实用的语文教案【精】
作为一名无私奉献的老师，时常会需要准备好教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的语文教案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
一、教学目标
1.学习课文第二段景物描写的精妙之处：抓特征、有顺序，调动多种感官对景物进行多角度的描写。
2.仿照课文第二段，描写一处景物。
二、教学重难点
教学重点：
学习课文第二段景物描写的精妙之处：抓特征、有顺序，调动多种感官对景物进行多角度的描写。
教学难点：
注意合理安排描写的顺序，调动多种感官，运用多种描写方法来描写一处景物。
三、教学策略
本课主要采用朗读法充分熟悉课文第二段，通过生生、师生之间的交流简要分析这一段的景物描写方法，教师在讨论的基础上总结本文写法，让学生觉得写作不难，发现身边的美景，展现对生活的热爱。
四、教学过程
(一)复习导入
这篇课文有一段精彩的景物描写，你能找到吗?对，是第二段，请大家用心朗读这一段。
(二)写法探究
1.关键词语──景物描写有顺序。
(1)圈出这个语段中结构上的关键词语：“不必说……也不必说……单是……”
(2)这组关键词语，哪个是内容强调的重点?
预设：“单是”后边的内容是强调的重点，突出了儿时百草园的趣味无穷。
(3)景物描写有顺序：先用两句“不必说……”写百草园整体，再写局部的“泥墙根一带”，这是从整体到局部的顺序。
(4)读读背背这段景物描写的.文字，关注都写了什么景物。
(5)你还关注到这段景物描写中的其他顺序了吗?
【预设】高低相间：第一个“不必说”从低到高写，第二个“不必说”从高到低写;
动静结合：低处写静物，高处写动物;
远近结合：第一个“不必说”写近处，第二个“不必说”写远处。
【设计意图】从形式到内容的学习本段描写，熟悉语言材料，为简要分析景物描写的方法做准备。
2.修饰词语──景物描写抓特征。
(1)作者笔下的景物，各自有特征。作者是如何做到的?当然是离不开修饰词语的运用。找出第二段中的修饰词，体会景物的特征。
预设：石井栏“光滑”，是经过了长年累月的使用，而且鲁迅小时候在百草园玩耍的时候，一定用手触摸过，才有了这么具体的感受，写出了石井栏的特征。
叫天子“轻捷”，其实不单是写这种鸟的轻快敏捷，还写出了一个孩子轻轻地从背后想去捉到这种鸟，不料这种鸟永远是那么机灵，很让孩子羡慕地高飞了。
(2)读读背背这段景物描写的文字：关注景物的特征。
3.色形味声──景物描写多角度。
(1)调动起我们的感官──视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉;
(2)用“我看见……”“我听见……”来梳理本段的景物描写。
预设：
我看见(颜色)菜畦的碧绿，桑椹的紫红。
我看见(形状)皂荚树的高大，黄蜂的肥胖，何首乌的臃肿，覆盆子的像小珊瑚珠攒成的小球。
我听见(声音)鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”。
我吃到覆盆子又酸又甜。
我触摸到石井栏的光滑。
(3)读读背背这段景物描写的文字：关注这是一个有声有色、有滋有味的百草园。
【设计意图】在读读背背中，逐层深入，引导学生体会景物描写如何抓住景物特征，如何对景物进行多角度的描写，为运用此种方法进行仿写做准备。
(三)仿写练习
仿照第二段文字，描写一处景物，用上“不必说……也不必说……单是……”这个句式，并注意合理安排描写的顺序，运用多种描写方法。二百字左右。
(四)当堂点评
预设：
(1)是否用上了“不必说……也不必说……单是……”?用上了是为了突出“单是”后边的内容，要注意前后语意的重点。
(2)是否调动了多种感官来描写一处景物?比如，描写校园的某个角落，看见了什么颜色，听见了什么声音等。
(3)有没有抓住事物的特征?比如写校园里的树木，突出其高大、枝繁叶茂等。
(4)在景物的描写中，表达自己的情感：喜欢、热爱。
(五)课堂小结
景物描写要抓特征、有顺序，调动多种感官。我们不妨就先仿照名家的作品去写，写出我们的精彩作品。
(六)布置作业
1.修改课堂上仿写的一段景物描写。
2.背诵课文第二段。
3.请同学们以《难忘的童年故事》为题，写一写自己童年的故事。
【设计意图】1.注意读写结合，关注作文的讲评与修改。2.从名家名篇中积累语言素材，养成背诵的好习惯。3.愿意将自己的童年往事与老师同学分享。
语文教案 篇2
和钟姐姐交朋友
教学目标：
1、使学生了解按时起居、按时上学的意义。
2、使学生懂得按时上学是遵守学校常规的表现。
3、养成按时作息、守时不拖拉的生活习惯。
4、教育学生要珍惜时间。
教学重点和难点：
1、使学生结合自己的实际体验，懂得按时作息的重要意义。
2、在规律的生活中养成良好的生活习惯。
教学用具：课件、头饰、卡通闹钟、图表
课前准备：
1、学生课前准备：学生注意观察钟表。了解自己的生活习惯、规律。
2、教学器材：钟表头饰、40—50个手动卡通小闹钟、40—50张43页的图表。
3、教学课件：教学光盘
教学设计：
教学过程设计：
一、引入：
1、屏幕出示谜语(一座小小机器房，不分日夜工作忙。态度认真又负责，时间观念比人强。)师念生猜。
2、背景音乐响起钟表嘀嗒声，教师戴上钟表头饰。我是你们的钟姐姐，我很想认识你们，你们愿意跟我交朋友吗？那请你说说为什么愿意跟我交朋友。
3、我想看看你们是不是真的认识我，我出道题来考考你们行吗？现在是几点，我的长胳膊、短胳膊各应指向哪？(学生拨手中的钟，教师听学生发言后拨道具钟)
二、新授：
1、导：我认识一个小朋友叫明明，我每天和他在一起。屏幕出示40、41页的五幅图，你从中发现了什么问题？追问：明明这样会有什么后果？
2、小组讨论：我想请你们帮一个忙行吗？如果你是钟姐姐，你会对明明说什么？
3、全班汇报：小组逐幅表演，并说明为什么你会这么说？想不想听听钟姐姐是怎么说的。屏幕演示钟姐姐是怎么对明明说的。你认为明明该怎样做？
4、师：谢谢你们！明明接受了大家的`建议。你们想看看他现在怎么样了吗？屏幕演示。
三、巩固：说说你自己
1、明明现在进步了，那么生活中的你是怎么做的？请实事求是的回答。屏幕出示几种情境(录像)
(1)经常被妈妈叫起，仍感到困倦；
(2)上学路上看小摊，不抓紧时间；
(3)经常能早睡早起，起床迅速、轻松。
2、说说自己为什么会这样？这样有什么后果，以后想怎么做？
师：红红也是一年级的小学生，屏幕出示40页两幅图，请你看看她这样做会怎么样？你想给她哪些建议。
3、小结：为了保证充足的睡眠和按时上课，就要养成早睡早起的好习惯。不规律的生活可能会对别人造成干扰，也会对自己的生活习惯及人格发展不利。
四、课外延伸：
1、小组交流你是怎样和钟姐姐交朋友的？拨钟表，说你在什么时间做了什么事？
2、谁愿意告诉在场的老师和同学，你是怎样和钟姐姐交朋友的？
3、拍手传唱儿歌，屏幕出示：
闹钟把我叫，天天起得早。路上不贪玩，上学不迟到。
晚上早上床，休息睡好觉。守时不拖延，作息习惯好。
五、小结：
(1)时间过得真快，钟姐姐真不舍得和大家分手。我想让时间回到咱们上课前行吗？
(2)时间对我们每个人都是公平的，时间不能倒流。因此我们要珍惜时间！你能说说怎样珍惜时间或珍惜时间的语句吗？
(3)屏幕出示相关带拼音的语句，指名带读。
(4)评议班上守时守纪的标兵并说明理由。
六、作业：每人手中有一个卡片，你能看明白上面的内容么？请你把它贴在写字台前，每天你做到了哪项，就在哪个格中奖励自己一小星星。下个星期你画一个表格来提醒自己，一直坚持到期末，跟钟姐姐比比谁的红星多，好吗？
语文教案 篇3
前几天听了张老师的一堂新授课——《“小地主”》，课堂主要是根据初中生已有的知识基础，所以张老师把本节课的主要内容分为三个问题：
1、重点生字词
2、学会复述故事（即课文主要内容）
3、找出文中“孩子般”的语句
课堂的讲授过程也是以学生们已有的知识为出发点的，从最基础的知识讲起：
一、理解题目
查字典：什么是“地主”
理解“小”包含三方面的含义：形体、年龄、情感等。
以及引号的含义。
二、了解作者
周晓枫
三、落实生字词
通过提写、听写的形式进行，让学生真正记住、记准。
四、学会复述课文内容
找出下列环节中的`关键词：时间、地点、人物事件（开端、发展、结尾），并能用自己的话串联起来即为文章的主要内容了。此环节为本堂课的重点，要给学生留出一定的时间来查找、思考，真正学会复述文章的主要内容。
语文教案 篇4
【活动目的】
１、理解并学习作者“尽吾志”的思想，培养立大志并为之奋斗的精神。
２、学习因事见理、叙议结合的写作方法。
３、积累文言基础知识：文言词语和文言句式。
【活动重点】
理解本文的精神实质，培养学生的`良好的意志品质；积累文言知识、学习文章写法，提高学生阅读文言文的能力。
【活动用具】
１、多媒体课件。
２、朗读录音磁带。
３、补充的相关资料。
【活动时间】
９０分钟。
【活动步骤】
一、导入新课，多媒体助读
１、由唐宋八大家和王安石变法引出作者。
２、作者简介：多媒体课件展示。
３、了解时代背景：多媒体课件展示。
二、活动之一：朗读活动
１、听朗读录音或多媒体配音朗读：学习字音和断句。
２、学生自由朗读：读准句读，读准字音，读出表情。
３、检查朗读效果：学生单人朗读，师生听读，并进行评议，师生相互取长补短。
三、活动之二：学习课文，积累文言知识
１、学生自学课文：结合课下注解，借助工具书，学生自读全文，学习文中字词句，理解文章大意。
２、学生记下学习过程中遇到的问题，在小组中寻求解决，疑难问题供班级交流。
３、师生班级交流：小组问题展示──班级交流讨论──师生答疑解难──形成班级共识。
四、活动之三：小组合作探究
１、总结性学习活动：
⑴课文中疑难字词句的积累学习。
⑵文中出现的文言句式的归纳学习。
⑶小组学习中还存在的新问题记录。
２、探究性学习活动：
⑴本文主旨可用哪一句话来概括？
⑵“尽吾志”一句跟前文记游中哪句话是照应的？
⑶本文的记叙部分和议论部分是怎么紧密联系的？
⑷体现课文主体的段落是哪一段？为什么？
３、小组合作学习，形成小组作业，供班级交流使用。
五、活动之四：班级交流
１、多媒体展示某一小组的总结性学习成果，其他小组修订补充。
２、多媒体展示探究性学习的成果，班级交流讨论：展示成果──小组异议──班级讨论──师生交流──形成共识。
六、布置作业（略）
语文教案 篇5
一、教学目标
1、诵读课文，感知文章的意境美
2、品味语言，了解语言美的写法
3、拓展训练，提高运用语言的能力
二、重点
在诵读的基础上，体会文章的语言美及其表现方法
三、难点
运用所学知识，进行拓展训练
四、教学过程：
（一）导入游济南请老舍做导游
1、作者简介（图1）
老舍原名：舒庆春字舍予北京人作品小说：《骆驼祥子》《四世同堂》
戏剧：《茶馆》《龙须沟》
2、老舍先生将带我们去神游济南（出示课题）（图2）
济南的冬天
3、说到冬天，大家想到的是什么？（图3、4、5、6）
4、总之是冰天雪地，那么，济南的冬天会是什么样的呢？请听老舍的介绍
（二）整体感知
1、听录音读课文
2、思考并回答
（1）作者告诉我们济南的冬天的特征是什么？
（2）文章写作上给你印象最深的是什么？
3、归纳（补充图2）
济南的冬天
语言美
温晴
（三）品读课文品味文章的语言美及其表现方法，了解描写景物的方法
1、逐段品读，找出你认为优美的语言并说明理由
2、回答：怎样才能使语言优美？怎样描写景物？
3、阅读第二节时，出示幻灯片
4、穿插比较句子的`优劣
（图7）
1、这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。
2、这一圈小山围着济南，使济南的冬天特别暖和。
1、等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好象忽然害了羞，微微露出点粉色。
2、快日落时，阳光斜照在山腰上，薄雪露出点粉色。
1、天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！
2、天儿越晴，水藻越绿，水也不结冰，垂柳的长枝倒映在水中。
第三节的色彩美（图8）
（）的矮松
（）的山尖
（）的蓝天
（）的山坡
（）的阳光
（）的薄雪
色彩艳丽如水墨画
小结：本文使语言优美的方法是什么？本文是怎样写景的？
（补充图2）
济南的冬天
运用修辞——比喻拟人
语言美展开联想
倾注感情
抓住特征——温晴
写景
多角度描写——山水
（四）拓展感悟
运用上面学到的知识，用优美的语言描述“一只苹果”
（图9）
一只苹果
1、大小
2、形状
表面3、颜色
4、手感
5、香味
6、内核
内部
7、尝味
（五）课外延伸
以《**的秋天》为题，写一篇散文
（图10）
谈桥的秋天
蜜梨飘香
丰蚕茧满簇
水稻弯腰
收鱼虾满塘
鸡鸭欢唱
语文教案 篇6
教材简析
《哈尔威船长》的作者是法国著名作家雨果。文章讲述了一个惊心动魄、感人至深的故事。“诺曼底”号轮船在海上失事了。在一片惊恐混乱中，船长哈尔威临危不惧，镇定自若地指挥船员营救旅客。船上所有的人都获救了，而他自己却忠于职守，随着沉船被海水吞没。哈尔威船长危难时刻从容镇定、指挥有方、舍己救人的崇高形象，永远留在人们的心里。哈尔威船长是一个不折不扣的英雄。课文中蕴涵着的“舍己为人”的思想内涵就是本单元的主题。如何引导学生在学习语言文字的同时受到丰富的人文内涵的熏陶感染，是本课教学的重点。
教学目标
1.读懂课文内容，通过人物的对话、动作、神态等描写，体会哈尔威船长舍己为人，忠于职守的优秀品质和人格魅力。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵最后3个自然段。
3.认识9个要求会认的生字，掌握13个要求会写的生字。
教学重、难点
1.通过人物的对话、动作、神态等描写，体会哈尔威船长的优秀品质。
2.引导学生与文本的情感产生共鸣并得到升华。
教学准备
多媒体课件。
教学时间
2课时。
教学过程
第1课时
一、导入新课
故事导入，铺垫情感(有条件的配上图片和音乐)。
师讲述：在157年前的一个夜晚。大海上夜色正浓，薄雾迷漫。一艘在当时看来既漂亮又安全的大船——“诺曼底”号在海上缓缓行驶着。大约凌晨4点钟，突然，沉沉夜雾中出现一个小黑点，它似一个幽灵，又仿佛一座山峰。它穿破黑暗，在一片浪花中向“诺曼底”号飞驶而来。接下来会发生什么呢?我们到课文中去看一看。
师板书课题。
二、初读感知
1.轻声读课文，要求读准字音，读通句子。
2.用自己喜欢的方式读课文，边读边想本文写了一件什么事。
3.小组内读书并交流课文的主要内容，初步感受文章表现了哈尔威船长舍己为人、忠于职守的优秀品质。
三、细读理解，激发情感
(一)自由读课文前6个自然段。
1北叨帘呦耄悍⑸撞船事件的原因，为何后果如此严重。
2.汇报交流，师生共同梳理。
(1)第3自然段：“雾愈来愈浓，……船桅的梢尖勉强可辨。”
因为当时雾大，又是凌晨最黑暗的时候，周围一片漆黑。在这样的.天气里，在这个时间段，最容易发生撞船;凌晨又是人们睡得最熟的时候，意外发生，没有任何准备，所以是惊恐万分，一片混乱。
(2)第5自然段：“只见一个阴森森的往前翘起的船头……它笔直地朝着‘诺曼底’号逼了过来。”
“玛丽”号是装有螺旋推进器的大轮船，它速度快，负载又特别大，所以撞上“诺曼底”号，发生了严重后果。
(二)默读课文，边读边画出表现哈尔威船长优秀品质的相关语句。
1.抓住描写人物语言的重点语句(投影出示)，体会当时的情景和人物的内心世界。
(1)“哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：‘全体安静,注意听命令!把救生艇放下去，妇女先走，其他乘客跟上,船员最后,必须把60个人都救出去。’”
①明确这是人物的语言描写，引导学生读一读。
②启发学生理解“吼道”一词。
(预设:联系前文两船相撞以后极其混乱的情景，只有用船长的威严才能让大家不再混乱，从而听命令有秩序地逃生。)
③理解以后感情朗读，读出“吼道”的味道。
(2)“哪个男人胆敢走在女人前面,你就开枪打死他。”
①又一处语言描写，先引导学生联系前文一系列对话，读一读，说说哈尔威船长为什么要了解这样情况?
②再读出示的句子，启发学生思考哈尔威船长为什么这样说?
感受当时环境的混乱与危急,体会人物的果断与坚决，从中也能看出哈尔威船长关心弱小。
③引读：“正因为哈尔威船长的果断与威严，所以……”学生接读(投影出示)：“大家立刻不出声了。没有一个人违抗他的意志，人们感到有个伟大的灵魂出现在他们上空。”
(3)“把克莱芒救出去!”
人物语言，表现他关心弱小。(“克莱芒是见习水手，还不过是个孩子”)
2.抓住描写人物神态的重点语句，体会人物的情感与品质。
(1)齐读“20分钟到了……海水把船尾浸没了。”所有人都得救了，那哈尔威船长怎样了?
(2)(投影出示)“哈尔威船长屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊……”
人物的神态描写，读好这句，读出哈尔威船长忠于职守，视死如归的大无畏精神。
(3)读句子，说一说自己对语句中重点词语的理解，如：“屹立、犹如铁铸、纹丝不动”。(鼓励学生结合词语含义进行个性朗读，从中深入体会人物品质，使师生情感与作者情感产生共鸣。)
四、感情朗读，升华情感
学生再有感情朗读全文，进一步感受哈尔威船长的崇高品质。
第2课时
一、朗读课文，回顾内容
指名朗读课文，回顾文章的主要内容，感悟哈尔威船长忠于职守的崇高精神和舍己为人的优秀品质。
二、默读课文，展开想象
默读课文，想象假如你就是哈尔威船长，此时正在随着轮船下沉的你，心里会想些什么?(引导学生感受哈尔威船长的人格魅力)
假如你是被救旅客当中的一员，你想对哈尔威船长说些什么?
投影出示最后一个自然段，学生齐读。
三、感情朗读，升华情感
1.自由朗读。
2.指名朗读。
3.指名朗读重点段落。
四、识字、写字
1.检查字词读音情况，注意“弥(mí)、呛(qiàng)”的读音。
2.指导写字。
“弥”的左半部是拉弓射箭的“弓”;“呛”的右半部不要与“论”的右半部相混淆;
“德”字左窄右宽,左侧是双立人旁，右半部要写得紧凑，强调右半部心字底的上面有一横。
“志”字的上半部是“士”，上横长下横短，不要写成“土”。
五、积累内化
1.分类摘抄文中的好词好句。
描写人物动作神态的：镇定自若……屹立在舰桥上……
描写景物的：薄雾弥漫……雾愈来愈浓了……
运用修辞方法的：它好似一个幽灵，又仿佛一座山峰……
2.背诵课文最后3个自然段。
六、扩展练习(灵活安排)
仿照课文的写人方法，写一写身边的同学，表现同学的优秀品质。
语文教案 篇7
教学目标:
1、了解故事内容,理清文章条理。
2、有感情地朗读文中重点刻画武松的有关语句。
3、理解课文内容,体会武松的'性格。
4、培养学生学习古典文化的兴趣。
教学重点:理清条理,了解人物个性。
教学难点:
1、理解运用恰当的描写方法,增强文章生动、形象性的写法。
2、感受文中的人物形象，了解武松的性格特征。
教具准备:多媒体课件
教学过程:
谈话导入，揭示课题。
课前请学生听《好汉歌》，引入课题
师:这是什么歌?(生:《好汉歌》)这首歌是哪部电视剧的主题曲?(生:《水浒传》)
师:《水浒传》是我国古典四大名著之一，请问同学们书中一共刻画了多少位英雄好汉?
语文教案 篇8
教学目标：
1、学生能够通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
2、能为较长的学术文章提炼关键词语，写出内容提要。
3、认识各种常见议论文在表达方式、语言使用和整体风格上的不同特点。
4、了解、运用常用的论证方法。
教学过程：
一、介绍作者、解题。
乔治萨顿是一位科学史家，在某种意义上讲，他可以说是近代科学史学科的重要奠基者之一，也是一位名的新人文主义的倡导者。在萨顿之前，科学史自身虽然已有很长的发展历程，但却还没有作为一门独立的职业化的学科而为世人所普遍接受。而萨顿通过一生的努力，以其业绩奠定了科学史学科的基础：他创办了重要的科学史刊物；他确立了这个学术领域的独立性；他建立了以学科为基础的学会；他为科学史领域提供必要的参考资料、一般性的综述、高级的专著以及教学手册，并建立起科学史的教学体系。总之，人们经常把萨顿看作是当代科学史学科的重要奠基者之一。
本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的.埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。
二、学生阅读课文，并用一句话概括每一小节的内容。
三、师生讨论归纳如下：
1、从实验科学的角度来看，东方和西方是极端对立的。
2、科学全部形成的种子是来自东方的。
3、今日西方仍需要东方。
4、分析这类人的表现和实质。
5、净化西方文明的途径和方法。
6、新的鼓舞来自东方。
7、指出科学不能控制它本身的应用。
8、东西方文化的共同本质。
9、感恩东方文明，并对它寄予希望。
10、再一次强调应该具有科学的态度，以实现东西方文明的融合。
四、归纳本文的结构提纲：
第一部分：（1－3）要正确认识东方和西方的关系。
第二部分：（4－8）不能正确认识东西方科学的原因及其危害。
第三部分：（9－10）总结全文，促使东西方文化融合，完满地实现人类的使命。
五、问题探讨：
1、东方科学与西方科学有什么样的关系？
明：东方科学和思想是西方科学的源头，并且会给现代西方带来新的生机。
2、作者从什么角度论述了东方科学在发展人类文明方面在作用，并批评了某些偏见的？
明：作者将自己多年研究科学史得出的结论，告诫某些带有民族和地区偏见的西方人，要他们以科学的态度对待历史与现实，进行文明对话，促进世界文明的发展和繁荣。
六、探究写法：
1、多用诗意的比喻，增强作品的形象性。
如：第二节“实验科学不只是西方的子孙，也是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲”。用了一个人们习见的比喻，揭示出东西方科学的关系。
“光明从东方来，法则从西方来，”光明是隐喻，比喻来自东方的真理，这真理像阳光一样投射过来。
语文教案 篇9
本课重点：
1、了解应抓住人物思想性格特征进行描写。
2、了解在叙述、描写中插入抒情、议论的写法。
给下列斜体字注音
荒谬白皙
滑稽轮廓
捋胡子头颅
脚踝义愤填膺
福楼拜
(1821—1880)十九世纪法国著名批判现实主义作家。青年时代遵父命到巴黎学习法律，但他毫无兴趣，结识了雨果，决定从事文学创作。三十六岁时长篇小说《包法利夫人》出版，这使他名声大振。
屠格涅夫
(1818—1883)十九世纪俄国著名现实主义作家。1838年留学德国，研究历史、语文、哲学和古典文学，游历大部分欧洲。代表作有长篇小说《父与子》，短篇小说集《猎人笔记》。
都德
(1840—1897)十九世纪法国著名现实主义作家。他的.短篇小说《最后一课》、《柏林之围》都是表现爱国主义思想的世界名篇。
左拉
(1840—1902)十九世纪法国著名自然主义作家。其作品多以自然主义手法揭露资产阶级的荒淫无耻。代表作《小酒店》。
作者简介：
莫泊桑(1850～1893)法国作家。他是19世纪后半叶法国杰出的批判现实主义作家，创作成就以短篇小说最突出。他在创作上受福楼拜、左拉和屠格涅夫的影响较大。莫泊桑与福楼拜交往甚密，因此写下了这篇出色的散文。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有世界短篇小说巨匠的美称,代表作《羊脂球》。
语文教案 篇10
教材分析
《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
教学目标
知识目标
1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2.了解纪伯伦及其艺术风格。
3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
能力目标
1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。
2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。
3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。
情感态度与价值观
感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。
教学重、难点
1.反复朗读，感受语言的形象美。
2.理解文章丰富的情感内涵。
3.分析诗中语意递进伸展的层次。
突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。
教学方法
1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。
2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入设计
设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。
咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’
借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。
设计(二)联想与想象小练习：
假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?
示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。
示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。
揭示课题，引起学生的阅读期待。
二、朗读课文，感受诗中形象
1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。
教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。
生自由朗读课文，想象画面并做好标记。
(1)字词积累。
读准下面加点字的读音。
理解重点词语的含义。
海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗：固执任性，不听别人的意见。
璀璨：形容珠玉光彩鲜明。
翱翔：在空中回旋地飞。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。
馈赠：赠送。
真谛：真实的意义或道理。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
(2)四人小组，描述自己所看到的画面。
(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..
2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。
教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?
学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。
之后，完成两个小活动：
(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。
续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。
仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。
(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。
示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。
3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。
从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的'美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色 学生的质疑可能有：
(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?
(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?
(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?
(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?
(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?
教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。
四、拓展阅读，与作者零距离接触
多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。
组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。
夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。
海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。
五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。
(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。
(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。
六、作业设计
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等)，写一首散文诗，表现你对人生的思考。
板书设计
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、导入不俗，直接切入语文学习。三个导入各具特色，第一个导入从作品的艺术特色人手，调动学生语文学习积累，领会托物言志手法的特色，便于学生更好地拓展思路，更快地理解<组歌》的思想内涵。第二个导入设计是利用学生的语文能力，调动学生的生活积累，促进生活感悟，直接切入到对海浪和雨的理解，利于与课文形成比较。
二、熔语文学习、思想教育于一炉。本文学习设计了几个小活动，充分体现了语文的工具性和人文性统一的思想，让学生在语文训练中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自读想象画面，对文章局部内容的续写、仿写，对关键语句的扩展理解等，设计非常巧妙。
有关资料
一、作者资料
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。
12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集<草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小1《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及<珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集<先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从20世纪50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、炽热的恋情、拟人的杰作
《浪之歌>赏析
这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。
读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又遭到放逐。在自己的国土上，他连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他不仅将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌>便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑、倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。
他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要一息尚存，就要这样消磨岁月，显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守护它的和谐、它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的缘由。
那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。
三、《雨之歌》赏析
纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首<雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。
在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理一，从第3节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草、云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第6节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第2节“清晨的女儿”中的清晨，以及第5节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第7节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
四、纪伯伦诗歌赏读
美之歌
我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。
我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。
我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。
我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
在《美之歌>里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。
在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真返璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我(即“真”)是造化，人世沧桑由我安排;我是上帝，生死存亡归.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。
在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”
实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢?”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无缥缈的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。
《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生动的比喻，并把许多经典典故通俗化、故事化，把个十分抽象的理念(美)演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型、抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。
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