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读伤仲永有感

时间:2022-06-06 22:38:44 读后感 我要投稿

读伤仲永有感(通用33篇)

  当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的读伤仲永有感(通用33篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读伤仲永有感(通用33篇)

  读伤仲永有感 篇1

  我从小就有一个梦想,那就是想成为一名“天才”,就像登上“天才”的宝座。

  那样,我的负担就慢慢的减轻,大玩特玩,永远告别课本,公式,单词,就能考第一名。

  然而,《伤仲永》这篇古文让我重新认识了“天才”的真面目,明白了我该怎么做。

  金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中,仲永从小就不认识书写工具,却能提笔成诗,让人们大吃一惊,称为“天才”。后来,同县的人都向他买诗,以宾客之礼请他的父亲做客。仲永的.父亲认为有利可图,“不使学”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然众人矣”。

  这种悲剧的造成是他的父亲,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永坚持后天的教育,他的父亲让他学习,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育没有达到要求,他的父亲“不使学”,那么仲永最终的结果是“泯然众人矣”。

  爱迪生这样说过天才=百分之一的灵感+百分之九九的汗水。要想成为天才并不是不可能的,但需要自身的努力。

  牛顿小时候被老师称为“愚笨”的学生。可他最终发现了许多东西,成为人们崇拜的人物。爱迪生小时候也不聪明,但他也发明了许多东西,为人们做出了贡献。

  所以,我们不能因为自己的天真聪明,而不学习,但更不能觉得自己笨,而自暴自弃,要知道:“天才”可以变成“蠢材”,“蠢材”可以变成“天才”。

  读伤仲永有感 篇2

  今天,老师带着我们学习了《伤仲永》这篇文章,读了之后,我很受教育。

  这篇文章主要讲了,有一个叫方仲永的孩子,天资聪明,五岁就能作诗,可他出了名之后,他的爸爸不再让他学习了,带着他去全县各地题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。

  通过这件事告诉我们学如逆水行舟,不进则退。

  爱迪生曾经说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感 ”。一分精神,一分事业,一份耕耘,一分收获,只有我们不断努力学习,才能不断进步。

  这件事情使我联想到著名作家华罗庚,他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的'数学家。可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人,像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要啊!

  我要学习是华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才,为国家作出伟大贡献。

  读伤仲永有感 篇3

  爱迪生曾说过:“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。”而仲永的事迹,便是这句名言最好的真实写照。

  初读《伤仲永》这篇文言文,真有点“伤不起”。一个五岁的孩童“未尝识书具”。竟能“书诗四首,并自为其名”,此子若稍加指导,定当出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好评,他们“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。足见仲永的天资聪慧矣。然而他的父亲“利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”从而酿成了仲永“泯然众人矣”的.悲剧。

  仲永之所以泯然众人,主要原因在于他父亲,他目光浅短,愚昧无知,贪财误才,“不使学”的错误做法,耽误了仲永大好的学习时光,最终沦为常人。仲永出生在这样一个世隶耕的农民家庭里,一开始便注定了结局。难道就只是其父之过也?非也非也,若不是邑人有着和众心理,仲永的父亲也不会环谒于他们,不让仲永学习。如此说来,邑人也为“帮凶”之一。(www.fwsir.com)而我认为,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼时的资质潜退是父亲的错,但他长大了却还不懂的学习的重要性,懒惰而不思进取,不正是他自己的责任吗?即便出生在这样的家庭,没有条件学习,也要去创造条件。就像一个海绵只会挤出水分,却丝毫没有吸进“墨汁”,也总会江郎才尽的一天的。

  我们正值学习的大好时光,有着优越的学习条件,有什么道理不好好学习呢?莫非要步了仲永的后尘,重蹈覆辙?要知道颜真卿曾说过:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”

  少壮不努力,老大徒伤悲啊。我们无法决定出身,却可以创造未来。我们无法回到昨天,却可以把握今天。一个人的天资固然可贵,但后天的教育更为重要。付出的汗水和收获的硕果是成正比的。

  请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。

  读伤仲永有感 篇4

  今天我们学习了《伤仲永》这一课,我深深为仲永这个人才感到惋惜。

  仲永天资聪明,甚至能在没学过习的情况下做诗,但他没有一个好的环境,他的父亲只为了眼前一点小利而耽误了仲永整个前程,这是错误的。

  另外,文中写道,仲永因为不学习而无法成功,那我们平常人没有仲永那么高的天资再不好好学习不就更没希望了么?!

  所以它给我的启示是:不能为小利而误大事;如果不学习,再聪明的人也不可能成功!同时也提醒了我们:“像仲永那样天生聪明,如此有才能的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,本来就是普通人的人,又不接受后天的教育,就比普通人还不如了。”

  今天我们学习了《伤仲永》这一课,我深深为仲永这个人才感到惋惜。

  仲永天资聪明,甚至能在没学过习的情况下做诗,但他没有一个好的环境,他的'父亲只为了眼前一点小利而耽误了仲永整个前程,这是错误的。

  另外,文中写道,仲永因为不学习而无法成功,那我们平常人没有仲永那么高的天资再不好好学习不就更没希望了么?!

  所以它给我的启示是:不能为小利而误大事;如果不学习,再聪明的人也不可能成功!同时也提醒了我们:“像仲永那样天生聪明,如此有才能的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,本来就是普通人的人,又不接受后天的教育,就比普通人还不如了。”

  读伤仲永有感 篇5

  今天我读了一个故事,叫做《伤仲永》。

  这个故事讲的是有一个叫做方仲永的小孩,从小天资聪慧,五岁那年便作了四句诗。面对这样一个聪明的“神童”,他的父亲却并没有让他学习,而是拉着仲永拜访乡亲,写诗赚钱,结果使仲永成为了一个平庸的人的故事。王安石为此感到很惋惜,于是写下了《伤仲永》。

  这篇文章对我有很大的启发。我认为,仲永最终成为了普通人,是因为他没有受到后天教育,他的父亲为了赚钱而耽误了仲永的学习。有一句古话说:“学无止境”,一个再聪明的人,也不可能天生就掌握所有的知识,如果不去学习,最终必定会成为一个平庸的人。学如逆水行舟,不进则退,仲永身边的其他人,可能只是平凡的'人,通过努力的学习,也是能和仲永一样的。而仲永不去学习,即使不失去年幼时的才华,也会被身边的人追上,成为一个平庸的人。我们就像仲永一样,天生比较聪明,比其他的同龄孩子稍微强一些,来到素质班后也可以有很好的学习环境,但如果我们有好的条件,学习机会又把握在自己手里,却不去学习,或者不认真学习,那么我们就会被身边的其他同学所追赶、所超越,成为一个平庸的人了。我们有像仲永一样的才智,这是一件喜事,但如果我们成为了第二个仲永,那就是一桩“悲剧”了——

  读伤仲永有感 篇6

  “天才是99%的勤奋和1%的天资”,这句话一点也没错,即使一个人的天赋卓越超群,如果了放弃学习,失去了受教育的机会,也终将堕为庸人,平平无奇。那如果是一个没有天资,但还是不受教育,不就连一般有才能的人也比不上吗?

  这篇文章的主人公“仲永”五岁即不习而能写,不学而能“书诗四句”,继而“指物作诗立就”,惊动了一乡秀才。读到这里,我情不自禁地想:“真是天降英才,如果在遇到名师指点,必成大器!”可是有一个不争气的父亲,为了谋取利益,不让仲永学习,只会天天拉着儿子四处拜访别人,为他们作诗,结果呢,还不是把自己的孩子害的一事无成,最终成为了一个什么都不会的普通人。天资这样好的一个孩子,还是让父亲给耽误了前程,“神通”的'光彩也消失了。

  读完这篇文章,我相信有许多人会与我一样叹惜道:“十二三岁则”江郎才尽“,”泯然众人矣!“我们不能不为仲永感到惋惜,仲永由”神童“变成无声无息的”普通人“。由此可知,一个人后天要受到的教育是多么的重要,不论天资多好,不接受后天的教育,终究是不行的。

  这篇文章说明了人的天资与后天成才的关系,不论科学与艺术,不论是谁,只要付出艰辛的努力,都能取得伟大的成就。

  青少年时期是学习的最好时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不能”老大徒伤悲“。

  读伤仲永有感 篇7

  每我们夸另一个人聪明时,会说:“你真是个天才!”世界上或许有许多可以被称作“天才”的人。但我常想这世界上真的有天才吗?就算有,那些成功的人真的是因为先天优势才十分厉害的吗?直到我读到一篇文章才明白,并且为这位“真天才”而惋惜。

  这篇文章就是《伤仲永》。讲的是古时有位叫做方仲永的农民之子,在他五岁之前,从未见过笔墨,但他五岁那年突然哭着索要笔墨,还写下了一首诗,并且“其文理皆有可观者”。村民们非常惊讶,于是“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。父亲认为有利可图,就不让他学习。在作者多年后第二次去拜访时,方仲永已经“泯然众人矣”了。

  为什么方仲永会没落呢?到底是因为谁呢?我认为方仲永的父亲、方仲永,还有村民都有原因,这是由许多因素造成的`。

  首先是方父,在村民们“稍稍宾客”或“以钱币乞之”时,他就将仲永最好的学习时光浪费在了挨家挨户拜访村民上,他不知道做长远的计划。他也不知道仲永的才华是会被超越的。仲永也有问题,在他五岁时,他们家并没有笔墨。但仲永“忽啼而求之”,父亲也还是给了仲永笔墨,如果仲永求学的意念一直足够强烈,那么他也一定能有上学的机会。还有那些乡里人,不劝仲永读书,反而把他像吉祥物一样拜访,一味地夸耀他,让方父更觉得他没有上学的必要了。如果他们劝方父让仲永上学,那他一定能大有成就。

  这样看来,就算是天才,也需要后天的培养。那些伟人们,不一定都是天才啊!

  读伤仲永有感 篇8

  《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要发奋学习。

  小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此,我对这个故事的主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。

  真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选取人生?仅仅是正因年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的`才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎样想的,是否反抗过,我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中,我大致能够推测:仲永已经麻木了,对人生已经没有追求,认为自己就是给父亲谋取利益的存在,理解了这不公的命运,最终才会“泯然众人矣”。

  仲永父亲固然是错的,但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然,仲永并不热爱吟诗作赋,不然怎样会让自己的诗被当作谋取钱财的工具?怎样会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?以前听过这么一句话:人如果不想做一件事,会去找一千个理由;人倘若想去做一件事,会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡,不可能让父亲的“阴谋”得逞。

  此刻的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西,为何不趁此刻好好做一美梦,然后明晨迎着朝阳去追寻它,这样活着不是很浪漫吗?

  读伤仲永有感 篇9

  最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事:江西金溪县有个叫方仲永的小孩,聪颖过人,5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀,但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育,结果方仲永的诗才日渐枯竭,十二三岁时写的诗已不像以前那么好,又过了七年他就“泯然众人矣”,才能完全消失,和普通人一样了。

  天资很重要,但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗?其实在这个世界上,大多数人不是天才或天资不够,即便如此,可是他们也能正常的'生活,不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦,华罗庚或者是陈景润,他们小时候都不是什么“神童”,但是他们都是科学的巨匠,世人仰慕的先贤,他们最终都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力学习、勤奋刻苦……

  鲁迅曾说过:“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”,爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候,考试成绩经常是班上的倒数第一,他的老师说他是个不聪明的孩子。但是,他将勤补拙,努力工作,使得他一生共有约一千项创造发明,成为世界著名的发明大王。当有人称赞他是天才,并问这位“发明大王”成功的秘诀时,他答道:“天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水!”

  天资聪颖,并不意味着一定成功;天资平凡,也不一定意味着失败。一个人只要勤奋学习,刻苦用功,必定成功。

  读伤仲永有感 篇10

  方仲永的天资,是从小就显现出来了,真可谓天资聪明,他的天赋也同文中说的一样,是像许多才华横溢的人比不上的。我想,如果方仲永能被像天才一样培养的话,必须能成为“名垂千古”和“独领风骚”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人,也许此刻语文书上的那些古诗,大都会变成方仲永写得吧!

  可惜的是仲永的父亲目光短浅,把一位天才葬送在了自我的`手里,要是仲永出生在一个家境富裕的人家,也许就不会这样了。我不禁想到了“孟母三迁“的故事,孟子多亏了他母亲对环境的注重而有所成就,在感叹环境对人一生的影响之时,也庆幸自我是身在育才这样一个学习氛围浓厚的地方。

  文中的”今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?“让我深受感触。在世界上,像仲永这样有才华的人,能够说是万里挑一,数都数得出来,我们自然没有仲永那样的天资。天才不学习,就只能成为平庸的人。我们本是平庸,再不学习,那就是自灭亡。要要我们还沉醉于游戏的欢乐中厌恶学习,那么将来我们该怎样办,成为第二个”仲永“?也许还不止吧!因为我们没有那样的天资。

  我们虽不是天资聪明,但也没有像仲永父母那样的父母。回看历史中各个风云人物中,有几个”受之天“?又有几个”受之人“?不难发现,自我的命运就在我们自我手中。

  读伤仲永有感 篇11

  一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课,令人意外的是没有花架子,没有令人望之兴叹的所谓创新设计,有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说,听了他的课,人人都学得来,这正是他所想要的目的'。

  读、解、悟——三个十分简单的环节,其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的,没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学,却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。

  第一个环节“读”,自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样,反反复复,检测一次不够,根据学生朗读情景,再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”(包括听)的次数,竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读,不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。

  自由读、指名读、展示读、齐读,对于稍微简单的文章,基本上四次就过了。因为齐读的时候,学生基本上能达标(正确、流利地朗读)。其实这样整体的检测是不准确的,其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标,后面的环节,他就更加无法跟上教师的节奏,于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往,信心渐渐丧失,学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽,这样差生就只能更差。

  读伤仲永有感 篇12

  王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

  哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的'文采和思想资料都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!

  可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分,后天不努力,导致“泯然众人矣!”的可悲结局。

  “玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自我的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。

  此刻是我们学习的黄金时期,仅有此刻勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类提高的阶梯!

  读伤仲永有感 篇13

  最近我们学习了《伤仲永》这一课,让我深有感触,尤其是最终一句“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”尤其引起我们的思考。

  本文讲的是一个名为方仲永的农家小孩儿,天资很棒,五岁就会作诗了!结果呢,他爸拉着他天天去别人家做客,收礼,让仲永写首诗给人家。不久之后(七八年),他的写诗本事渐渐下降,写的不如原先好了。又过了几年,便和常人没什么区别了。

  唉!一个多好的孩子啊!居然沦落成了常人,真是可悲啊!

  最终一段发表了作者方仲永而联想起来的道理:我们都是平常的人,并没有骄人的.天资,可是只要我们努力去奋斗,去拼搏,不也一样能够成为伟大的人吗?如果没有天资,也不努力,那不是连普通人都不如吗?

  我由此不禁想到了我小学的一件事——一位同学,刚刚入学时学习很好,屡次全班第一。然而就是由于他太过于骄傲,一次考试他失去了第一名的宝座,从此,一退再退,最终成绩再也上不去了。

  这件事不就是给我们的警告吗?——无论过程如何,努力了之后,你终将会成为那个成功了的方仲永。

  为什么这样一个天资聪颖的“神童”会成这样身为宰相的王安石说:“仲永,上天赐给他的才能胜过了其他的人,甚至远远超过了有才能的人许多,但他没有受到后天的教育,使他只能成为普通人,那么,如果普通人没有受到后天的教育的话,会怎样样呢

  这篇文章告诉我们:后天的教育比先天的教育更加重要,并决定了人一生的价值。

  读伤仲永有感 篇14

  《伤仲永》这篇文章讲的是:仲永天生就会做诗写字是少有的一个神童。但是后来由于后天的教育不够太好,最后就由一个神童变成了一位平平凡凡的常人,这真是让人深感惋惜呀!

  读了这篇课文,我的'感触很深。这篇课文让我明白了一个很富有哲理的启示:一个人是否能成才,与天生是否愿意学习和与后天所受的教育以及自己是否愿意自生学习有着密不可分的关系。即使一个人一生下来就很聪明,没有他解不开的谜,但是如果他不努力,不学习,怕苦怕累,他也将会变成一个没用的大傻瓜,让别人瞧不起。

  “仲永生5年,未尝识书具,忽啼求之。”这句话说明了仲永是天才,有天生的聪明才智,但是就这样白白地浪费掉了。如果仲永从5岁时就开始学习的话,他现在可能会是状元,天才,人们心目中的天才、神童,那么现在也不至于变成一个常人。

  爱迪生是举世闻名的大科学家,难道他有着什么都会都懂的头脑吗?爱迪生说过:“天才,是百分之一的灵感和百分之九十九分的汗水。”他说的很对,如果没有天资的人,难道就注定要失败了吗?难道就注定不需要学习了吗?只要你肯付出,你肯去奋斗,我想你一定会创造出奇迹的,一定会变成天才。以后我们一定要努力学习,碰到任何困难都不能被打倒,不向失败低头。

  读伤仲永有感 篇15

  一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受教育与自身学习有关。方仲永是金溪地区的一位神童,有着先天过人的才能,却被他父亲荒废。

  我想,方仲永的定不光是父亲的职责,不止他父亲一人贪图才赋,视方仲永为摇钱树,也有社会及其自身原因。

  社会。

  想在现实生活,中国有九年义务教育,不可能没有机会读书。可是这是整个社会的问题,当时并没有人意识到读书的重要性,所以,方仲永的身边的人,由于没有学习,导致自身的素质不是很高,也不懂学习,使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带领他“环谒于邑人”,等到到一家比较有学问的人家里时,如果那家人有提出让仲永学习,不然会荒废他的.才艺,那么仲永的父亲会不会所以而改变,让仲永去学习呢?所以,社会,是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。

  仲永自身。

  仲永若真是天才,即使他父亲“环谒于邑人”,仲永坚决不让父亲泯灭自我的前途,若父亲依旧“不使学”,仲永能够离家出走,像范仲淹一样在寺院里苦学成为一代才子,而方仲永却没这样做。可能是尚在幼年不懂事吧,也许是为了满足自我的虚荣心罢。

  “仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”朋友,拿取你的画笔,画出一片属于你自我的一片美丽的天空吧!

  莫把青春付流水啊!

  读伤仲永有感 篇16

  今日我读了“伤”仲永,是呀,读完心中真的不由的升起了一丝感伤。

  我不得不说,仲永是个天才,5岁时便会了“指物作诗立就,并自为其名”并且“其纹理皆有可观者”可是到了12.3岁,才气却不能称前之所闻,到了成年,竟“泯然众人矣”。

  仲永他确实是个天才,但因他后天的不努力,最终却沦落为一个平庸的人,这能不叫人扼腕叹惜吗神通泯然众人,职责在于谁

  也许职责在于他的父亲,一个神通而被父亲当作了赚钱的.工具,让仲永“不使学”,白白葬送了仲永的人生。

  可是,这职责仲永又怎能没有呢他的父亲不明智,难道仲永也那么不明智,虽然那时他还小,可是他从小就是个天才,能做出“养父母、收族为意”的诗又怎样能说他不懂事理呢,就算仲永等到长大的时候在学习,也为时不晚那,也不会从一个神通变成一个平凡的人那!

  不管先天有多么的聪明,后天不努力,那他就不是真正的聪明。

  即使先天不聪明,但如果他后天努力了,那他就会成为一个真正聪明的人。

  牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,最终取得了令人瞩目的成就。

  天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感练就的。

  不努力,又怎能成才。

  努力了,肯定能成才。

  从此刻起,我们应即刻起程,经过我们的努力我们也必须会在我们的人生中踏出一条灿烂的光辉之路。

  读伤仲永有感 篇17

  今天我爸爸带我到他的朋友那里玩,我玩着玩着就不想玩了,我就休息一下,我休息后就乱窜,我后来又来到了书房,我爸爸的朋友看到了我,让我随便看,我翻来覆去,最后我的目光停在了三本日记上了。

  一篇是我爸爸的朋友的父亲写的`,写在一张潮湿满皱的纸上,说是写还不如说是画的,我看了半天又问了叔叔才懂了个大概的意思,我隐隐约约地记得一些。

  1955年 2月21日 暴雨

  今天是我第三次下地了,爹说:“快点松土,”我脚踩着篱笆拉起比我只轻了两斤的锄头,可我刚举起来就往前倒,唉--。回来后父亲对我说:“都怪我,家里没有钱,供不了你上学。”

  我爸爸的朋友是写在一片发黄的纸上的:

  1988年 2月6日 多云

  今天是我第一次上学,我娘给我背上小书袋,我爹说:“小时候你爹因为没有钱不能读书,现再好了,你可以去弥补遗憾了。上课一定要认真!”我就这样去上学了。可没有想到到了学校,好多人都在笑,有个人经过我说:“你这个乡巴佬也能上学,现在的社会不知道怎么管。”我气愤不已说:“我就能上学,别以为有钱就了不起。”接着他叫了几个人来打了我一顿,回家后父亲又骂了我一顿,我真是叫天天不应,叫地地不灵呀。

  我爸爸的朋友的儿子写在一本精美的小本子上。

  2010年 4月13日 晴

  我回到家后,就放下书包,三下俩下地敷衍了事,写完就吃饭,吃完迅速打开电脑,开CF,玩到八九点后我才睡,一闭眼就想明天玩什么……

  读伤仲永有感 篇18

  “劝君须惜少年时,劝君须惜金缕衣”,这是杜秋娘对学习的认识;“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,这是颜真卿对学习的感慨;“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这是皇帝赵恒对学习的热爱。

  人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是最勤奋的。”天生的才能固然重要,但是如果缺乏后天的教育,一个人终成不了才。即使一个人没有天赋,只要他勤奋,努力学习,终究会成为国家的栋梁!

  牛顿把怀表当成鸡蛋煮了,最终却发现地心引力;爱因斯坦四岁才会说话,最终却成为一代伟人;梵高小时候被同学嘲笑他是傻子,人人都排斥他,最终却成为著名的天才画家;沃尔特·迪斯尼的资质平庸,所有作品都因无新奇而被退稿,最终却创造了米奇老鼠这一伟大的卡通人物。

  反观仲永,先天就是一个天才,却没有接受后天教育,最终沦落为一个平庸的人,被淹没在历史的.尘埃之中。

  归根结底,罪魁祸首是他那目光短浅的父亲。他父亲因小失大,亲手将仲永这课璀璨明珠毁灭了。

  “天才就是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”正因为有此认识,才使爱迪生有如此伟大的成就。 学习就必须付出,每天积累一点一滴,就能聚沙成塔,集腋成裘。没人先天就是伟人,只有学习,才不会“白首方悔读书迟”

  读伤仲永有感 篇19

  今天,我们学习了《伤仲永》这篇文章,作者描述了一个天才变成平凡人的过程,读完此文我不禁感慨万千。

  方仲永五岁便会写诗,我为此很羡慕他这个神童,然而他的父亲为了自己的利益而葬送了儿子的前途,这一点令我极为气愤并且为他深感惋惜。

  按照常理说,做父亲的既然已经发现了儿子的才能就应当好好地培养他,以拓展他的知识和才能,这一点让我想起了姑妈。

  姑妈只有一个女儿,我的表姐,她成绩非常优秀,而且特别聪明,升入初中后,成绩总名列前茅,她是单亲家庭,母亲为了生活到外地去打工,忽略了对她的日常照顾,加之表姐当时年龄又小不懂事,不知道约束自己,三年的初中生活养成了许多恶习,学会抽烟,喝酒,上网吧等,使成绩一落千丈,初中毕业之后就走了社会,到现在也没有一个好的工作,四处打工生活。

  看到表姐现在的生活同时结合方仲永的悲惨遭遇,我想呼吁各位家长们,不要为了生活所迫而放弃了对孩子的教育,不要被金钱蒙蔽了双眼,比起它这些孩子们的'前途更为重要,为了孩子的将来,为了父母们今后的幸福生活,请不要放开你们的手。

  做为孩子的我们也一样要自立,自强,而我认为即使没有父母们的约束,我们这些孩子也应该严格要求自己,在老师的谆谆教导下,能分清善恶美丑,做个德、智、体、美、劳全面发展的好学生,将来成为一个对社会有用的人才,才有无愧于父母和老师的一番培养。

  读伤仲永有感 篇20

  世上有许多人天生就聪明伶俐,但是最终能成大器的人却不多。

  方仲永是北宋时期的神童,很有写作天赋,能写诗作对,很多人都花钱把方仲永请到家中,一睹才华,他也整天生活在众人的吹捧之下,慢慢沦落成了他父亲敛财的工具,一点知识都没学,直至最后学业荒废了,才华枯竭了。王安石去看他,他都已经和普通人一模一样了。

  仲永兄,我想对你说,您本可以成为一颗闪亮的星,可结果却令人唏嘘。俗话说得好,“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春”,如果年轻的时候你能好好读书,树立远大的`理想,一定会有一个灿烂的人生。

  仲永兄,我想对你说,如果您的父亲把眼光放宽,用心地培养你,不要目光短浅,惟利是图,就不会断送您的前程。

  爱迪生曾经说过:“天才是由百分之一的灵感加百分之九十九的汗水组成的,”我相信天才并不是先天就有那么聪明的,而是后天用勤奋的汗水交换而来的,古人说:“业精于勤”。勤学才是成功之母。从古至今哪一位成功者不是因为辛勤与刻苦换来今天的成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王羲之起早贪黑,墨汁染黑了一池水,最终成为一代“书圣”。贝多芬双耳失聪,克服了常人难以想象的困难,最终享誉世界...我想,仲永应该也曾懊悔过自己当年的无知,可惜人生不能重来。

  “不受之人,且为众人,今夫不受之天,故众人又不受之人,得为众人而已耶?”我一定要谨记古人训诫,决不做第二个方仲永!

  读伤仲永有感 篇21

  今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。

  但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。

  通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。

  然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。

  我在这里告诫“神童”的`家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!

  读伤仲永有感 篇22

  在金溪县出了一个天才,他名叫伤仲永,他的“天资过人。”从作诗立就,有人还用钱去买他的诗,但他的父亲是一个贪财的人。他他就拉着仲永到处去卖诗,不让他学习。最后泯然失众。”

  从“天资过人”到“泯然失众”的原因是什么呢?最基本的原因就是他父亲不让学习。爱迪生说的好:天才是百分之一的'灵感加上百分之九十九的汗水。一个天才不学习会成为一个众人。那么一个平常人不学习就成了一个废人

  当然他泯然失众的原因还可以细分为3个;

  一:他们的老乡也是一个爱欣赏诗的人,但爱过度了就成了去买诗,明知伤仲永的父亲得到了好处。到处去买。不让仲永学习。

  二:他父亲知道伤仲永是个天才后,不应该去拉伤仲永在村子里去卖诗,而因该送他去学习。他成了天才,不也是为他的家族挣得光吗?他父亲为了钱而把一个天才的一生给毁于一旦啊!

  三:也有一点是关于伤仲永的问题。他五岁还小不知道学习这个可以理解,但他都十二,三岁了他因该知道学习的重要性,就算十二,三岁还不知道学习。但他十七八岁就该之道了吧!哎!可惜了这一“大文豪”啊。

  总而言之,言而总之仲永他泯然失众的原因就这三个:一,邑人的错。二,父亲的错。三,自己的错。

  不过天才现在的例子还少吗,最后下场也只有一个,泯然失众。

  读伤仲永有感 篇23

  今天我读了伤仲永,是呀,读完心中真的不由的升起了一丝感伤。

  我不得不说,仲永是个天才,5岁时便会了指物作诗立就,并自为其名而且其纹理皆有可观者但是到了12。3岁,才气却不能称前之所闻,到了成年,竟泯然众人矣。

  仲永他确实是个天才,但因他后天的不努力,最终却沦落为一个平庸的人,这能不叫人扼腕叹惜吗?神通泯然众人,责任在于谁?

  也许责任在于他的父亲,一个神通而被父亲当作了赚钱的工具,让仲永不使学,白白葬送了仲永的人生。

  可是,这责任仲永又怎能没有呢?他的父亲不明智,难道仲永也那么不明智,虽然那时他还小,但是他从小就是个天才,能做出养父母、收族为意的诗又怎么能说他不懂事理呢,就算仲永等到长大的时候在学习,也为时不晚那,也不会从一个神通变成一个平凡的人那!

  不管先天有多么的聪明,后天不努力,那他就不是真正的聪明。

  即使先天不聪明,但如果他后天努力了,那他就会成为一个真正聪明的人。

  牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令人瞩目的成就。

  天才是百分之九十九的'汗水加上百分之一的灵感练就的

  不努力,又怎能成才。

  努力了,肯定能成才。

  从现在起,我们应即刻起程,经过我们的努力我们也一定会在我们的人生中踏出一条灿烂的光辉之路。

  读伤仲永有感 篇24

  我上幼儿园时,记忆特别强:老师讲述的故事,我都能原样讲给爸爸。妈妈听;背诵的唐诗少说也有二三十首吧。如今我念小学三年级了,成绩当然也是名列前茅了。因为这,我的爸爸。妈妈寄于我很大的希望,常说:“你一定要好好学习,将来考上名牌大学。别学伤仲永,自以为聪明,放松学习。长大了还比不上平常人。”他们讲的这些话,我不知听了多少遍,尤其是我跟伙伴出去玩时,他们总是不厌其烦的说着。

  不久前,我找来了宋代王安石写的经典文章《伤仲永》。刚开始读时,觉得爸。妈的话有理。可后来,我就不认同了。

  伤仲永四岁时能写诗,确实很了不起。后来跟着爸爸四处拜访乡里人,荒废了学业,这是事实。但这能怪他吗?他为什么哭着要学具?那是他很想读书的呀!因为他家“世隶耕”,贫穷得很,父亲不得不带他在拜访乡里人时,写些诗,换些钱度日。由于社会的原因,当朝宰相王安石,也不能让仲永免费读私熟。所以我觉得,仲永才华消失的原因,最主要还是他的家庭贫穷造成的,是那个落后的社会造成的,他家贫穷读不起书呀!

  跟仲永相比,我现在幸运多了,不但吃穿不用愁,而且从小学一年级起,我就享受9年义务教育权利,可免费上学了。到了二年级还搬进新教室上课,那可是刚盖起来的窗明几净的'教学楼,可漂亮了,有的教室里还配上了电脑。多媒体等等,功能可齐全了。我想,如果仲永真的有在天之灵,那他一定是羡慕不已啊!每想到此,我就从心底里感谢敬爱的共产党,感谢改革开放的春风,吹进了农村。

  我希望爸爸。妈妈今后不要再对仲永持偏见了。有了共产党的领导;有了我们伟大的祖国—母亲;有了这样好的学习条件;我怎么还会“泯然与众”呢?

  读伤仲永有感 篇25

  《师说》有云:“人非生而知之者,孰能无惑?”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人,堪称“神童”!但上苍赋予了他的只是天资禀赋,如果后天不拼搏、不努力,再优厚的天资也会消失殆尽。

  方仲永五岁时突然能出手成诗,展露出惊人的才华,但由于目光短浅的父亲“不使学”,同县人只是“渐渐宾客其父,或以钱币乞之”,加上自己不思进取,比较终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多,但即使再聪明,要是后天不接受系统的教育、自己不够努力,也必然会成为愚昧无知的人。俗话说,学如逆水行舟,不进则退。你的学问再渊博,如果不继续学习,就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒:“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候,不管你目前拥有多少学问、多大成就,你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。有如此,自身才会日趋。

  爱因斯坦,科学界伟大的圣人,科学史上与他比肩的人很少。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子,被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力,并且通过自己的.不懈努力,在12岁就验证了毕达哥拉斯定理,比较终成为一名伟大的科学家。“如果A代表一个人的成功,那么A等于x加y加z。勤奋工作是x,y是娱乐,而z是把嘴闭上。”这略显风趣的话是爱因斯坦的人生信仰,这恰恰造就了“伟人”爱因斯坦。

  爱因斯坦、方仲永的鲜活事例从正反两方面告诉我们:不管你目前境况如何,永远不要放弃学习!不学习,意味着放弃了自己。学习、学习、再学习,终生学习,提高自我,是与时俱进、提升自我比较直接、比较切实际、比较可行的方法。

  读伤仲永有感 篇26

  这个学期,我学习了《伤仲永》这篇课文,通过王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。这篇文章讲的是方仲永从小就有天赋,却被他父亲贪图眼前利益,而不去学习,最终成为普通人。

  王安石先生讲述的这件事仅仅是对方仲永的怜悯吗?恐怕不是,里头还包含着对方仲永父子的谴责之意。仲永父亲为了自己的小利益而为社会损失了一个人才,“这值得吗?这对社会造成的危害,难道比自己的利益更无关紧要吗?”我们不禁扪心自问。其实不然,仲永就这样“葬身”在茫茫人海中。

  设想一下,如果方仲永当初立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们就不是“伤仲永”而是“赞仲永”了……设想一下,如果方仲永的父亲能够让仲永继续使学,继续努力,那他说不定还是一位大诗人,能与王安石相提并论或是王安石的一位徒弟;设想一下,如果方仲永的邻居们不花钱来求他来自己家里作诗,也就不会让仲永的父亲贪钱到极点,以至于荒废了一个好人才,设想一下……

  王安石先生写这篇文章也发表了对天才的'看法。人们常说“成功的人,往往不是最聪明的,而是最勤奋的”。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力,否则早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。古今中外的成功者,哪个是不经历勤奋的学习就得来成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜通明,被船夫当作渔灯,这样的事情许多许多,像方仲永这样的事情也有不胜枚举。

  是啊,成功得靠后天的努力!我会更加勤奋,成为方仲永的“相反数”。

  读伤仲永有感 篇27

  这篇古文是北宋时的改革家王安石所作,王安石是一位中国文学史上杰出的散文家和诗人,他非常怜惜方仲永,故写此文以教育后人。其文之意是,方仲永出生在一个世代务农、连笔墨纸砚都没有的家庭,长到五岁,也没有见过书具,忽然有一天,他哭着求父亲让他写诗,父亲感到诧异,就近借来文房四宝,仲永即书诗四句,其间每首诗都体现了忠孝这种封建社会最高的道德观念。总之,指物作诗立就,其文理皆有可观者,故邑人奇之,纷纷给以礼遇,甚至用钱币向仲永求诗了。此时,方仲永在当地就成了一个神童。但这样的神童竟被他的父亲当作摇钱树,领着他环谒于邑人,使他失去了学习的机会,以至于到十二、三岁,才思减退,二十岁时,竟泯然众人矣.

  由此看来,方仲永这个神童到后来竟变成为一个平庸之人,究其原因是父亲对仲永的不使学,加之邻里乡亲的捧杀。我们现代的神童也有,比如:两、三岁的孩子就能认识一、两千个字,能背几十首唐诗;七、八岁的孩子英语能跟外国人对话,还会几国语言;十一、二岁的'孩子考取了大学,成为了少年大学生等等。这些孩子如果不使学,家长一味的娇惯,就会成为骄傲自满、目空一切之人。特别是有些孩子有艺术天赋,家长就带着他们到处演出,书也不读了,从小就培养他们挣钱,加之社会的捧杀,慢慢地这些孩子的尾巴就翘到天上去了。这样长此下去,孩子不就成了第二个、第三个方仲永了吗?前车之鉴,足以为训。学习和教育是天才成长的必要条件,是必不可少的,不管你幼年时的天资多么聪颖,如果不经过学习,不接受教育,再聪慧的孩子也会成为默默无闻的庸人。

  读伤仲永有感 篇28

  生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不发奋学习,也很难取得真正的.成就。

  仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

  一个天资聪颖的神童,正因被唯利是图的父亲每一天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,职责在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

  因此说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发发奋,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

  牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,最后取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,最后奠定了相对论的基础。

  不仅仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的发奋,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

  读伤仲永有感 篇29

  《师说》有云:“人非生而知之者,孰能无惑?”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人,堪称“神童”!但上苍赋予了他的只是天资禀赋,如果后天不拼搏、不努力,再优厚的天资也会消失殆尽。

  方仲永五岁时突然能出手成诗,展露出惊人的才华,但由于目光短浅的父亲“不使学”,同县人只是“渐渐宾客其父,或以钱币乞之”,加上自己不思进取,最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多,但即使再聪明,要是后天不接受系统的教育、自己不够努力,也必然会成为愚昧无知的人。俗话说,学如逆水行舟,不进则退。你的学问再渊博,如果不继续学习,就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒:“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候,不管你目前拥有多少学问、多大成就,你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此,自身才会日趋完美。

  爱因斯坦,科学界伟大的圣人,科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子,被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力,并且通过自己的不懈努力,在12岁就验证了毕达哥拉斯定理,最终成为一名伟大的'科学家。“如果A代表一个人的成功,那么A等于x加y加z。勤奋工作是x,y是娱乐,而z是把嘴闭上。”这略显风趣的话是爱因斯坦的人生信仰,这恰恰造就了“伟人”爱因斯坦。

  爱因斯坦、方仲永的鲜活事例从正反两方面告诉我们:不管你目前境况如何,永远不要放弃学习!不学习,意味着放弃了自己。学习、学习、再学习,终生学习,提高自我,是与时俱进、提升自我最直接、最切实际、最可行的方法。

  读伤仲永有感 篇30

  古人说的好,“读书百遍,其义自现”。做足了“读”的功夫,第二环节“解”就顺畅一些了。程教师先让学生自我结合注释自主翻译课文,之后小组内交流,解决一部分难点,然后学生质疑。学生提出疑问后,程教师并没有急着回答,而是让学生再小组内讨论,当学生真的无法解答时,他才进行讲解。讲解完并不是就完了,他之后又随机检测一个学生,看这个学生是不是真的理解了,听懂了。这样的反馈信息十分重要,而我们往往忽略了,以为自我详细讲解了,学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐,认知本事、理解本事也各异。程教师不厌其烦地检测、检测,再检测,直到每一个学生心里透亮、明白,他才会转入下一个环节。译读课文这个环节,我平时也有检测,还句句落实,一般抽测每组中的差生。人数多,容量看起来多,可是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答,其他学生或我经过解答之后,想当然地以为他听懂了,就没有再次检测。

  程教师的.重点放在了前两个环节,用时最多,而第三个环节“悟”——经过解题“伤”,悟作者的感情,只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文,所以对他们来说“读通”和“理解资料”是难点和重点。真正读懂了资料,感悟作者的感情就容易了。所以程教师告诫我们,前两个环节必须要舍得花时间给学生充分学习,这是基础。

  如此朴实、稳稳当当的一堂课,让我看到了程教师耐心的背后是他对学生真切的关爱,真正把学生放在心上,真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学,为了教而教,多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学习,学生累,教师也累。

  读伤仲永有感 篇31

  想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起,鲁迅先生说的那句“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋,并且要有一个目标。因为铁匠没有目标,他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。

  在《为学》中我想到了坚持与坚强,还有目标。在起初读的时候(指教师讲之前),我就觉得,穷和尚孤身一人仅有一个饭碗和一个水瓶,就能到达南海,真是不可思议,况且一路上有山有河还有野兽,就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢!到了之后我最终懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目标是山顶,但我与山顶仅有一步之遥时,我选择了放弃,就是因为我没有坚持。我就差那么一步。

  方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自我那么有天赋的儿子——不使学!就是因为“利其然也”!如果他父亲不让他去上学,他自我也应当以“忽啼求之”的进取心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也能够不上学,但你能够自学,勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些,刻苦些,到了最终两个字——白搭。这说明了后天教育的重要性,还体现出唯有进取向上,坚持奋斗,勤奋努力才能成功!

  伟大的'科学家,当时社会人群眼中的“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿,开启大脑智慧的方法仅有两个“努力与坚持”。所以在学习时就要“人贵立志,事在人为”啦!

  读伤仲永有感 篇32

  今天,我再一次翻开读过的课文《伤仲永》,反复读了几遍后,我沉思久久,为什么一个天资聪慧的方仲永,在五岁的时候就能“自是指物作诗立就”而长大后反而“泯然众人矣”呢?那造成方仲永这样悲剧的根源又是什么呢?通过老师的释疑和我认真思考,终于明白了:一个很有天赋的人,但不等于将来就是人才,若想成才,不能只依靠天赋,还必须注重后天的教育和培养。

  方仲永出生于“世隶耕”的家庭,他的父亲为了解决眼前一时的困难,荒废了仲永的学业。唉,这真让人为仲永感到哀伤与惋惜!

  从方仲永的成长让我们产生联想,八百多年前的人们,生活吃不饱穿不暖,方仲永的父亲“日扳仲永环谒于邑人,不使学”还是情有可原,而八百多年后的今天,吃得饱,穿得暖了,我们这些山区的一些家长,为了给自己的减轻劳动负担,或是为了多赚几个钱就对自己子女的学习不管不问,有的更甚至于使得孩子中途就辍学。我家邻居的一位大叔大娘就是这样的.父母,对孩子的学习从不过问,他们只知道拼命地挣钱,不管谁和他孩子学习的事,他就是说:“读得书,当得官,不是靠我们当父母去教育,我们也教育不,但反正我家从来出不了个大学生。”在此我要郑重地说,尊敬的而思想又落后的父母们啊,你们大错了,请千万别步仲永父亲的后尘了。方仲永的父亲就是为了眼前的利益而让仲永丢掉了后天的教育,最终把“神童”的方仲永蜕变成了“庸人”。

  可怜而落后的父母们啊!希望你们能为我们今后的前途着想,这大错特错的路千万不要再走下去了!我同时也希望那些失学的同龄人能站出来据理力争,说服父母,让你们重返学校,继续自己的学业,决不能让我们这一代再上演仲永的悲剧啦!

  读伤仲永有感 篇33

  今天,我再一次翻开读过的课文《伤仲永》,反复读了几遍后,我沉思久久,为什么一个天资聪慧的方仲永,在五岁的时候就能自是指物作诗立就而后反而泯然众人矣呢?那造成方仲永这样悲剧的根源又是什么呢?通过的释疑和我认真思考,终于明白了:一个很有的人,但不等于将来就是人才,若想成才,不能只依靠天赋,还必须注重后天的教育和培养。

  方仲永出生于世隶耕的庭,他的为了解决眼前一时的困难,荒废了仲永的学业。唉,这真让人为仲永感到哀伤与惋惜!

  从方仲永的让我们产生联想,八百多年前的`人们,生活吃不饱穿不暖,方仲永的父亲日扳仲永环谒于邑人,不使学还是情有可原,而八百多年后的今天,吃得饱,穿得暖了,我们这些山区的一些家长,为了给自己的减轻负担,或是为了多赚几个钱就对自己子女的学习不管不问,有的更甚至于使得中途就辍学。我家邻居的一位大叔大娘就是这样的,对孩子的学习从不过问,他们只知道拼命地挣钱,不管谁和他孩子学习的事,他就是说:读得书,当得官,不是靠我们当父母去教育,我们也教育不,但反正我家从来出不了个。在此我要郑重地说,尊敬的而思想又落后的父母们啊,你们大错了,请千万别步仲永父亲的后尘了。方仲永的父亲就是为了眼前的利益而让仲永丢掉了后天的教育,最终把神童的方仲永蜕变成了庸人。

  可怜而落后的父母们啊!你们能为我们今后的前途着想,这大错特错的路千万不要再走下去了!我同时也希望那些失学的同龄人能站出来据理力争,说服父母,让你们重返,继续自己的学业,决不能让我们这一代再上演仲永的悲剧啦!

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