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教会孩子爱的“道”与“礼”

时间:2011-1-5栏目:心理健康论文

教会孩子爱的“道”与“礼”
曹庆爱
[关键词]家庭教育;为人处世;教养方式
现在社会上一再强调要对孩子进行感恩教育、爱心教育,那么如何对孩子进行这方面的教育呢?万物有道,爱也有道;凡事有节,爱也有节。所以,教会孩子“懂得爱的道理”和“学会爱的礼节”,孩子才能更健康、快乐地行走在爱的路上。
一、教会孩子懂得爱
在这里,有个古代的例子很有启发性。
一天,年幼的孙叔敖哭着跑回家,和妈妈告别道:“妈妈,等您百年之后,我不能给您养老送终了,我要死了。”
妈妈着急地问:“孩子,这是怎么了?”
原来,他今天在田地里看到了一条双头蛇,记起妈妈曾说过“谁要是见到了双头蛇就会死掉”。所以,他认为自己现在要死了,就连忙跑回家来和妈妈告别。
妈妈问:“那条双头蛇呢?”
他说:“我怕别人再看到它也会死去,就把它砸死,并深深地埋在路边沟里了。”
妈妈拉过幼小的儿子亲切地说:“儿子啊,老天爷看到你这样懂事,是不会让你死的。而且,老天爷不但保佑你不会死去,还会要你这样的好人成为国家栋梁呐。儿子啊,你好好学习吧,以后会有大出息的!”
后来,孙叔敖真的成了春秋时期楚国的丞相。
由此可见,我们家长要想让自己的孩子成为大才,就要从孩子小的时候培养他的爱心,让孩子懂得去爱人.教育孩子多爱、少恨。一个人的爱多了,他的心理就平和了;一个人的恨多了,他就容易产生心理疾病,容易急躁或杀人或自杀。
我们家长要想教会孩子懂得爱,就需要在以下方面用心做好。
1.教育孩子一定要有自己的主见,如果孩子有自己的看法和做法,只要是对的,家长就要给予他充分的肯定和鼓励。
2.教育孩子一定要敢负责,就是古人讲的“好汉做事好汉当”。不要看到孩子耍点小聪明,推卸了自己的责任,家长就高兴,并认为孩子“真聪明”。其实,那不是真聪明,那只是小聪明、小伎俩,只能是聪明反被聪明误,因为“坏事源于小聪明,社会需要大智慧”。
3.教育孩子一定要有宽广的胸怀。因为心胸宽广的人,才能对社会和人类作出贡献;心胸狭隘的人,只能是个自私自利的人。
二、教会孩子学会适度的爱
一个人生活在社会上,仅仅懂得爱还不够,还要学会适度的爱。概括地说,人在爱之前,要先在头脑里画好三道线,然后在行动上不超越这三道线。
一是,不突破“道德底线”。
“君子爱财取之有道”。就是说,做人追求名利、快乐和幸福是无可非议的,是正当的,但是不要把自己的这一切建立在别人的痛苦之上。只有通过“正道”,通过光明正大、堂堂正正做人、做事获得的成功和财富,才是可喜可贺的、心安理得的。
人要活出信念来,不要被世事和他人所左右,我有我的活法,我有我的原则,我是为自己活着的。当然,这个原则和信念是建立在不突破道德底线基础之上的,是不以损害别人的利益为前提的。自己的这种快乐不是建立在别人的痛苦之上的,而是自然的、内在的、长久的内心体验和感受。
二是,不违背“游戏格线”。
孔子在教育他的学生的时候,就是这样要求的。
春秋时期,鲁国有这样的法规:凡是鲁国人到其他国家去旅行,看到有鲁国人沦为奴隶,可以自己先垫钱把他赎回来,待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金,并给予一定的奖励。
孔子的学生子贡经商赚了很多钱,一次在国外恰好碰到有十几位鲁国人在那里做奴隶,就掏钱赎回了他们。因为自己钱多,回国后就没有声张,也没有到官府去报销所垫付的赎金。那些被赎回的人把情况讲给众人听,人们都称赞子贡仗义、人格高尚。一时间,街头巷尾都把这件事当作美谈。
孔子知道后,对子贡给予了严厉批评,责怪他犯了一个有违社会大道的错误。孔子说,子贡深受众人称道的行为是不可取的,是只为“个人小义”而不顾“社会大道”的行为。孔子还说,由于子贡没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚,那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶,就要对是否垫付钱把他赎出来产生犹豫。因为垫钱把他赎出来再去官府报销领奖,人们就会说他不仗义、不高尚;不去官府报销,他的损失就无法弥补。于是乎,多一事不如少一事,只好假装没看见。这样看来,子贡的行为突破了鲁国的法规,今后鲁国人在外国当奴隶,就再没有人会去赎了。
由圣人的分析,我们都能明白这样一个道理,在这里,不拿钱是不义,拿钱才是义。从客观上讲,子贡的善举,妨碍了更多的在外国当奴隶的鲁国人被赎回来,使得鲁国的法规形同虚设。
我们家长就要教育自己的孩子生活在社会规则之中,既要维护道义,又要遵守法律。爱的本身没有错,但爱的表达方式会有错。也就是说,我们家长在教育孩子懂得爱的时候,还要教育孩子学会适度的爱,让他的爱不会太“出格”。
我就做过这样的一个咨询,有一个小学生二年级的男生被班主任和同学称为精神病,家长领着他来咨询。我看到的是个特别彬彬有礼的男孩,我听到的是个爷爷奶奶、爸爸妈妈等亲人眼中的“善良孩子”。我听家长讲,孩子出生在书香门第,受到的都是仁义道德的高尚熏陶,所有的亲人总是教育他要多为别人着想,多为他人考虑。所以,男生从幼儿园开始就比同龄人懂事,就在班级里做好事。但是,随着年龄的增长,他做的好事越来越多,行为越来越超越他的群体,于是同学都认为他是爱出风头、好表现,一齐排挤他,疏远、孤立他。甚至,当别的同学故意欺负他时,他也不去自卫和报告给老师,同学们都喊他精神病。现在,连班主任老师也认为这个孩子可能有精神病了。
听完家长的哭诉,我知道这是家庭教育的偏差,是家庭教育走向了另一个极端。这样脱离社会的极端教育,反而使得孩子不能适应社会了。因为我们总是要生活在群体里面的,所以从孩子小的时候,我们家长就要锻炼孩子合群,就要教育孩子及早地融人群体,学会给自己创造一个良好的学习,工作和生活氛围。
三是,不超越“能力顶线”。
哲人说:“有用,就是价值。”所以,人在能力允许的情况下,为别人做点好事,帮点忙,这是非常有价值的事情。但是,这里有一个条件,就是不要超越了自己的能力。自己为了给别人帮一个微不足道的小忙,却把生命给赔进去,那就太没有必要了。
我高中时代有个老乡同学,他做84级5班的班长,我

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