美育与中学思想政治课教学

美育与中学思想政治课教学

美育与中学思想政治课教学

 

美是什么？就这个问题，从古代到现代，从国外到过内的学者、专家们都提出了各自不同的观点。究竟美是什么，最终也没为由一个统一的定论。结合思想政治课，我认为美是蕴藏着真正的社会深度和人生真理的生活形象（包括社会形象和自然形象）。正如李泽厚先生所说：

       “美就是包含社会发展本质、规律和理想而又有着具体可感形态的现实生活现象。”

美学是研究美的一门科学，是研究现实美、艺术美和审美规律性的科学。研究美育的目的是揭示事物的内在美的规律，运用这种规律性的东西塑造人类的人生观和世界观。对于青年一代我们实施的是美育教育。六届人大四次会议的政府工作报告中明确地把美育引入国家的教育方针，与德、智、体并行，同时国家教委也在一次会议上指出：“没有美育的教育是不完全的教育。”这些都体现了党和政府在人才培养问题上的远见卓识。

美育，也称是美教育或“美感”教育，是在对自然、社会和艺术的鉴赏过程中，通过情感活动的体验、判断、选择和创造，培养具有正确审美观点，提高对于每得鉴赏能力和创造能力的教育。就本质而言，美育是情感教育。

一、中学思想政治贯彻美育教育的特点和目的

在中学思想政治中，贯彻美育教育有着它自己的特点和目的。

就其特点来看主要有以下几个方面：

首先，美育教育的形象深刻性。重视美育，符合认识发展的规律，有利于学生更好地接受和掌握马克思主义的基本理论。运用美育的各种手段能够把抽象的概念直观化、深奥的道理通俗化。把政治理论寓于一个个美好的事例中，寓理于具体的人或事，使之与具体生动、丰富多彩的实际有机结合。对于抽象的理论，运用寓于美德具有说服力的形象语言来说明，使学生从具体、生动的直观地理解马列主义原理，并从中产生兴趣，形成情感，乐于接受，心悦诚服地去接受教学的内容。

其次，美育教育的情感升华性。重视美育，能够陶冶学生的情感，培养高尚的情操，鼓励他们积极向上，成为社会主义“四有”新人。

“马克思主义美学认为，人类在长期社会实践中也不断锻炼和发展自己的审美和创美的能力，改造着自身的器官，使自己的器官成为高级的审美感觉器官，大脑已成为指挥器官和双手的审美和创美的思维器官。这些有机配合、协调统一构成了人的审美能力。”

       再次，美育教育的智力促进性。重视美育，能开发和发展学生的智力，全面提高思想政治课的教学质量。教育理论的提出，要创造良好的教学效果，提高教学质量，既要注意调动与开发学生智力因素，又要注意调动学生的非智力因素。美育能增长智力，它能培养接受教育者的观察力、分辨力、感受力、判断力，以及分析综合、抽象与具体等各种思维能力。并培养教育者有美的创造志向，就是具有为人民为社会为未来的献身精神，形成求真、向善、爱美的心理结构，发展他们的创造才能。

       在过去的中学思想政治中，我们极少提及美育教育这个概念，而是在伴随社会主义改革的深化，我们才大力提倡在中学思想政治教育中实行美育教育。因此，在这里的目的就不同于在其它学科中实施美育教育的目的。

       在中学思想政治教学实施美育，可以美化学生的心灵，启发学生认识美、评价美、创造美。思想政治课教学过程，就是教师用美好的理想、情操，形象启发学生为社会主义、共产主义事业而奋斗的过程可，是塑造学生心灵美和完善人格的过程。如果教师运用美育知识，帮助学生了解美的标准，审美标准的时代性与民族性，自然美社会美，形成美育心灵美的关系等，就能使他们逐步把握真善美与假恶丑的界限，懂得怎样美化自己的外表和灵魂，自觉认识到人类所追求的最高尚的理想——共产主义社会就是一种最美好的社会制度，由此产生为之奋斗、为之献身的内心驱动力。

       二、美育在思想政治

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教育中的地位和作用

       美育是学校全面发展教育事业中不可少的重要组成部分。

“现在我国正处在社会主义现代化建设的新时期，我们要在建设高度物质文明的同时，建设高度的精神文明，而审美教育正是精神文明建设的一种特殊手段。党和国家已经明确提出美育与德育、智育、体育同样列入我国的教育方针，充分表明美育对培育社会主义新人，对提高整个社会思想、文化、道德水平所起的重要作用。……人们的审美要求越来越丰富。这必将使美育在人们的日常生活和性格培养中发挥广泛而深入的影响。美育的基础是学校教育，……”

    中学美育的主要任务，就是通过美育，帮助学生初步树立正确的审美观点，学会从自然环境、社会生活和文学艺术中去感受美、发现美和欣赏美，进而提高他们评价美和创造美的能力，从培养学生真、善、美的高尚情操和文明行为习惯，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设人才。

    从实施美育的必要性来看：一是教材内容的雪要。中学思想政治教材中包含了许多美的东西，教师在教学过程中要运用美育的手段，将这些蕴藏在教材内的美发掘出来，使学生在美的愉悦中得到思想政治教育；二是教学对象的要求。青少年学生是祖国未来的建设者和接班人，将他们塑造好，既是祖国的要求，也是时代的要求。但由于他们的知识浅薄，在运用马、列、毛的思想为指导思想树立人生观和世界观时，显得枯燥无味，而能很好地塑造自己。运用美育手段，“以美感人，以情动人”，从小在青少年心中注入审美的知识，对于他们分辨是非、美丑、善恶事激起重要的。

    三、美育在思想政治教育中运用的几个方面

学校教育以教学为主。因此，美育的目的和任务基本上也是在教学过程中实现的。在中学思想政治课教学中，同时进行美育，对于提高学生对思想政治课的兴趣和教学质量，培养“四有”新人具有很重要的作用。因而，在讲授思想政治课时，结合美育来教学就显得特别重要。

（一）、发掘教材的内涵美

在中学思想政治教材当中有许多美的蕴涵，学生由于缺乏审美的知识和方法，所以他们不能轻而易举的发现它。在现行的七年级思想政治下册教材第七课第二框《人贵有自尊自信》中，在讲到自尊自信的第三个作用时有这样一句话：

       “自尊自信的人，有着强烈的荣辱观念，能够严格要求自己，经常鞭策自己，自    觉培养做人的美德，做一个高尚的人，一个有益于人民和社会的人。”

在讲到这个问题时，教师可以加入关于“聂华苓的自尊”的这样一段材料：

    “美籍华人女作家聂华苓初到美国时独自一人，举目无亲，当她依据广告去租房时，房主史密斯太太却不肯租给她。

    ‘为什么？’聂华苓问。

‘中国人，印度人，都很脏！’房主回答。

聂华苓气愤极了，她从此把这件侮辱中国人的事情记在心上。当后来儿女到了美国，又要搬家时，她们用了整整三天的时间，把要离去的房子彻底搞了大扫除，每一面墙，每一扇窗，每一道门，每个柜子和每个角落，都用清洁剂刷洗得干干净净，连老鼠、蟑螂都彻底杀光了。她用实际行动打破了房东的偏见，使房东太太不得不承认：你们中国人真爱干净呀！

这就是聂华苓的自尊，因为他记着为中国人争光、争气。

聂华苓告诉青年朋友：……国格还需要‘人格’的陪衬。‘国’格是土壤；‘人’格是花树。肥沃土壤里长出的花树——那就是外国人心中的中国。那一株树是一枝一叶一花逐渐长成的。”

教师对此还应该说明：自尊自信的人，知道尊重他人，知荣辱，讲自爱。拥有这种品德的人他的道德就是美的。这种人按自己的实际情况来要求自己，对待别人，他追求的是一种真真切切的东西，因为真和美是密切联系的。

    在第九课讲“生活需要友情”时，作为教师应该让学生明白建立真正的友情是一种美的表现。因为真正的友情是不含忌妒之心和狭隘之意的。真正地为朋友的成功而祝福，真心地为朋友的进步而高兴。

“正因为友情的这一特性，一个人的欢乐变成了几个人共有的欢乐，一个人的幸福变成了几个人共同的幸福。友情使欢乐和幸福扩大了。不仅如此，在使人能更多分享欢乐和幸福的同时，它无形中还培养了我们宽阔的胸怀和高尚的品格。”

    教师在教学过程中，要尽量发掘教材中原有的美育因素，将其展现在学生面前，这样有利于学生在愉快的气氛中掌握书本知识。

    （二）、注意教材内容的充实美

中学思想政治教材中的许多内容，如概念、原理是相当抽象的，它们当中诸多没有诸如美育因素，没有有关材料，因此，学生在理解起来就显得相当的困难。在初中思想政治七年级第十课第四框《高压生活情趣的表现》中讲到关于‘高雅生活情趣’的概念：

   

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“高雅生活情趣是健康的情趣，向上的情趣，文明的情趣，科学的情趣。”

对于健康的生活情趣，课本进行了简单的讲解，但是初中学生对健康的理解还是困难。如我们运用美育的手段，举出一个健康生活情趣的例子，那学生理解起来就容易得多了。教师在教学过程中对枯燥无味的东西进行美育的充实：一方面，让难懂的哲学原理、概念由抽象变得具体化；另一方面，也可以丰富教学的内容。

       （三）、营造教学过程的和谐美

       要把思想政治课教学与美育结合得好，除了以美学知识充实教学外，很大程度上取决于能否以美的形式进行教学。这里主要有两条原则：

       1、努力创造一种平等的相互交流感情气氛的原则。美学要以感情为中介，教学同样需要感情的纽带。我们努力创造一种有节奏、有形象，既和谐、有生动的课堂教学气氛和情景，并在此情景中与学生‘对话’。使德育以感情为引导，使智育以形象为开路，将以往由教师的单向灌输、填鸭式教学，变成师生相互交流感情，由‘教学——受教训’专为师生称为推心置腹的知心朋友，这是思想政治课与美育关系的第一个重要原则。

       2、明确形象思维和抽象思维的互动原则。在教学过程中，教师必须明确：既要借助智育、德育，重视学生的抽象思维的发展；又要借助美育，重视学生的形象思维的发展。一期学生的思维能力全面发展，这有助于他（她）们走上成才之路。

       （四）、突出教学过程中的创造美

       教学当中运用美育的目的，就是力求把马列主义的基本概念和原理这些抽象的‘真’化为具体可感的形象，使学生在感受这些和谐而富有节奏的教学形象时，不知不觉地进入‘真’的原则。具体说来，应该重视和运用以下美育因素：

    1、组织教学美。组织得良好的教学过程，这实际上也是美育的过程，是美的欣赏和美的熏陶的过程。教师以端庄、大方的仪态，庄重而又亲切的神情，在教学中，对课标和教材胸有全局，目有全牛，

              “掌握教学节奏，以形成以美感为中心的教育效应系统。”

重点突出而又脉络分明，因此，能根据学生具体情况做到难易深浅，恰如其分，并选择最佳教学方法，把课堂组织得井井有条俄而又生动活泼，达到既传授了知识，有培养了学生分析问题解决问题的能力。这种由艺术化教学到使人感到愉快，对于师生来说也是一种美的享受。

       2、教学语言、动作美。思想政治课教学的一个显著特点，就是基本上以教师教授为主，我从上课和听课的实践中深刻体会到：标准流利的普通话，抑扬顿挫的语调，有声有色，配以恰到好处的手势与动作，

           “能够准确、鲜明生动地描述事物和表达事理，是高尚的思想情操的表露；还表现在‘雅’与‘俗’的统一上，‘雅’是指语言蕴涵的情致深沉的典雅，‘俗’是指言词的平淡通俗。”

这样的方式、方法既有利于讲清基本概念和原理，又能大大调动学生对思想政治课的兴趣，增进师生友谊。这样的语言美，具有‘丛生动的真理道抽象思维的辩证途径’的理论基础。它不仅易于运用形象思维至抽象思维，而且还可以加强第一、第二信号系统的联系，有助于对抽象概念和原理的具体理解。

3、理想情愫美。人民教师担负着培养接班人的神圣职责。在教学中，教师是应该以高尚的道德情操，远大的理想目标展现在学生面前。教师的一言一行，一举一动，都将影响学生的成长。作为教师时刻要记住‘己立立人，己达达人’。只有具有良好道德风尚的教师，才能孕育出具有美好品德和情操的学生。

4、事物直观和模象只管美。前者如结合教学参观访问，后者如各种图片、图表、画像、幻灯、教学电影及CAI课件等，对思想政治课大有好处。值得一提的是能否写一手整齐、流畅美观的板书，以增加学生视觉美感；有条件的，可运用CAI课件教学，将图片、图表、声音、图像融为一体，直观地展现在学生面前，各种颜色不同，滚动显示的文字增强了学生的视觉感。在CAI教学过程中，根据实际需要，教师可以加入一定的CD剪辑，增强直观性。

 

学校教育是审美教育的基础，是社会主义精神文明建设的重要内容。中学思想政治课与美育和谐结合，具有重要的现实意义和深远意义。高尔基曾语言：美学是未来的伦理学。马克思有句名言：“人也按照美的规律来塑造物体。”让我们共同努力，在思想政治课教学中，按照美的规律塑造一代新人。

 

 

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