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《狼图腾》观后感

时间:2022-12-14 11:32:48 艳盈 观后感 我要投稿

《狼图腾》观后感(精选38篇)

  品味完一部作品后,相信大家增长不少见闻吧,为此就要认真思考观后感如何写了。那么我们如何去写观后感呢?以下是小编收集整理的《狼图腾》观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《狼图腾》观后感(精选38篇)

  《狼图腾》观后感 篇1

  很久没走进电影院,跑了两个地方才看到《狼图腾》。刚好赶到最后下午的一场排期,离电影开始前十分钟才买到票也是蛮拼的。

  《狼图腾》给我一种比较特别的感觉。一般看原著才看电影才会有感觉,我却只是看了看百度。

  说实话我没有真正地看懂这部电影,不知道是讲狼的故事还是人的'故事。绍峰哥的演技是我觉得最好的,影片的末尾,绍峰眼里地泪水,蛮感人的。

  强烈赞叹狼马大战的镜头,有点动物纪录片的赶脚。

  动物与人的感情,人与自然的关系,大概是我朦朦胧胧看懂的意思吧。突然觉着狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被绍峰哥养,虽然小狼最后还是走了,可它眼里的尊严却有一份感情。

  以至于影片刚开始我看到狼说,喔,好萌啊,旁边的姐姐居然就笑了。

  狼告诉我,它在等待时机,它能忍耐。古老的蒙古族人总说他们属于腾格里。

  毕格利老人那句要把肉还给狼,不知为何戳中了我的泪点。原来腾格里,和轮回的道理,遵循古老的规矩,是人们心里的信仰。所以狼是他们的图腾。

  绍峰养狼那段,尽显温情。小狼和绍峰亦或有一种特殊的关系吧。于是我画下了两位主演。小狼和绍峰。

  这就是我全部的电影观后感。

  《狼图腾》观后感 篇2

  电影肯定和小说不同,其实小说中很多是心理描写,还有大量游牧和农业文明对比的描写,真要拍了,大概又有人要说“这是搞分裂!”

  电影是要赚钱的,只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的.,不仅仅是给书迷看。

  其实整部电影相当不错,特别是对于一些有过“下放”经验的人来说,一些画面和情节很熟悉。更多人,看电影就是为了眼睛快活,今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀!”当摔杀小狼情节出现时,全场倒吸冷气声不绝于耳。

  想想也是,《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年,很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题,万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为,进行反思。如今沙化、雾霾中的人们,更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重,此片如果能唤起人们对狼的同情,让狼重返草原,这也许才是作者真正希望的结果。

  小狼最终结局的改动,我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候,他一定会把小狼放掉。要说现实中,我们不也开始治理环境了吗?现在再虐杀动物,让网友发现了,人肉骂死。多少,大家有点改变了,正如“死而复生”的小狼。

  小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会,而现实中我们还有力挽狂澜的希望。

  《狼图腾》观后感 篇3

  看过电影《狼图腾》后,不免让我对内蒙古大草原的生活有种特别的向往,茫茫的大草原上,飞奔的骏马,悠闲吃草的黄羊,还有隐藏在浓密草丛中的草原狼,到处充满了生机。上头是蓝蓝的天,白色的云,下面是翠绿翠绿的草原,牧民们在草原上边唱歌,边放牧,一片祥和、温馨的画面。

  电影《狼图腾》为我们讲述了狼与人,狼与草原的故事,人离不开狼,同时狼也离不开人,他们是相扶相依,又十分对立矛盾的两个物种。

  这种结合了人来拍动物的电影很有新意,把人和动物巧妙的结合在了一起,相得益彰,法国导演让·雅克·阿诺很会拍以动物为主角的电影,他用人来衬托出草原动物的生存现状和善良的本性,表面上是拍狼依赖人和黄羊生存的故事,其实说的'是人离不开狼。它教会我们在大自然的生存法则中,我们应该遵循自然规律,不要打破生态平衡,保护好环境,不要过度消耗自然资源。

  虽然这部电影是根据小说改编的,但是在尊重原著的基础上,导演也做了不少的改动,导演用自己独特的视角去拍摄,有文艺片的长镜头,也有剧情片的特写,还有记录片的写实和偷拍,手法老辣、娴熟,很有自己的想法。

  导演的良苦用心得到了回报,影片刚一上映,口碑和票房都很好,这样一部费时又费力的电影能得到观众的认可,这也是对导演最好的安慰哦。

  《狼图腾》观后感 篇4

  从小以来,在我的心目中,狼就是坏蛋的象征,贪婪,自私。可是,自从我观看了电影《狼图腾》以后,才发现狼并非我所想象的那么坏,它也是有灵性、有智慧的。

  说说《狼图腾》吧!这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原,跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到:狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥当中改变一个人的信仰,并把狼的灵魂深深地铸进人心。

  狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗,组织严密,不急不躁,等待时机成熟的时候,再利用团体的'力量进行战斗,像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中:为了不使狼群暴露,独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡,牺牲自己,保全群体,这种事情放在人类身上,又有几个人会做的呢?年轻的母狼为了保护幼崽,会把敌人引向旧狼窝。

  狼还是一种极具尊严的动物。电影当中,为了不被人类抓住,一匹狼跳崖自尽;一匹狼返回洞穴,用爪子封死洞口,活活闷死。更让人感动的是狼王,它为了不束手就擒,连续跑了38公里,最终因体力耗尽而死亡,连打狼头子包顺贵也被感动了,让它留在了倒下的地方。

  我们人类在批判狼的同时,是不是也应该学学狼身上存在的优点呢?

  《狼图腾》观后感 篇5

  周六,我和妈妈看了电影《狼图腾》,这让我对草原、狼和羊有了新的认识。这部电影讲述了20世纪60年代末中国大陆内蒙古边境附近最后一块原始草原的故事。这里的蒙古牧民仍然保留着游牧民族的生态特征。他们在草原上自由浪漫地放牧牛羊,并与一群群坚韧的郊狼共同维持草原的生态平衡。

  一个名叫陈阵的年轻北京人和几个知青来到这里,看到了草原人和狼之间的斗争。他们看到了狼的起伏。从最初对狼的恐惧到最后被游牧民族同化,他们几乎崇拜狼。这几十个与狼有关的紧张而离奇的故事把我吸引到了狼的世界,看起来我真的和这些狼住在一起。在这部电影中,我看到的狼既聪明又顽强。他们从未停止过生活和战斗。他们以团队的名义与人类作战。狼的死亡般的态度和不屈不挠的精神,以及狼与狼之间的`友谊和仁慈都震撼了我的心。

  的确,狼捕猎时极其残忍,但是狼只有在饥饿时才会捕猎,只有在无助时才会攻击动物和人类。这比那些充满热情、渴望和贪得无厌的人高尚许多倍。狼天生害怕光、火和人,但它们不怕艰难、疲劳或死亡。这种精神不正是坚强进取的精神吗?我也对这种“一个人必须崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和强大的智慧”印象深刻像狼一样,我想学习它们强大的智慧和进取精神。

  《狼图腾》观后感 篇6

  一直以来总想看看《狼图腾》的电影,大年初二终于看了。是3D版的真好看。戴上眼镜,就像在眼前一样。起伏的山峦,蒙古大草原,飞奔的狼群、马群。大场面的视野电影就好像置身在现场。

  环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的`食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。在人类追杀的过程中表现的勇敢让人佩服的场景。

  在现代的管理学中强调狼的精神和毅力。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。也说明人与自然、人与动物之间的相处和和谐。

  千万不要破坏自然,因为大自然是人类和动物赖以生存的根本,保护环境是每一个的义务和责任。

  《狼图腾》观后感 篇7

  那个时候,城市很混乱,所以学生们都被调到乡下插队,其中包括陈阵和他的朋友杨克。到了内蒙后,他们见到了生产队长老毕利格,他也很有学问。

  陈阵在内蒙呆了两三年后,在一次牧羊中抄了近路,因此遇上了狼群。从那时起陈阵想了解狼的欲望就越来越强烈,于是他就和杨克自己跑进狼穴,掏了一只狼崽儿回来,偷偷养着。

  当老毕利格发现他私自养狼的时候非常生气,他对陈阵说:“狼是有尊严的,自己捕食就是它们的尊严!它们宁可冒着生命危险去捕猎,也不愿被人喂养。你养狼,就是剥夺了狼的尊严!”

  没错,狼是有野性的,对他们来说,不自由,毋宁死!可自由也是要付出代价的'。有时候,他们吃不到东西,得挨饿,并且一饿就得饿上几个月,所以,他们必须团结、群居。而到嘴的食物不能跑了,所以,他们必须把握时机学会忍耐。

  陈阵答应老毕利格要给小狼自由,所以,陈阵带小狼学游泳,练爬山,就是为了教会他生存的技能、保留他不怕伤、不怕死的精神。可他就是狠不下心来把小狼放回深山。

  最后,小狼被毕利格的儿媳嘎斯迈放回了山里。当陈阵准备回到北京时,他看见了小狼,小狼不舍得望了他一眼,便转身奔向了属于他的那片天地。

  我想,小狼一定会成为一匹出色的草原狼!

  《狼图腾》观后感 篇8

  星期六,我和妈妈一起观看了《狼图腾》这部影片,它让我对草原、狼群、羊群有了新的认识。

  这部影片讲述了20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。一个叫陈阵的北京青年与几名知青来到了这里,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的`与这些狼共同生存在一起。

  在这部影片里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

  我要像狼一样,学习它们那种强悍智慧,勇于进取的精神。

  《狼图腾》观后感 篇9

  今天,谢老师领我们观看了《狼图腾》这一部电影大家可以看一下。先让我来讲一下。

  这部电影先讲了,两个另从北京来的小伙子,一个是陈陈(冯绍峰)另一个叫杨克,真名就不知道了,他们来内蒙古也知道干什么,但这个陈陈特別喜欢狼,还说要把这里当自己的家。他骑着马,抄了一个近道,途中有一群狼,眈眈相视,他想起来狼害怕铁击的声音,他就击打,狼都吓跑了。他和阿爸去看狼群去追黄羊,去吃黄羊。他们从不急,不会一时心急误了大事。时机到了才攻击,他们迫赶黄羊,跑得飞快,但没狼跑得快,黄羊被基本歼DL,他们去把死黄羊拉上车在那个地方吃黄羊肉。因为西伯利亚冷空气南下,所以黄羊都被冻僵了。然后可恶的什么干部要把狼崽偷了。陈陈去了才发现,它们都被抛到天上摔死了,然后要狼的皮,说去见腾格里永生。不可能,之后陈陈掏了三只狼被一个恶人送腾格里那儿。陈陈又掏了一只狼,这一次他护的很好。这时狼群已经盯着人们去杀他们的'马,吃他们的羊。陈陈让狼吃狗的奶,长大后被陈陈训练成一个合格的狼。这训练当中咬了一口陈陈,后来这个可恶的干部又让杀狼,狼被杀了好几个,太少怜了。

  通过看这部电影使我明白狼怕铁击打的声音,狼这个动物不好惹,要保持大自然的规律和平衡,要用智慧懂得怎么样与动物和平相处。这部电影值得一看。

  《狼图腾》观后感 篇10

  狼在人们的眼中一直是一种狠戾的角色,好像狼就是一种坏的代表。最近,我读了一本名叫《狼图腾》的长篇小说,它没有通过人们往常对狼的看法去写,而是描述了一个与人们心中对狼的印象截然不同的'形象。

  这本书主要描写了一个汉族知青陈阵跟随毕力格老人在额仑草原渐渐迷上了狼图腾。跟踪狼群,见识狼群狩猎、偷袭羊群、挖狼洞、养育小狼崽……这些事渐渐扭转了陈阵对狼的印象,让他对狼越来越着迷。狼的智慧,狼的勇敢,狼的团结,仿佛都是与生俱来的。

  虽然狼会捕食人的牲畜,但这并不能掩盖狼的勇敢、聪明和非凡的威力。狼会捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾难得到缓解;狼会为了自己的目标去努力奋斗,在这一点上,我们人有时候就逊色了不少。

  凡是都有两面性,狼虽捕羊,但也帮了人不少。如果只是抓住狼的缺点不放,无止境的消灭狼,那么不久后,我们人类也许会面临更大的灾难。

  在这本书的结尾,作者讲述了一个惨烈的悲剧:因为人类对狼的大量捕杀,额仑草原的生态失衡,变成了一个荒漠般的地方,再次来到草原的陈阵心中充满了悲痛。

  在自然面前,任何生物都是平等的,没有谁能肆意剥夺其他生物的生存权利。如果有谁触犯了自然的法规,那么它将受到自然给它更重的惩罚!

  《狼图腾》观后感 篇11

  在短暂的寒假里,妈妈带我看了三部电影,其中我最喜欢的就是《狼图腾》。

  这部电影讲述了一个下乡知青陈阵来到内蒙后,发生的故事。陈阵对这里的狼产生了兴趣,就去狼窝附件蹲着,等母狼出去狩猎,他就在另一个同伴的帮助下,进了狼窝,从里面掏出了两只小狼,准备带回去喂养。这时一个蒙古人走来,以为这两人要把这两只小狼的皮扒下来,就“帮助”他们把小狼摔死,陈阵十分的伤心,流着泪,转身又去狼窝里找到一只小狼,他自己把这只小狼养着,他在内蒙的阿爸知道了,对他说,等这只狼长大了,他就必须把这只狼放回自然,陈阵遵守了约定。

  这部电影里的男主角陈阵是一个十分爱狼的人,他得到狼后,对这只小狼进行精心的喂养,每天都会为小狼送上肉来,在蒙古族人转移部落时,陈阵看小狼被拖在车后面,不忍心,就把车上装的牛粪扔了,把装牛粪的框子让小狼住,陈阵宁可自己不吃饭,也不让小狼饿着。从他对小狼细心照顾可以看出他不仅爱狼,还会照顾好狼,是一个责任心很强的人。

  电影中的包主任十分的可恶,他为了得到狼皮而不择手段。冬天,狼过冬的.食物黄羊被包主任带领的人都偷走了,狼冬天没吃的,饿死了很多,他还要带领一些人去掏狼崽,村民阻止他,不让他们去,他还骂他们,他为了得到狼皮,而把草原上的狼群全杀完了,十分的可恶,陈阵的狼成了全草原唯一的狼。

  《狼图腾》这部电影太好看了,演员演得好,狼表演的也很真实,是一部难得的好电影。

  《狼图腾》观后感 篇12

  在没有看过电影《狼图腾》之前,我对狼是非常厌恶的,但是,看了这部电影后,狼在我心中的形象彻底改变了。而且,我认为很多时候我们还应该向狼学习,学习它们团结、勇敢的精神。

  在狼群捕杀黄羊的`整个过程中,狼群显得多么有计划有组织。刚开始,我以为狼群中肯定有一只狼会抢先出击而打乱计划,但是,却发现没有一只狼会这样做。那一瞬间,我被深深震撼了。每只狼都会把集体利益放在最前,因为只有这样才能团结,而我们人类却不会,因为自己的私心破坏了整个集体。

  电影中,人类残忍地把狼群攒下的食物偷走,掏狼仔,捕杀狼,取狼皮。可是,这是违背大自然的规律,而这些只有草原上的蒙古人知道。如果这样,黄羊就会大量繁殖,会把草原上的草全吃光,而草原就会变成荒原、沙漠。我还深深地记得包贵富开着吉普追赶狼,直到最后一只狼倒下。事实上狼没倒下,而真正倒下的是我们人类。

  我们有些人会在尊严面前屈服,而狼却没有,因为我们少了一份狼的团结,少了一份狼的勇敢,少了一份狼的坚持。

  《狼图腾》观后感 篇13

  我非常生气的说:“你怎么知道?每天它们都把食吃完了呀。”妈妈又说:“正是你把食槽倒的太满,小麻雀拼命的吃,结果把自己撑死了。”我“哇”的一声哭了,没想到我珍爱的`小麻雀今天居然死在自己的手里。我为小麻雀搭了一个墓,上面放上小白花。每当我仰望天空时,总会想起我那对活泼可爱的小麻雀。看了这本书,我终于懂得了我们的家并不是小动物的家,小动物的家是美丽的大自然,如果你养了那些生活在大自然的小动物,最后只能导致它们的惨死。

  读了这本书,把我对狼的坏印象彻底改变了。我发现狼是草原上的清洁工,牛、羊、鼠等动物的尸体统统被它们吃掉,减少了病菌繁殖,它们的大便可以当柴火烧,但是狼也会吃牧民的财产牛、马、羊等,所以才会引来牧民的愤怒,导致狼被人杀害,狼群逐渐消失,草原被兔子、草原鼠等食草动物吃掉,生态环境失去平衡,草原被沙漠吞噬,我们的城市也受到了沙尘暴的严重影响。所以,每种动物都有它的两面性,我们要取长补短,才是有益利生态平衡的。

  《狼图腾》观后感 篇14

  这部电影看完之后,让我有一种说不出的感觉,好像由于人类的残忍才导致狼的凶残。可是狼这个动物本身就很凶残的,人类的大量捕杀确实很残忍,但这部片却处处体现的是狼的凶残是被人逼出来的。爱护大自然,爱护动物,在自然界永远有一个生存链条,也就是所谓的食物链,如果按这部影片描述,如果人类不要过分去捕杀狼,狼不会去攻击人类的。那过去的寓言故事《东郭先生救狼》又怎么解释,《农夫与蛇》又怎么解释。动物永远有动物的本性,每个人骂人的.时候都会说:白眼狼、狼心狗肺等。我忘记名字了,另外一部电影上面狼也是饿急了,竟然把自己的狼崽吃了,难道这也是被人逼的吗?所谓虎毒不食子。但狼为了自己生存,连自己的孩子都吃。如果这两部电影放到一起。我想人们应该怎么去选择自己的观点。

  人类现在大量的捕杀野生动物,这个现象真的是很残忍。可我感觉宣传人类爱护大自然,爱护动物是对的,在现在社会也急需这样宣传,但不能把罪责全部归于人类。不过这部电影我真的挺喜欢看的!

  《狼图腾》观后感 篇15

  狼对于中国人来说,是一个“厌恶”“坏蛋”的代名词。但在蒙古一族,狼却是被他们视为神灵的一个种族。

  在之前,我也一直沉浸在中国平原地区的人对于狼的误解之中,是“狼图腾”让我知道狼是一种神奇的动物。在遥远的蒙古一族,他们数代生活在大草原上,与狼是亦师亦友亦敌。他们的许多招式都是在狼的身上学得的。狼是一个聪明的种族,甚至比人还要聪明,他们比人类更懂得隐忍、团结。他们一起协同作战,甚至不惜为了胜利而粉身碎骨、以身殉职。在任何一场战斗中,这是令对手最恐惧,也是最具有杀伤力的。勒尼.格鲁塞的《草原帝国》中曾有言:吾文可汗之骑士英勇如狼,其敌人则怯懦如羊。更加证实了狼的凶狠,在大草原中,狼矫健的身躯,幽绿的眼睛,以及自身所带的聪明计谋无一不被蒙古一族认为是上神腾格里赐予的.。生是蒙古人,死是蒙古魂。毕利格老人就完美的诠释了这种蒙古精神,他就像是草原上的一条老狼,各种事情都逃不过他的法眼,但最终因为中原人的侵入,他无能为力,只能眼看着美丽的大草原被肆意掠夺,含恨而去。狼是他们心中的信仰,是腾格里赐予他们的物种,他们不会像中原人一样赶尽杀绝。

  在“狼图腾”中,蒙古一族与狼族都懂得做事不能做尽的道理。身在电影之外的我都能感受到大草原的美丽与幽寂,狼族的哀伤与凄凉。对于各种生态环境及其物种,不能赶尽杀绝,否则,自然将会给予人类一定的惩罚。要维护生态平衡,人类才得以生生不息。

  《狼图腾》观后感 篇16

  狼,有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神,向往狼的自由,尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后,我对狼有了不同的看法。

  这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下,与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。

  在观看中,我发现,狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的'狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。

  狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  在草原上,人成为了狼的学生,从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样,积极拼搏,团结合作,将两者巧妙的结合在一起,就会获得非常大的胜利!

  《狼图腾》观后感 篇17

  而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人,一望而知只是一个象征符号,作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了,具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明,只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在,但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的.人,怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流,说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后,便没有什么戏分了,此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事,然而我猜中了开头,却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点,而不是一味干巴巴的大唱赞歌,这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多,却个性鲜明,给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公,则形象苍白平面,在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化,不象知青,更象一名老成的文化比较学学者。

  其次,来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。

  那些诸如环保、生态平衡的论点,虽不新鲜但绝对正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了,其他的只是高贵血统民族的必然表现。

  《狼图腾》观后感 篇18

  《狼图腾》这本书已经热了一年多,现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑,直到发现很多人都读过,才决定也去一读这本媒体盛赞的“奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉,不吐不快。

  首先,作为一本小说,本书的文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业,善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而,作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去,便每每在一段描述后,插入大段议论,手法简单到只能用“甲说”、“乙说”,“甲又说”“丙插话说”之类的语句来表现,实在业余之极。小说不是论文,这些大段的生硬说教,粗暴打断读者的连贯阅读,以作者的观点强行代入读者的思考,阅读时的乐趣与思考权利荡然无存,即使作为普通读者也无法忍受。然而,作者仍然无法完整清晰阐明他的观点,只好在最后亲自代入主角,开讲一堂伪学术报告---之所以用伪字形容,实在是这篇文字不过貌似有学问的'学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表,我多少理解了中国现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。

  如果抽掉作品中的论文部分,此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强,是因为该书的文字水平一般,读完全书,作者极力赞美的狼不但没能感染我,反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。看在小说的情节不同寻常,就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓,情节是否真实也不是评价小说优劣的标准,至少可以当成奇幻类小说阅读。

  《狼图腾》观后感 篇19

  《狼图腾》是中法合拍的一部电影,改编自姜戎同名小说,采用3D实景拍摄由法国导演让·雅克·阿诺执导,冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布等演员主演。故事主要叙述了1967年,北京知青陈阵(冯绍峰饰)和杨克(窦骁饰)以知青的身份来到了内蒙古额仑大草原插队,结识了蒙古族牧民毕利格(巴森饰)、噶斯迈(昂哈尼玛饰)一家,也见识了草原上最令人敬畏的动物:狼。在与狼群的接触过程中,陈阵对这一物种有了强烈的兴趣,甚至有了想自己养一只小狼的念头。

  就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵(尹铸胜饰)为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的.关系陷入到了剑拔弩张的地步,因而出现了影片中“围攻黄羊”、“狼马大战”和“夜袭羊圈”的悲壮场面。“狼马大战”场面最为惊险和让人震撼。淋漓尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼群超高团队协作力和战斗力的情节。这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凛冽的暴风雪之夜,在群狼的追逐包围下,狼、马、人混战一团,无数惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中,场面惨烈。

  许多人用“《狼图腾》是一面镜子,能够照出我们的诸多不足。”来评价这部原著和改编后的这部电影。也有人说:“狼既有九曲回肠的温柔,又有它的奋不顾身,也有它的穷凶极恶。穷凶极恶是为了种族的繁衍,不是为了种族的奢侈,它吃饱了就完了,不会太浪费资源。”“狼的世界折射出我们的世界,这个世界就是要团结合作。”

  《狼图腾》观后感 篇20

  寒假里我终于去看了等待已久的电影《狼图腾》,早在几个月前的预告一直勾着我的念想。以前看过文字版的《狼图腾》小说,也看过不少关于狼图腾素材。

  这次能够看得到电影版本,心理非常的兴奋!这部电影画面始终让我震撼,苍凉自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否胶片的缘故,镜头呈现的自然之美象浓重的油画笔触充满质感和原始的张力,使我联想到陈丹青的西藏组画与何多苓的《春风已苏醒》。影片力图从动物与人的冲突对立关怀中重新引发人与自然的关系问题思考,虽然故事铺排较平淡,但演员们生动真切的表演加上自然风光的纪实表现完全抵消了叙事的缺陷。

  影片主要叙述了:一个对大草原有着向往,充满热忱的青年陈阵,对草原狼的恐惧和敬畏化成了狼的图腾。在大草原上生活的日子里陈阵从对狼的惧怕到克服了对狼恐惧心理,在到收养了一只草原狼,整部影片由始至终的凸显了大草原上人与狼产生的扑朔迷离的故事!

  影片的最后蒙古族女人放走了这只被圈养的草原狼,即便这只狼曾经伤害过自己的孩子。她谙熟这世间的法,一切都是因果,草原狼是不能被圈养的,恐惧依然会在,人可以面对和度过而不是认为自己可以掌控或者是消灭内心的`恐惧。

  单从摄影的角度来说,本片绝对的气势磅礴。大草原的雄浑壮美一览无遗。可想而知拍摄难度极大,完全不用特效的实景拍摄,特别是群狼追赶军马到冰湖的那场戏,深夜,航拍,各种特写······相当震撼。没看过原著,但能感受到原著的气息,从狼身上的秉性反思人类的贪恋。可电影涉及到的仅仅只有表象,没有触及心灵,相比瑰丽的影像,人物和故事显得太单薄。

  《狼图腾》观后感 篇21

  今天晚上,我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。到了电影院,我们买好票,就进入影院把相应的位子找到,坐下来看电影。电影开始了,我非常专注的看:有一个牧民,他在放牧后回家的时候,抄了一条小……今天晚上,我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。

  到了电影院,我们买好票,就进入影院把相应的位子找到,坐下来看电影。电影开始了,我非常专注的看:有一个牧民,他在放牧后回家的`时候,抄了一条小路,在路上,他的马突然失控了,冲下了一个下坡,接着,就出现了一大群狼,原来马是被狼吓的。他不紧不慢的拿起马镫,使劲的敲打,狼都吓跑了。

  接着,一大群黄羊来了,那群狼盯上了这群黄羊,过了一会儿,黄羊都吃饱了,狼就开始发动攻击,那些黄羊都吃得太饱了,根本跑不动,一下子就被狼追上,咬得一只不剩。

  开春了,狼藏起来的黄羊被坏人全偷走了,这下子小狼仔没的吃了。那些蒙古族人每年都要让小狼仔儿升天,可陈阵舍不得,他偷偷地抓了一只小狼仔儿养着,让小狼仔儿吃母狗的奶,它就这样一天一天的成长。过了一段时间,小狼长大一些了,陈阵就把自己吃的肉舍下来给它吃。一天,陈阵带小狼出去玩,它闻到了同伴的味道,就找了去,结果,找到的是死狼,小狼非要去,陈阵不让它去,小狼就狠狠的咬了他一口,陈阵叫着:“你这恶狼,竟敢咬我。”小狼听了也觉得很后悔咬了主人一口,就舔他的伤口。坏人们为了狼皮卖钱,都去打狼,最后,差不多全部狼都死了,只剩下一两只。草原上羊越来越多,草都被吃光了,环境也越来越差了。

  《狼图腾》观后感 篇22

  下午是我们第一次在学校观看电影,而且看了一部意义深远的一部叫《狼图腾》的电影,虽然以前已经看过一遍,但今天看的这一遍给了我不同的感受,有了新的认识。

  故事发生在草原上的蒙族人,他们每天都在放着牧,但常常被狼成群结队地攻击,导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只,因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔,然后拽着尾巴向天上抛去,是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去,人们一次次做着过激的行为,狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻死,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎杀狼者,在肉下面埋炸弹,用枪追着他们打(为了获得狼皮),直到最后,狼被杀得寥寥无几,严重破坏了生态平衡,幸亏有了男主养的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。

  看完这部电影感受至深,不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩,而是人类的'邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和平共存,甚至我们和一些动物还“互惠互利”,但我们人类非要为了自己的利益而屠杀他们,导致他们的生存和栖息地受到破坏,从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心,可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢?我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧!这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝,答案在最后已经明了。

  所以同学们不要再看到:“某某动物与某某某年灭绝”类似这样的信息,只是口头上的惋惜了,一定行动起来,积极参与保护野生动物活动,即便是我们这点微薄之力,也能在动物保护起到巨大贡献的!

  《狼图腾》观后感 篇23

  "今天,电影院观看了《狼图腾》,片中的精彩画面和语言给我强大的震撼,催使着我写了这篇读后感。重要的是让我们在脑海中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己,,狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

  狼的团结,狼的勇敢,并且把狼与人对比开来,在神圣的狼面前,人是多么的愚昧,正如无知的羊把菜根吃尽,自寻死路。他们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行,只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可挡,即便是它们被牧民、猎狗围困,四面楚歌,它们依然会镇定自若、阵型不乱。

  狼是智慧的,这一点在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致,它们的每一次攻击都堪称经典,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术;狼队气象、地形的利用组织严密,很有章法。

  狼是勇敢的,狼从来都不畏死亡,他们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕咬外围壮马的肚皮,与马同归于尽;与猎狗斗杀中,狼也是前仆后继,即使战斗到最后一条也毫不畏惧。

  在那片草原上,他们是实实在在的'王者,谁与争锋?在草原上,人类成了名副其实的学生,从狼那里学来了智慧、团结和勇敢与生存

  狼,是草原生态平衡的守护者…….

  当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在看过之后会不由自主地产生无尽地思索。

  “你试图优秀,就要找个狼一样的教练来训练你吧!”恐怕是最适合我此时最需要的一句话。

  《狼图腾》观后感 篇24

  "狼图腾小说大约是高中时期看的第一遍,当时看后很震撼,也很感动!之后几遍看就到小狼拔牙那段就再也不往下看了!

  昨晚看的电影,总体来说导演很照顾我这样的读者,没把小狼剥皮!终于打开了我的心结!很多大场面都还原了小说细节,更难能可贵的是电影中都是真狼,配合数字动画,绝对无缝衔接!只是在养小狼这个过程太少,而且显得很突兀,也没有二郎的戏份,狼群在攻击牲畜时,并没有过多的军事解说,总以为是CCTV10的动物世界,看过原著再看电影很快会脑补遗漏的地方,次序颠倒了,恐怕很难理解个中深意,也难怪,只有两个小时的时间,不可能面面俱到,也或许这种缺失更让我们回忆小说!

  对于原著很多人不屑于作者姜戎鼓吹的狼性,高中时还看过一篇相关报道!但是现实中,我们真的要重视这种狼性,那种不达目的不罢休的精神,那种隐忍的态度,那种超越物种的智慧,以及那种对大自然的敬畏,毕力格老人作为一个有着深深信仰的草原人,完全起到了平衡作用,道家讲究阴阳平衡,而这种对待事物平衡点的把握却不是每个人都能掌握到的'!因为大多人还是信奉自我利益,很难站在一个高度来俯视整体的利益!

  借着电影结尾畅想一下,小狼回到草原,由于打狼运动结束,它可以安全了!而经过这次灾难性打击,原来的狼群很多成了孤独的野狼,小狼与他们重新接触,学习,终于融入其中,并且成长为新狼群的头领,活跃在边境线上,凭借幼时与人类的接触,小狼始终保持狼群与人类的平衡相处,一如狼族的毕力格老人!只是自己再也听不到熟悉的呼唤:小狼小狼开饭喽。

  《狼图腾》观后感 篇25

  "无论如何也要争取在上班前看上电影《狼图腾》,今天如愿。迫不及待首先是在同名小说流行期间赶过时髦;其次是对有关动物影片的偏好和拍摄的好奇;再次就是好评如潮更加催化心情急迫。

  电影永远无法表达小说中所要交待的内容,这是我对电影一直以来的观点,无论多么优秀的导演,至少缘于不同的表现形式的差异。影片《狼图腾》观后,我觉的小说中对"狼"要表达情感以及作者要引导读者所思考的,应该有相当充实的表达。

  关于狼群的消失,关于许多物种的消失,以及由此引发生态环境的变化,许多作品都有所关切,这应该是每个地球公民所关切的,《狼图腾》表述的切入点和故事的内容视角独特,小说当年旺销,我认为当时不在所谓的意义,而是故事、情节和知识。

  回家后,找出小说又翻了翻,重新温习了一些情节,小说中后记部分,电影没有交待,如果有这段交待,或许环保意义就会充分无遗,当然这是我的观点,或许是画蛇添足。一般来说,读过原著又看电影的观众,往往品头品足的事就会多。

  电影的表达,总好留有想像的.空间。儿子关心小狼进山后,能否生存以及是否还会繁衍出狼群,妻子关于那个蒙古女人与陈陈是否有结果,我关心拍出后记那段会不会更好。

  当年李安的《少年派》,我预测会获大奖。《狼》中许多场景也非常精彩,可以预期也会大奖。对我来讲,辽阔的草原蓝蓝的天空,带我回到了少年时的故乡,我有一个强烈愿望产生了,要去辽阔的草原,独自一人躺在草地上,仰望天空,看白云变幻万千!

  《狼图腾》观后感 篇26

  “我”(陈阵)为了逃离北京艰难的生活,主动下乡到了内蒙,成了第一批下乡的知青。

  来到内蒙,生产队长就给“我”一根像鞭子一样的东西,防狼!“我”与同学就在蒙古包内住下了。

  电影中,当地的牧民崇拜“腾格里”,经常会照“腾格里”的“指示”做,他们觉得一切生物只要到了“腾格里”那儿,就能得到永生。

  陈阵与狼群的第一次相遇,是在他会蒙古包的途中,当时他独自一人,没有听队长的话,骑着马打算抄小路,结果遇上了一群狼,幸好陈阵想起了狼惧怕铁器敲击的声音,于是拿起马镫拼命地敲。狼群跑了,但陈阵却一心迷上了草原狼,一心想要养只小狼,但总是没有机会。

  开春,牧民们开始掏小狼崽,把小狼崽的皮剥下来卖。陈阵就是在这个时候得到了一只小狼,把它养大。但队长对他说,狼是有尊严的,它需要自己捕食。于是陈阵便带着小狼练扑咬、学游泳、爬山丘、识陷阱,在离开内蒙的那天,他放了小狼,离开了那个带给他美好回忆的草原……

  整部电影讲述了许多关于人与自然、与动物如何相处、如何保持生态平衡的'道理。当然,它们都隐藏在一个个故事与对话中。电影虽然是法国导演指导拍摄的,但里面许多背景十分贴合当时我国的社会。当然,这部电影也强烈地讽刺了以人物包顺贵为代表的城里的医生,以及那些不爱护自然,不和自然和谐相处的从东边来的内蒙人。他们贪婪、不分青红皂白地伤害动物……善良的生产队长也被他们用来猎狼的炸药炸死。为了捕捉狼,他们不惜一切代价,甚至在草原上放火……

  破坏环境会使自己受到惩罚,如同从东边来的内蒙人破坏了环境,导致闹饥荒,这就是自然和环境对他们的惩罚!

  《狼图腾》观后感 篇27

  我的朋友建议我说,《狼图腾》是一部非常好的电影。我总是给自己一个借口说我很忙,没有时间看书。因此,我没有看过这部电影。暑假就要到了,我还想为我的孩子们储备一些书,我想选择一些适合孩子们阅读的好书。我也借此机会和女儿一起看了这部电影。

  看完这部电影后,我的心久久不能平静。人们追逐狼和杀死狼的残酷场景总是出现在我的眼前...

  说到狼,我们人类总是用“凶猛”、“凶猛”和“残忍”来形容它们。然而,在我们看过这部电影之后,你可以改变你的看法。

  在这个自然世界中,所有存在的生物都是一条相互依赖的生物链。然而,正是我们人性的一部分,也就是我们“残忍”和“贪婪”人性的一部分,用他们血腥的双手摧毁了一个美丽和平的社会。

  就像我们电影中蒙古额仁草原的牧民一样,他们非常善良。他们和狼之间形成了一条不成文的规则,那就是,他们与狼和平相处。当狼群把羚羊追赶到湖里时,这里的牧民只带走了一小部分羚羊来满足自己的生活需要,而其余的羚羊牧民仍然和狼群呆在一起,因为牧民知道这些羚羊是狼群为过冬储备的食物。然而,由于一群外国人的贪婪,他们拿走了湖里所有的羚羊,甚至没有给狼一只。结果,狼在冬天没有食物可吃,不得不攻击善良的.牧民的马,造成了牧民的重大伤亡,使狼与人之间的和平与残忍减少,打破了狼与牧民之间的生态平衡。

  接下来的几天,由外业部主任鲍顺贵领导的生产团队甚至发起了一场消灭狼的运动。陶狼窝,猎狼,用炸药轰炸狼...让狼和人类之间的关系陷入紧张状态。

  《狼图腾》观后感 篇28

  朋友推荐我说,《狼图腾》这部电影非常不错。我也总是给自己找借口说自己很忙,没时间看。因此,一直也没有看这部电影。暑假快要到了,我也想给孩子囤一些书,想给孩子选择一些适合孩子读的好书,也正好借这个机会,陪女儿一起观看了这部电影。

  看过这部电影之后,我的心里久久不能平静。那一幕幕人们追狼、捕杀狼群的残忍画面一直浮现在我眼前……

  说到狼,我们人类总会用“凶恶”、“凶狠”“残暴”等字眼来形容它们。可是,当我们看过这部电影之后,你也许会改变一些看法。

  在这个自然界里,存在的这一切的生物,大家都是一个生物链,相互依赖生存着的。但是,就是我们的一部分人类,就是我们那一部分“残忍”、“贪婪”的人类们,用他们沾满鲜血的手,去把一个美好的安宁的社会破坏掉了。

  像我们电影里面的蒙古额仑大草原里的牧民们,他们十分善良,他们和狼群之间已经形成了一个不成文的规则,就是与狼和平共处。当狼群把黄羊追到湖里,这里的牧民们为了自己生活所需,只取走了很少的一部分黄羊,其余的大部分黄羊牧民们依然给狼群们留下来,因为牧民们知道,这些黄羊是狼群们为过冬而储备的食物。可是,一群外来人的.的贪婪,他们取走了湖里所有的黄羊,连一只都没有给狼群们剩下。结果导致狼冬天时,没有食物可吃,不得不去攻击那些善良牧民们的马群,导致牧民们死伤惨重,让狼群和人们之间少了和平,多了残忍,同时也打破了狼群和牧民之间的生态平衡。

  接下来的日子里,以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动。掏狼窝、追杀狼、用炸药炸狼……让狼群和人类之间关系陷入了剑拔弩张的地步。

  《狼图腾》观后感 篇29

  上个星期六晚上六点半,我们100个小记者家庭,在工作室陈凯老师的带领下,来到位于联盛广场的中影国际影城,参加了“感恩11月,佳片有约”免费观影活动。

  这次的电影是《狼图腾》,虽然之前我已经和爸爸妈妈一起看过了,但是因为特别喜欢狼这种动物,所以我还是怀着激动的心情再次走近它。这是一部由同名 小说改编拍摄的影片,讲述了在蒙古大草原上,善良淳朴的牧民们与狼族相互争斗,最后和谐共处的故事。人类为了自己的利益随意打破自然规律,因为饥荒抢走狼 的越冬食物,并杀死了狼的幼崽,招来狼族的疯狂报复:生产队大批军马被狼赶到河里冻死,然后人类设下陷阱捕杀狼,狼冲过围墙咬死大量牲口报复人 类......这时主人公喂养的小狼又咬伤了小孩,愤怒的人群准备打死小狼,最后主人公听从阿爸的教导把狼放走了,电影就此落下帷幕。

  看完这部影片,我陷入了沉思:这个故事表面上看是人与狼的冲突,其实就是人与大自然的冲突。大自然是我们人类的.守护神,可是由于人类的无知,对大自 然过度开发,人类与自然的冲突也是愈演愈烈:沙尘暴,空气污染,温室效应,水质污染等一系列恶性循环正一点点显露出来。人类是地球的一部分,如果违反自然 规律,一定会受到大自然的报复,所以我们要对大自然怀有敬畏之心,多做有利于生态平衡的事,比如多种树,节约能源,保护自然环境不受人为破坏等等。相信在 我们大家这种保护自然的意识越来越强的同时,我们的地球也一定会越来越美!

  《狼图腾》观后感 篇30

  初读《狼图腾》,首先被它的情节所吸引。读完之后不禁泪流满面,认为自己过去对狼的见解是大错特错。实在是没有想到,狼这个人们所痛恨的动物,竟然是如此伟大。不久,我想写一篇作文,为狼澄清一下,希望人们不要用哪种错误的眼光继续看待狼。

  于是,我在网上搜索关于狼的资料,看到在资料后有一个论坛,上面并非是对狼的赞美,相反,还有很大一部分是对《狼图腾》的质疑。读了几篇,我便看不下去了,因为我实在无法接受,在我心中已经被神化了的狼与《狼图腾》,竟然是虚构的。

  过了一段时日,我又重登了那个论坛,冷静的看着他们的证明,仔细一想,觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识,觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊!于是很气愤,认为作者不应该欺骗别人,便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。

  又是一天上了论坛,发现了一条特殊的'评语,很简短,上面说到:难道《狼图腾》的含义只有这些吗?是不是还有别的用意?我不禁对自己这几天的转变有了怀疑,如果《狼图腾》不是一本好书,那怎么会有这么多读者看呢?我又潜心读了几天,才明白了:原来作者要讲的并非只是那虚构的故事,他要让人们明白一种精神,就是坚强与不屈。而狼只是一个释放点,一个精神的代表。作者写狼,并不是给狼澄清什么,而是要通过狼证明什么。我个人认为,这才是《狼图腾》的本质。

  这几天,总是变来变去,却使我明白了一个道理,任何事物都不是肤浅的,都需要深入挖掘。做人也是一样,你不思考生活,你就得不到真理。

  《狼图腾》观后感 篇31

  狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随我的幼年时代。记忆中又有很多关于狼的词语,全是对狼的诋毁和贬低,狼子野心、狼吞虎咽、狼狈不堪、狼狈为奸等等。然而,看了《狼图腾》这部电影让我对狼有了一个新的认识,让我意识到我们的无知和对应试教育让我们对狼存在太多的误解和偏见。

  狼性值得我们去了解,狼的精神也值得我们去学习。狼的视死如归和不屈不挠的精神震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击动物和人。这比物欲横流、贪得无厌的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。同时狼的狡黠与智慧使它们具有天生的军事才能,狼顽强不屈的`性格,狼的团队精神和家庭责任感,使它们有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  狼是生态环境中的一个重要环节,狼是草原上生态平衡的守护者,草原上黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造成极大破坏,因为狼的存在使草原和黄羊等动物之间平衡得以控制,从而有效的保护了草原。

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世界上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去而让另一种生物失去生存的权力,包括人类。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而且目光短浅的人类不知道,在他残忍的残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账在未来将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了"豺狼",最后遭殃的还不是我们人类自己?

  《狼图腾》观后感 篇32

  看过不少影片,一般看完之后没有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼图腾》,却触动了我的神经,像《狼图腾》这样让人有所感触、能引起人思考的影片不多。

  有感1:《狼图腾》中狼的团结勇敢机敏和草原上万物和谐的关系,常常让我觉得狼就是传说中的.人;而当人为了自己的一点眼前利益把草原上的精灵赶尽杀绝任意破坏自然的时候,那种贪婪凶残本性暴露的时候,我往往是把人看成了传说中的狼。这部大片三番五次地让我把影片中的人与狼错位。

  有感2:世界上所有最伟大的文明,几乎都诞生于一个民族从野蛮步入文明的时期,就是野蛮与文明各半的时期。孔子说"文质彬彬",这个词中的"质"本意就是野性,文质彬彬就是文明和野性各占一半,但被后人曲解了。

  有感3:不管是传说中的龙还是狼,其实都是野蛮时代的崇拜物,一个文明衰老不好,病态也不好,但它不是野性这些东西,而恰恰是现代文明规则的建立,是秩序、公平、公开的社会环境的追求,是对中国人那种阴谋文化的摒弃,是天行健,君子以自强不息。

  有感4:一个人如何是年轻的,就是他还能对新鲜的世界,新鲜的知识感兴趣,一个文明也是。眼睛去看新鲜的一切,就不会老,老是怀念过去,就会衰老。

  《狼图腾》中的狼虽然强势、机灵等等,但我们不必去崇拜狼,做人要简单一点,光明磊落一点,一身正气多些,对自然界好奇心多一点,阴谋算计少一点,离现代文明规则就近一点,离衰老、病态远了一点。

  《狼图腾》观后感 篇33

  昨天我们一家去看了一部电影——《狼图腾》。我被这部电影深深的震撼了。

  《狼图腾》这部电影讲述了一个人要与大自然和平相处的故事。学生陈阵和朋友到蒙古当知青。一天夜里,首领老爷爷带领他们去挖狼群储蓄的食物----死黄羊,老爷爷说只能挖一半,要给狼群留一半,否则它们就会去咬牲畜。但夜里,一个商人把黄羊都挖走了,导致了骨瘦如柴狼群愤怒到了极点,然而这时,愚昧的官员要捕杀狼,他们认为狼是祸害,必须斩草除根。老爷爷叹气说:“这个草原是一个生态系统,如果没有狼,越来越多的黄羊会把草原的.草吃光,所以需要狼来维持黄羊的数量。如果人类要捕杀狼的孩子,本来就愤怒的狼群一定会报复的。本来一个好好的生物链,被人插上了一脚,生态就会遭到破坏。”正如老人所料,狼群在一天夜里咬死了许多羊,牧人遭到重大损失。

  还有一段感动的地方,就是陈阵收养了一只狼后,像养狗一样养它,天天喂它。但老爷爷在陈阵不小心被自己的狼咬伤后,语重心长地对他说,狼天生就是一名战士,它们喜欢冒着生命危险去捕食,你剥夺了那只狼向往自由,去捕食的权利,夺走了它的荣耀,所以你应该放了它。是呀,狼不是狗,它们不喜欢靠人的喂养生活。狼是属于大自然的,也就是蒙古人口中的腾格里。所以人不能随便掌控它的生死。

  看完这个电影,我认为我们不能随意的破坏生态平衡,因为最终受到损失的还是我们人类。我们要尊重大自然,与大自然和平相处。就像老子说的那样,人法自然。

  《狼图腾》观后感 篇34

  那些蒙古草原狼随时呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程,无不使我们联想到人类、人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品、起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已、在我心目中狼的地位是很尴尬的、凶猛不及狮虎,速度不及猎豹、同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸、它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛、就象一部电影,它永远只能做配角、然而,读<狼图腾>,随着电影情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知、甚至有点愚昧、狼是智慧的、这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典、它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法、好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’、在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见、为了不使狼群暴露。

  独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己,保全群体、这绝非聪明,而是智慧、狼是团结的`、它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱、狼是勇敢的、狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

  在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢、一个小时左右,影片放映完,我们又乘车赶回了学校。

  《狼图腾》观后感 篇35

  那些蒙古草原狼随时呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程,无不使我们联想到人类、人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品、起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的.一种生物而已、在我心目中狼的地位是很尴尬的、凶猛不及狮虎,速度不及猎豹、同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸、它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛、就象一部电影,它永远只能做配角、然而,读<狼图腾>,随着电影情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知、甚至有点愚昧、狼是智慧的、这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典、它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法、好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’、在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见、为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己,保全群体、这绝非聪明,而是智慧、狼是团结的、它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱、狼是勇敢的、狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢、

  一个小时左右,影片放映完,我们又乘车赶回了学校。

  《狼图腾》观后感 篇36

  这几天读了《狼图腾》,第一次看它是在初中的军训,旁边上铺的一个同学带了一本大厚书,就是《狼图腾》,当时借来看了两眼,内容是狼群捕食马群的一段,没认真看,不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了,就没有继续读,所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。

  作为小说,语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手,为什么呢?一上来作者还没有交代主人公,也没有详细介绍文章中的人物,立即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物,始终不大段地描写狼群的包围,最后人物交代的.差不多了,作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走,沿着作者笔下的线索阅读。当然,如果语言枯燥,那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说,他们煎野鸭蛋喂小狼,结果小狼一口吞了下去,这是我脑袋中划过一个景象,猪八戒吃人参果,两个景象重叠在一起我把自己逗乐了,然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的,看来作者当时的生活一定很幸福,很快乐。

  说到文章内容,通过编者荐言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因为这是小说,可能会有一些改动,所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。

  陈阵刚刚到达草原时,作为一个啥也不知道的北京知青,认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人,称之为阿爸,可见两个人的关系只近。一个是地地道道的汉族人,一个是地地道道的蒙古人,这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是,正如他们称呼的那般,这两个人仿佛是亲戚似的,互相关心,除了一些小矛盾,并没有出现大的问题,所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。

  《狼图腾》观后感 篇37

  今天,学校组织我们观看了《狼图腾》这部电影,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

  这部以狼为叙事主体的史诗般的电影,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

  主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协

  在部电影里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的'友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

  狼捕杀猎物的时候体现的智慧更是令人折服,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  朋友,我们要像狼一样,学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

  《狼图腾》观后感 篇38

  故事其实很简单。北京知青陈阵和杨克,因为文革从北京来到了内蒙古额仑插队。在大草原上,他们结识了蒙古族牧民毕利格一家,也认识了草原上最令人敬畏也是最重要的动物:狼。一次狼口脱险,陈阵对狼有了强烈的兴趣,养一只小狼崽。与此同时,一群外来人为了利益掠夺了狼群储存过冬的黄羊,狼群和牧民之间的和平被打破,狼群开始向人类逼近。狼群伤害了外来人饲养的羊群,场部主任包顺贵发起了一场灭狼运动。最后,额仑的狼群被剿灭。额仑大草原,只剩下最后一匹狼——陈阵饲养的那匹狼。

  影片结束了,它其实没有告诉我们结果。但我们心知肚明(原书后记有写),失去狼的草原会怎样生态平衡被打破,牲畜泛滥的草原,最后,只会失去它原有的生机。没有什么留下,人们也只会离开。

  影片的情节,被陈阵养的那只小狼串联起来:狼群的进攻,上级要求饲养的军马的死亡,巴图的死亡,生产队的被迫迁徙,毕利格被炸伤后死亡,噶斯迈改嫁包主任的弟弟,噶斯迈的儿子被咬伤,那场灭狼运动……也许,还有这额仑大草原最后的结局。

  人,动物,自然,三者究竟能否再和谐相处我不明白。我在看电影时,不止一次在心中默念道,放了那个小狼崽吧。小狼如同恶鬼一样,将诅咒带向他们。小狼崽在被包主任当作诱饵后,一向是那副凶狠的`神态,更像是恶魔。

  但真的是它造成的这一切吗父母和我一起看的电影,母亲一向在想,这一切是谁的错我一开始也在思考这个问题。

  一环一环,没有人说的清这是谁的错,是谁造成了这一切一切的不幸。也许,腾格里明白。

  人,动物,自然,三者究竟能否和谐相处

  我不明白,也许谁都没有错,谁都有自己不得己的理由。

  一切的杯具,起于平衡的被破坏,起于利益分配的不均。也许,少一点私欲,这一切,都不会发生。

  那草原最后的一匹狼,腾格里会保佑你。

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