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读后感的作文

时间:2022-08-24 22:45:52 读后感 我要投稿

关于读后感的作文集锦五篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的读后感的作文5篇,欢迎阅读与收藏。

关于读后感的作文集锦五篇

读后感的作文 篇1

  自古道:“民以食为天”、“民以居为安”、“民以生为计”。读了《天大的小事》后给我最深的印象,乃“小事”堆积出了“天大的事”。

  作者王力、王一男,堪称观察家。以观察家的眼光和视角,发现了在我们身边的“天大的小事”之不如意,善诱我们以民生为重,在建设城市、管理城市中,以它山之石琢自家之玉,提高全民素质。如地下车库车位旁的“电源插座”、公寓邮件箱旁的“留言告示牌和垃圾广告筐”、生活中少不了的“插座扣盒”等等,一些涉及民生的小事,反映了一个制度一种体制下的“大事”。套用一句我们时常挂在嘴边的.话:“以人为本”,而这些小事才真正体现了以人为本的本原。

  有比较才有鉴别,有鉴别才有超越。看了《天大的小事》,才知道其实在我们身边的小事正在时刻演变成大事。横道线前悲剧、不良食品侵蚀无故民众、教条式的“素质教育”难敌肆虐的心魔,道德缺失后,即得利益成了唯一的信仰。我们到底该怎么做?作者以行万里路得到了比较,读万卷书得到了鉴别。那么,我们,以至于我,是否也该如此做呢?答案是肯定的。只是行万里路有难度,那就从读万卷书做起,投身到当前的全民读书活动中,认真地去读些书,认真地去想一些事,不让自己的脑袋成空瓢。

读后感的作文 篇2

  林老师讲,孔门三乐中学习的快乐来源于实践。我认为,除了实践的快乐,还有获得知识的怡悦。当我们,用所学的知识完成了任务时,内心会非常的高兴,因为我们学有所用了。这样也让我们把自己在背后因为努力所付出的那些痛苦,都给忘记了。

  孔门三乐中的第二乐,是与朋友交流分享的快乐,我认为那种快乐是更高层次的快乐,是长时间且不留遗憾的。初级的快乐一般都是短时间的,很快就会离我们而去,被我们抛诸脑后,随之而来的呢,是跟友人分离的那些痛苦。学校最近讲的《滕王阁序》让我有了这样的'体会。王勃在经历了非常宏大的场面,会见了非常多的好朋友、名人之后,马上感到自己非常的失落,因为他知道胜景在下一刻就会成为往昔的回忆,那不可能是一个长期存在的东西。所以说,在酒宴上的快乐都是短暂的快乐,并不是孔子所说的高级的快乐,那应该是与人分享后的不留遗憾,是一种知识,是认识上的传递,这不会因为与人的分别而减少。

读后感的作文 篇3

这篇文章主要讲述了,母亲为了让儿子从小学会独立自强,在儿子生病的时候,狠下自己的心,让儿子自己一个人去医院看病,自己一个人解决自己困难.实际母亲也是非常不舍的,但是为了让儿子学会自立自强,她也是隐忍着.就这样儿子学会了自己的事情自己做.

  文章中最让人深刻的就是那段描写母亲在家中等待去医院看病的儿子焦急的神态,和稍微后悔又自责的心理描写.母亲当中有两个情绪,一是想让儿子去自己面对自己成长,另一个就是感觉还不舍,内心心态的煎熬,这段的文字最经典了,把人物的心里描写的淋漓尽致.

  这篇文章让我明白了一个道理,父母的爱不能一味的溺爱,不是帮他们怎么怎么,而是教会他们怎么怎么,这样才是真正的爱.写到这些,我联想到自己操劳的父母,小时候为了让我自力更生,不送我上学,让我独立起来.其实我知道,每次我放学走到回家的路口,总能看到父母在街角的身影.现在才理解不是他们狠心,而是他们更懂得如何来爱自己的小孩.

  我想没有一个父母不爱自己的孩子,爱的方式不同而已,也许你的父母是严厉 ,但你要记得,他们都是为你好的.父母的爱是无形的,是伟大的.

  孩子生了病,但是母亲还是不给他治病,只是让他自己去医院看病,学会看病的读后感。这不是给孩子雪上加霜吗?当孩子走出门的那一分钟,母亲感到非常后悔,读后感《学会看病的读后感》。还想要是事情重来一次的话,母亲绝不会让他一个人去看病。当孩子看完病回来时,母亲悬着的心终于平静下来了。孩子学会自己去看病了,母亲从中磨练了自己,也锻炼了自己孩子的独立性。

  我觉得课文中的母亲做的是对的,因为母亲为了让孩子学会独立面对生活,独立面对和应付疾病做出了明智的选择,而不是带孩子去看病,读到这里时,我开始以为那个小孩不听妈妈的话,可我万万没有想到,孩子很快懂得了妈妈的意思。就学会了看病学会独立生活。让我懂得父母的爱是伟大的,但有时候是体会不到的.,需要认真体会。

  读了这篇课文,让我想起了前几个星期,我不小心摔了一跤,回到家了告诉父母,哭了起来。爸妈却对着我说:“摔得好,谁叫你自己不小心?”当时我非常生气:爸妈不但不帮我,还给我泼冷水。我生气了就不跟父母说话,但是父母还是在帮我涂药,我当时心里感到有点奇怪。以前我一直不明白,读了这篇课文后,我终于明白了:每个父母都是爱自己孩子的,他们只是要我们学会独立生活,希望我们不要总是依靠父母!

  所以说,父母的爱是伟大的,需要我们认真去体会!我一定要学会独立,因为只有自己才能救自己!

  这让我想到了我的母亲。每天早上我刚起床,妈妈已经为我准备好了营养丰富的早餐:一碗盛好的稀粥,一杯香甜的牛奶,一个剥好的鸡蛋,一个诱人的面包。我天天心安理得地接受着妈妈对我的无微不至的照顾。

  记得有一回我身体不舒服,妈妈摸了摸我滚烫的额头,顿时惊呆了,急忙帮我穿好衣服,陪我上医院看病。

  一路上,一滴滴雨水劈哩啪啦地打在妈妈地身上,可妈妈全然不顾自己,只是紧紧地搂着我,生怕我会着凉。再看看文章中的母亲,我觉得她实在太狠心了,让一个生病的孩子独自一人去看病,难道她不担心儿子安危吗?但再深入地思考一下,我知道了母亲这样做是有目的的,她这样做是想培养孩子独立生存的能力。

  妈妈们用她们不同的,各自独有的方式照顾着我们,关心着我们,但我知道不同的爱的方式,培养出来的孩子也是不同的。以后我也要尝试独立去面对生活中的每一件事,不让妈妈为我操心了。

读后感的作文 篇4

  最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中的故事深深地吸引了我。

  主人公阿廖沙的童年很悲惨。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下,他走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

  我们多幸福啊,被父母宠著。每天坐在宽敞明亮的教室中,听著老师讲课,回家有大鱼大肉等著你品尝,你想要什么,父母就给你什么。如果有人欺负你,大人会狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、侮辱他、欺负他。

  我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样良好的`学习环境,这样美好的童年生活,如果我们还不好好学习,那就太对不起自己的父母了。

  童年生活快要结束了,让我们珍惜童年的最后一刻,抓住童年最美好的时光,留下童年最感动的足迹吧!

读后感的作文 篇5

  《理想国》中的幸福玄想 二千多年前的希腊人用自己的思维揭开了不一样的世界面纱,当然这个所谓的不一样是相对于东方文明而言,比如中国。理性推演的世界总是给人一丝不苟,步步为营的谨严之感,或许相对于经验而又随性的诗三百,现代人可能觉得柏拉图更为可信。

  一. 关于爱情

  作为一个推崇灵魂至上的爱情专家,显然柏老师并不看好当下人们对于爱情婚姻的定位。房子车子是重要的,样貌出身也要相当,但是有了这些对等之后就是爱情吗,在此基础上建立的婚姻家庭就是稳固的吗,这种婚姻就是人们所追求的幸福吗。这些都是值得考虑的问题,很实际,却又很有价值。老先生说真正的爱情是爱情的双方在精神世界是统一的,在灵魂的内部是共同追求真理的,在这种旨趣引导下的爱情远离了人们对于肉体欲望的冲动,远离了非理性的低级层次与消极趣味。爱情固然像是穿越麦田回来是两手空空,婚姻可能是麦地归来后手里并不丰硕水灵的麦穗,看起来总是充满了遗憾和悲壮,但是若真能如柏老师所言,倒也没有那么多苦痛与彷徨了,这就好像中国古人所信仰的“高山流水觅知音”,在一个正确的时空维度里,遇见一个“知音”,爱情就被成全了,婚姻自然也就是幸福的了。

  二. 关于国家

  也许作为一个管理机器,冰冷的运行构件并不足以使我们有什么人情温暖的联想,因为国家这个概念内在就包含了某种崇高,像史诗一样,多的是一种厚重,一种压抑。在柏拉图搭建的“理想国”中,自然也少不了这种“黄钟大吕”。然而他又不希望平民自怨自艾,永远无法找到机构下的生活乐趣。所以,他为我们提供了一系列“治愈系”的良药——学习。

  想站在一个更接近权力中心的位置,必须要接近真理,探究世界的内部运动,拨开层层的迷雾森林,直抵阳光普照的大地,抬头仰望天空的瞬间,幸福的眼泪才会显得如此的澄明清澈。在当代人的世界观里,权利本位——固有的就是一种恶心,而这种恶心并不能使人们敬而远之,相反的,它披着欲望的花衣服迷惑着、刺激着人们内心深处的原始冲动。所以,感谢柏拉图老师,因为在他的世界,权力中心围绕的是一颗颗圣洁的灵魂,这些灵魂充满的'是酒神的魅力。这种理性光辉的映照下,社会契约的缔结换来的权利与自由或许真的可以给人满满的幸福,好似中世纪的葡萄酒窖藏在地下上百年,开启后的醇香让人醉倒了再也不愿醒来。

  三. 关于未来

  没有人可以预知未来,上帝或许可以行使这个权利。午夜的睡梦中,在意识的最深处,有时我们是开心的,春暖花开,莺歌燕舞,仙女舞动着水袖,虫鸣嬉戏,月光浮动。怎

  奈,当我们睁开双眼,无情的“可见世界”只会让我们感觉自己被自己狠狠地戏谑和愚弄。纷乱、躁动、不安……像一串串撒旦的叹息从潘多拉的魔盒中诡异的释放出来,氤氲在头顶,漂浮在心间,换来的是更大的叹息与失落。所以,未来在哪里,在柏拉图“灵魂转世”的天堂,还是堕落灵魂的冥界,或许都不在,在柏老师看来,未来深藏在过去,深埋在一个人类前世未知的某处,它悬浮在那里,安静,祥和。它是一道光,永恒的存在,刺穿着重重混沌,超脱了时空的羁绊,点醒着人们的记忆,复苏的记忆一步一步徐徐展开,像一幅人间巨画,未来亦是朝着卷轴的方向慢慢清晰起来,丰富起来,灵动起来。追寻人性至善回忆的未来,幸福,真的在那,也未可知。

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