语文教案
作为一名无私奉献的老师，就难以避免地要准备教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。教案要怎么写呢？以下是小编为大家整理的语文教案9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
教学目标
1.熟悉课文内容,理清文章层次结构和主要内容。
2.理解通过比较的写法突出事物的特点。
3.潜移默化热爱祖国河山的感情。
教学重点
目标1、2
教学难点
目标2
教学过程
[预习指导]
1.背诵课文1-3段。
2.解决生字词。
[三分钟演讲]
一、创设情境，导入 新课：
请一同学描述此地春天的感受，由此引出北中国的冬天，由于学生没去过，可造成疑问，激发学习欲望。
二、作者简介
三、检查预习：
1.6人背书片断
2.5人上黑板默写生字词，师生共同评价。
四、解题
引导学生理解题目中的提示的地点和季节。
五、分段朗读课文，师生混读，随机停顿，请其他学生接力。这样可保证学生注意力集中，进一步熟悉课文内容。
六、理清文章脉络：
1.问题设计：本文从哪几个方面写济南的冬天的?
2.学生独立思考，找出答案的举手，直到绝大多数学生行了进行提问。
3.提问若干人，保证各种答案都有，言无不尽。
4.教师结合课文内容进行评价订正归纳小结。
参考：天气 山景 水色
七、分析第一部分：
1.问题设计：
(1)济南的冬天有什么特点?
(2)用了什么写法?
教学过程
2.学生思考(方法同上)。
3.抽签提问
4.学生补充后教师评价归纳小结。
参考：温晴：
对比：北平(大风) 济南(无风声)
伦敦(无日)济南(响晴)
热带(日毒)济南(温晴)
八、堂上练习：
九、小结课文，提示学生热爱祖国的河山。
A类：完成课后练习二
教师视察后核对答案。
布置作业 :
1.背诵课文后半部分：A类
2.巩固生字生词。A类
说课精要
未学之前首先背诵，此做法很好地保证了学生对课文的熟悉程度和写作及语言的积累。其次解决课文采用先总后分法，易于总体把握。
教学后记
济南的冬天(第二课时)
教学目的
1.激发学生热爱祖国河山的感情。
2.学习景物描述的方法。
3.培养写景抒情散文的自读能力。
重点难点
1.重点：如何自学写景抒情的散文。
2.难点：景物描述的方法。
教学过程 ：
一、三分钟演讲。
二、创设情境，导入 新课
写景文章，要学会分析写的是什么景，是怎样写景的，为什么要这
样写，这样分析才能懂得文章主旨，对自己今后写作也会有收益。
三、学习新课
1.朗读第2自然段，想想，文章怎样转入写阳光朗照下的山景。
讨论并归纳：用过渡句“设若单单是有阳光，那也算不了出奇”，转到写冬天的山。
2.提问：济南的这些小山有什么地理特征?’
讨论并归纳：小山把整个济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿，写出济南小山围城的地理环境。
3.提问：作者怎样写出阳光朗照下的小山特别可爱?
(l)用拟人手法：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。用一“晒”、-“睡”、-“醒”，一连串相关的拟人手法，烘托舒适温暖的环境。
(2)用比喻、拟人手法：这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说…用“小摇篮”比喻小山围城的地理环境，用“看护者”比喻四周的小山，加上温存体贴的抚慰，写出这一圈小山的特别可爱。
(3)从人们的感受：面上含笑;一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠;人们的幻想，不仅描绘笑容，更突出心理活动。
4.朗读或背诵第3自然段，文章按怎样的顺序描写雪后的山景。
讨论并归纳：按照空间顺序，从山上、山尖至山坡、山腰，有层次地写出秀美的山景。
5.“最妙的是下点小雪呀”雪后山景“妙”在何处?
讨论并归纳：
(l)妙在雪光、雪色：“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一智儿 白花”，松的翠与雪的白相映生色;“山尖全白了，给蓝天镶上一道根 边”，如洗的蓝天与似银的雪相映生辉;“一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣”，白雪与暗黄的草色，组成彩色的美景。
(2)妙在雪态：“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美 的山的肌肤”以动写静，写出动人的形态;哪点薄雪好像忽然害了羞， 微微露出点粉色”把薄雪比喻成害羞的少女，写出雪的情态。
6、提问;这段文字用什么修辞手法写雪后的山景?
讨论并归纳：
(1)比喻：用“日本看护妇”比喻雪光;用“花衣”比喻雪色
(2)拟人：“给山们穿上一件带水纹的花衣”“那点薄雪好像忽然害了羞”运用比喻、拟人手法，写出动人的雪态。
7.朗读第4自然段，想想这一段怎样写城外的`远山。
讨论并归纳：用城内的“狭窄”映衬城外的“宽敞”，用两个“卧”字，传神、形象地照应了上文“暖和安适地睡着”用“唐代名手画的小水墨画”比喻城外的远山。三笔两笔就勾画了济南冬天城外远山的特点。
8.朗读第5自然段，想想这一段写济南冬天的水有什么特点。
讨论并归纳：
(l)水的绿：作者描写绿萍的绿、水藻的绿、水面柳影的绿，衬托出水绿。由水的绿联想到绿的精神，联想到春意盎然的生机。
(2)水的清、亮：作者描写澄清的河水，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。
9.提问：这段文字运用什么修辞手法?
讨论并归纳：
(1)拟人：“水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。”“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!”突出水的绿的特征。
(2)比喻：“整个的是块空灵的蓝水晶”突出水的清亮的特征。
9.提问：本文的写景抒情有什么特点?
讨论并归纳：情景交融是本文写作的一个特点。文章在描写济南的冬景时，处处流露出作者的赞美之情。
(l)直接抒发感情。如开头写“对于一个在北平住惯的人”“对于一个刚由伦敦回来的人”，通过对比，得出“济南真得算个宝地”的结论，既写出了自己的独特感受，又显得情真意切。”
(2)创造意境，流露深情;如“请闭上眼睛想：一个老协…··这是不是个理想的境界?”“最妙的是下点小雪呀!”“这是张小水墨画”。在优美的意境中，表达作者赞美的真情。
(3)虚实结合，展开想象，抒发热爱之情。如“树尖上顶着一会儿白花，好像日本看护妇”，“山尖全白了，给蓝天镶上了一道银边”等，不但写出景物的外形，而且饱含喜爱的心情。
四、小结
本文布局谋篇层次井然、以“济南的冬天”作标题，表明所写时间、地点的范围，接着文章开头一段，写济南冬天的天气，通过三组对比，赞誉济南是个“宝地”，这是贯串全文的主线。再接着写济南冬天的山景和水景。篇末以“这就是冬天的济南”为全文的结束语，抒发了作者对“冬天”这个特定时令里的济南的总的观感。这样结尾，既和开头“济南其得算个宝地”相呼应，又点了题，抒发了作者的赞美之情，给人以回味的余地。文章运用了比喻和拟人的写法，不但形似，而且神似，生动贴切。此外，情景交融也是本文写作的一个特点。从语言上看，作者老舍是语言大师，在词语的选用上十分讲究。
五、堂上练习：
写一段描写校园景色的文字，要求运用上面学到的观察方法。写完交流。
六、作业
1.课后练习第一、2题，第二大题。A类
2.完成掌握语文本课的有关内容。B类
语文教案 篇2
【学习目标】
１、认识“坡、割”等１２个生字。会写“吧、吗”等６个生字。
２、正确、流利、在有史以来地朗读课文。能背诵自身喜欢的局部。
３、初步了解“燕子低飞、鱼游出水面、蚂蚁搬家”与下雨的关系。
【学习重点】
１、认识１２个生字，会写６个生字。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。
【学习难点】
初步了解“燕子低飞、鱼游出水面、蚂蚁搬家”与下雨的关系。
【导学流程】
第一课时
一、激发兴趣，提示课题
１、听录音，让同学说说听到了什么声音？
２、同学们听到这些声音，知道了什么？
（板书：下雨了）
３、下雨了，自然界有变化，那么下雨前，自然界又有什么变化呢？学习了《要下雨了》这篇课文，同学们就会知道更多的自然常识。
补上课题：
要下雨了。
二、初读课文，读准字音
１、借助拼音自由读课文，把生字用圆圈画出来。
２、同桌同学互查生字读音。
３、分段接读，纠正字音。
三、朗读课文，感悟文意
１、小白兔是怎样知道要下雨了呢？
在小组内分角色练习朗读。
２、燕子、小鱼、蚂蚁都说了什么？
分别请扮演这些角色的.同学来朗读。
３、大家替他们想一想：
这时候燕子什么心情？
读读说说，例：
我们正忙着搬东西呢！
李老师正忙着（ ）！
（ ）正忙着（ ）！
３、小鱼、蚂蚁什么心情？
请其他的扮演者再读课文。
４、通过听读，大家讨论一下：
要下雨了，你知道什么啦？
５、小白兔知道了吗？他是什么做的？怎么说的？
齐读最后一段。
６、小白兔的想法前后一致吗？下雨前，小白兔自身有什么感觉呢？
７、请同学再分角色朗读。
８、学了这篇课文，谁能解释一下：
要下雨了，燕子为什么低飞，小鱼为什么游到水面，蚂蚁为什么要搬东西？
９、你们还知道下雨前有什么现象吗？
四、课后延伸，练习背诵
１、同学们，要下雨了自然界会发生变化，那么要晴天了自然界又会发生什么变化呢？请大家去读课外书，找一找答案。
２、练习背诵自身喜欢的局部。
五、实践作业
１、口头填空：
⑴ 要下雨了，燕子（ ）。
⑵ 要下雨了，小鱼（ ）。
⑶ 要下雨了，蚂蚁（ ）。
⑷ 要下雨了，天气（ ）。
２、学做小小气象员，可分别通过观察燕子、小鱼、和小蚂蚁预报下雨，还可观察其他事物，每次都要做好记录。并评出最佳气象员。
【板书设计】
天气很闷
燕子低飞 捉虫
１６、要下雨了 鱼游出水面 透气
蚂蚁搬家 防水
第二课时
一、复习检查
１、背诵自身喜欢的段落。
２、教师出示生字卡，指名抽读。出示生字卡检查读音并组成词语。
二、分析字形并记忆
１、小组交流运用什么方法记忆这些生字。
２、说说识记方法：
⑴ 熟字带生字记忆：
池──潮──湿 悄──消 吃──喊 门──闷
⑵ 加一加记忆：
申──伸 车──阵 华──哗
皮──坡 害──割
⑶ 虫也可以熟字去局部记忆：
蜂──虫
３、猜字游戏。
三、指导书写
１、描红寻找关键笔画。
２、教师出示字贴：
同学说出关键笔画，教师描黑。
３、同学临写。
４、同桌同学互换课本再写。
５、展示评价。
四、课堂作业设计
１、看偏旁写字：
口：（ ）（ ）（ ）
２、读句子加标点：
⑴ 是要下雨了吗（ ）
⑵ 我正忙着捉虫子呢（ ）
⑶ 天气很闷（ ）
语文教案 篇3
学习目标：
1.认识本课生字10个。
2.能正确朗读课文，注意读出蜗牛和小动物们对话的语气。
3.能根据课文内容展开想像，还有哪些动物想教蜗牛学艺或者能新编一个蜗牛吸取教训、虚心学艺的故事。
4.描写独体字“主、并”，2个左右结构的字“泳、浪”。
5.懂得学习要一步一步地学，不要一味求全。
教学过程：
一、启发谈话，揭示课题:
1．出示蜗牛图片，问：你认识它吗？它叫什么名字？
2．蜗牛不会飞，不会游，只会在地上爬，它也学过艺，但没有成功，这是为什么呢？今天，我们就一一看——蜗牛学艺（出示课题齐读）。
3．学习生字：艺，找朋友（技艺，艺术，曲艺）课文中“艺”的`含义是“技能、本领”。
二、学习课文和生字
（一）整体感知
1．听录音，思考：哪些动物想教蜗牛学艺？蜗牛学会了吗？
2．交流，板书：兔子蝴蝶鸭子
3．为什么蜗牛没有学会本领呢？自由读课文，熟悉内容。
（二）重点学习1-4节
1．指名读1-4节。思考：因为（兔子）只会，不会，不是全才师傅，所以蜗牛。
2．学习生字：主、并、傅、睬主——住；并，后鼻音；师傅，连读轻声；睬：换部首。
3．指导朗读：蜗牛忙说：“你并不是全才呀，我得找个全才师傅。”说完，再也不理睬兔子了，自己想前爬去。
4．同桌合作读；男女生合作读。
（三）小组合作学习5-12节
1．小组学习要求：读准字音；读通课文。
2．蝴蝶和鸭子也要教蜗牛本领，可结果呢？
说话训练：因为只会，不会，不是全才师傅，所以蜗牛。
3．出示句子：
A．蜗牛说：“你也不是全才呀。”说完，又向前爬去。
B．蜗牛头摇得像拨浪鼓似的说：“原来你也不是全才呀，再见！”，说罢，又向前爬去……
（2）指名读句子，要求读准字音。
（3）指导朗读，读出说话的态度和语气。
（4）学习生字：浪、泳，积累三点水的字。
4．分角色朗读课文。
思考：比较一下，蜗牛三次回答的态度和语言有何不同。
5．出示：蜗牛要找的全才师傅是会，会，会。这样的师傅有吗？所以小蜗牛——“爬过坡，越过岭，蜗牛还是没找到全才师傅。”
（1）学习生字：越，半包围结构；岭，后鼻音。
（2）齐读最后小节。
三、说话训练：
1．还会有哪些动物想教蜗牛学艺，结果怎样？和同学合作，先说说，再演演。
2．新编“蜗牛学艺”的故事，主要讲蜗牛吸取了教训，虚心向兔子、蝴蝶和鸭子学艺，结果学到了不少本领。
四、复习巩固，指导写字
1．读生字卡片。
2．读词语：学艺主动并且师傅
理睬游泳波浪似的
越过山岭浪花主人
摇头虚心翻山越岭
3．指导写字：泳、浪，左窄右宽。
五、作业布置
1．写字本1。
2．词语：主动师傅理睬招呼游泳
整堂课中，注意创设情景，让学生在生生、师生互动的交往中获得知识，明白道理。如通过分角色朗读、表演，体验对与错。又如通过教师引出“小蜗牛没有学到本领，很烦恼，我们来帮它出主意”这一问题的思考，让学生融入于故事中，承担角色，从而悟出道理，即一点点积累，一样样地去学本领，不能一味求全。一年级的孩子天生就是一个演员，他们的表演绘声绘色，高潮一个接一个，掌声、笑声、欢呼声此起彼伏。学生在掌声中更加自信，在笑声中懂得尊重别人，在欢呼声中领悟了这个童话故事所蕴含的道理。
语文教案 篇4
教学目标：
1. 知识与能力
阅读并背诵课文，积累文言词句，提高文言文解读能力；体会晏婴机智的辩才，学习他热爱国家从容应对的谈吐机智。
2. 过程与方法
读、背课文，积累文言文的解读能力；学习晏婴在外交场合从容对答，不辱使命，不卑不亢的处世态度。
3. 情感、态度与价值观
在阅读中培养学生热爱祖国的思想感情，不卑不亢的处世态度，学习从复杂的社会关系中找回自我。
教学重、难点及教学突破策略：
1. 重点
课文读读背背；文言实词和虚词；人物形象和情节分析。
2. 难点
不同于现代汉语的词序；古今词义的差异。
3. 教学突破
读、背课文，突出学为主体，就要创造机会，让学生多读：教师范读，学生朗读，教师指正学生存在的问题，学生熟读成诵。
通过学生的阅读，让学生获得对文章的整体印象，并在整体理解的前提下，突破词、句的重点和难点。
教学准备：
网上与晏子有关的资料，投影仪和投影片。
教学流程：
第一课时
一、 学生初步阅读课文
1、 明确本课时内容。（板书课题：《晏 子使楚》
2、 指导学生初步阅读课文。
（1） 凭借自己以往的学习经验，推测文句的意思。
（2） 对照课文注释，重新阅读，边读边用笔标出不理解的词句。
二、读讲课文
1、 领读课文。（教师领读前提醒学生注意：轻音和重读，节奏和韵律）
2、 让学生自己指出自己经过多遍朗读仍不能搞懂的问题。
3、 查阅《现代汉语词典》将工具书的注解运用于课文中，解释下列句子中之字的含义：（投影显示）
（1） 楚王闻之
（2） 齐之习辞者也
（3） 吾欲辱之
（4） 婴闻之
（5） 得无楚之水土使民善盗耶？
4、 你觉得课文中还有哪些词和现在的用法不同或难以理解，画上圈，尝试利用工具书并借助注释，把解释写在下面，并与同学讨论。
教师提示：特别关注下列句子中加点词的解释。
1) 王曰，何坐
2) 吏二缚一人诣王
3) 圣人非所与熙也
4) 寡人反取病焉
三、设疑·探究（投影显示）
1． 读读想想：楚王和臣子的谋划，是针对晏子的，还是针对齐国的？
2． 晏婴保护了自己也保全了国家的尊严，靠的是什么？你能从课文中找到相应的根据吗？
（学生充分交流合作，教师适时点拨）晏子凭借自己机智善辩的才能和不亢不卑的态度，成功地出使楚国，并维护了齐国的尊严。晏子在反驳时，他避席以对，显示其庄严的态度，但在说话时，又非常注意分寸，寓刚于柔，把十分确定的反击对方的语言，用模棱两可的、揣度、疑问的形式表达出来，用婴闻之留有余地，用得无、耶等一类虚词，使语气变得委婉，既维护了祖国的.尊严，又不至于使对方过于难堪，以致损害两国关系。他义下辞严而又不亢不卑地折服了楚王。
3． （师生互动、合作交流）还有别的意见吗？（看学生的反应）肯定学生的回答，着重对学生提出要培养自己维护祖国尊严的聪明才智。
四、课文读背
1． 引导学生分段朗读课文。
2． 背诵提示：故事性较强的作品，要记人物，记情节；记人物的语言动作，记事件的开端、发展、高潮和结局。
3． 告诉学生背诵课文需要以讲述作基础，但更严格，精确到字词。
4． 试背诵课文。
五、拓展练习
这则故事写晏子出使楚国，在宴会上为捍卫国家尊严而进行的一场曲折而巧妙的斗争。你读完后有什么感想，写出来和同学们交流一下。
板书设计 ：
晏子使楚
《晏子春秋》
出使前 出使过程 出使结果
楚王欲辱来使 晏子巧妙应对 楚王反取病焉
问计近侍
语文教案 篇5
一、教学目的
1、初步了解婉约派词人柳永的艺术风格。 2、具体体会这首词情景交融的艺术表现手法。 3、认清词作情调过于伤感低沉的负面影响。
二、教学重、难点
1、重点：感受、体味这首词是怎样做到情景交融的。 2、难点：对词中名句“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”的鉴赏。
三、教学方法
以学生活动为主，点拨启发，引导讨论，朗读背诵，检查落实。
四、教学课时：1课时。
五、教学过程 ：
（一）导入 新课 宋词作为我国古代文苑中的一朵奇葩，在文学史上占有极其重要的地位。提及宋词，不能不提到婉约词的代表人物柳永；而提及柳永，又不能不提到他的代表作《雨霖铃》。多年来，它常诵不衰。今天，我们就来一起学习这首脍炙人口的佳作。
（二）简介作者
1、从名句入手，激发学生的求知欲。 提及柳永，大家也许不像对苏轼那样熟悉，但他的两句名句早已广为传诵。（提问、启发）——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这是多么炽热如火的爱的情愫！直到晚清，曾受到过西学影响的王国维还震惊于这种爱情表白的炽烈，并将其用来比喻对于大事业、大学问不懈、执着的追求。 王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：（1）昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。晏 殊：《蝶恋花》 艰苦探索 （2）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 柳 永：《凤栖梧》 执着追求 （3）众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。辛弃疾：《青玉案》
2、明确三点，简要介绍写作背景（略） （1）名字：柳永、柳三变、柳七、柳屯田。 （2）特点：精通音律，擅长词曲，创制慢词，贴近市民，“变一代词风”。 （3）影响：“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。
（三）整体点拨 《雨霖铃》是宋元时期流行的“宋元十大曲”之一，历来被认为是抒写离别之情的典范之作。要从整体上把握这首词，请结合“自读提示”阅读全词并思考： 1、这首词是按什么顺序写离别之情的？侧重点有什么不同？ 2、这首词哪些句子写景？哪些句子抒情？怎样情景交融的？ 板书： （线索） （重点） 离别前： 勾勒环境 离别时： 描写情态 离别后： 刻画心理
（四）重点分析（边朗读边进行） 第1句：写景。通过寒蝉凄切痛楚的叫声、令人伤感的时间和地点以及骤雨初歇后的萧条冷落的景物，映衬出离人此时内心深沉的痛楚。景中有情，字字含情。 第2句：写人。京城门外，情人临时搭起帐篷，设宴饯行，然而离人心情不好，食之无味。正当二人难分难舍之时，船公却催促登船。两个转折句，足见其留恋之情深。不管是写景，还是写人，都是为了勾勒出离别前的环境：凄清、萧瑟（板书：凄清、萧瑟） 第3句：写景。用白描手法，神情逼真地写出了二人分手时的情况，刻画出“别亦难”时的悲痛心情。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”与苏轼的《江城子》中的`“相顾无言，惟有泪千行”有异曲同工之妙，（可提问），简直使人柔肠寸断，悲痛欲绝，“语虽不奇，而意致绵密”。 第4句：过渡。一个“念”字，说明下面所写的景物是想象的，是虚写。虽无语凝噎，但思绪万千：浩渺的烟波、沉沉的暮霭、辽阔的天空。
【提问】此处的景物描写应如何理解？是否给人以宽广雄伟的气势之感？
【解说】不是。结合写作背景，不难看出此处是借此景衬托离愁的无边无际、离人前途的渺茫及情人相见之无期；也反衬离人孤舟行驶的飘零渺小、孤苦伶仃。由此可以想象出离人在离别时虽无无语凝噎，但望空凝思、情意绵绵之态，自然引出了下文对别后漂泊孤寂的联想，承上启下。（板书：留恋、难舍） 第5句：点题。用 “伤别离”点题（板书），并用对比手法，衬托出自己的离愁比古人更深更重。 第6句：名句。是作者的想象。（鉴赏见后） 第7句：高潮。两个让步假设句，把离别之情推向高潮。纵有“良晨美景”，谁与共欢？纵有“千种风情”，谁与共话？设想细腻，语出辛酸，痛切地道出相期之愿，重聚之难。多么伤感！多么苦涩！（板书：伤感、苦涩）
【小结归纳】写离愁别绪是我国古代诗歌的传统题材。显然，本词脍炙人口不是以题材取胜，而在于它能够“状难状之景，达难达之情”，把“自古伤别离”和“冷落清秋”的景巧妙地结合，把“千种风情”和“良辰美景”巧妙结合，相互穿插，情景交融。（板书：情景交融）
（五）难点讨论（小黑板） “今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”是作者的名句，它好在哪里？ 古人：折柳相赠，暗“留”之意 杨“柳”—“留”的谐音 离人：见柳思人，离愁又生。 眼前景 晓 风 —“凉”（特点），衬别后心情之凄凉。 别后情 （明） （暗） “残”月— 不团圆，透出凄凉冷落之感。 景中有情
（六）朗读、背诵 要求：正确流利、感情充沛、熟读成诵、琅琅上口。（尽量当堂完成） 方式：检查学生、教师示范。
（七）课外作业 充分发挥自己的想象，把这首词扩展成一篇情景交融的短文。（300字左右）。
[附：板书设计 ]
寒蝉凄切 骤雨初歇 别前：勾勒环境 凄清、萧瑟
雨 霖 铃 柳永 （线索） 帐饮无绪 兰舟催发 相看泪眼 无语凝噎 情景 伤离别 别时：描写情态 留恋、难舍 交融 （主题） 望空凝思 情意绵绵 （特点） 良辰美景 如同虚设 别后：刻画心理 伤感、苦涩 千种风情 无人诉说
语文教案 篇6
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程
一、 [导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教 师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什 么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说 者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论” 相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师 说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3 、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优 秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情 地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者] 韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏 部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被 贬，他的整个中年时代是不得志的。 韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深 刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王 安石）之首。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄 笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果 群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气， 阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性*和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面， 在当时是具有移风易俗影响的
三 [探寻背景] 这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久 矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业 解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦 中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后 学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作 《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术 成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论 在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读
“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎 吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师 求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应 该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性* 的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对 时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略 作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象， 指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后 生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾” 是“大”，“后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的`观点。
【体会】第一段，提出全文的中心论点。
本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业 解惑也。”这简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导 “古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载 体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学习的必要性*：“惑而不从师，其为惑 也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所 存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益 愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解 其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪 也欤！”
唉！从师学习的风尚失传已经很久了！想要人们没有疑难问题也就难了！古时候的圣人，他们（的才智）超过一般人远得很哪，尚且从师而求教；现在的一般人，他 们（的才智）低于圣人也很远，却以从师求学为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，其原因不都是出在这里 吗！（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教孩子们念书，告诉他们学习断句的，不 是我所说的传授道理、解答疑难的老师。读书不会断句，有疑难问题不能解决，（在这两事中，）前者去请教老师，后者却不去，学了小的，丢一了大的，我看不出 （这种人）是高明的。巫师、医生、乐师和各种工匠，他们不以互相学习为耻。士大夫这一类人，一说到“老师”“弟子”这样的话，就聚在一起讥笑人家。问他们 （为什么笑），他们就说：“那个人与那个人年龄差不多，道德学问也不相上下，以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。” 唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工匠，是士大夫们看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（这些人），这不真是奇怪的事 情么！
【品味】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”“其”，音义同“岂”，表推测语气，“大概”的意思。“此”，代词，指从师与否。这一句中的 两个“所以”，与文章开头“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的，这一句中的两个“所以”，由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”；文章开 头句中的“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思。都跟现代汉语中表因果关系的连词“所以”不同。“句读之不知……明也”，也是一个难句，要理解为： “句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“小学”指“句读之不知，或师焉”；“大遗”指“惑之不解，或否焉。”“官盛则近 谀”的“谀”后面的引号应当移到上文“道相似也”的“也”后面，因为“位卑则足羞，官盛则近谀”是韩愈对“耻学于师”者的批评，不是“士大夫之族”讲的。 这段末一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“见识”讲；后一“其”，音义同 “岂”，表反问语气
【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。
如前所述，本文有复杂的写作背景，并不是一时的即兴之作。经过前面一段的理性*陈述，涌动在作者心中的“不平之气”终于一吐为快。第二段以感叹发端，携着批 判的锋芒，如暴风聚雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难。作者运用了三组对比，将论述的重点转移到批判现实中来。 先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐 师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ”
圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习。而郯子这些人，他们不如孔子贤能。孔子说：三人同行。其中必有可以当我的老师的。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生有才智，（只不过）懂得道理有先有后，学术技能各有专长罢了。
【品味】“郯子之徒，其贤不及孔子”，“其贤”的贤，是指德和才。下文“师不必贤于弟子”中的贤，则可作高明讲。“术业有专攻”，术，本义是道路；术业， “不是技术才能和学业”，而是所从事的学业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”，智术是“智慧和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只 表多数，很多人在一起走路，当然会有老师，这就失去这一格言的警辟性*。“三”是“少中见多”，即最起码的多数的人在一起行走，就必然有我的老师。
【体会】援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
第三段的开头语气又归于和缓、理智、在平易中道出“圣人无常师”的事实。虽然论述文字很少，但十分有力。无论是举实事，还是引言谈，都能令人心服。最后， 作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，专业有专攻”作结，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一 思想表现了一种动一态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。这 种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论做出了很大的贡献。可是在当时，却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨，也不为一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七岁了，喜欢古文，六经和它的传文，全都学习过。他不受时俗风气的限制，向我来学习。我赞许他能实行古人求师的正道，就作这篇《师说》赠给他。
【品味】“好（h&agra一ve;o）古文”，“不拘于时”，“能行古道”，为的慨叹“师道之不传”，古今对照，虚实并举，突出了中心，增强了文章的说服力。
【体会】说明写作缘起。
从表面上看，《师说》是为了鼓励一个十七岁的孩子学“古文”而作的，也许还包含了一点自鸣得意的意思（因为李蟠“不拘于时，学于余”），实际上这只不 过是触一动韩愈发表议论的一个契机，或者干脆说是一个借口。全文论证严密，说理透辟，是一篇深思熟虑的作品，它的意义远远超出了一对师生之间的往来赠答，产 生了深远的影响。
内容结构：内容论证法
第一段：正面阐述①老师的作用传道受业解惑 下定义
②从师的必要孰能无惑
③择师的标准道之所存师之所存 作结论
第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不一良风气
第二段分论点 士大夫之族耻师之风是错误的
论据
（三个对比） 对 比 作者议论抒情
正确态度 错误态度
论 据（1）
（纵比） 古之圣人……
犹且从师而问 今之众人……
而耻学于师 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
论 据（2）
（自相矛盾） 爱其子，择师而教之 与其身也，则耻师焉 惑矣，小学而大遗吾未见其明也
论 据（3）
（横 比） 巫医乐师百工
不耻相师 士大夫之族
耻相师 呜呼，智不能及其可怪也欤
分论点与总论点关系 批判中阐明总论点
第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性*。
师生关系弟子不必不如师，师不必贤于弟子例证法 引证法
师道关系闻道有先后，术业有专攻
第四段；写作缘起 好古文不拘于时
五、写作特点赏析（一）论证方法
1．下定义、作结论 ：文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。
2．对比论证 ：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的 反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过 对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。
3．引用论证 ：本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。
（二） 语言特色* 1．排比、对偶等修辞手法的运用：韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如 “生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
2．顶真修辞手法的运用：顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历 历如贯珠”。本文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运 用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。
3．丰富的语气表达： 丰富的语气表达，可以增强文章的生动性*，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的 摹状语句有声有色*地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明 智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语 气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。
附：◎韩愈名字的传说 韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。
韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏 翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便 问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不 错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好 了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之 辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天 赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把 同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一 官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小一姐订了婚。卢小一姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊 望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小一姐完婚。卢小一姐天性*活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要 使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求官途中的失意之事，卢小 姐和颜悦色*地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有 自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小一姐果有见她，接着说道：“小一姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的 黑，请小一姐赐教。”卢小一姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道： “ 人求言实，火求心虚， 欲成大器，必先退之”
韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小一姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小一姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了人个新名字。
语文教案 篇7
教学目标
1．进一步学会回答几个问题把答案连起来归纳课文的主要内容。2．学会14个生字：理解14个词语的意思，”幽静、清幽、纯熟、霎时“等词语能够运用。3．能有感情地朗读课文，背诵课文第9自然段。4．感受《月光曲》美的意境，感受音乐家贝多芬同情劳动人民的思想感情。
教学重点回答几个问题把答案连起来归纳课文的主要内容。
教学难点有感情地朗读课文，背诵课文第9自然段。
第一课时
教学要点
初学课文，初步理解课文内容，分段，概括落大意。学习生字新词和第一段。
教学过程
一、谈话揭题，简介作者。
1．同学们，你们知道著名的钢琴曲《月光曲》吗？它是德国著名音乐家贝多芬谱写的。《月光曲》是怎样谱写成的？今天我们就来学习第17课《月光曲》。
板书课题：17月光曲德贝多芬
2．学习后就知道了贝多芬谱写《月光曲》的故事，还可以从中初步认识贝多芬是一位怎样的音乐家。简介贝多芬的生平。
二、听课文录音，整体感受。
三、初学课文，理清脉络
1．默读课文，按思考题思考。2．检查自学生字词的情况。3．指名接读课文，读后评议。4．课文主要写什么？5．讨论分段，概括段意。
全文共分两大段。每段(第1自然段)，简单介绍著名钢琴曲一一《月光曲》是德国著名音乐家贝多芬谱写的。第二段(第2一第10自然段)，详细介绍了贝多芬谱写《月光曲》的整个过程。第二段可以分成三个层次。
6．提出自学中不懂的问题。
四、学习第一段。
1．轻声读第一段，想想这段与第二段是什么关系？2．”传说是这样谱成的“这句在文中起什么作用？(这是一个过渡句，起到引出下文的作用。)
五、课堂作业。
第二课时
教学过程
一、交代学习目标。
(学习贝多芬谱写《月光曲》的传说，还要继续学习用回答问题，再把答案连起来，归纳课文主要内容的方法。)
二、初学第二段，归纳主要内容。
1．带着课后第1题3个问题默读第二段，找出回答各题的自然段，并自己试说课文的主要内容。2．检查自学情况，初步归纳主要内容。
三、细学第二段，归纳主要内容。
1．学习第2一第5自然段。
(1)指名朗读2-5自然段。
思考：a．每个自然段的主要写什么？b．划出贝多芬为盲姑娘弹钢琴曲的原因的句子。
(2)讨论思考题，边读边理解句子意思。(3)贝多芬为什么要给盲姑娘弹钢琴曲？(4)有感情地朗读2-5自然段。
2．学习第6一第8自然段。
(1)默读6-8自然段。思考：每个自然段的意思，划出贝多芬弹完一曲，为什么又弹一曲的句子。(2)边交流，边理解句子意思，
a．他激动地说：“弹得多纯熟啊！感情多深哪！您，您就是贝多芬先生吧？”“纯熟”是什么意思？盲姑娘能听出贝多芬钢琴弹得纯熟，感情深，说明什么？“您，您......表达了盲姑娘怎样的感情？”
b．贝多芬听了盲姑娘的话以后的心情怎样？会怎样想？
(3)贝多芬弹完一首，为什么又弹一曲(4)感情朗读5-7自然段。(5)第8自然段写出贝多芬是在怎样的环境里弹奏第二首曲子，即(月光曲)的.？(6)有感情地朗读6-8自然段。
3．学习第9、10自然段。
(1)课文的哪一部分描写了(月光曲》所表现的内容？(2)轻声朗读第9、10自然段，划出兄妹俩被美妙琴声“陶醉”的词句，兄妹俩好像看到什么景象的句子。(3)讨论交流，理解“陶醉”、“恬静”意思。(4)有感情朗读第9自然段。个别读同桌互读，集体：读等形式，读后评议(5)贝多芬是怎样把第二首曲子记下来的？
三、运用方法，总结课文。
小结：这节课，我们了解了贝多芬谱写《月光曲》的传说。以及《月光曲》所表现的内容，还再一次运用回答课后问题归纳课文主要内容的方法。至于有感情朗读全文，背诵第9自然段，我们下节课学习。
四、课堂作业。
有感情地朗读第9自然段。
第三课时
教学要点
指导有感情朗读全文，背诵第9自然段，完成作业本第4、5题。
一、复习检查。
二、指导有感情地朗读。
1．指名接读全文，读后评议。
2．指导朗读贝多芬为盲姑娘弹曲子的内容。
(1)。第2-5自然段应怎样读？
(2)第6-8自然段，重点读好盲姑娘，贝多芬的话，体会应怎样读？
(3)第9自然段，重点描写《月光曲》的内容。应怎样读呢？(结合插图体会感情)
听录音、自由读、指名读、齐读。
3、有感情地朗读全文、评议。
三、指导背诵第9自然段
1．谈谈怎样才能背得快？(谈谈背诵方法)
2．运用理清写作思路背诵。
3．练习背诵，自我试背，同桌互背，指名背，齐背。
四、总结全文。
1．轻声有感情朗读。
2．学习课文后，你觉得贝多芬是-位怎样的音乐家？
板书：同情劳动人民
五、课堂作业。
复述谱写《月光曲》传说的故事。
语文教案 篇8
设计意图：
学生对化石的知识了解不多，但是对大熊猫比较熟悉。这篇教学设计，从学生已有的知识经验出发，让学生在进一步了解一些古生物知识的同时，呼唤学生热爱大自然，保护生物的意识。让学生动口、动手、动脑，走出教室，走出校园，查阅有关古生物资料，扩展自己的视野，培养搜集处理信息的能力。同时，引导学生自主学习，自主识字、阅读，让学生合作学习、互相交流、探究发现，引发他们探索大自然奥秘的欲望。
预设目标：
1、认识11个生字。会写8个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、初步了解一些古生物知识，有保护珍稀生物的意识。
教学重难点：
识字、写字，有感情地朗读课文，初步了解一些古生物知识，有保护珍稀动物意识。
课时安排：2课时
课前准备：师生一起搜集有关古生物的资料。
教学流程：
第一课时
一、播放课件，激趣导入。
1、出示课件，向学生介绍一点古代生物的知识，然后让学生说说：你看到了什么？想到了什么？
2、板书：化石。你见过化石吗？在哪里见过？它是什么样子的'？（师简述“化石”）
3、学习第一段，指名读。
4、板书：活。化石怎么是活的呢？同学们读了课文就知道了。
二、朗读课文，初步感知。
1、边读边圈画出自己不认识的字，自己想办法认读，如借助拼音认读，向老师和同学请教等。
2、指名读课文。读后师生共同评议。
3、教师有重点地领读重点句子，相机给予指导。
4、轮读，让五位学生每人读一个自然段。
5、选读，喜欢读哪段就读哪段。
6、组内分工读，互听互评。读后说说：课文介绍了哪几种活化石？
三、识记生字。
1、课件出示生字词，请小老师领读。
bózhēnxīsūnjuéruxúnshǐlín
博物馆珍稀公孙树灭绝食肉中华鲟历史硬鳞
héquēfá
核桃缺乏
2、出示生物形状的生字卡片，游戏：识字擂台赛举行识字擂台赛，选出擂主。
引导学生认读生字，并交流记字方法。
四、指导写字。
1、课件出示要写的字，学生认读，交流记字方法。
2、观察规律，指导书写。
（1）四个左右结构的字“化”“代”“孙”“植”应该怎样写？
（2）范写，生练写，评讲。
3、组内推选出好的作品在全班展示，师生共同评议。
五、布置作业。
把课外找到的文字资料或图片资料做成卡片，写上说明，准备在下节课向大家介绍。
第二课时
一、复习巩固。
1、抽读生字卡片。
2、听写四个生字，并组一个词。
二、感知活化石的特点。
1、播放课件，在优美、活泼的音乐声中，一棵枝叶茂密的银杏树出现在屏幕上，随之出示第二自然段的内容
（1）为什么称它是“活化石”呢？学生自由读，找找银杏树的特点，用――划出来。
（2）集体交流：介绍银杏树的奇特、可爱和生存年代的久远。
（3）如果这棵银杏树出现在你的面前，你想对它说什么？
2、学生任选第三或第四自然段分组自学（步骤同上）
3、每一组推选一名代表上台交流。
4、大熊猫是我们的国宝，你们想看吗？播放课件：在愉快的音乐声中，一只大熊猫正在竹林里香甜地吃着竹子。出示第三自然段的内容。学生边看课件边介绍大熊猫。
三、情境说话
假如你是“活化石”银杏树或大熊猫、中华鲟，请你向大家介绍一下自己，好吗？（先组内练习自我介绍，再戴头饰到台上作自我介绍。介绍完毕，师生共同评议）
四、教师小结：
这篇课文介绍了银杏树、大熊猫、中华鲟，知道了这三种古生物的样子的奇特、可爱和生存年代的久远，并知道了他们都是“活化石”。如今，这些古生物已经越来越少，让我们撅起手来保护它们吧！
五、指导书写“灭、克、历、史”
（1）写“灭”“克”应该注意什么？
（2）指导书写“历”和“史”中的竖撇。
六、课后练习
1、出示课后“读读写写”习题，全班练读练写。
2、扩展练习
一本本——一座座——一朵朵——一双双——一位位——
七、作业展示
拿出上节课的作业向大家展示，介绍自己的作品。（内容不限制，可以是本课介绍的三种古生物，也可以是其他的古生物，甚至是学生喜欢的其他动植物。）
语文教案 篇9
一 、教学目标
1．能认读本课生字词，理解不懂的词语。
2．通过阅读课文，了解乌塔是如何独自一人游欧洲的。
３、使学生从乌塔独自一人游欧洲这件事中受到启示：我们中国孩子也应该学会自立。
二、 重点、难点。
（－）重点、难点
教学本课时应引导学生着重探讨：年仅14岁的乌塔为什么能独自一人游欧洲，你对此事有何看法和见解？这是本课的教学重点，也是难点所在。
教学流程：
一、启发谈话，引入新课。（５分钟）
1、同学们喜欢旅游吗？你们也许到过很多地方去旅游，都和谁到过什么地方？
2、这节课我们来认识一位德国小姑娘——（板书：乌塔），看看她是怎样旅游的？
二、提出学习目标
１、读通课文，学会本课生字新词
２、用自己喜欢的方式读课文，可以在感触深的句子、段落旁边写一写自己的感受、理解；在不理解的地方做上标记。
3、思考“你对乌塔独自一人游欧洲有何看法和见解”？
二、展示学习成果（20-30分钟）
要求：1、小组内按学困生——中等生——优等生的`顺序进行展示。
2、别人展示时，其他同学要学会倾听，并做好点评。
（一）基础知识展示（小组内）学生讨论，交流感悟
①学生自己读课文及生字新词
②小组内交流自己获得的心得。
要求每一个同学都发言，并且推荐一名同学代表小组发言。
③全班交流。
每一组派一名代表发言，其他组员可以补充。学生在交流过程中，教师应相机请学生朗读有关内容。
（二）学文悟情展示（小组内）
1、各小组讨论交流自己感受深刻的语句？
2、说说对“乌塔独自一人游欧洲有何看法和见解”？
。
（三）创造性展示（以小组形式全班展示）（５分钟）
１、结合课文内容谈一谈乌塔是一个什么样的孩子。
２、讨论交流 ⑴可不可以像乌塔一样单身外出旅游？
⑵自立精神与冒险有什么区别？怎样才算自立？
⑶从乌塔的身上，你得到了什么启发，受到了什么启示？
可以选择你感兴趣的话题来谈。
四、知识拓展延伸（2分钟）
1、把这个故事讲给父母听，听听他们的意见。
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