论情趣

时间:2022-08-17 14:00:38 综合教育论文 我要投稿
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论情趣

一个人对人生的一种特定的心理指向、对生活的一种持续性的感情倾向,称之谓情趣。说得通俗一点,  情趣,这是人的一种特殊爱好。有的人爱好书画,有的人爱好大自然风光,有的人则酷爱聊大天、侃大山……即使是同样的爱花,有的人爱的是菊:大方而隐逸,美不胜收;有的人爱的是牡丹:富贵而华丽;有的人则爱莲花:出淤泥而不浊,濯清涟而不妖。而有的人的情趣呢?则是到处“沾花惹草”,是对他人赤裸裸的占有,因而虚情假意、甜言蜜语、矫柔做作,既自私,又卑劣。情趣,这是人的内心世界的一种折射,是灵魂的影子。为革命光荣献身的方志敏烈士是“心有三爱奇书骏马佳山水,园栽四物青耘翠竹白梅兰”,情趣高尚而洁雅;而那种“男的没有情妇不帅,女的没有情夫不美”,“青春不美、老来后悔”也是一种“情趣”,然而却是平庸、低级、卑劣和污浊的。所以,情趣是有它的丰富的内涵的。情趣,这是人的一种生活方式、生活格调。有情趣的人,行为文明、雅致,不小气,不毛手毛脚,不粗俗,有品位,什么都不落俗套,他的生活丰富多彩,他的举止行为给人一种美的感觉。  情趣,这是人的修养、造诣高低的特殊表现,是人的内在品质、思想修养的外部反映。有的人看起来很美,很动人,然而追求的呢?吃得好、玩得好、穿得好、住得好,只要要能享受、就拼命地享受、拼命去追求那些物质感官刺激,所以一说话一行动,就露了馅,充满了庸俗、粗卑和低级趣味,简直是大俗人的一个,的确,自私的、空虚的、颓废的、无聊的人产生不了高尚的情趣的;而有些人虽然外表长相一般,但是处处为他人,事事为别人,精神境界特别地高尚,与这种人待的时间长了,自然就有一股吸引人的魅力,也自然有一种常人不具有的风度。这种情趣只能来自伟大的理想、坚定的信仰、一步一个脚印的贡献、认认真真的热忱。  不同的人有不同的情趣,而且表现于不同的地方。有的人的情趣,可以用来丰富自己的生活,陶冶自己的性情,坚定自己的生活信念,增强自己的生活勇气和斗志;而有的人的所谓“情趣”却只是附庸风雅,有的人也的确颇有一点才气,然而却只是为了掩盖一种没落阶级的精神空虚和颓废的灵魂。  有的人以为情趣需要用物质来填充,离开了物质的支持就会变得寸步难行。其实,这是一种误解。只要你仔细观察一下生活就不难发现,那些生活的清贫者,尽管没有富足的物质生活,然而因为胸怀宽广,淡泊宁静,亦是能“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,处处、事事、时时表现出他(她)们的美好来。有一个名叫沙汀的老作家,50年代初去国外访问,那时的艺术家很穷,津贴也很少,但是为了要看一场30卢布的芭蕾舞,不去食堂吃饭,每天买面包在房间里吃,将省下的钱欣赏了那场芭蕾舞,说:“看了红场和天鹅湖,莫斯科没白来。”这就是沙汀的情趣,对他来说,艺术比吃饭更重要。然而,对某些物质生活富有的“款爷”、“款婆”来说,虽然一掷千金,浑身珠光宝气,却一点都高雅不起来。  那么,什么样的人缺乏高雅的情趣呢?  不懂得热爱生命的价值,不懂得热爱生活的人是不会有情趣的。人的生命价值是什么?人活着究竟是为了什么?这是一个根本性问题。若是为了创造,为了贡献,他就会珍惜生命,就会热爱生活,就会与世界共休戚、柴同忧喜,就会充满欢乐和战斗精神,就会以一种诗人般的激情去感受生活、体验生活,人也会因此而变得高尚而富于情趣。  没有一种可贵精神的人是不会有情趣的。诚如德国伟大的哲学家黑格尔所说:“理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。”的确,一个人如果没有精神,就会惨淡凄凉,就会萎靡不振;相反地,一个人若是有了精神,就会充满活力、奋勇向前,就会永远是充满情趣和朝气勃勃的。所以一个人不能被过分的欲望束缚,否则他就会感到生活的沉重、负担甚至是痛苦,应该淡泊人生、看轻名利,从矛盾和冲突引起的“物质沉重”和“精神沉重”的困惑中解脱出来。  没有旺盛的知识渴求欲望的人是不会有情趣的。情趣是受教育熏陶的结果,是以渊博的知识为基础的。著名的发明家爱迪生在自己的实验室里贴着这样一张条幅:“不下决心培养思考能力的人,便失去了生活中的最大的情趣。”有了知识,就会产生一种独特的思维方法,就会使人长智慧、富灵感,就会对真与假、善与恶、美与丑做最为正确的判断,就会持有常人不持有的理智感,就会发现常人发现不了的规律和“奥妙”,就会使自己的工作、生活其乐无穷。一般来说,具有高尚情趣的人博学多才、见多识广、机智敏捷,无论是对社会、对人生都很深沉,很有见地,要么不说,一说就是一鸣惊人,他们观察事物就是不同凡人,总能洞察出什么是虚伪,什么是真实,不仅能使自己远离愚昧,而且也能使他人逃避愚昧的惩罚。  没有很高高修养的人是不会有情趣的。情趣是一种美,一种和谐,是质朴的、典雅的、整洁的、舒适的。情趣能启迪人的心灵,能陶冶人的情操,因此只有不断提高自己的道德境界才会有真正的情趣。总之,情趣是人的一种稳定的、持续的心理指向,而不是一时的心血来潮,不是朝三暮四,不是意味着不停顿地对时髦的追求。德国学者舒曼说得好:“如果你一辈子追求时髦,你就会变成一个受任何人轻视的花花公子。”      


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