到投身创建活动中去。④我们要共同维护淮安文明形象，形成助人为乐、扶贫帮困、和谐友善的社会风尚。

　　修改①：

　　修改②：

　　修改③：

　　【课内阅读】

　　双喜和六一公公是文中众多人物形象中较为突出的两个人，哪一个是详写的?他们两人都对“我”母亲打过“包票”，对小说中的这两个情节你是怎样理解的?