语文教案
作为一名人民教师，时常要开展教案准备工作，借助教案可以让教学工作更科学化。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编收集整理的语文教案8篇，欢迎大家分享。
语文教案 篇1
一、温故知新：
合作与竞争的关系
二、 呈现学习目标：
1.知道宽容的含义和基础；
2.学会宽容他人 悦纳自己
三、 学习流程：
流程一：自主学习
〖一．金无足赤 人各有别〗
1．宽容的含义
宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。
2．宽容合作的基础
求同存异，是宽容合作的基础。因此，人与人之间是有差异的，由于每个人的生活方式、思维方式、行为习惯、个性特点不同，品德修养上存在差异，人与人之间出现矛盾非常正常。这就需要相互宽容，需要尊重彼此的个性。我们决不会因为存在矛盾就拒绝合作、回避交往。所以，求同存异，就成为我们宽容合作的基础。
3．宽容是解决冲突的良方
现实生活中，我们避免回在无意中伤害别人，也可能由于一段时期糊涂做出伤害别人感情、损害别人利益的事。这时，我们如果能体谅、尊重他人的感受，真诚地赔礼道歉，就容易得到他人的谅解。同样，我们也可能受到别人无意之中的伤害，对别人的“对不起”也要真诚接纳、理解、原谅，也能很好地化解矛盾，加深友谊。
4．宽容是一种美德，是一种境界
宽容是一种美德。为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短；我们为人宽容，就能赢得友谊，获得更多朋友。
宽容是一种境界。一个人真诚地宽容别人的过失，他的境界就上升了一个层次；一个人学会了宽容，他就掌握了一种自我提高的有效方法。
5．宽容利己利人
宽容能使对方从中汲取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安灵和满足。一个宽容人的人，会体谅他人的内心世界，诚心帮助他人，心胸开阔、与人为善，因而受到别人的尊敬。
流程二： 合作探究
小乐和小娱是一对要好朋友，她俩的个性迥然不同。小乐是急性子，小娱是慢性子；小乐性格外向，小娱性格内向；小乐爱好体育运动，小娱欣赏戏曲。
○性格不同的两个人为什么能成为要好的朋友呢？
流程三：探讨与提高
在生活中难免有这样那样的“冲突”。让我们回想一下：
○你有过原谅别人的经历吗？把你当时的想法说给大家听。
○你有过接受别人的经历吗？把你当时的`感受说出来，与大家分享。
流程四：检测达标
单项选择题；
1．我们宽容合作的基础是 。
a．求同存异
b．各执己见
c．排除异己
d．党同伐异
2．人们常用“宰相肚里能撑船”来形容一个人 。
a．脾气好
b．性格内向
c．气量宽宏，理解他人
d．身体肥胖
4．善于宽容 。
a．利人害己
b．害人利己
c．利人利己
d．害人害己
5．下列说法正确的是 。
a．宽容意味着麻木不仁
b．宽容不是盲目的
c．宽容会给自己招来更大的伤害
d．宽容只能面对自己的家人
【辨析题】
1．宽容就是对所有的人应该让步。
【材料分析题】
武则天时代的宰相娄师德以仁宽恕、恭勤不怠闻名于世，当时名相狄仁杰瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
（1）狄仁杰为什么惭愧不已？
（2）如果要你对犯了狄仁杰这样错误的人说几句话，你说什么呢？
【中考演练】
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。请你创作一条能够启发人们重视或学会“宽容他人，悦纳自己”的品德修养的格言，并简要说明创作理由。
四、知识网络（梳理本课知识，画出结构图）
语文教案 篇2
设计意图：
孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。
教学目标：
1、认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。
2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。
3、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。
4、学会借助课文资料袋来学习语文。
课前准备：
多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。）
教学流程：
一、走近孔子，略知孔子。
1、学生交流心目中的孔子。
2、读课后资料袋，进一步感受孔子形象。
3、教师小结：一个人能称为家不简单，孔子却同时誉为两个家：思想家和教育家，而且是伟大的，那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢，学了今天这篇课文可能会有所启发。
二、走近课文，初步感知。
一、读题。提示：子在这里读第三声，古代特指有学问的人。
二、感知课文。
1、自读课文,要求：读准字音，读通课文，想想文中讲了几个人物，写了怎样一件事？
2、指名朗读，及时正音。
3、问题反馈：
课文写了哪些人物：孔子和老子。屏幕显示孔子、孔丘、仲尼；老子、老聃。简要解释古人的名与字。同时简介老子的成就。
课文围绕两人写了怎样一件事？（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）
三、走进课文，以悟促读。
体悟词句，蓄势蕴情。
1、自读第一段，要求边读边圈圈文中你认为重要的词句，然后仔细体会，从这些词句中你读懂了什么，体会到了什么？
（远近闻名总觉得还不够三十岁）
2、学生畅谈体会：（虚心、好学、对知识永不满足等）
3、指导学生紧扣这些重点词来进行朗读，（最好加点竞赛朗读）。
自读自悟，感受人物精神。
刚才我们抓住文中的重点词语，来体会，来朗读，效果十分明显。现在就根据这个经验来自学2、3自然段。
1、学生读、圈、思。
2、检查自读效果，完成屏幕填空：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子（风餐露宿），（日夜兼程），几个月后，终于到了洛阳。从此，孔子每天不离老师左右，（随时请教），老子也把自己的学问（毫无保留）地传授给他。
3、指名读，齐读。
4、给宿组词，（住宿、宿舍、留宿、宿营），组词中明白宿的意思（住）；露宿就是？（住在野外）。风餐露宿整个词的意思呢？（在野外吃，在野外住，很辛苦）。
5、联系上下文猜猜日夜兼程的意思。并给兼扩词（风雨兼程、文武兼备、品学兼优、德才兼备、形神兼备等）
6、引导学生紧扣关键词语来体会这两句话，畅谈感受，让学生充分感受孔子的谦虚好学。
7、同学们，现在我相信你们的心里肯定被孔子的精神所感动，我们就带着这种心情来读好这句话。
8、男女生竞赛朗读第一自然段和填空部分。孔子本来就已知识渊博的，现在跟老子学习后肯定？（更渊博了，知识更丰富了）这就是课文所说的学习是没有止境的，用四个字来概括？（学无止境）。
四、对话朗读，丰满人物形象
通过以上的学习我们对孔子的虚心好学已有了很深的`印象。二、三自然段中除了屏幕上的部分，还有很大部分是对话。自己读读对话，你还体会到了什么？（说话很有礼貌、谦恭有礼、文质彬彬等）
1、要求把这些对话读好，边读边揣摩两人当时的神情、心情。
2、师生对读。读中理解破折号的作用。
3、男女生分角色朗读。
五、笔谈收获，达成内化。
读到这里，你是否对老子和孔子油然而生敬意呢，一起读好最后一个自然段
读了课文，你有何收获或你想说些什么，请写下来。
板书：
孔子
老子
谦虚好学
毫无保留
永不满足
悉心传授
学习是没有止境的
作业：
结合搜集的资料，以分小组为单位编写一篇题为我心中的孔子的小文章。
语文教案 篇3
一、教学目标
1、知识目标
(1)了解孟子所提倡的“仁政”思想;
(2)掌握本文涉及到的古汉语知识。
2、能力目标
(1)在熟读课文的基础上背诵课文;
(2)理解文意，能够体会孟子的行文特色。
3、情感目标
(1)从孟子的言行之中体会中国传统文化的优秀内涵;
(2)认识孟子思想的现代意义。
二、教学内容
1、了解孟子的“仁政”思想;
2、理解文章大意，理清行文思路;
3、重点字词以及语法知识的归纳;
4、领会孟子辩词的思想性、逻辑性，感受文章的语言魅力。
三、教学重难点
1、层层深入，分析孟子对治国得失的哲学思辩，站在现代的角度理解孟子的思想;
2、领会孟子辩词的思想性、逻辑性，感受文章的语言魅力
四、教学方法
1、诵读教学法。要求做到正确、流利、有感情
2、点拨教学法。在背景资料介绍、文化知识简介及比喻说理的分析方面教师须对学生进行点拨指导。
3、讨论法。应与诵读同步进行，充分体现学生的主体地位。
五、课时安排：3课时
[教学要点]
简介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意，理清文章层次。
(一)、导入课文
同学们，我们在初中时学过孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中“天时不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还成为成语沿用至今。这充分说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。
(二)、孟子生平及孟子思想简介
1、学生结合注释①及课后关于孟子的介绍了解孟子。 2、教师适当补充：
孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。
《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。接下来，就让我们从《寡人之于国也》这篇文章中，去深入体会孟子的“仁政”思想和其独特的行文风格吧。
(三)、熟读课文
1、教师泛读，学生注意听字音。 2、学生齐读全文。
3、教师纠正、强调易读错字音。
(四)疏通文意
1、学生轮流先朗读后翻译，一人一句。
2、教师点拨，依据课文注释强调重难点字词以及语法。
译文：
梁惠王说：“我对国家的.治理，很尽心竭力的吧!黄河以南发生灾荒，就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候，我也是这样做的。看看邻国的君主主办政事，没有想我这样尽心尽力的。可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓并不见增多，这是什么原因呢?”
孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢?”
梁惠王说：“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀!”
孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。
只要不违背农时，那粮食就吃不完;密孔的鱼肉不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓供养活人，安葬死人不至于感到有什么不满足。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”
在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了;鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，出现在道路上了。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。”
“现在，猪狗吃的是人吃的事物而不知道设法制止，路上出现饿死的人而不知道赈济饥民，人死了反而说‘与我无关，是年成不好的缘故’这和把人杀了反而说‘与我无干，是武器杀的’又有什么不同呢?大王您要能够不归罪于荒年，这样，普天下的百姓便会涌想您这儿来了。”
【语法知识】
1、通假字
2词类活用
3古今异义
4一词多义
5特殊句式
(五)、理清文章思路
1、指出连接全文层次的三个关键句。
寡人之民不加多，何也?
则无望民之多于邻国也。
斯天下之民至焉
2、引导学生对文章层次进行划分
第一部分：(1)梁惠王提出“民不加多”的疑问
第二部分：(234)孟子分析“民不加多”的原因
第三部分：(567)阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施
师生共同分析课文内容，归纳本文重点语法知识，体会孟子文章的语言魅力。
(一)师生共同分析课文
1、分析第一部分 (1)选一学生朗读第1段 (2)师生问答
提问：梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他的具体做法有哪些?
明确：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。
提问：通过与邻国相比，梁惠王感觉如何?
明确：邻国之民不加少，寡人之民不加多。
提问：梁惠王面临怎样的困惑?
明确：于国尽心，但民不加多。
2、分析第二部分
(1)选一学生朗读2、3、4段。
(2)师生问答
提问：孟子对梁惠王的疑问是如何思考的?
明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。
提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?
明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。
提问：对“五十步笑百步”的喻义如何理解? 学生思考、讨论，请一学生回答。
教师明确：孟子通过设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”这正好走进“圈套”，所以孟子说：“王如知此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。
3、分析第三部分
(1)请一学生朗读5、6、7段 (2)师生问答
样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己的“仁政”主张。那么，孟子的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?
学生看课文，思考。
明确：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 提问：怎样才能做到“王道之始”?(要求学生找出三组排比句回答)
明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么?
明确：“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。” 提问：要想“王道之成”还需采取哪些措施? (要求学生找出排比句，进行回答)
明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑 ，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”
前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这四组排比句为梁惠王展现出一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了
(二)请学生归纳孟子的“仁政”思想。
总的来说有两点：一是保民，使民无衣食之患;二是教民，用儒家的思想教育人民。
(三)、教师引导学生通过学习本文，概括本文的写作特点
1.巧设譬喻，迂回曲折。
谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围人手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜;文势则波澜起伏，毫无板滞。
2.逻辑谨严，层层深入。
表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之实，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。
3.词丰笔活，理足气盛。
善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，谈锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。
(四)、课堂小结
千年前的孟子的政治言论在我们今天仍然适用，而且光芒四射。怪不得几千年来，孟都受到众人的膜拜，我们还尊称其为“亚圣”。让我们怀着对孟子的崇拜之情再次有感情的朗读课文，深刻体会其思想内涵。
(五)布置作业
思考：孟子关于治国的言论，对我们现代社会的发展有何启示?与我们当今社会所倡导的“可持续发展观”有何异同?
教学反思：
学生反馈：
语文教案 篇4
第一部分：古典诗歌基本常识
教学目的：掌握古典诗歌的最基本的常识，为阅读古典诗歌作准备。
教学时数：2节
教学内容和过程：
一、 区别古体诗和近体诗
阅读下面的两首诗，看看它们有什么不同。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
【译文】 远远的牵牛星
远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。一整天也织不成布，哭得泪如雨下。河汉又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
杜牧（803～852）唐代诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。
注解：
周郎：三国时东吴的大将周瑜。
铜雀：即铜雀台，故地在今河北省临漳县西。
二乔：东吴的美女大乔和小乔
诗意：
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。那时假如不是强劲的东风帮助周瑜实行火攻，打败了曹军，东吴的美女大乔和小乔就要被掳去，关在铜雀台上为曹操所霸占。
古体诗：亦称“古诗”、“古风”，是和近体诗相对称的诗体，产生较早，每篇字数可多可少，每句字数不拘。有四言、五言、六言、七言各体，后世使用五、七言的较多。和近体诗的区别看下表：
古体诗
近体诗（格律诗）
字数、句数
无规定（五言、七言较多）
字数固定、句数固定
平仄
没有要求
平仄声调固定
押韵
比较自由
位置固定
对仗
比较自由
律诗中间两联必须对仗
时间划分
唐朝以前
唐朝以后
二、 掌握律诗和绝句的知识
例：
山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。（首联）
（对仗）明月松间照，清泉石上流。（颔联）
（对仗）竹喧归浣女，莲动下渔舟。（颈联）
随意春芳歇，王孙自可留。（末联）
越中览古 李白
越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
律诗是近体诗的一种。
律诗的格律要求首先是诗句字数要整齐划一。每首分为五言、六言和七言。
其次队诗句数量有不同限制。通常为八句。
第三是特定的对偶要求。通常以八句完篇的律诗，每两句成一联，计四联，其中中间两联的上下句必须是对偶句。
绝句，也称截句、断句、绝诗。每首仅有四句，通常有五言、七言两种，简称五绝、七绝，也偶有六言绝句。唐以后盛行近体绝句，格律相同于八句律诗中的前、后或中间两句。这一诗体灵活轻便，适意于表现生活中一瞬即逝的意念和感受，因而为诗人普遍使用，创作之繁荣超过了其他各体诗。宋代洪迈辑录唐人绝句万首之多，约占现存唐诗总数五分之一。
三、小结(略)
四、布置作业
第二部分： 把握意象
教学目的：能够把握古典诗歌的常见的意象，做好读诗的第一步
教学时数：2节
教学内容和过程：
第一课时
一、习题试做
阅读下面的宋诗，然后回答问题。
溪亭 林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高树月初白，微风酒半醒。
独行穿落叶，闲坐数流萤。
何处渔歌起？孤灯隔远汀。
(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感?(2分)
答案：（1）用“清秋”“日暮”“月初白”“落叶”“流萤”“孤灯的意象，表现时间由傍晚到明月初升的变化。
(2)请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。(4分)
答案：（2）诗人于清秋日暮在溪亭散心。月上高树，酒已半醒，周围一片。冷清幽寂，诗人独立在落叶飘零的树林中穿行。“穿”字形象地表达出诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤。“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。
赏析：在诗歌中，如果能在真实描摹客观景物的同时，又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中，使读者从思想上受到感染，艺术上得到享受，这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《溪亭》诗正是借景抒情，达到情景交融的艺术境界的佳作。
首联破题。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”。表明全诗以溪亭为中心，逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来，似有恬静闲适的印象，细细品味，又觉不然。诗人徙倚溪亭，观览景色，思绪纷披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指诗人在南宋灭亡之后，时时所怀有的旧君故国之思，同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图，就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态，才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法，既无“突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天”(《诗家法数律诗要法》)的气派，也没有运用比兴的表现手法，而是语淡辞婉，直叙其事，于平淡之中留下意馀象外的情韵。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒初醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，不正说明他感慨至深吗!
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐无聊，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
二、知识梳理
诗歌中的形象，我们又称之为“意象”。是指诗人根据现实生活中的各种现象加以艺术概括所形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象。意象是诗歌形象的重要组成部分，它是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。客观的自然景物即“物象”一经诗人摄入笔端，就必然带上了诗人的情感色彩，赋予它灵性，便成了浸透着主观意愿的“意象”。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是多采用言在此意在彼。写景则借景抒情，咏物刚托物言志，这里的.所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”，借景所抒的“情”，咏物所言的“志”，即为主观的“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”，即作者的主观之意和客观之象融为一体的艺术形象。由此可将诗歌中的形象分为四类：(一)人物形象，既指诗歌中作者创造的人物形象，又指诗歌中的抒情主人公，即作者的形象；(二)事象，事象即动作形象；(三)物象，物象即事物形象；(四)景象，景象即景物形象。在古典诗歌中最为普遍与常见的就是后两种。
因此，鉴赏具体作品的时候，只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
意象色彩的冷暖传递着诗人不同的情感体验。一般暖色预示着热烈活泼，积极向上，意气奋发；冷色代表着冷漠低沉，消极颓唐，孤寂凄凉。准确理解修饰词。客观物象是没有情感倾向的，诗人让客观事物“皆着我之色”后便蕴涵了丰富情感。诗人着我之色往往更鲜明体现在某些描写景物的修饰语上，使景物带有倾向色彩。如：
马致远《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
曲中的藤、树、鸦、桥、道、风、马，除鸦有特定意象外，其他看不出情感倾向，但分别用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列带有倾向色彩的词修饰后，藤是干枯的毫无生气，树是衰朽残败，鸦是傍晚暮鸦，桥是狭小少人经过，道是荒凉古道。曲子通过描写富有特征而又互有联系的景物，物象变为有倾向的意象，整个融入萧条荒寂之中，意境顿生，以概括而巧妙的艺术构思构成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋效夕阳图。
常见的意象
1、松柏
松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。
如：李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。 三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
2、竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子 如：“高节人相重，虚心世所知”（张九龄），赞美竹的气节与虚心。“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”（苏轼《于潜僧旅筠轩》）可见将竹视为名士风度的最高标识了。“竹径通幽处，禅房花木深。”（常建《题破山寺后禅院》），隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈经论道。
3、柳——“柳”者 ，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人。
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。” 《送元二使安西》表达对分别的眷恋。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园起情。”“折柳”寓有惜别怀远之情。 “今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”在杨柳依依的岸边，离别之情油然而起。
4、梅——最先开放，傲霜斗雪—— 敢为人先，不畏权贵——君子
宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变，百花皆后香。诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。 陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
5、菊——临秋而开，凌冰傲霜——不畏权贵，坚守晚节——志士。 如郑思肖：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”
菊——颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士。
如，“采菊东篱下，悠然见南山”“开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花”（孟浩然《过故人庄》）唐人元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
6、大雁 春秋迁徙——思乡之情。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。“故乡渺何处？归思方悠悠。淮南秋夜雨，高斋闻雁来”（韦应物《闻雁》），“晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼”（赵《寒塘》）。
鸿雁传书
“鸿雁几时到，地方秋水多。”《天末怀李白》作为送书信的使者。
7、杜鹃（子规、布谷）——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思。(哀怨、思归 )
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。 宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。
“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）
“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 “山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”（苏轼《浣溪沙》）诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达的态度，所以在萧萧暮雨中传来的杜鹃的啼鸣，让人感到其境颇为清远，其情颇为恬适。
8、月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。 它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”
9、斜阳 给人以凄凉、沮丧、失落之感。游子思妇善用夕阳抒他们的情思。如范仲淹：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。” “斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）“夕阳西下，断肠人在天涯。”
在特定的环境中，给人以苍茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境。如王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”（边塞诗） 夕阳与时序流转有关，故诗人常借夕阳发思古之幽情。（怀古诗）王安石《桂枝香·金陵怀古》以“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”为现实背景，感喟“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”的物是人非。
10、登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”
三、布置作业
结合诗句内容（可以选取其中一联）分析这首诗是如何表现诗人的思想感情的?
归 嵩 山 作
王 维
清川带长薄， 车马去闲闲。 流水如有意， 暮禽相与还。
荒城临古渡， 落日满秋山。 迢递嵩高下， 归来且闭关。
答：颈联运用寓情于景的手法，选取荒城、古渡、落日、秋山四种景物，这是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，渲染了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。
颔联，借写一去不返的流水和回巢栖息的暮禽好像在和诗人结伴而归，来体现诗人归山开始时悠然自得的心情和归隐的决心。
第二课时
一、复习
1、 什么是意象
2、 十类意象的常见意义
二、方法点拨
诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。答题步骤是：①找出描写诗歌形象的词语。②概括形象特点。③理解形象中寄予作者的情感。回答时应包括三个要点：①是什么形象？②形象的具体特征是什么？③形象的意义是什么？
如，20xx年广东卷第10题第1小题：（诗歌见前）
诗人运用了哪些反应时间变化的意象来表现其情感？
答题参考要点：
用“日暮”即落日，“月初白”即初升的月亮这两个意象，（回答是什么形象）表现时间由傍晚到明月初升的变化，（回答形象的具体特征）表现作者的孤独寂寞情感。（回答形象的意义）
语文教案 篇5
一、教学目标：
1、会认8个生字，会写8个字。
2、正确流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、喜欢秋天，体会对秋天的景象和勤劳的人们的喜爱、赞美之情。
二、教学重难点：识字写字，朗读感悟
三、教学准备：生字卡、挂图、小黑板
四、教学时间：两课时
五、教学过程：
第一课时
一、谈话导入：
1、板书课题，齐读，问：读后想知道什么？
（1）秋天是怎样一幅图画？（秋天的图画里有些什么景物？）
（2）它的色彩是怎样的？
二、自由读课文，初步感知。
1、自读课文，画出生字新词。
2、思考：课文共有几句话？（4句）
3、指名分句朗读，读后评议。
4、小组合作读，好的帮助差的`，读正确，读流利。
三、认读生字
1、找出课文中要求认读的生字，自读。
2、出示生字卡片，认读。
重点字音：梨、笼、颊、浪、勤、劳
四、朗读感悟
1、教师范读，学生注意体会教师在朗读中表达的喜爱与赞美的情感。
2、学生自由读，一边读一边想象秋天的图画。
3、小组内读，说说自己的感受。
4、小组内选出自己喜欢的句子来读，并说说为甚么喜欢。
5、比赛读，看谁读得美。
6、寻找自己喜欢的学习小伙伴，读喜欢的句子。
7、看着画面用自己的话说说秋天，再试着背诵。
五、扩展活动
根据本课内容，创编一个秋天的童话。“秋天来啦，秋天来啦”，
山姑娘兴高采烈地呼喊着、欢笑着，她招呼大家来开一个庆丰收的晚会。
梨弟弟、苹果妹妹、稻谷阿姨和高粱伯伯一起赶来布置会场……
六、作业。
1、小黑板出示“我会读”中的句子，读熟至背。
2、练习背诵。
第二课时
一、复习导入
1、认读课文中要求认的生字。
2、背诵课文。
二、反复朗读课文，感悟秋天的美。
三、指导书写生字
1、认记生字字音
出示要求写的生字，认读。
重点字音：浪、灯、作、字、苹、丽、劳
2、识记字形
采用自己最喜欢的识字方法：
提示：编字谜加偏旁换偏旁做动作
3、组词语理解字义
4、范写指导
重点写好含有三点水和草字头的字。
四、课外作业。
1、我会画：画秋天的果园
2、我会做：
（1）用落叶做书签。
（2）用自己的画做贺卡。
（3）用句子、短诗赞美秋天。
（为语文园地一中的展示台做准备）
五、课堂作业：抄写生字。
教学反思：秋天的图画是一幅色彩艳丽的图画。画上有金黄的梨和红红的苹果，有稻海翻起的波浪和高粱举起的火把。它是人们用汗水绘出的山水画，它是山野对人们辛勤劳动的报答。本课生字不多，可以先集中识字，再朗读课文。在学生自学的基础上，让学生认读生字，用猜字、玩字卡游戏等方式引导学生自主识字。如，编字谜猜字、做动作猜字、摘苹果识字、说字找字等。同时，通过组词语记住字形，了解字义。识字的巩固和检测要放在语言环境中进行，把记生字与读词语、读句子、读课文结合起来。
语文教案 篇6
教学目标：
修改习作，抄写习作
教学重点：
修改习作，抄写习作
教学难点：
修改习作，抄写习作
教学用具：
课件
教学方法：
导析法
教学过程：
一、指导修改
1、教师"不厌百回改。""好是改出来的。"说明习作必须经过反复推敲、修改，才能令自己满意。军合刚才的佳作及一些同学谈的经验，自己好好修改自己的'习作吧！
2、自己再次修改。
3、同桌互评互改。
二、誉正经修改后自己满意的习作
三、习作讲评。
1、明确本节课的教学内容：习作讲评
2、下发习作本。学生认真阅读教师的点评。与同桌分享成功的快乐
四、教师这次习作的成功之处，指出存在的不足
表扬一大批习作成功的同学，激发学生的热情；指出普遍存在的不足之处，以提高全体学生的习作水平=
五、习作展示：出示自制课件
1、优秀习作展示。
2、进步习作展示。
六、
通过本单元的习作训练，你有哪些收获？
语文教案 篇7
一、教学目标：
1、知识目标：朗诵课文，理清文章脉络，理解文章主旨。
2、能力目标：领会文章象征手法的运用，体会文章用形象的比喻表达深刻思想内容的写作方法。
3、情感目标：认识生命的本质，培养积极进取的生活态度;提高文化品位和审美情趣;获取亲身参与探究的体验，培养自觉探究意识，激发创新的欲望。
二、教学重点：
1.有感情朗读课文，领会文章象征手法的运用，体会文章用形象的比喻表达深刻思想内容的写作方法。
2. 理解文中最能表达作者人生感悟的句子，把握文章思路，领会文章主旨。
三、教学难点：
认识生命的本质，养成积极进取的生活态度
四、教学手段、方法：
1、多媒体教学课件贯穿教学始终，充分发挥其强大感官冲击作用;
2、尝试运用因特尔未来教育理念设计问题，引领学生深入对课文内容的理解;
3、引导学生采用合作学习、探究学习的方式，训练学生的理性思维能力。
五、教学过程
(一)导入
1、教师：在黑板上写下(或用多媒体投影出)生命二字.
学生：谈谈看到这两个字的感想
2、导言：
生命对于每个人只有一次，并且人的生命只有几十年，两万多天，在漫漫历史长河中犹如一颗流星，转瞬即逝。我们不禁深深叹息：人生是如此短暂!如此短暂的人生旅途，我们该如何完成我们的人生使命呢?我们应该选择怎样的人生态度，让我们的生命更有意义呢?
让我们听听中国文坛女作家冰心是怎样诠释生命的。
基本问题 ： 一、生命是什么
二、生命的本质和规律
三、作者的人生观和生活态度
基本问题 ： 一、生命是什么
二、生命的本质和规律
三、作者的人生观和生活态度
(二)整体感知
1、初步阅读：整体感知全文内容
播放朗读录音，学生听读也可随录音一起读
(多媒体图片展示：创设情境，在生动形象的画面中，直观感受文中鲜活的形象，激发学生的想象、联想，有助于深化对课文内容的理解)
阅读方法指导：听读要求：抓重点段、关键句、重点词;总体把握文章的行文思路;领会文章的主要内容。
2、梳理文章写作思路：(小组合作交流)
教师提示：从结构上看，课文仅一段，即中间不分段，但思路清晰，章法严整，很容易看出行文层次来。
在学生发言的基础上，可作如下提示：
第一种：全文可分为四个部分。
[电脑多媒体]
第一部分：(我不敢说像什么)揭示话题。
第二部分：(生命像不敢信来生)描写一江春水的全部生命历程。
第三部分：(生命又像不敢信来生)写一棵小树 的全部生命历程。
第四部分：(宇宙是结尾)总结全文，揭示生命的本质。
(三)、精读赏析
* 内容赏析
1、学生质疑：在个人阅读基础上将问题在小组内交流，将疑难问题写在纸条上上交教师共同研讨
2、教师将学生问题分类指导解答，将学生遗漏问题补充
3.小组研讨交流后，教师点拨明确：
(1)生命是什么与生命像什么只有一字之差，作者为什么对前者不敢说而对后者能说呢?根据文意说说你的理解
多媒体展示 ：生命是什么涉及到生命本质的科学定义，作者说不敢是非常严谨求实的，而生命像什么是一种艺术的表述，作者把生命还原成具体的物象，将生命的理念形象化，描绘出一幅幅鲜活的生命图画，通俗易懂地诠释自己对生命的悟解，抒发自己对生命的独特感受。
(2)一江春水和一棵小树分别经历了哪几种生命状态或哪几个生命历程?暗示了怎样的人生历程、人生状态?
朗读课文，分析一江春水部分：
多媒体图片展示配文章片段：学生感情朗读，师生共同赏析
从对一江春水的描绘中你领悟到什么道理?
这些情况喻示着人的生命历程中的几种状况，显示了人生的丰富多彩：人生总是幸福与苦难、顺利与曲折相伴而随的。
朗读课文，分析一棵小树部分：
多媒体图片展示配文章片段：学生感情朗读，师生共同赏析
通过一棵小树的经历，使我们得到哪些启示?
几个连续的阶段，勾画着或喻示人的生命历程，生命的规律就是从渺小微弱，继而强健壮大，最终归于消亡。生命始终向前发展，蓬勃生长、这是任何力量都不可阻挡的。
(3)、文中在两处作比喻的层次最后都有也许有一天，也不敢信来生!有何作用?
来生是一种虚无飘渺的`东西，不敢说也不敢信传达出作者对今生珍爱与重视，这是积极进取的生命观;或者说明生命只有一次，所以应当珍惜，无论经历的是坦途还是坎坷，都应当勇敢面对，细细体会，让自己的人生过得充实而有意义。
(4)、最能表达课文主旨的是哪几句? (学生小议)
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。
在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。
快乐固然兴奋，苦痛何尝不美丽?
(5)课文最后一层在全文有什么作用?(指导总结)
总结全文，点明、深化主题。作者在这一层揭示生命的本质(由卑微、渺小到生长、进化)，点明快乐和痛苦是生命之歌的基本旋律。这一层总述是在前面情景交融、形象描绘的基础上，升华到哲理层面上的点明深化主旨，从特定的角度揭示了生命的本质和生命历程的基本规律。这是在前文对生命的现象作比喻性的描写之后得的结论。
(6)、作者对生命有什么感悟?(指导总结)
生命的本质：蓬勃成长，奋勇前进，任何力量也无法阻碍它、压制它;生命的规律：始而渺小、微弱，继而强健、壮大，终而归于消亡，其间幸福与苦难、顺利与曲折相伴相随。全文表达出一种积极进取、乐观向上的感情。
(7)总结归纳文章主题：(指导归纳)
文章揭示生命由生长到壮大再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的苦痛与幸福相生相伴的共同法则，表达了生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。
*妙语欣赏(师生共议)
愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏，你对这句话是怎样理解的?
美在诗意。愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏，这是一句诗句，云翳喻指丰富多样的经历、体验;美丽的黄昏喻指人活到一定的年龄。或者说到了老年，具有无限感慨又感到幸福和欣慰的景况。冰心老人诚挚地祝愿，希望我们的一生有丰富多样的经历，真正体验人生的美好。
*采摘创意(师生共议)
作为一篇散文，所涉及的是一个很抽象的话题，作者是如何将它生动化、形象化的?(学生研讨归纳)
1. 选择合适的载体：描述一江春水、一棵小树的行进和生长现象，生动形象，给人以审美的享受。
2.语言明朗、灵动、蕴藉，有韵味：描绘了两幅跨越时空的滚动条画，贯穿两幅画面始终的是作者对生命深刻的感悟和由衷的礼赞。
3. 写法上匠心独具。
如使用间隔反复的手法：用然而我不敢说来生，也不敢信来生一语构成明线，两幅画终了，都用了他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他的形式，稍加变化的语句，既总结了本部分内容，又强调了生命最终回归自然的必然规律，使两幅画在内容上构成一个有机的整体。
(四)课堂活动
(感悟启发，学以致用，通过对散文的赏析，陶冶情操，提高思想认识水平。)
师:领悟了作者的人生感悟后, 对你今后人生有哪些启发呢?
1、敞开心扉：
(1)在生活中，我们常常会遇到一些意想不到的困难，如：家中经济陷入困境;面临中考我们有很多压力;你已经尽全力了，可学习成绩仍无明显改善;想和同学搞好关系可大家都不理解面对这些，你的心情是怎样的?
(2)在你身边熟悉的亲人、同学、老师中他们对待学习、生活的态度有哪些值得你学习的?
(3)在痛苦中我们也要感谢生命?你有过这样的体验吗?
2、互赠名言：将你课外收集的有关生命的名言警句赠送给同学;
3、名家生命感言(多媒体)
(五)课外延伸
(六)教师寄语：
生命是珍贵而又短暂的，酸甜苦辣都有营养，成功失败都有收获,要有一种向上的精神，希望同学们，扬起奋发向上的风帆，能在你的生命长河中勇敢地藐视困难、直面人生。
附板书设计
谈生命 冰心
生命长河
一江春水
一棵小树
人生之树
揭示生命的本质、生命规律
生命不止奋斗不息豁达乐观
语文教案 篇8
单元介绍：本单元为开放单元，要通过参观图书馆、逛书店、借阅图书、介绍图书等一系列活动，引导学生了解一些有关书的知识，了解获得书的途径，激发学生读书的兴趣，养成读书的好习惯。
本单元教学课时为5~6课时。
“观察画面，了解获得图书的途径”的教学设计
一、激趣导入。
师：小朋友们，我们讲台桌上有什么呢？（书）对了，那是我们的小小图书
角。再看看你们的书包，里面也装了我们的课本，你们说说看，这些书有什么用或者说读书有什么好处呢？
（这一小环节可以用小组讨论的形式，先让学生在各小组说说读书的好处，再全班交流）
师：小朋友都说得真好，书是知识的海洋，书里有精彩的世界，今天，我们就一起来了解关于书的更多知识。
二、结合文中的图，了解获得图书的途径。
1、设计课文插图的情景，引导学生了解的这些地方的作用
师：小朋友，老师带你们去一个地方走一圈，当你看到什么字的时候大家要大声说出来。（把课文图中的这些地方名写在小纸条上，然后贴在教室的各个角落上，引导学生观察并说出来）
师：小朋友，你们说说看这些地方有什么用。（引导学生说出这些地方都是用来看书的或者说是买书的地方）
２、如果你非常喜欢看一本书，可以用什么方法看到我们想要看的书呢！（引导学生发表自己的看法，结合文中的图了解获得图书的途径。）
“自主识字”的教学设计
一、读一读，认一认。
1、自己读一读和图书有关的三组词语。
（１）自己读，借助字典解决不认识的字娃娃。
（２）说说这几组词表示的都是什么的呢？
2、你还能说出哪些书的名字呢？
（师：小朋友，除了书上说的这些书外，你还知道哪些书吗？）
二、认识生字。
１、指导自读词宝宝
师：用你喜欢的方法把课文中的词宝宝读一读
２、同桌互读
师：同桌读一读，看是否把字都读准确了。
３、全班一起来认读词宝宝
师：小朋友，现在我们一起来读一读这些词宝宝。
４、玩一玩猜游戏
师：小朋友，你们把词宝宝都读得很好，现在我要来看看你们是不是也能把安娃娃读得很呢？我们一起来玩玩猜字游戏。
５、小组合作学写生字娃娃
师：小朋友，你们以小组为单位，认真的观察田字格里的每一个字娃娃，并一起想想用什么方法能很好的记住它们。
６、师范写，生练习
“根据目录查找相关的内容”教学设计
一、课前准备：布置学生每人拿一本课外书。
二、学会看书的封的面，找一找书名和作者。
1、每一本书的封面都是精心设计的，自己拿出一本书，看看封面上都有什么呢？
2、同学们观察得很仔细，每一本书都有它的名字、作者，一般都会注明是哪个出版社出版的。跟同桌小伙伴介绍你手中那相书的封面。
3、我们再来看看封底都有些什么呢？
4、师小结：是啊，虽然每本书的封面和封底都不完全一样，但是一般情况下都要写清书名、作者、出版社、发行单位、责任编辑、书号和定价等。同学们买书和看书的时候，应先了解一下这些基本情况。尤其是有些盗版的图书，这些内容一般都标的不是很清楚，大家不要购买。
三、学会看目录。
1、请同学们打开书，找到目录，看看你能从这里面了解到哪些知识呢？
2、学会看一本书的目录是非常关键的，它可以使我们很快的查找到相关的内容。
3、和小伙伴一起互相看看对方同学的目录，互相考一考怎样通过目录很快的查找相关内容。
四、指导学生看书。
1、课上还有几分钟的时间，留给小朋友看书，一会给大家说说你这几分钟的收获？
2、请学生汇报，教师小结激发学生读书的兴趣：同学们读得真认真，几分钟就读懂了这么多的知识。如果平时我们能把这些零散的时间都利用起来，你读的书一定会越来越多的，知识也会越来越丰富的。
“学会把图书进行分类”的教学设计
一、从前几课的'学习，还有大家发动而制的图书角里的书较多，那么这些书怎样放才更方便我们查看呢？
二、学会给图书进行分类。
1、大家想一想，怎样给图书进行分类呢？（小组讨论学习）
2、师小结：图书分类摆放是一个非常好的学习习惯的。每个同学的书不同，
家庭情况也不同，具体怎样分好还需要根据具体情况做。没有进行图书分类的同学回去要做一做，已经进行分类的同学可把自己的好办法介绍给更多的同学，并要坚持下去。
三、向同学介绍自己喜欢的一本书。
1、我们每个同学都有自己喜欢看的书，能把自己喜欢的书介绍给大家吗？
2、请同学先在小组里介绍。每个同学都要说，说完以后，让同学们说说他们
通过你的介绍听懂了什么，有什么问题。（在小组学习中，教师要巡视作具体指导，让孩子说起来，交流起来）
3、每个小组派一名代表把自己这个组同学读过的书汇总向大家说一说。
4、每个小组派一名代表介绍自己喜欢看的书。看看谁介绍得最好？大家有关于这本书的问题也可以提出来，大家讨论。
四、师小结。
你们真了不起！读了这么多的书，知识这么丰富。尤其是今天，
通过大家互相介绍，很多人的读书兴趣更浓了。书是知识的海洋，书里有精彩的世界，在以后的日子里，希望大家都跟书交上朋友，让好书开阔我们的视野，让我们从书中汲取更多的营养。
“参观图书馆”的教学设计
一、参观前准备
1、联系好学校的图书管理员。
2、以小组为单位参观，小组成员商量这次参观想学到什么？
二、带学生亲自去参观。
三、参观后小结。
四、课外延伸：
1、回去把我们本单位所学的知识讲给家长，教他们如何对图书进行分类？
2、以后每月开展一次读书比赛，看谁读的书最多！
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