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加强职高语文教学中的审美教育

时间:2015-6-19栏目:语文论文

  加强职高语文教学中的审美教育

  大厂职教中心 张秋宏

  【摘 要】教改中语文教学首当其冲,需要解决的问题很多,语文教学中审美意识的渗透往往被人忽略。而这恰好却是语文教学中的一个重点应引起人们的重视。

  【关键词】语文;审美教育

  在很长的一段时间里,我们的语文教学受到了社会上诸多的指责,每当学生在社会中出现一些不良情况,诸如学生越来越自私、自利、不爱护公物、沉迷于网络游戏、高消费、缺乏对世界的人文关怀,缺乏诚信友爱,心理素质不好,心灵有些扭曲等等。这时,人们就将矛头指向教育,尤其是指向语文教学。一时间,人们高喊素质教育和人文教育的口号,对语文教育提出全方面的改革。语文老师也是无奈之极,在语文教学活动中,一直处于被批评的角色。

  新课改对语文课程的性质进行了重新定位,这其中需要解决的问题很多,语文教学中的审美意识虽然在教学中进行了渗透,但是往往没有被作为一个教学重点引起人们的重视。而审美教育恰恰是素质教育的向更高发展的结果。苏联教育学家苏霍姆林斯基说过“美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉”。审美教育具有多方面的育人价值和社会价值。是对学生进行全面发展教育的一个重要部分。我们必须加强职高语文教学中的审美教育,这是有重要原因的。

  一、审美教育是语文教学中的历史传统

  审美教育有着它优久的历史,早在多年前,我们的祖先就已重视审美教育。如我国着名的思想家教育家和政治家孔子便十分重视对于“诗”“乐”的学习。“乐”实质上就是审美教育。孔子把“乐”同规范社会政治制度及伦理观念的“礼”相提并论,并且共同置于学校教育科目“六艺”——“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”的前列。他认为礼可以安上治民,乐可以移风异俗,要治理好一个国家“礼”“乐”是相辅相成,不可缺少的。他还认为“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”。并由此提出“不学诗,无以言”。可见,孔子已自觉地把美育列为他所开创的学校教育事业的一个重要方面。

  五四运动前后,我国着名学者王国维,蔡元培等也曾积极传播西方美育思想。1906年,王国维在《论教育之宗旨》中指出:“完全之人不可不备真善美之三德,欲达此理想,于是教育之事起,教育之事亦分为三部:智育、德育(即意志)美育(即情育)是也。”蔡元培则不仅在理论上对美育进行了全面、系统的探讨,而且还积极付诸实践。1912年当他出任民国政府第一任教育总长时,就着手教育改革,把美育规定为教育方针的内容之一。此外他还创办音乐、美术的专门学校,开设美学课程,聘请教师,甚至亲自授课等。1917年,蔡元培出任北大校长时,又在当时新形势的推动下,响亮地提出了“以美育代宗教”的主张,鲜明地显现了他的美育思想的民主主义色彩。

  现如今,实现审美教育已成为教育工作者努力追求的最高境界,是教育教学中不可缺少的体系,发挥着不可替代的作用。

  二、审美教育是语文课程的性质所决定的

  新颁布的《基础教育语文标准》把语文课程的性质定义为工具性和人文精神的统一。教育目的决定于人性,人性是永恒不变的,教育目的也是永恒不变的。教学中提倡人文性,就是呼唤“人的回归”和“以人为本”,所以既要崇尚科学,又要弘扬人文,使人们的科学素质与人文素质浑然一体、相互促进,使人与社会都能得到全面、和谐、健康的发展。我们倡导人文性,在课堂上,就是要教给学生一个优秀的人所具有的各种优秀的品质。让学生拥有诚信、怜悯、知道做人的道理、有正确的世界观、价值观、有健全的人格、乐观、上进、宽容、倡导合作、懂得关心他人,为他人着想这些正确的观念和思想。而这些观念和思想最终的目的就是让学生能明辨美丑,分清是非,学会审美。这就是审美教育。

  “没有美育的教育是不完全的教育”。所以语文教学大纲把“培养健康高尚的审美情趣”定为教学目的之一。因此,对学生进行美感教育,进行美学知识的渗透,就是中学语文教学义不容辞的任务。每一位语文教师都应自觉地通过对教材中美的语言、美的形象的分析,对学生进行审美教育,引导他们去发现美、感知美,提高他们的审美趣味和美学素养,以造就具有敏锐的感受力、丰富的个性、高尚的审美情趣和道德修养的一代新人。现行语文教材中,适于对学生进行审美熏陶的课文很多,只要我们在教学过程中,努力调动学生丰富的内在情感,使他们去真切地感知课文美的所在,就能激发他们的审美愉悦。

  当然这些审美教育不仅仅需要我们在课堂上传授,更要身体力行,要知道,这种优秀的品格是需要熏陶的,一个有良好道德情操的老师,对学生的影响力是巨大的。一个学生,如果他从老师那仅仅学来知识,那他是可怜的。反之,一个老师,仅仅教给学生知识,那么他是悲哀的。一个优秀的老师,教给学生在知识和人格方面的比重都是一样的。

  三、审美教育是学校教育的重要组成部分

  把美育引入学校教育,以陶冶情操为目的,培养青少年具有高尚的道德情操,崇高优美的感情,丰富的文化知识修养,是学校教育的一个必不可少的内容。

  美育与德育、智育并不矛盾,德育不是说教,智育不是灌输,它们同样也是一种艺术,这种艺术和其它艺术一样需要情感的交流和融洽的师生关系。从某种意义上说美育也是一种情感教育,没有美育,人生就会失去一半的美好意义,把美育的原则贯彻到中学语文教学中去,把死板的记忆化为主动的想象,把频频的说教变成吸引人,鼓舞人和令人心悦诚服的形象,使学生在学习知识的同时获得一种美的享受。

  四、审美教育是由职高的特点所决定的

  未来的社会是信息化和艺术化的社会。人的创造力已成为社会发展的决定性因素。新世纪所需要的人才是具有一定艺术气质的、具有创造精神的人才,科学、高尚的审美能力将成为现代人才的必备素质。

  传统教育只注重传授知识而忽视艺术素质的培养,因而限制了人的创造潜能的发挥,这一弊端是必须革除的。因此,注重审美教育,加强科学素质与艺术素质的融合,开发创造潜能,已成为时代的呼唤职高的学生许多是直接面向社会和企业的,现在许多企业都非常重视企业文化和团队精神,这是对我们的教学提出了新的要求。为此,职教语文教学必须把教学目标定位在适应企业需要的实用人才上,突出实用性、实践性教学,提高学生综合能力,增强学生适应企业岗位竞争能力,方可拓展职业教育生存空间,振兴职教事业,服务经济发展。

  职高语文教学中的审美教育使我们面临的一个古老而又崭新的课题,需要我们去重视,探索和总结。

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