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语文子鱼论战教案

时间:2024-11-05 07:17:34 语文教案 我要投稿
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语文子鱼论战教案

  在教学工作者开展教学活动前,就难以避免地要准备教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么问题来了,教案应该怎么写?下面是小编为大家整理的语文子鱼论战教案,欢迎大家分享。

语文子鱼论战教案

语文子鱼论战教案1

  一、教学目标

  ①知识目标:掌握一些重要实词和虚词的用法及意义

  ②能力目标:培养学生通过查字典以及组词的方法解决某些难以理解的字词的能力

  ③情感目标:培养学生要善于听取别人正确的意见

  二、教学重点、难点

  帮助学生通过查字典、进行推测、利用注释等方法来解决疑难字词,顺畅地翻译出课文内容。

  三、教学方法:朗读法

  四、教学过程

  复习

  1、导入:我们昨天学习了《曹刿论战》,现在我们就来复习其中一些字词(请大家看屏幕)

  a、齐师伐我(攻打)肉食者鄙(目光短浅、鄙陋)小信未孚(为人所信服)

  一鼓作气(第一次击鼓能够振作士气)神弗福也(赐福、保佑)望其旗靡(倒下)

  b、古今意义

  牺牲玉帛可以一战又何间焉 大小之狱

  c、虚词

  以{何以战(凭) 必以分人(把)必以信(用)必以情(根据)

  其{公问其故(这样)吾视其辙乱(齐军)其乡人曰(他的)

  焉{又何间焉(呢)惧有伏焉(在那里)

  “其”和“焉”用起来比较简单点,我们重点来看这个“以”,你们还能不能想到包含“以”字的其它句子。

  不以物喜,不以己悲因为

  今以蒋氏观之 根据

  其始,太医以王命聚之用

  而吾以捕蛇独存 凭

  以俟夫观人风者得焉 来

  以啮人无御之者 如果

  虽乘奔御风不以疾也 如、及

  注意:当以连接两个动词时作连词译做来当以后面带名词或代词时作介词译作用、把

  在学习的过程中,我们要不断的总结归纳,这样知识才会越积越多

  d、大家把字词掌握得很好,看看下面三个句子能否翻译到位

  战则请从。

  如果作战就允许我跟随着去

  衣食所安,弗敢专也。

  夫战,勇气也。

  在翻译句子时如何能做到准确通顺,该添就添,改换则换,该删就删。

  2、刚才我们复习了,《曹刿论战》,在《左传》中还有一篇有名的写战争的文章,篇名叫〈子鱼论战〉。请看大屏幕。

  3、现在请你们用自己最喜欢的方式读这篇课文。刚才大家已经读过了现在请一位同学读给大家听以下。谁愿意?其他同学在听的过程中要做以下两件事:第一、听听有没有读错的地方,第二这篇文章中有些词语在《曹刿论战》里已学过,你们自己留意一下,有助于读懂这篇文章。

  4、找出翻译有困难的字词。(遇到不理解的字怎么办,老师总结出三种方法:一是将字词放在语言环境、句子中,确定词性,并回忆课本里相似的用法,加以推断:二是以现代汉语从不同义项组词,确定字义:三是从字形上去理解。你们看管不管用?)

  5、通过刚才的讨论,你们有了一定的收获,还有没有问题?有的话我们一起来讨论解决。

  6、总结:文言文的学习我们要掌握它特定的方法同时我们同学还要注重积累和总结。

  7、通过刚才的学习我们了解了《曹刿论战》和《子鱼论战》的内容,那么两次战争的结局有什么不同?造成不同结局的原因是什么?

  8、想一想,议一议:两次战争的结局有什么不同?造成不同结局的原因是什么?

  鲁庄公:目光短浅,但能知人善用

  宋襄公:迂腐,伪善

  9、从这两个战例中,你认为取得战争胜利的原因有哪些?请你再结合《得道多助,失道寡助》这篇文章谈谈取得战争胜利的原因有哪些?

  10、课外延伸:

  下面是一段简短的议论性文字。参考提示,为语段的前两个空白处各补写一个句子,并在第三个空白处用一句概括性的话为这段文字作结。要求补写的三个句子合乎文意,与整段文字衔接顺畅。

  掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清晰地昭示着后人。假如当初商纣王能听从比干的良言,又何至于落得个国破人亡的下场?假如_______ (1)?话又说回来,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,又哪能称雄于六国?如果 (2)?综上所论,不难看出 (3)。

  提示:吴王夫差-伍子胥蔡桓公-扁鹊宋襄公-子鱼

  鲁庄公-曹刿齐威王-邹忌唐太宗-魏征

  参考答案:

  (1)(假如)当初蔡桓公能听从扁鹊的劝戒,又何至于落个病入膏肓的`下场?

  (假如)当初宋襄公能听取子鱼的意见,又何至于落得个受伤而死的下场?

  (假如)当初吴王夫差能听取伍子胥的逆耳之言,又何至于落得个国破身亡的下场? (2)(如果)当初鲁庄公不听取曹刿的建议,又哪能取得长勺之战的胜利?

  (如果)当初齐威王不听取邹忌之谏,又哪能战胜他国于朝廷?

  (如果)当初唐太宗不听取魏征的逆耳忠言,又哪能出现"贞观之治"的太平盛世?

  (3)只有善于听取别人的意见,才能够取得事业的成功;如果独断专行,自以为是,那么后果就不堪设想。(或:是否能采纳正确的意见,是成败得失的关键。要想取得成功,就必须善于听取别人的意见。)

语文子鱼论战教案2

  一、基本设想

  1.教学重点和难点

  《左传》记述战争,很看重决策人物在战争问题上的言论。本文正是如此,其三分之二以上的篇幅都用于记“论战”,而叙宋楚泓之战的经过仅用68字。必须学好“论战”这一部分,才能领会作者的意图。但这个部分又很不易学,因为这里所说的抽象的原则都有着复杂的历史背景,再加上用语古奥,学生一时恐难以适应,对这两个方面的困难都不可以低估。

  2.教学方法

  除介绍有关史实作为了解课文内容的基础、通过反复领读使学生达到“口熟”而外,还要注意选择学习的“突破口”。可供选择的“突破口”有:

  (1)让学生以课文为依据来判断本文作者对宋襄公这个人物的态度。这要从比较入手,因为历来史家对这个人物的褒贬不一:在《春秋》三传中,《左传》和《梁传》持贬抑态度,而《公羊传》持褒扬态度;此外,《史记》也持褒扬态度。可以写出几条褒语来,再让学生细读课文,自会注意到作者的态度与褒扬者不同。这样做,可以使学生的.思维活跃起来。

  (2)跟《曹刿论战》做比较。《曹刿论战》和本文所记都是大国和小国之间的战争,基本内容又都是谈怎样选择作战时机的问题,这就有了可比性。主要是比较内容,说明其成败相反的原因;也可以比较写法的异同。

  二、诵读的准备

  1.简介宋襄公争霸始末

  宋是春秋时期的中等诸侯国,辖境在今河南东北部,东北有齐、鲁,西有郑国,南有楚及陈、蔡等小国;宋襄公(前650至前637年在位)初期,在公子目夷辅佐下国力有所增强。前642年,宋襄公率诸侯兵伐齐,平定齐的内乱,立孝公为齐君;从此便全力以赴,争当诸侯盟主。当时齐的霸业已衰,而楚国日益强大,并向中原扩展势力,成为襄公争霸的最大障碍。前639年秋,宋襄公与楚、陈、蔡、许、郑、曹等诸侯会盟于盂(宋地,现在河南睢县西北),而不以兵车赴会,楚乘机捉住了他;但宋有目夷守国,楚无可奈何,到了冬天又释放了他。次年夏,宋襄公为了洗雪被捉的耻辱,便率军去攻打郑国。郑是楚的盟国,楚于是伐宋以救郑──宋楚泓之战就是在这样的背景下发生的。其时,宋军在泓水北面,楚军须渡河而后战,故课文中有“未既济”、“既济”等字样。

  2.反复朗读第二、三段后回答下面的问题:

  (1)归纳宋襄公说的两条作战原则,指出哪一条是主要的(在课本上划出来即可)。

  ①不重伤,不禽二毛;

  ②不以阻隘,不鼓不成列(主要的)。

  (2)用两种符号把子鱼批驳上述两条原则的话划出来。

  批驳第一条的是“且今之者……则如服焉。”

  批驳第二条的是“敌之人……犹有惧焉”和“三军以利用也……鼓可也”。

  (3)《史记·宋微子世家》记这番对话极为简略,抄录如下:

  “国人皆怨公。公曰:‘君子不困人于厄,不鼓不成列。’子鱼曰:‘兵以胜为功,何常言与!必如公言,即奴事之耳,又何战为?’”

  从课文中找出与划线字眼相当的语句(依次是“阻隘”、“三军以利用也”、“则如服焉”)。

  设计此题的目的是,启发学生了解“论战”部分的大体内容,并找出记诵的支撑点。

  三、诵读指导

  1.第一段指导要点

  ①按叙史通例,写战争要注明交战双方、作战时间及地点。课文首句前,原文尚有:“冬(指襄公十三年即前638年冬),十一月,己巳,朔”。

  ②“宋人既成列,楚人未既济”写宋之优势;“彼众我寡”写宋之劣势。司马“请击”而襄公答以“不可”,坐失良机。

  ③“又以告”,这是省略句法,即“及其未成列也,请击之”之意。《尔雅》:“若、谒,请也。”

  ④“公伤股,门官歼焉”,七字写尽败状之惨。

  2.第二段指导要点

  ①“公曰”一段话是因“国人皆咎公”而说,故有自辩意。按:襄公于次年夏即因伤死去,距泓之战仅半年,可见其至死不悔。

  ②“古之为军也,不以阻隘也”:前“也”表提顿,后“也”表肯定,即肯定不用阻敌于隘之法取胜。“阻隘”与司马迁文“困人于”意同。

  ③以“亡国之余”做低衬,突出“不鼓不成列”,以示其“仁义”之心不变,至死仍然看重虚名。

  3.第三段指导要点

  ①“君未知战”为本段之纲领。以下分三小层,各层的语气不同。可分层进行诵读练习。

  ②第一小层就泓之战的实际情况批驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”的观点。先肯定客观情势对我有利,次以反问说明可以主动进攻,最后加上“犹有惧焉”,以退一步设想的口气说明非如此做不可,更为透彻──要注意读出语气的变化。

  ③第二小层驳“不重伤,不禽二毛”的观点。前两句都用强烈反问的口气,亦兼有讽刺之意。末句用归谬法,指出襄公说法的可笑,讥讽之意甚明,也揭露了襄公做法的虚伪性。“获则

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