把整个心灵献给孩子读后感（通用15篇）
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的把整个心灵献给孩子读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
把整个心灵献给孩子读后感 篇1
踏入教育工作两年，所任教的学校在农村，学生们也大多来自农村，纯洁质朴。那时我以为拥有丰富的知识就能当好老师，大学暑假也在辅导班教过初中的学生，但真正在小学上课后我才知道自己的想法多么愚蠢，因为哪怕你学富五车，你的课堂上照样会有人充耳不闻，尽管你在讲台上讲的汗流浃背、声音沙哑，那些同学们依然在下面沉浸在自己的小世界里，有说话的、有玩小玩具的、有吃东西的、有看着窗外发呆的、更有下座位到处跑的……这就是小学生的特点，不能用之前看待初中生的要求来要求他们。
要成为学生喜欢的老师，这也绝非易事。人是感情动物，情感是相互的，很难想象一个不喜欢教育职业的老师会喜欢学生。教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。确实如此！师爱是教育的灵魂。教师给予的爱是学生学习的动力，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁。
农村的小孩子，家里大部分都是父母外出打工，爷爷奶奶照顾生活，生活过得比较粗糙有许多小男生的手脸脚都是脏兮兮的，我每次看到都会提醒这些学生要好好洗澡，看到谁的衣服该换了就提醒一下，首先在生活上帮助他们，让他们感受到温暖。看到一个学生的缺点，要从根源入手，找到原因，对症下药，不要做一些徒劳无获的事。
孩子像是一块块未经雕琢的'璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，因为它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药，每个老师都应该爱孩子，将自己的整个心灵献给孩子。
把整个心灵献给孩子读后感 篇2
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》这本教育名著，我深深被他的理论折服。被其教育实践所吸引。苏霍姆林斯基用自己的行动给广大教育工作者指明了方向，激励我们用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心。
在这本书中苏霍姆林斯基所写的教育实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”作者深爱着这些孩子，他亲昵地称他们为“小家伙、小鬼”，他认为教师首要的职责就是“爱孩子”。因为爱，他期望每一个孩子都有着健康的体魄；因为爱，他也竭尽全力去帮助孩子们学会学习。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的'爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”
苏霍姆林斯基在书中告诫教师们：教师的爱心是成功教育的原动力。师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。学生才会把我们当朋友，敞开心扉，让我们走进他们的内心世界。如果我们发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、启发他们、感化他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，最终他们会成为生活和学习的强者。
作为一名教师，我们当把关心留给社会，把热心留给学校，把中心留给教育，把真心留给同事，把耐心留给自己，把爱心留给学生；让我们真正做到：把整个心灵献给每一个孩子！
把整个心灵献给孩子读后感 篇3
一个偶然的机会我有幸遇见了《把整个心灵献给孩子》这本具有深远意义的书，涓涓文字如溪流浸润着我的心灵，点点温暖如春风吹散我的迷惘。我被苏霍姆林斯基这位伟大的教育家所折服，对于孩子，他有着那样纯粹的感情，那样执着的爱。
唯愿时光清浅，将你温柔以待。热爱一份职业，赠予一注温情。我是一名教师，在最美好的年华我选择走向三尺讲台去实现我教书育人的梦想，成长的道路上我乐此不疲地收获着我用爱浇灌的胜利果实，通过对《把整个心灵献给孩子》的品读和揣摩，我收获良多。
教育源于不断的思索，更需爱的播种。教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。用爱感召学生，走进孩子的内心，了解他们的心声，真正成为学生的良师益友。用温暖和爱让每个孩子都拥有灿烂阳光的童年，用爱培养出来的孩子，才会有感恩之心，才会有积极的心态和健全的人格。面对不谙世事的孩子们，老师要用博大的胸襟去包容孩子的淘气，去理解他们的迷惘，更要用爱和温暖让每位学生都能在知识的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好馈赠。把整颗心献给孩子是一种育人的境界，是身为人师的沉淀。师者所以传道授业解惑，但更多的'时候教师不仅仅是传递知识，还应该以一种弯下腰的姿态来倾听孩子内心的声音。让每一粒种子都能在适宜的土壤里发芽成长，结出累累硕果。这不是正是我价值的体现吗？
用宽容的胸怀去接纳孩子的个体差异，尊重孩子的每一次成长。我快乐我幸福，作为一名教师，我用包容和慈爱让我的学生相信自己是美好的幸福的。感恩遇见，感恩让我成为一名老师！
我愿意悉心为孩子插上梦想的翅膀，让他们飞出天际寻找最美的未来；我愿意倾情为孩子带来童年最快乐的时光，让他们憧憬阳光绽放灿烂的光芒；我愿意执着三尺讲台用有限的时光书写生命的华丽乐章，让青春不悔，初心不忘！阳光下，拾起一枚枚漂亮的贝壳，妆点我绮丽充实的人生。将整个心灵献给孩子，做一个有温度的教师是我毕生最大的幸福！
把整个心灵献给孩子读后感 篇4
近日，有幸阅读了苏霍姆林斯的《把整个心灵献给孩子》，深有感触。整本书字里行间都充满了对教育工作以及对孩子的爱。近日，流行着一句话：“教育者要想着两件事，一是如果我是孩子，二是如果这是我的孩子。”其实都在告诉我们，对待孩子要耐心、细心，讲究方式方法。
苏霍姆林斯基曾说过：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”每一个孩子其实都是一个“小大人”，都有自己的思想，他们的自尊心、好胜心甚至比我们更强，作为教育者，更要运用专业知识，走进孩子的.内心，保护他们的心灵，学生在感受到爱的时候自然会打开心扉。
苏霍姆林斯基还指出“从来没有孩子不愿意学习的情况，他愿意学习只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学习。”是啊，我的学生都还是个孩子，他们的天性是玩，而我们要做的不只是教授知识，更重要的是教会他们学习的方法，养成好的学习习惯。正所谓“授人以鱼不如授人以渔”，正是这个道理。
爱学生，就要成为他们的知心朋友。每一个孩子都是单纯的，只要我们付出了爱，让学生感受到了爱，他们就会信任我们。还记得刚进班的时候，学生们是严肃的，后来，他们逐渐开始和我开玩笑，讲小秘密，说心里话，这都显示着我们成为了朋友。可能最理想的师生关系就是课堂上是师生，课下是朋友。尤其是语文学科，我认为需要学生有开放性的思维，敢想敢说，严肃的课堂似乎不利于这一点，我将不断摸索，朝着理想的师生状态努力。
一直都在说，教育是一个良心活，在一个班级里，每个学生都有不同的性格、不同的经历，他们适合不同的教育方法，比如和自尊心强的孩子聊天时，就要不断地引导他合理运用自尊心；和内向的孩子聊天时，要温柔一点等等。只要用心，只要足够爱孩子，总能找到最适合的教育方法。让孩子在爱中长大，他们的心中也将充满爱。
把整个心灵献给孩子读后感 篇5
苏霍姆林斯基在本书“活的习题集中的1000道题”这部分中，借一个故事提到了家长在教育修养方面的差异对其孩子的影响。
故事的背景是：苏霍姆林斯基给孩子们提出了一个“运送山羊、狼、白菜到对岸”的脑筋急转弯，让孩子们异想天开、头脑风暴。他还指出并不是所有孩子都能解答这个问题。最终的结果正如苏霍姆林斯基所预料——有的孩子10来分钟就解答了，大部分孩子15分钟答完，但有几个孩子一直无法解答。
经过研究和思考，苏霍姆林斯基认为孩子们的差异是与其父母有关的，正如他在书中提到的“学龄前儿童家长在教育方面的修养是多么重要”、“在父母是孩子唯一的教养人员时期，也就是孩子在学龄前时期，家长的教育学知识显得尤为重要”。
苏霍姆林斯基的理论依据在于，2-6岁这一段时期内，儿童的智力发展和精神生活主要取决于父母的教育学基本素养，它表现在明智的理解这个正在发展中的人的最为复杂的心灵活动。结合这三类孩子的家庭背景，很容易得出父母的.教养水平对孩子们智力发展的影响是呈正相关的。
对此，苏霍姆林斯基采取的措施是：在孩子尚未入学的时候，多于父母谈谈教育的问题；为了关怀未来的小学生，苏霍姆林斯基成立了家长学校，请2-6岁儿童的父母来校学习；在家长学校的教育中，极力使家长具备一定的知识技能，将如何教孩子思索、为什么方法发展孩子的智力的方法教给家长；对于开篇提出的1000道题，苏霍姆林斯基认为这是和精心挑选出的孩子们最喜欢问的1000道题，苏霍姆林斯基将正确的回答方式教给了父母，以便于孩子向父母提问时，父母能够正确回答，并且能激发孩子们的好奇心和求知欲，这样以来，也锻炼了孩子的思维能力，发展了智力。
把整个心灵献给孩子读后感 篇6
苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”
爱是人类复杂情感中高尚的结晶。父母对孩子的爱，有着本能之爱的情感成份，往往较多地渗透着长辈对下一代的保护、支配的情绪色彩，甚至掺杂无原则的将就和溺爱。师爱则具有完全不同于父母之爱的特征。师爱的本质，是教师对学生的主动给予，是奉献，它表现为教师对学生的关心、尊重、负责和理解，教师首先应该是一个有爱心的人，我们的教育本质上实在就是爱的教育。苏霍姆林斯基在书的前言部分写到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以尽不犹豫地回答说：爱孩子。”热爱学生是教师的天职，是教师高尚道德情操的体现，其对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。该书中浸透着苏霍姆林斯基对孩子们的爱，正如他在书中所说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我是最大的幸福。”只有像苏霍姆林斯基那样把孩子放到心灵的深处，和孩子们共同活动，在活动中与孩子们进行活跃的、自然的、不中断的交往，才能成为孩子的知心的朋友，到达教育活动的至高境界。
爱孩子首先要接触孩子。苏霍姆林斯基以为“教师不仅要成为一个教导者，而且要成为学生的'朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是个教师。”看到这里，我不由得想到我毕业实习时一些事：我们开始以为拥有丰富的知识就能当好教师，结果却不是那样，哪怕你满腹经纶，口若悬河，课堂上照样会有人充耳不闻。我们当时在想是不是教学方法有题目，随后的教学中自己更加注重教学方法多样化，教学魅力确实提升了，但仍有人对你熟视无睹。我们当时挺困惑、挺委屈。后来与老教师交谈后我们才知道题目的所在，原因是我们在刚开始的时候没有主动参与到孩子中往，与他们的交流不够。以后的日子里我们放下身份，怀着童心主动往找孩子们，主动与他们交流，与他们“打成一片”，作为孩子的知心朋友与他们一起学习，一起做游戏，最后师天生为了好朋友，建立了深厚的感情，时间固然很短，但我们对孩子付出了真心、付出了爱，同时也得到了孩子们的爱和尊重。
固然当时解决了教学实际中的一个困难，但在进一步的理解分析上自己一直没停止思考，读了《把整个心灵献给孩子》，在这个题目上我感觉茅塞顿开，教学效果题目是与教学过程的一系列因素密切相关的。学生对你的课不感爱好，成绩提不上来，不一定是你教学水平低，而是我们把教学看得太单一了。“教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间的关系。儿童对知识和学习的态度，在很大程度上取决于他对教师的态度。”通俗地说就是对于学生来说喜欢哪个教师，哪门作业就轻易学得好。而让学生喜欢决非易事。情感是相互的，你不爱学生，学生怎会爱你？一个不喜欢教育职业的教师又怎么会喜欢学生。没有对教育事业的热爱，就没有对每个孩子那么详尽的了解，没有对孩子的深进了解，就无法走进他们的内心。近代教育家夏丏尊说得好：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”师爱是教育的灵魂。教师给予的爱是学生学习的动力，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁。我们教学中很多的题目的症结就在于没有进进孩子的内心世界。孩子的生活不仅仅只有学习，他们有烦恼，有忧伤，有不解，有委屈······所有这一切影响着他们的情绪，不良的情绪又很大程度上制约着他们的学习效果！
把整个心灵献给孩子读后感 篇7
瓦·亚·苏霍姆林斯基是前苏联的一位著名教育家，他论学生全面发展的思想在我国产生了不小的影响，他的许多名言术语，如：“让孩子抬起头来走路”“用多把尺子衡量学生”“创办快乐学校”“实施和谐教育”“孩子的智慧出在手指头上”等等，在我国教育界广为流传。
《育人三部曲》是由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》——它涉及的是大学青年阶段的成才修养。认真研读了三部曲中的第一部分《把整个心灵献给孩子》并有所体会。
《把整个心灵献给孩子》是以教育评论文的体裁撰写的，纳入了作者本人及同事们的丰富的教育经验，包含许多真实的生活情境，个人形象和民俗成分。书中所述的“蓝天下的学校”，是一个独特的创造性实验室，在树林中，在山冈上，在田野中等这都是教室，在这个实验室里孩子们开展着锻炼身体、发展智力、树立精神、提高情感、加强修养、参与劳动和启发思想的复杂过程。这里起着教育影响作用的主要手段是大自然、语言、创作和劳动。苏霍姆林斯基写道：“儿童就其天性来讲，是富有探索精神的探索者，是世界的发现者。那么就让那个绝妙的世界在鲜明的色彩中，在嘹亮颤动的音响中，在童话和游戏中，在自己的创作中，在激动他的美景中，在为人们做好事的意愿中展现吧。”
《把整个心灵献给孩子》一书中广泛阐述了作为教育手段和教育结果的儿童创作。编创故事，细心观察大自然，关于表达对自己与周围环境不可分割的联系的感触，应当带孩子们到思想和语言的活水源头，去努力使周围世界中物体和现象的概念通过语言，不公深入他们的意识，而且也深入到内心和灵魂，语言在情感上和美学上的色彩，它的细腻色调——这都是儿童创作的生气勃勃的源泉，在“快乐学校”中苏霍姆林斯基带领孩子到草地上，丛林中，去建造“幻想角”就是一个丛林中的洞穴，孩子们通过劳动，布置一个舒适的环境，让孩子亲密接触自然，让通过现象发挥孩子想象，通过童话、幻想、游戏来打开思维和语言的源泉，在“幻想角”，孩子们第一次从活的语言，从周围环境中产生了第一首诗：“夜里落下露珠，落入银白色的珠网，琥珀色的珠粒，颤抖起来了，战粟起来了。太阳吮吸了露珠，洗涤了银色珠网，笑逐颜开的是那琥珀珠粒。”
作为个性发展一个极重要因素的劳动教育思想，在整本书中占有很重要的地位，作为彻底的马克思主义者，他把劳动视为生活的主要内容和意义，认为培养劳动需求乃是整个共产主义教育体系的主要任务，劳动的价值就在于它是复杂而又不轻松的脑力和体力作业的成果。他肯定地说：“劳动成为我们的学生精神生活的需要，给他们带来团结友爱的快乐，促进钻研精神和求知欲的发展，能在克服困难之后产生激动人心的欢乐，能在周围世界里不断发现新的美好事物，能唤起初步的公民义务感——人类生活必不可缺的物质财富的创造者的感情，在这样的情况下，劳动就成为一种巨大的教育力量。”
在结合我们的幼儿园教育，我觉得现在的孩子生活在钢筋混凝土的森林里已渐渐失去了对大自然的热爱，不是孩子们变了，而是孩子们接触的`范围和时间太少了。孩子需要阳光草地，沙滩河水。为什么孩子去接触大自然的机会少了，一方面是城市的不断扩大，使孩子们远离了自然，另一方面正如作者所说的：“因为带领孩子去草地、去树林或逛公园比上课要麻烦。我们的集体活动中很多课程都是预设的，老师在课程的选择上有很大的控制权，而在户外，有太多的偶然，会让老师无所适从，一只昆虫、一朵野花、一根树枝、一轮落日都会让孩子兴奋不已，无法控制。孩子们长时间逗留在室内，在图片上欣赏那一抹新绿，那一处晶莹，却因为安全、经费等诸多因素，却不能用手去触摸那一抹新绿，用眼去观察那一处晶莹，这是一件多么悲哀的事情。
现在的孩子大都是独生子女是家里“小太阳”“小月亮”，在享受宠爱的同里，也丧失了很多权利，例如“劳动”,不要说帮助别人劳动，为别人的幸福和欢乐而流汗，就是自己的事情都完成不了，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只有通过劳动，一个人才会以感恩的心去接人待物，这比空洞的说教：“要爱劳动，要爱劳动人民”要好得多，我们在幼儿园注重培养幼儿的自理能力，要求幼儿自己的事情自己做，很多家长都会积极主动配合，但是爷辈们还是喜欢包揽一切，总把自己的孩子看得还很弱小，不能自已管理自己。
苏霍姆林斯基的这本著作，和我的教学联系紧密，其中的很多章节如《母亲节》《云雀节》很让我感动，我会联系教学断续认真研读，进一步领会这位伟大教育家的思想精髓。
把整个心灵献给孩子读后感 篇8
苏霍姆林斯基，一个伟大的苏联教育理论家和实践家，热爱孩子，建立了“蓝天下的学校”，一所名副其实的“快乐学校”。
在帕夫雷什中学担任校长期间，为了全方位地了解孩子，探索更适宜当地孩子的教育内容、方法与途径，苏霍姆林斯基担当起一个班学生的教育工作，从学前班到孩子们中学毕业，历时十年。他为了深入了解每个孩子各方面的特点，对其进行良好的教育，决定让孩子们提前一年来到学校，开始他们的“学前教育”生涯。他所进行的这项学前教育的“快乐学校”教育实验，为我们积累了丰富的学前教育的实践经验。
读了《把整个心灵献给孩子》，我总结了这个“快乐学校”的教育特点以及深刻印象的“快乐学校”教育内涵。
一、了解孩子和他们的家庭
了解孩子、热爱孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先应了解孩子，要能够“极其精细地理解和感受儿童的智慧和心灵对世界的认识。”苏霍姆林斯基认为，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他凭着自己对孩子的热爱、敏感的心灵和敏锐的洞察力，不仅在和孩子们的共同生活中直接观察、了解每一个孩子，还通过了解孩子们的家庭来获知每个孩子的家庭背景、生活状况、个性、想法、及这些情形的原因。他在孩子们开学之前的几周内都已深入了解了每个孩子的家庭情况。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的同时影响和教育家长，使学校和家庭形成合力，达成一致的信念和教育行为，是学校工作的重要部分。为此，苏霍姆林斯基还向家长开设了专门的“家长学校”。现在，很多学校和幼儿机构都采用“家长学校”的方式，。
二、读大自然之书
苏霍姆林斯基同孩子们一起走进大自然，到语言和思维的源头去“旅行”：让孩子们么看到美的时间，并竭力使他们从心底里感受到词语的乐音。他认为大自然是一本世界上最美妙的书，它是丰富多彩现象和无限美的儿童智慧的源泉。孩子们在没打开书本读第一个词之前，应先读几页大自然的书。他倡导：“孩子应当生活在美、游戏、童话、音乐、图画、幻想、创作的世界里。”让孩子们到田野、到公园吧，从源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水会使学生成为智慧的探索者，成为寻求真知、勤于治学的`人，成为诗人。”当老师教孩子阅读和书写的时候，就应当让他置身于这种世界，获得广阔的知识和自由的想象。
这样，孩子们走向自然，探索大自然的神奇和知识，保持一颗好奇、充满热情的心，通过接触大自然，让孩子们学习词语和语言，将书本知识转化为对大自然的探索和学习，从而牢记知识、领会知识的快乐，进而爱上学习，把学习当作“一件快乐的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，这也是“快乐学校”的内涵之一。
和孩子们一起去观察向日葵和开花的荞麦地，让孩子们通过观察世界，去想象美好地事物，从而牢记这些描述大自然的词汇。儿童的思维是艺术的、形象的、饱含情感的。要想让孩子们变得聪明伶俐，就要让他享受到观察生活的美好和幸福。形象地观察世界，力图用言语来表达对美的感受，这就是儿童思维的核心。让孩子感悟到大自然的无限魅力，对学习有个轻松、快乐的认识，这样才能对课堂学习有着更多的期待和梦想。
苏霍姆林斯基在学校里还建有“绿色教室”和“小鸟医院”。“绿色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子们经常在这里游戏、讲故事和画画。这样，即使不出学校，孩子们也可以生活在蓝天之下，呼吸到新鲜空气，与自然相亲近。设立“小鸟医院”，照顾受伤的小鸟，培养儿童的爱护生物和爱护美，让孩子从小爱护生物，爱护我们生活的大家庭。这些操作性非常强的教育方法都可以为现在的幼儿教育和学前教育提供借鉴。
三、童话和故事让孩子们尽情想象
苏霍姆林斯基将童话、幻想看作一把可以打开这语言和思想源泉的钥匙，使儿童从中不仅能发现美，而且还能发现真理。对于孩子们来说，童话和幻想是重要的，它是儿童发展语言和思维最重要的手段。童话对于孩子们来说是活生生的语言，具有鲜明的情感色彩，就如“能够吹燃孩子思想和语言火花的清新微风”，可以帮助孩子赋予大自然这幅美丽的图画以生命。因此，童话、幻想、游戏，是儿童独特的创作，是通向儿童心灵的正确道路。
苏霍姆林斯基带领孩子们置身于大自然中，静静地听一听、看一看、闻一闻、并让孩子们表达出自己对大自然独特的感悟，把童话故事讲给孩子们听，让孩子们续编或者改编童话故事。他在教室里由和儿童一起创建“幻想角”中，让孩子们发挥想象力和幻想。一篇篇充满想像力的童话故事，一个个生动鲜明的童话形象都被孩子们充满想象力的大脑创造出来。他为孩子们讲述远方的热带国家，将童话和现实结合起来，让大家了解各地的风土人情、千姿百态的自然现象，这些童话故事和现实故事成为孩子们热切向往的东西，牢牢地吸引住了孩子们的注意力。
“家长学校”、“绿色教室”、“小鸟医院”、“幻想角”等等一个个鲜活的、生动的教育故事正在讲述，但愿我们能从教育名著和经典中领会教育的内涵，将优秀的教育理论和方法传承下去，当然，我们也需要根据现在的实际情况，对其进行合理地利用。
当然，期待更多优秀老师、家长来分享自己的教育方法和教育技巧哦。
把整个心灵献给孩子读后感 篇9
我读了伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到深深的感动。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱，对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。这是一本献给教师的心灵之书，这也是一本缓释教师心理压力，启发教师生活与教学智慧的书，它用温情、智慧和爱意诠释了教育的真谛，它用一首首教育诗篇礼赞教师工作的神圣。
用一个个真实而平凡的故事，抚慰我们的心灵。作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。爱孩子，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。”这一点，对于我们教师尤为重要。真教育是心心相印的活动，作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感，是一种无私的爱。因为每个学生最初都是以张空白的试卷。我们每一笔书写，都是未来的答案。爱学生就是要及时发现他们身上的闪光点，进行赏识教育，事实上，当孩子们在犯错误的时候，他们迫切要得到的是理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。
学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。人非圣贤，孰能无过。更何况我们面对的是一群孩子。身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进或处于困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在音乐所独有的情感艺术中得到熏陶。由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到受教育的目的。
真正的教育离不开教师的滴滴雨露，离不开教师的心灵！是教师与儿童生命的对话才使教育发出高山流水之声。那儿童呢？每一颗心都是一个未知的世界。他们渴望成功的体验和快乐的满足，他们祈盼教师用智慧的睿语解开他们心灵的密码。是教师的理智之爱，使儿童的现实生活充满意义；是儿童如水的清纯，给教师带来生命的满足。真正的教育始终是教师与学生合奏的乐章。尊重是一缕精神阳光，他可以照亮孩子的.心扉，尊重儿童，把整个心灵献给孩子，那就是真正的教育。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”我想作为一个教师，要想得到更多孩子们的爱戴，就应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心，这应该是对所有孩子而言的。对一个腼腆的孩子、对一个木讷的孩子、对一个经常是表现平平的孩子，教师往往一句不经意的称赞的话语，一个微笑，一个亲切的小动作，就会温暖孩子的自卑的心，给他们信心，同时也亮丽了自己在孩子们心中的形象。
读《把心灵献给孩子》，我最大的收获是我懂得了教育是一件雕刻心灵的工作。我们的对象是一群有着灵魂和理想的人，教师的每一句话，每一次行动，每一次喜怒哀乐，都是在孩子心灵的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心灵的扉页上写下了浓浓的一行，那一刀下去，那一笔下去，写下的是正义还是邪恶，是美德还是丑恶，是真理还是谬误，不在孩子的心灵是什么，全在于我们教师是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正义才能书写正义，唯有真理才能传播真理，我们自己是什么，才可能塑造什么，换言之，我们希望我们塑造的对象成为什么，你自己必须首先成为什么。世界上不可能有一种完全空洞的塑造，单凭想像就能完成的雕塑那只能唯心主义的幻想，心手合一不仅仅对于雕刻家是这样，对于教育家更是这样。所以，教育工作者的首要任务不在于给孩子传授多少知识，而恰恰在于丰富自己的灵魂，提高自身的修养，完善自己的知识结构，使自己成为一块宝石，那样孩子天天看着这块宝石，捏着这块宝石，听着这块宝石，耳濡目染，他们也就具有了宝石的特质。教育的真谛不在于说教，而在于熏陶，不在于技术，而在于心灵。孩子最终能不能够成为一件艺术珍品，全在于雕刻家的品质。
把整个心灵献给孩子读后感 篇10
前一段时间，我读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，在这本书中苏霍姆林斯基所写的教育实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”
是啊！师爱是人类复杂情感中的高尚的结晶。它既有人类关心幼小、爱护稚弱、促进新一代的发展的自然朴素之情，更有对国家、民族的美好未来憧憬和负责的精神。而父母对孩子的爱，有着本能之爱的情感成份。这种爱往往较多地渗透着长辈对下一代的保护、支配的情绪色彩，甚至掺杂无原则的迁就和溺爱。师爱则具有完全不同于父母之爱的特征。教师对学生的.爱，包含了对学生中每一成员的关心、尊重、理解和期待。热爱学生是教师的天职，是教师高尚道德情操的体现。师生关系的和谐性，直接关系到教育过程的进展和成效。
生活中什么最重要？他回答说是爱孩子。的确，作为一个教育工作者的最基本条件就是爱孩子。正如他书中所说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我是最大的幸福。”只有像苏霍姆林斯基那样把孩子放到心灵的深处，和孩子们一起共同活动，在活动中与孩子们进行活跃的、自然的、不间断的交往，要成为孩子的知心的朋友。
爱孩子就是要接触孩子。书中有这样一句话“教师不仅要成为一个教导者，而且要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是个教师”从这句话我不由得想到我毕业实习时发生的一些事：那次实习我觉得孩子们好象和我相处的很好，但他们并不是与我特别的亲近，这让我觉得有点难过。在第二天与该班的老师交谈后我们才知道问题的所在。原因是我在刚开始的时候只是拿着纸和笔站在旁边记着一些东西而忽略了与孩子们的交流，没有主动的参与到孩子中去，没有主动与孩子们一起玩，一起乐。老师给我们的建议就是要放下身份，怀着童心主动去找孩子们，主动与他们交流，与他们“打成一片”。随后的一些天中，我时刻记着自己是作为孩子知心朋友的身份去与他们一起学习，一起做游戏。最后我们都成为了好朋友，与他们建立了深厚的感情。虽然只是很短的时间，但我对孩子付出了真心付出了爱，我也得到了孩子们对我的爱。深入孩子中间去，爱所有的孩子成为他们的朋友，与他们一起分享快乐与忧愁是我们做教师最应该做到的。
当一个学生受到教师的热情关怀和爱护，获得良好的情感体验，就会逐步学会用友好、合作的态度处理与他人、与集体的关系、获得爱的能力。这正是培养学生树立正确的道德观、人生观的基础。师爱的本质，是教师对学生的主动给予，是奉献，它表现为教师对学生的关心、尊重、负责和理解，而这些品质正是我们教育学生所希望塑造的健康人格的基本内容。教育实践证明，师爱是教师美好心灵的一种表露，是优秀品质的一种表现，这是学生最现实的审美的感受，使他们亲切地感受到教师心灵的美好，获得真、善、美的熏陶，从而激起仿效的欲望。总之，把整个心灵献给孩子是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。
当我们学会了尊重孩子，学会了平等对待每一个孩子，懂得用自己的心灵唤醒孩子的心灵，我想教育教学也就不会有力不从心和捉襟见肘的尴尬了，一定会有意想不到的效果。
把整个心灵献给孩子读后感 篇11
在暑假期间，我阅读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到了深深的洗礼。
大师的敬业精神和教育智慧和理论深深打动了我，他的教育实践也吸引了我。在大师的书中，字里行间充满了爱，包括他对教育的爱、对孩子的爱和对孩子实施的爱教育，使他们有爱，知道如何去爱别人。
苏霍姆林斯基说:“教师不仅要成为一个教导者，而且还要和学生成为朋友，和他们一起克服困难，一起感受快乐和忧愁;要忘记自己是教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。”这对我们音乐教师来说尤其重要。
真正的教育是一种心心相印的活动。作为老师，我们对学生有着特殊的感情是一种无私的爱。
因为每个学生都是从一张白纸开始的。我们的每一笔都是未来的答案。爱学生就是要及时发现学生的闪光点，进行欣赏教育。
事实上，当孩子犯错时，他们迫切需要的是理解和帮助，而不是严厉的批评和惩罚，或许孩子看起来最不值得爱。往往这种时候的学生最需要爱的时候。
人非圣贤，孰能无过。我们面对的是一群孩子。作为音乐教师，我们应该利用学科的特点，欣赏那些落后或有困难的学生，欣赏那些有缺陷的孩子，帮助他们树立信心，使每个学生都能在音乐中得到独特的情感艺术的熏陶。
教师的重要要求是尊重孩子的自尊心。“学生的自尊是他们头脑中最敏感的部分，当涉及到影响他们的.内心世界时，不应该受到伤害，”苏卡洛林斯基说。
我认为作为一名教师，要得到更多的孩子的爱，应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心。
对一个害羞的孩子，对一个木讷的孩子，对一个平时表现平平的孩子，老师往往一句不经意的表扬的话，一个微笑，一个善良的小举动，都会温暖孩子自卑的心，而教师也会在孩子自己的形象中熠熠生辉。
我要感谢向我推荐这本书的朋友们。我也要感谢这本书给了我知识和力量，使我认识到许多真理。
在未来，我会努力爱我教的所有孩子，让这种爱在我教的学生身上延续。我认为这就是爱的价值;这就是爱的奉献!
把整个心灵献给孩子读后感 篇12
看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”
苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。
苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的`品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。
老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。
从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他平静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。
如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”
把整个心灵献给孩子读后感 篇13
很多老师对一些学生十分头痛——如何才能让学生们听话？然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的知识，如果有学生稍一走神，就拍惊堂木提醒。在长达四十分钟的时间里，要学生总是聚精会神地听课，确定很难做到，如果学生做到了，那他们也付出了十分沉重的精神代价——任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时紧张不已，听课效果会好吗？如果说用这种办法来达到所谓的聚精会神，这样会使孩子的神经极端疲劳，引起神经衰弱和神经不安，就算学生成绩有暂时的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子全部精力的老师，也不能算是好老师。
每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思考。对于低年级的孩子，老师不应该让知识如潮水般向他涌来，使孩子应接不暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的教师把真理送到人前，一个优秀的教师教人寻找真理”，要让孩子在学习中慢慢地了解世界和各种现象，让知识慢慢地向他展现，最高明的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在紧张地学习，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思考，而实际上却在注意地听老师讲解、记忆和思考，这样可以减轻孩子的疲劳。如果老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学态度粗暴、无礼，会引发很多矛盾——这是学生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。
现行体制，低年级语文教育往往是一整天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的讨厌程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应该通过发展他们的求知的要求——求知欲、好奇心来进行，正是探索精神、好奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学习的兴趣，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充满欢乐和激情的劳动，就难以想象真正的和幸福的童年。
孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学习的愿望进学校的，但是在学习过程中，如果孩子看不到自己劳动的成绩（收获），渴求知识的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你教师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教育任务之一，就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到自尊心和自豪感”。所以，我建议，我敬爱的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的欢乐，在他们心中激发自豪感、自尊心，这是教育工作的头一条金科玉律，学习取得成绩是孩子产生克服困难的动力和学习愿望的内在力量的唯一源泉。只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学习兴趣。一个从来不知道学习欢乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子，是一个不幸的人。教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对知识和学习的态度，在很大程度上取决于他对老师的态度（也可以说是取决于老师对他的态度）。
分数是教师衡量孩子学习取得成绩的尺度，但我们的很多老师和家长常常把分数当成控制孩子的手段，成为用来驱赶孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教育的基础本身。
现在老师们十分热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的`想法可能是——你的孩子学习不好，是因为你家长不过问，如果过问了但很粗心，很随便地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事！这显然是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和相互怀疑的残余。试想，如果老师、学生和家长之间都互相怀疑而毫无信任，那还谈什么互相配合开展教育、还谈什么教育效果呢？痛苦的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。
我们一直在教育学生热爱祖国和人民，但常常在教室里进行教育，教孩子们说那些他们所不理解的的词语。祖国是什么？祖国在哪里？人民是谁？人民在哪里？我如何爱他们？从哪里爱起？哪些行动是爱祖国爱人民的表现？孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教育效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个理想都很崇高。但这些教育内容在学生心里只是空洞而响亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和平淡无奇，原来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“如果心中没有确立起对亲近的和敬爱的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗？苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代周围环境给孩子展现的是什么，是什么使他欣赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，只有当劳动能给孩子带来愉快的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的欢乐是任何其他快乐所无法比拟的！所以劳动教育就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的态度，对周围世界的美的感受和体验。没有对周围世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，难道不是最好的反例吗？
把整个心灵献给孩子读后感 篇14
《把整个心灵献给孩子》是苏霍姆林斯基的晚年之作，该书记述了作者晚年期间与一个班的三十一名学生朝夕相处的平凡岁月，内容是一年级小学预备班和四年级小学班的日常教育和教学工作。咋看之下没有什么奇特之处。那么这本书的魅力何在？掩卷细思，一颗热爱教育工作、热爱儿童的火热的心锁迸发出来的无穷创造力呵生命力，正式它的魅力所在。
本书第一部分讲述“快乐学校”，是出自这位教育家的爱心的一项成功创举。作者以满腔热情发出了“要还给孩子一个快乐的童年”的呼声。
本书第二部分《儿童时代》写的是小学四年的学校教育。这部分总结了苏霍姆林斯基的小学教育思想，强调健康和掌握知识的范围，反对过重的课业压力。
在苏霍姆林斯基的思想中，德育是非常重要的。同时德智体美劳五育是紧密相联的。他一方面把小学生的健康提到了首位，同时又指出合理的学习生活、劳动、丰富的精神生活对于儿童身心健康的重大影响。而作者本身也正是为了培养这样一种和谐的人呕心沥血。可以看到，帕夫雷什中学创造的丰富多彩的活动都是从属于这一目标的。“德智体美劳”五个字，绝不是孤立的，它们之间是有缠绵不断的关系的。尽管这五个字的各自用处不同，但却都紧紧联系着个人之人生与社会。作为教师一言一行都无不在影响学生。所以，教师要不断的提高自己，完善自己，要做学生的楷模。
因为喜欢看大教育家苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》所以把自己喜欢的句子摘录下来。顺便谈谈自己的感悟。
1、对教师来讲，生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹疑地回答说：爱孩子。
爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的'喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。
2、儿童世界是一个特殊的世界，儿童有他们自己的善恶和荣辱观念及人的尊严观念；他们有自己的审美标准，甚至有自己的时间尺度：童年时代，一天犹如一年，而一年则是无限长的。我一向认为，要进入童年这个神秘之宫，就必须在某种程度上变成一个孩子。
把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。
2、学习，是儿童精神生活的一个非常重要的，但不是唯一的领域。真正的学校，那是獐集体的在一定历史条件下多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教者联系在一起。
让孩子在快乐中学习，是一个教师最大的收获。
把整个心灵献给孩子读后感 篇15
冰心说过：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫。”《把整个心灵献给孩子》这部书将这句话做了很好的诠释。
苏霍姆林斯基认为学生学习时绝不死记硬背，而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。他希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。
他带领儿童认识自然和社会，用各种方式学习小学阶段需要掌握的知识，如用“环球旅行”让学生认识国家和社会，用在校园和灌木丛创建“美丽角”让学生认识各种植物和花草，用“童话室”世界引导学生开展语言和优美故事的学习，他的全部施教活动丰富多彩，伸向自然和社会的各个层面，激发了学生极大的学习兴趣。
“兴趣是最好的老师”。兴趣是知识的入门。在这本书中阐述得淋漓尽致。也有人说过：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”
那次去外面听课学习，回来了不禁感叹，那些孩子文学素养高，知识面广，课堂中总是精彩不断，而自己班的孩子，相同类型的题目，反复讲却怎么教也教不会。弄得自己快没耐心了，心里很烦躁，很想对他们发火。我去和一位老师倾诉时，这位老师和跟我分享了一句话“我们现在都认为，教了学生就应该会，会是正常的，不会是不正常的。而我们有时连一句表扬的话都没有；要批评，甚至要惩罚。学生来学校就是为了学，我们应该鼓励学生，因为他们还在学。”忆起这堂课，当我抛出第一个问题时，他们答不上来，我有些不高兴了第二个我面露难色，开始批评了。学生配合不默契，自然互动开展不下来了。我想应该去培养孩子的学习兴趣，激发他们对学习的热情。
爱学生，就要激发学生的创造性。苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探求者。”教低年级的孩子时，他们在文字的表情达意上有它的局限性。语文课上可以在理解词语和课文时用上音乐、动作、甚至绘画、视频……帮助学生理解。不仅开发了学生的智力，使学生变得聪明，而且让学生时时体味来自学习的快乐和幸福。
记得学生毕业不久的那个下午。我静静地坐在教室里心里有感动也有失落、孩子们毕业了他们回来看我，并表示以后会想念我的，心中泛起一圈又一圈感动的.涟漪。可是，平时我关注很多的侯浪、钟楚栋、却没来，回忆这些年来点点滴滴，在他们身上我倾注了太多，一次一次找他们谈话，一次一次给他们鼓励，一次一次单独辅导，一次一次与他们的朋友式的交流，而如今，他们……
有时我会想想是不是我的要求太严格了？我们的语言是太刻薄了？我们的脾气是不是太急躁了？是啊，我们“恨铁不成钢”，我们“爱之深”，但表现出来的却往往是“责之切”。像这种“只给好心，不给好脸”的爱，学生岂能接受？你给学生一缕春风，学生不一定能感受到春天的温暖；你给学生一句话，却让他感受到六月寒。
真诚的赞美，发自内心的鼓励，无私的关心和帮助，是沁人心脾的玫瑰，是滋养万物的阳光雨露，作为一名教师，把爱心留给学生，不断向把整个心灵献给孩子迈进！
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