引、议、联、结，读后感四步写作法

引、议、联、结，读后感四步写作法

　　读完一本书以后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的引、议、联、结，读后感四步写作法，欢迎阅读与收藏。

　　引、议、联、结，读后感四步写作法 篇1

　　天一七八九

　　怎么写好一篇读后感呢？有的同学把读后感当作了对作品内容的概述，讲完了，文章也就写完了。有的把读后感写成了对情节的评析，边记叙边议论，随着所读文章内容来组织读后感。这里所举的两种写法都没有把自己的"感"当重点，不是真正的读后感。今天介绍读后感的一般写法：引、议、联、结四步法。

　　首先，引，就是引原文，对原文的主要内容概括引用。比如我写《断崖》读后感，开始就引用原文：

　　"两位竹马之交的知己好友，因为命运捉弄，二十年后，一位有钱有地位有官职有美貌贤淑的妻子可爱的儿女，是成功人士，一位拖着病躯一事无成怨天尤人，自认为最倒霉的人，他们来到了断崖边上。这时的他们在"我"看来是敌人，不共戴天的仇敌！他那有教养的谈吐，对我表现出来的亲切友好在我看来是多么虚伪！多么刺耳！这是在夸耀他的成功，在讥笑我！我恨不得把他推到断崖下面！断崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了"鬼"!就在这时，他居然失足只抓着一把衰草，就要掉落断崖！我心里的魔鬼在狞笑，你也有今天！望着他吓的苍白的脸，我有说不出的复仇的快感，我伫立不动。然而，仅仅一秒钟，我趴下小径，把他拉了上来，他得救了。也是"我"得救了！最后一秒，"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"没有掉下断崖，成为"鬼"."

　　这一段文字在引用原文时，有概括，有描写，最后还有点明主题。这样的引用是为了下面对我的这篇读后感的观点的提出。因此，只是概括主要内容，一些对于我提出自己观点没有必要的都可以忽略。这一段内容是介绍故事梗概，再现关键情节，点明文章主题。目的是为下面一段的"议"服务。

　　第二段，"议",就是通过议论，提出自己观点。

　　"人生处处多断崖。 在人生的`断崖边上，我们该怎么去选择呢？一念天堂，一念地狱。《法华玄义·一》："释论云：三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。" 越是艰难处，越是修心时。 文天祥说：时穷节乃现。 文中的"我"在最后关头，心中的善念使自己得到了救赎，脱离了苦海，这幅画面也可以是这样的，一个内心猥琐自私狭隘的"我"就要掉落断崖，另一个心存善念闪烁人性光辉的"我"紧紧抓着"我"的手，把"我"救上来。 "

　　这一段，任务是提出文章论点：越是艰难处，越是修心时。我是接着上文故事内容引出一个话题，就是人生处处多断崖，我们该怎样选择。引用佛经和文天祥的话来引出，越是艰难处，越是修心时。这也就是文章的题目，从而点题，提出论点。这一段结尾是通过再现场面来指出，应该选择做人！完成自我救赎。

　　接下来 就是"联",开始论证，通过引用现实中的例子来从反面证明，现在的社会中，这样怨天尤人，心理黑暗的人很多，他们自暴自弃，甚至残害他人的实质就是内心没有光明，他们是被魔鬼控制。

　　接着指出，在人生遇到艰难困苦对时候只有内心修养高的人才能从容面对。怎么才能增强内心修养？就是在每一次遇到事的时候，能遵从内心的善，做出正确的选择，不断的选择，(www.fwsir.com)不断的修为，最后就可以从容面对了。在这一部分要注意关注所读原文，比如"断崖边上""断崖之行"等语句，也就是论证时不能脱离原文。

　　在这个物欲横流的社会，有多少人把别人的成功当作上天对自己的惩罚。他们看不得别人比自己强比自己好。据报道，山西一个村子里，一个可爱的男孩被人挖去了双眼，天真烂漫的孩子永远失去了那双明亮的眸子。这作恶者竟然是他的亲伯母，因为她没有儿子，她看不得别人好。在上海的一所重点大学里，同宿舍的同学，因为嫉妒，一位同学就给饮水机投毒，使另一位同学永远失去了生命！蠢如村妇，精英学子，他们都被自己内心的魔鬼控制，失去了本心。 如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，甚至残害他人。其实，这个世界不欠你的，是你自己欠你自己的。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。

　　人一生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往怨天尤人慌乱悲戚，甚至把自己的灵魂押给魔鬼，比如《恶灵骑士》中的强尼，最后他挣脱了魔鬼的控制，成为人间的守护神，以防再有人把自己的灵魂出卖给魔鬼。这只是电影，现实中，只有修养深厚者能才能在"断崖边上"做到泰然处之。

　　如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明一句话道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。文中的"我"经历这次断崖之行后，从此得救，走出了狭隘嫉妒的黑暗。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。越是艰难处，越是修心时，不断的选择，不断的修为。"

　　接下来就是"结",就是得出解决问题的办法，得出论证的结论。越是艰难处，越是修心时。怎么修心？在这一部分就要明确提出来。那就是：好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，这就够了。

　　"人生处处多断崖。是掉落断崖做鬼，还是救赎自己做人？ 顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，这就够了。"

　　最后，再次照应原文，并简洁有力的提出自己提倡什么，明确发出号召。

　　"时刻提防心中的断崖！让 我们用尽一生，去做一个有良知的人，一个光明磊落的人！"

　　引，议，联，结。

　　引，概括情节，突出重点，点出主题。

　　议，议论分析，从所读文章得出一个观点，看法。提出读后感的论题，照应题目。

　　联，就是通过事例论证，引言论证，正反对比论证，逐层深入展开，把问题分析透，找出解决问题的办法。

　　结，得出解决问题的办法后，照应开头提出的论题，回应题目，得出结论，收束全文。

　　引、议、联、结，四步读后感的写法就是这样。大家可以结合具体文章体会写法。

　　引、议、联、结，读后感四步写作法 篇2

　　要领可概括为“引、析、点、联、结”五步法.具体地说,就是：

　　1　引.文章一开头：就把供料中最能提炼出观点论点　或最能加以引申和发挥的中心语句关键语　引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章内容成为“有源之水”、“有本之木”,做到紧扣供料展开议论.

　　2　析.对所引用的.材料,从不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒贬,进行一分为二的辩证分析,为亮出论点张本.但分析不宜过多、过长,以避免就事论事,喧宾夺主.上述两步都属提出问题引论　部分,应略写.

　　3　点.在分析所引供料的基础上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提炼出来的论点.承上启下,过渡到联系社会、生活、思想实际,选用论据对论点加以论证.论点力求鲜明、深刻,语句力求概括,凝练.

　　4　联.紧扣论点联系实际,运用典型论据,或举实例,或讲道理,通过最佳论证方法,或正反对比,或比喻证明喻证法　,或层层递进,对论点展开论证.3　4　两步属分析问题本论　部分,是全文的主体,要详写.

　　5　结.对论证过程的内容加以提纲挈领式的归纳总结,得出结论.做到既符合供料的主旨；又紧扣从供料中提炼出来的论点.属解决问题结论　部分,可略写.

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