语文教案汇编（5篇）
作为一名无私奉献的老师，时常需要用到教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编为大家整理的语文教案5篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
一、教学要求。
1、能正确、流利、有感情地明透、背桶课文。
2、学会本课9个生字，认识2个多音字；体会诗句中词语的意思。
3、通过朗读古诗体会粮食的来之不易和作者对农民的同情。
二、重、难点。
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、能正确、美观地书写生字。
3、指导学生观素描图，展开想象，体会诗歌的思想内容。
三、课时划分：
两课时。
四、教学过程：
第一课时：
（一）课前说说。
小朋友，我们吃的白花花的大米是从哪儿来的？
（二）学习古诗《锄禾》。
1、出示古诗图文：看图读诗，读准字音、读通诗句。
2、解题：唐代诗人李绅写的。
锄：锄头，这里表示动作。禾：禾苗。“锄未’是什么意思呢？
3、讲读诗句第1句。
（l）自读。看图：图上画了什么？
（2）看图理解；“日当午”：太阳当头照的意思。“汗”；汗水。
“汗滴禾下土”汗水滴到禾苗下的泥土里去了。
（3）这幅图以及第一句诗说明了什么？应该怎样朗读呢？
（4）小结：古诗1、2两行写了农民顶着烈日在内田间辛勤劳动的`情景，这是诗人所看到的。
4、讲读第2句。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
（1）自己边读边想；这句诗告诉我们什么？
（2）指名说一说。
（3）指导朗读。
（4）小结：这两行告诉我们粮食来得不容易，这是诗人所想到的。
（三）巩固诗意，练习背诵。
1、用自己的话说说诗意。
2、轻声地和老师一起说。
3、指名说。
4、背诵表演古诗、
5、这首《锄禾》告诉我们什么呢？你读了之后有什么感想？
（四）指导写字。
1、“禾”独体字，与“木”比较，书写时笔画舒展，字居田字格正中。
（1）“午”独体字，与”干”、“牛”相比较、
（2）“粒”左窄右宽。
（3）“辛”、“苦”：这两个字都有一长横，要写得稳而长。
2、师范写‘禾、粒、辛、苦”
3、生描红、临写。
（五）教学后记：学生懂得了粮食来之不易，学会要爱惜粮食。
第二课时：
（一）课前说说。
我们吃的粮食来之不易，平时要怎么样做？
（二）指导看图。
问：这幅图上画了谁在干什么？
（三）讲读诗句。
1、“春种一粒粟，秋收万颗子。”
（1）粟：小米。泛指谷拉。
（2）子：这里读第三声，也指谷粒。
2、体会“春——秋”、“种——收”、“一粒粟——万颗子”的对比，感受农民一年到头的辛劳和取得丰收的不易、（指导朗读）
3、联系词句，学会扩展成语，积累成语。
春生夏长、秋收冬藏、精耕细作、千仓万箱。
4、可是面对一片丰收，农民为什么会出像诗句中的悲惨象呢？
5、学习“四海无闲田，农夫犹饿死。”
（1）海：普天下，全中国。无闲田：没有丢弃不种的田地。
（2）犹饿死：还是饿死了。
6、指导朗读。
体会“无闲田”与‘犹饿死”的强烈对比，让学生感受遍地丰收景象与农民怕死荒野这两幅图，在心中激起“为什么”的疑问。
7、此时此刻，你们想说什么？想问什么？
8、小结：农民在黑暗的社会里受到剥削阶级的残酷剥削，过着悲惨的生活。
（四）巩固诗意，指导背诵。
（五）指导写字。
1、收：左窄右宽。
（1）夫：注意撇捺的舒展与平稳。
（2）闲：“门字框”要写得舒展些。
2、师范写，生描红，仿写。
（六）教学后记：
学生对旧社会的农民的悲惨生活，懂得粮食的重要性，在日常生活中要爱惜粮食，不吃剩一粒米饭。
语文教案 篇2
一.教学目标
1.懂得借条、收条和领条的相同和不同之处。
2.初步学会写借条、收条和领条。
二.教学重点
懂得三种条据的不同用处，学会三种条据的书写格式。
三.课前准备
投影片每位同学准备一本自己最喜欢的书
四.教学时间
2课时
第1课时
教学要点
懂得借条的用处,理解借条的写法,学写借条.
教学过程
一.故事引入
1.故事说的是一个叫张三的人借给李四三千元钱，说好一年以后还给他。可是没想到，李四做亏了生意没钱还，死活不认帐。于是他们闹得十分厉害，谁也说不清他们的事情，到最后，这个事情还是没有解决。他们在法庭上你说你的理，我说我的理。法官对他们说：“你们以后千万记住，借东西要给别人打借条，收了别人的东西可要打收条呀！
2.今天老师要带同学们学会一项本领：学写借条。
二.学写借条
1.知道借条的用处。
(1)轻声读课文。
（2）讨论：谁向谁借书？借了多少书？马老师为什么请赵玲写一张借条？
2.掌握借条的写法(格式和内容)
(1)投影出示借条范例,读一读.
(2)自读课文第2--5段，想想借条分几部分写？每一部分应写在什么位置？
（3）交流讨论。使学生明确：
a.第一行,中间写“借条"”，表明这是一张借条。
b.第二行，开头空两格开始写正文：向谁借，借到什么东西，数量多少。数字要大写。还要写明物品什么时候归还。
c.最后，写上借东西人的.单位、姓名和借东西的日期。
（4）再读书上的借条。
（5）学了这一张借条，还有什么问题？
3.认识、书写大写数字。
4.练习写借条
（1）修改有错误的借条。（投影出示）
今借到
学校实验室烧杯10只。3月2日归还。
三（1）班实验员张红3月1日
（2）根据下面内容写一张借条。
教室里有一把椅子损坏了，劳动委员王新向学校总务主任借一把锯子，一把榔头。借用日期12月20日，准备第二天归还。
学生各自仿写；集体交流评议；自我订正。
（3）巩固练习
学校体育室有很多体育用品，许多同学到那里去借。三（2）班的体育委员平华借了三只篮球、十条绳子、一个排球。借用时间是12月11日，准备第五天归还。请你代平华写一张借条。
自己最喜欢看的一本书，互相借看一个星期。练习写一张借条。
互相批改，纠正，收存。
第2课时
教学要点
懂得借条、收条和领条的不同用处，区别这三种条据的异同点。练习写收条和领条。
教学过程
一.复习旧知
1.说说借条的用法和借条的基本格式。
2.朗读课文。
二.学写收条
寒假过去了，新学期又开始了。2月15日那天，三（1）班的图书管理员赵玲把书还给了马老师。马老师对赵玲说：“我写一张收条吧！”他拿起纸和笔写了起来。请大家也替马老师写一张收条吧。
1.学生试写（请一名学生写在投影片上）。交流，评议。
2.修改有错误的收条。
今收到
三（1）中队上缴的支援灾区捐款90元。
少先队大队部12月6日
3.说说借条和收条有什么相同和不同。
4.小结。
借条、收条、领条是三种不同的意思。借给别人的东西要写借条，还给别人时，一般地说别人收到你归还的钱物应写收条，表示已经收到。领条，一般是向公家领钱物，或是公家按规定发给你钱物，不用还。当然领到公物应注意保管。
三.学写领条
1.课本141页内容。
2. 9月3日，四（1）班卫生委员王小红领到医务室发下的医药箱1只，红药水和紫药水各1瓶，创可贴10条，药棉2包。请你代她写一张领条。
学生试写，交流，评议。
语文教案 篇3
学习目标
1、了解“说”的特点；
2、理解本文衬托、对比写法；
3、掌握本文的词语；
4、认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
学习重点难点
1、理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。
2、认识“说”这一文体的特点及对比的写法。
学习过程：
一、导入新课，师生交流作者信息
简介文体和作者：
说，一种叙事兼议论的文体。柳宗元（773——819），唐代文学家，字子厚，河东解（现在山西运城解州镇）人，世称柳河东。唐德宗贞元九年（793）中进士，十四年（798）又考取博学宏词科。先后任集贤殿正字，蓝田县尉和监察御史里行（即见习御史）。唐顺永贞元年（805），参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。但这场改革仅历时7个月就失败了，王叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。
柳宗元的贬地永州（州治在今湖南零陵市），在当时是相当荒僻落后地区。司马是刺吏的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近十年，到元和十年（815）才被改派到柳州当刺史。在刺史任上取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言简练，在文学史上有重要地位。他还写了不少政治和哲学论文。在诗词创作上，善于用简朴疏淡的语言表达深刻的思想内容。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。
二、检查学生预习
1、学生活动
自读一遍课文，二人小组互读。
2、教师活动
检查学生对下列字音掌握的情况。
啮（niè）御（yù）得而腊（xī）之挛踠（luán wǎn）
瘘（lu）疠（lì）当（dàng）其租入嗣（sì）
几（jī）死者戚（qī）莅（lì）事者日蹙（cù）
殚（dān）转徙（xǐ）顿踣（bó）呼嘘（xū）
曩（nǎng）悍（hàn）吏隳（huī）突恂恂（xún）而起
缶（fǒu）谨食（sì）之苛（kē）政孰（shú）知
以俟（sì）夫观人风者
检查字音掌握情况的同时，适当提示字义或词义。
3、学生活动
分别朗读课文。
4、教师活动
范读课文。
提出要求：边听边思考每句的大意。
三、学习课文
1、学生活动
疏通文意。二人小组，对照注解疏通课文大意。
2、教师活动
纠正学生翻译中出现的错误。
四、学生按要求激情诵读。
1、全班同学大声、自由地诵读全文。
2、每人至少诵读二遍。
3、力争读得顺口，上口。
五、学生质疑性朗读课文。
1、从课文第一段起，同学们提出自己不懂的内容，请老师解答，同学们做好课文旁批。
2、教师答疑，每解决一段，同学们便朗读一段。
六、学生巩固性复读。
1、学生分为四人学习小组。
2、每组同学从课文第一段起复述课文，复述一段，诵读一段。
3、每个同学都必须参加复述。
4、讨论：
《捕蛇者说》怎样表现了“说”这一文体的特点的？
明确：全文有叙有议，虽记叙较多，但却处处为议论服务。符合“说”可叙可议，以议为主的特点；全文语言极其形象、生动，亦符合“说”这一文体比较讲究“文采”的特点。
七、展开竞读。
1、全班同学齐读课文第四段。
2、请同学们自告奋勇起来朗读第四，看谁读顺畅，有情感。
3、在“竞读”过程中，其他同学要小声地跟读。
八、背读大比拼
1、教师介绍文言文快速、准确背诵的方法：
如分层背译法、语言标志法、尝试抢记法、诵听背诵法、整体反复法等等。告诉学生不管用哪种方法背诵，都要理解文意，理解文路，都要抓住文章表达的突出特征。
2、学生试背课文第四、五两段。
附：《捕蛇者说》难句例解
以啮人，无御之者
1)假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
2)“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”（《国语·晋语》）“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”（《战国纵横家书·苏秦谓齐王》）
译文：用（毒牙）咬了人，就没有能够抵御它的`。
若毒之乎
“毒”，名词增加了意动用法，“毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，憎也。”又如：“死者不毒，夺者不愠。”（《孙膑兵法·行篡》）“如此，则上无私威之毒。”（《韩非子·用人》）或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”的说明。
译文：你把这差事当作灾难吗？
饥渴而顿踣
1)因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。
2)“顿”，《说文》：“下首也。”段玉裁认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踣（ｂó）”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“這，僵也。”“踣”、“這”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“踣”也是向前倒覆。
译文；因为饥饿（到极点），口渴（到极点），就停下来向前面一倒。
往往而死者相藉也
“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要跟分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。
译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。
吾恂恂而起
“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。
译文：我满怀信心地起身。
募有能捕之者，当其租入
1)包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。
2)“租入”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租入”。“当其租入”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的谓语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。
译文：招募有能够捕到蛇的，就（把蛇）当作那个租税交给国家。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
1)单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释诂》：“准也。”
2)“赋”，税；“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关；一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”，意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。
3)“甚”，音义同“善”，也就是“贤”，江苏泰兴方言还读“善”为ｘｉāｎ。又如《礼记·内则》：“具二牲，献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》：“贤，善也。”又如：“师不必贤于弟子。”（《师说》）“贤”也不是只讲品德，而是讲条件，“贤”就是“善”，也就是“甚”。“贤”古写作“臤”，《说文》“臤”部：“坚也，古文以为‘贤’字。”杨树达《释贤》：“人坚则贤……坚乃能耐也。”这样看来，“甚”作“胜”讲并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比较的介词“於”。或说“甚”是形容词增加比较性能的用法。
译文：谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢？
苛政猛于虎也
王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的赋税”，现在还有人据以为说。王氏所说未必可信，因为“苛政”毒害的方面很多，“苛征”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》，王引之讲的是《礼记》，那里也应当是“苛政”。训诂学有两个原则：凡用本字讲得通的就不用借字；训释某个词义不但在本句讲得通，到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”（《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》）
译文：苛刻的政治比老虎更厉害啊。
语文教案 篇4
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、引导学生凭借具体的语言材料，理解“问”是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
教学过程：
一、激趣导入
1、什么是学问？
2、学与问之间存在什么样的联系？
二、初读感知了解内容
1、请五位同学分小节朗读课文，要求读准字音，读通句子。
2、自由读课文，思考：读了课文后你知道了什么？
三、学习课文
1、学习第一节
自由读第一节，完成填空。
2、学习第二节
请一位同学朗读第二节，思考：
（1）读后你知道了什么？
（2）那些词句反映哥白尼好奇、好问？理解：希奇古怪
（3）指导朗读
（4）小结：从哥白尼的事例中，你读懂了什么？
3、学习第四节
（1）用自己喜欢的方式学习这一节，完成习题。
（2）小结：课文列举沈括小时侯的故事，是为了证明什么呢？
4、学习第三节
自由朗读第三节，说说读了这一节，你有什么收获。讨论：
（1）我们所面临的是个怎样的世界？理解：日新月异、瞬息万变
（2）那么我们又该怎么做呢？理解：能者为师
四、课堂小结
1、分发“金钥匙”。（有关问的名言）
2、学习教育家陶行知写的关于好问的两首小诗。
五、学习生字
1、同桌互相揣摩，学习生字。
2、师生交流，学习生字。
3、描红、反馈。
以上教学设计是我镇教师优秀课评选一等奖的教学设计。
教后思考：
这是一篇议论文，要求学生能够根据具体的语言材料，理解“问”是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的.铺路石。所以，在整个教学过程中，我着重引导学生，进行自主学习。
学生是学习和发展的主体，语文教学必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求。在本节课中，教学第四节和写字时，我真正把学习的自主权还给了学生，让学生自主选择学习方式来完成作业；鼓励学生自主识字，互相交流识字方法与写字注意点，使学生自主获取知识。在第三节的教学中，让学生在读中感悟，质疑，使学生感受到了更多的学习乐趣。
总之，在这一节课中，我努力创造一种师生平等，生生平等的课堂气氛，让学生互相交流学习的收获，互相启发，发挥了合力的作用，让每个学生都能最大限都度地发挥自己的潜能，从而享受到学习的快乐。
语文教案 篇5
一、音乐、画面，让小朋友的心灵诗化
一篇美文对小朋友的心灵的“诗化”是一个潜移默化的、润物无声的过程，这种影响既有感觉、思想认识等因素，也有表达情感的语言和方法的因素，这两者是融合着的，因此它对同学心灵的“诗化”是全面的。“心灵诗化”的过程也是人文化的过程，是为同学的终身发展垫底的过程。这一课例中，音乐、画面的.引用为同学心灵的诗化架起了一道美丽的彩虹桥：
课开始，通过出示美丽的珍珠泉画面，将小朋友们带入美丽的珍珠泉中，再通过描述珍珠泉的美景让同学发出这样的感慨：“珍珠泉真美啊，珍珠泉实在太迷人了”，接着让小朋友们借助音乐和画面在静、清、绿的水中和有趣的泡泡里徘徊，他们看着美丽的画面，聆听着泡泡的声音，感受着这所有的一切，这样，美丽的珍珠泉不知不觉地从小朋友们的视觉中走向同学的心灵深处。
二、对话、感悟，让小朋友在珍珠泉中漫游
１、作为工具性和人文性综合的语文学科，它的课堂教学就是对话，是师与生之间、心灵与文本之间的对话的过程，它强调同学与老师之间的平等、民主展示、宽松融合、认真对待、自主发展。这一课例中，老师是同学学习伙伴、与同学同欢乐，同思索，不时地加以引导。比方：
师：为什么说太阳筛下一束束金光，而不说射下呢？
生：射下表示太阳光直射，而这里因为有密密的树叶遮挡着，太阳光不能直射到。
生：太阳光透过密密的树叶，有些光线被遮住了，有些光线穿过缝隙，找到地上，所以用筛下一束束金光。
师：你说得真棒，俺想你一定也能把它读好。
生：再一次有感情地朗读。
在这样民主平等、宽松和谐的师生对话氛围里，课文中的难点轻易地解决了。只有如此，才干在对话中小朋友们理解了课文，同时也不知不觉地漫游了珍珠泉。
２、语文教学的人文性决定了语文教学要重文本的整体感悟，重语句朗读熏陶。
文章的主旨在一次次的阅读中，一次次的朗读中得到感悟，得到情感的体验，在体验中师生完成了文本主题的生成。为了突显“这就是美丽的珍珠泉，这就是俺们村的珍珠泉！”所蕴含的情感，俺布置多次出示这句话，在整体感悟中第一次出现，而后又分别出现在感受完水和泡泡里，最后回归整体时又再现它的身影。通过这一系列的在教师的导语中，在同学的感悟声中反反复复的朗读、交流，同学的情感愈来愈浓，愈来愈强烈，这样同学的情感和美丽的珍珠泉融为一体，不知不觉中他们的情感徘徊在珍珠泉里了。
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