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朱子家训读后感

时间:2022-08-02 21:30:50 读后感 我要投稿

朱子家训读后感

  读完一本经典名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢?下面是小编精心整理的朱子家训读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

朱子家训读后感

朱子家训读后感1

  世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,随着我们的成长,对这潭水一点点的涉足,才发现,原来,深不可测。渐渐地,人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游,可是更多的我们失去了。

  《朱子家训》并不只是家训,更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中国文化的延续,它经的起时间的考验,历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见,不再认为光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。

  “人有喜庆,不可生妒忌心,人有祸患,不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药,妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼,永远也看不清真正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子,因为嫉妒心过强,引起了所有人的反感,最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的,它不仅可以容纳百川,更可以包容世界,这才是真正的强者。祸福是相倚的,就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中,那些因他人失马而幸灾乐祸的人,因塞翁的儿子腿伤而叹息的人,最后也明白了祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局,事情总是变化并发展的。况且,在别人受难时,自己更应该帮助,这才是做人该有的良知。

  “施恩莫念,受恩莫忘”。现实中总是有很多人持着自己孤傲的心,经常在自己受恩者前面显摆自己,殊不知这样只会让人觉得没有气度,更有甚者,因为自己施恩,总觉得别人歉自己的,让他人回报,结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘,由于家庭条件不好,上学收到社会大量的资助,有招一日,等我发达了,一定加倍的回报他们,毕竟,在这个时候,我得到的不仅是资金,还是希望,更是动力。我没有韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人,但至少会尽自己最大的`努力。

  “读书志在圣贤,非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是基本上是没有用的。但是在我看来“书”不是学业。此书指的是单纯的书,可以扩充为知识。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟”读书可以增加人的涵养,扩充知识面,甚至可以改变人生,其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·爱读书的人,可以从书中悟出许多道理方法的人,只不过到后来,都变得功利了,成了为科第而读书,为未来而读书,啥时候能为读书而读书,才掌握了读书真正的乐趣。

  古代真正的圣贤,有几个是为了科第而读书,他们都从书中参悟了一些道理,有着自己的理想,诸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官场失意,当沉浸在他们的文章,体会的将是别样的滋味。

  《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此训律自己,规范自己,将塑造一个更严谨的医学人士。

朱子家训读后感2

  在我被各种社会关系弄得疲惫不堪的时候,我最喜欢闭上眼睛,念叨着所谓的冰心诀,道曰:“心若冰清,天塌不惊;万变犹定,神怡气静。忘我守一,六根大定;戒点养气,无思无为。上下相顾,神色相依;蓄意玄关,降伏思虑;内外无物,心若冰清。”我喜欢这些话,他们似乎真的将我的心冰冻,使一切烦恼和忧虑都消散殆尽,正是“无思无为”,“内外无物”。

  “无”是一种境界,一种至高无上的境界。在朱子的家训中,我读出一种古代圣人的“无”的心性。朱子不想把世事都看得那么复杂,想得太复杂只会让自己伤心疲惫,他淡漠了世间的许多东西,从而转变为一种“无”的心性。蒲松龄说过,淡漠是情感的至高点,莫非这“无”也才是品质的至高点?

  “自奉必须俭约,宴客切勿流连。”这是对自己的财物的“无”的态度,朱子不因钱财的多敛而认为应当去铺张,也不认为前使用在别人身上的就小气,这两者只做到其中一点那是好品质与坏品质的差别,而做到两点,是圣人的表现。因为不是真正把财物当成无,节约的人会恐惧请客,老是请客的人又摆脱不了奢侈。想到此,我又不禁感叹现在的一些“啃老族”们。他们的父母似乎就是那第一种人,他们也似乎是那第二种人。俗话说有因必有果,他们一边在嘲笑父母的抠门,另一边却无法理解这种现象,素不知是他们的“因”有了父母的“果”。若是他们可以学习一下朱子的无,则他们的父母也可以无,二者平衡,大家好才是真的好。古人的训导在这里,我们又有没有看到这些?

  “刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。”这是关于家庭地位的“无”的心态。我鄙视家庭内部不断的纷争,我有远亲就是如此,他们在酒席上可以为谁是老大谁是老二吵起来,出尽洋相也不肯相让。还有一些人倚老卖老,自以为是年长的就应该大权在握,不把年轻的人当回事,晚辈稍有不从,便怒火冲天,甚至拿着农药以死相要挟。另外,网上的婚前婚后的不同,我也非常反感,我不相信相爱的男女会在一夜之间变了脸。为何我们不要和睦的家庭?难道现代的人追求的是精神上的刺激,而不是一个和平安定的`社会吗?当传说变成真的,无变成有,跨出的一步又是否会成为退后的一步?

  “读书志在圣贤,非图科第;为官心存君国,岂计身家。”这是基于“人生意义”的“无”的想法。朱子把丰富自己,光大国家当成一种无穷的乐趣,而不是把赢得功名受人吹捧当成一种快乐。人生在世,以学得知识为乐,其余已经是无了。学不为他,只为乐,学而时习之,不亦说乎?如果上可以将赚钱当成是一种乐趣,一种获得知识的乐趣,则商不会再是奸。如果官可以将工作好当成一种乐趣,一种自己得到经验的乐趣,则官不会再是贪和无耻。但一切变成无我们保持一种无的心态,生活又会怎样?

  朱子恋上了“无”,无恋,恋无。而飞速前进的时代,可怜他在恋着什么,而我们,又在恋着什么?

朱子家训读后感3

  读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理,一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成,颇具韵律。反复吟读,更觉得蕴涵丰富,深意绵长。

  '黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。'一种田园般的悠然生活,跃然于眼前,每天早晨伴着晨露,把庭院内外收拾的干干净净,迎接新的一天的到来。当太阳走完一天的行程,洒下最后一束阳光,便关锁门户,卸下一天的劳累疲惫,准备进入梦乡。这是怎样的一种安然,一种恬静,恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。

  '一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力微艰。'看看如今,美国的'次贷风波'引起了世界经济的强烈波动,且不说其他,就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告:每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。或许一日三餐能吃上香喷喷的白米饭在很多人眼里成了一种奢望。报纸上那些'饥民'特写,怎不为我们一次次的敲响警钟:杜绝浪费,从我做起。

  家庭是社会的细胞,是社会的基础。社会能否达到所谓的'太平盛世'归根到底就是看每个家庭过的`是否幸福如意。但是,总有太多太多的家庭处于不幸之中,隔阂、争吵和打闹,日子鸡犬不宁,孩子的心没有依靠,惴惴不安,心存胆怯,平静的生活总是那么短暂。一时话不投机,就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们,'居家戒争讼,讼而终凶'是啊,两个人从相遇、相知、相恋,到最后组建起家庭,毕竟都付出过,努力过,何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢!'凡事当留馀地,得意不宜再往'做事不能太绝,说话亦然,所谓话说太尽,缘分必定早尽。

  可怜天下父母心。是父母把我们抚养成人,为我们创造了基本生活条件。在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚的,最无私的。'重资财,薄父母,不成人子。'看重钱财,而薄待父母,岂不妄为人子?

  读完全篇我有太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。中国优秀文化,优秀传统很多都包含在里面。它对于一个刚刚踏出校园尚且稚嫩的青年,在对成人的世界探索中,是一笔不菲的财富。

  当然所处的时代不同了,一些内容可能以不适合这个时代了,其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限,但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的,书中的内容也可以取舍。

朱子家训读后感4

  《朱子家训》是一部儒家经典之作,以前听语文老师提过,但从未见其真面目,听说它几百年来都广为流传,而且能告诉人们怎样做人,怎样做一个正直的人、高尚的人,它为什么会具有如此大的魅力呢?带着疑问,今天的班会课,我读得认真,听得仔细,课后,感触很深。

  "一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊,浪费无疑是可耻的,这在任何时代都是一样的。作为青年学子,更应该珍惜拥有,懂得父母之艰辛。

  "宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。"也许有人会说未雨绸缪未免操之过急,而世事变化无常,不可能找到一种解决所有问题的方法啊,可是机会总是留给有准备的人,临渴掘井是行不通的,非但不能解决问题,而且有可能是饮鸩止渴,使得问题变得更糟,这句话特别值得借鉴,想想我们作为职业高中的.学生,肩负着劳动一线的重任,深受国家的恩惠,却每天在这里挥霍时光,总以为自己很了不起,不要读书也能事业有成,可是,在科技高度发达的今天,在什么都是自动化、电子化、信息化的今天,临渴掘井怎能行得通呢?

  "器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。"作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活,几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上,投下了一片阴影,而在碗里盛着赏心悦目的绿色,那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了,新鲜极了,比油腻的鱼肉更美味。我想,在物欲横流的今天,在一切向钱看的今天,这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。

  "祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。"这几句都表明对子孙的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要让子孙读好书,好读书,还要以身作则,用自己淳朴的品质教化子孙才行,这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质,才能成为社会的栋梁。

  《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。"作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳,他希望家庭永远是那么的和睦,这样社会安定,人人安居乐业,这样,才是真正幸福安乐的生活。

  如果人人都能学学《朱子家训》,在生活和工作或学习中,拥有宽大之怀,努力培养自己的情操,学会为人处世之道,那么,何愁家庭不和睦?何愁社会不安宁?何愁国家不兴旺呢?

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