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《人生》读后感

时间:2022-12-03 16:30:03 读后感 我要投稿

【推荐】《人生》读后感

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家收集的《人生》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

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《人生》读后感1

  我一直非常喜欢作家池莉的作品,特别是其《烦恼人生》,作品将印家厚平淡无奇的日常生活巨细无遗地以原始记录的风格显现出来,形成了所谓“生活流”的创作特点。小说第一句是“早晨是从半夜开始的”。这就把这一家一天的那种忙乱揭示了出来:生存空间的狭仄,生活和工作的紧张忙碌。小说从凌晨三点五十分儿子摔下床时的一声哭叫,惊醒了印家厚的睡梦写起,然后是排队上厕所,带孩子赶轮渡,上班工作评奖金,买生日礼物,读朋友来信,下班后忙家务,直到深夜才休息。在这一天中他遇到了许多事情“公共卫生间两个十户人家共用,一起床就得为上厕所、洗漱伤脑筋;挤公交时被一个姑娘骂为“流氓”;因迟到一分半钟只得了五元钱的月奖;徒弟雅丽、幼师晓芬、初恋情人聂玲所激起的心灵震荡与感慨;食堂就餐时扒出了半条青虫;物价上涨,买不起给岳父祝寿的贺礼;被人栽赃挨了批评,报考电大的事泡了汤;贺同事结婚、救熊猫;住房要拆迁,姑妈的儿子还要来家里住等等。作品虽然写了是印家厚一天的生活经历,实际上则是揭示了他一生的周而复始的人生轨迹。

  《烦恼人生》以其特有的琐屑、平淡、鸡毛蒜皮的罗列和不故作小人物状的朴实展现了现实人生、日常生活及婚姻关系中的'困窘、辛酸和艰辛,真正搔到了生活的痒处、痛处、烦心处、苦恼处。《烦恼人生》虽说是一篇虚构的小说,但更象一部新闻记实短片,长长的镜头聚焦于工人印家厚一天的生活。他的烦恼正代表着那个群体千千万万人内心压抑的苦恼,那烦恼本身锥心隐痛,却又无能为力。烦恼与木然的生活摩擦,生出无端的矛盾,形成一种悲哀。作者没有去写哈姆雷特的悲哀,那样的悲哀又几人有?

《人生》读后感2

  人生,是要装扮过的才会更精彩,不是吗?就如《找准人生的北斗星》说的那样,人生的时间要珍惜。“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时,它又从遮挡的手指间过去。天黑时,你躺在床上,它便伶伶俐俐地从你身上跨过,从你脚边飞走了。”朱自清曾经在他的《匆匆》一文中这么说。是啊,人生匆匆,逝去的时间永远都没有机会补回来,装扮人生。

  窗外,镰刀似的月亮斜挂在夜空。天幕上,繁星点点,像是黑色幕布上缀着的颗颗宝石。一缕缕清淡的月光,从窗口透到床前。我独自趴在床前,看着那一颗颗犹如明珠似的星星。突然,“嗖”的一下,知道是什么吗?——是流星。这流星似一团银火,又似一盏银灯,划破天空。它是那么快,多么的匆忙呀!似乎再追赶着什么,又好像去做什么事。

  流星飞逝,在那一刹那,流星把天空装扮地多么美丽,多么灿烂呀!流星能够做到的,我可以做到吗?虽然我不能将天空装扮得如此美丽,但我可以将我的人生装扮得更精彩,不是吗?

  人的一生中没有太多时间可以浪费,就如流星一样,没有太多时间留在美丽的星空。在这短暂的`生命内,做你想做并应该做的事情,不管别人是否欣赏,只要自己能像流星一样珍惜时间,珍爱生命,让自己亮丽地走向生命的辉煌。

  在我短暂的人生中,失败与成功并存,眼泪与欢笑为伴。我知道其实失败并不是一件坏事,其实落泪并不是一种懦弱。或许,人的一生就注定要承受许多失败。但是,你在这时必需挺过去,挺过去了,你的面前将是一片海阔天空的美景。

  阳光总在风雨后,风雨后的人生才会有五颜六色的彩虹,才会折射出璀璨的光芒,才能使我的人生装扮得更精彩!

《人生》读后感3

  驹于社会来讲,人生的目的在于你对社会的贡献。也就是人生的价值。

  人生的价值就是人完成了时代所赋予给他的某个人生目的的成就和贡献(这种成就和贡献也可能是负面的——对不同的人而言)。

  就个体人而言,家庭是左右人生的第一个环境。有人说将门出虎子,有人讲龙生龙,凤生凤,老鼠生的会打洞。这些话都从侧面说明家庭环境对于人生所具有的巨大的影响。其实对于正常的人而言,人基本上都是一样的,人生下来之时都是一样具有不满足的`本一性一,都是一样赤条条地来到了这个世界,只是因为他们生在不同的环境,从而造就了他们不同的人生目的,不同的人生渴求,不同的人生价值观和幸福观。岳飞就是一个受家庭环境影响的典范,因为岳母“一精一忠报国”刺字的深刻影响,从而造就了岳飞伟大的人生目的,伟大的渴求,伟大的幸福观和价值观。

  就个体人而言,走出家门所接触到的人和事是影响人生的第二个环境,这个环境是看得见的社会。如果家庭疏于影响一个人的人生观和价值观,那么这个看得见的社会环境就可能会影响人的一生,从而决定一个人的一生。比如一个老师的好坏,一个同学、朋友的好坏往往会影响或造就一个人不同的人生观,价值观和幸福观。比如一个好上网玩游戏的同学使你进网吧打游戏上了瘾,从而使你荒废了学业,改变了人生目的,变成了一个坏孩子,甚至走上了犯罪的道路。那么你的人生价值体现在哪里呢?你的人生价值就体现在第一为网游公司创造了利润,第二为后来人做了一个警示的作用。

  就个体人而言,影响人的第三个环境就是书本、媒体以及政一府的方针政策等看不见的社会。

《人生》读后感4

  对叔本华的哲学了解不多,不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福,是本比较通俗易懂的人生指南。

  人们被自己的意欲支配,追求外在的快乐,金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福,只有取得了人们才得到满足。但是,这满足不会长久,内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。

  于是,人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦,没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你,要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程,就要去寻求自己的内心与精神世界。

  同样一件事情,有的人就会悲观看待,有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同,而个人自身的内在素质,直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩,越有可能得到快乐,沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。

  感官的.满足简单举个例就是现在的碎片化阅读,获取短时的快乐,最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式,值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐,例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣,包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。

  在满足基本需求后,发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习,我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者,觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识,这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。

  和叔本华一样不喜社交,选择独处思考自己人生哲学的人大有人在,那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。

  叔本华说过:“人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外,在没有更多别的选择了”。

  我不知道自己是不是个庸俗的人,但我也在努力追求自己的幸福。

《人生》读后感5

  一开始,并没有像看这篇文章。后来,为了抄写精彩文段,才翻了翻这篇文章。翻到时,找最好的几段,看了几句,才发现原来这篇文章这么深奥,这么有人生哲理。

  文章的开头一下子就吸引了我:对水的比拟甚多。看到这句话,只觉有些好奇,可往下看去,才晓得这句话的.真正意义。

  文章的内容是水,也不是水,是人生,也不全是人生,是一种精神,也不全是一种精神,然而,这些都取决于自己。当水在水坑中,是什么形状;当水在花瓶里,有是什么形状;把水倒到沙土里,又成什么形状呢?这是一个疑问句,同时也在陈述事实:当自己去适应环境时,便有机率可生存。当你不努力去适应环境时,你绝对会被淘汰,你绝对会被抛弃。

  将水倒入沙土中,谁就消逝了。文章的话让我感到震惊:社会处处像一个个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么容器就是什么形状。而且,人还极可能在一个规则的容器中消逝,就像这水一样,消失的迅速,突然,而且这一切无法改变!

  这本书里的内容,也让我联想到一件事:在大自然中,会有许多食物链。如果你是一只羚羊,万一你放松警惕,一个风吹草动,可能就会被豺,狼,豹,虎给吞食。并且,你只有被吞食,只能被吞食!因为你弱小,因为你方抗不了!这就是大自然的残忍,我吃不了食物,我死!所以我必须吃了你!只有这样,我才能活下去!大自然中,不是你死!就是我活!生死,在于自己!

  我个人认为:这就是适者生存!腰部被强者吃掉,你就必须谨慎,必须变得比敌人强大!

  所以,人生应当坚韧!笑如坎坷韧如水!

  这就是社会,这就是大自然:肉弱强食!

《人生》读后感6

  人生它就像一本书里面记载的许多的道理,我们悟懂了这些道理就能够活得非常的精彩,如果唔不懂这个道理,那么我们几乎就是浑浑噩噩的过着一生。人生是一本非常复杂的书,不仅里面掌握着非常多的人际关系,也有一些非常通俗易懂简单明了的句子。或许这些句子能给你生命带来一些启迪,也可以带给你人生一种境界的提升,但是我们需要饱读诗书,理解其中的蕴意,才能明白书中给我们蕴含的哲学。

  人生宝典这本书就可以让人明白非常多的道理,其中让我最印象深刻的就是命运这个词。有人说运是强者的谦词,命是弱者的借口。从这本书中我们也能深刻的感受到这句话给我们带来的启迪,一个成功的人跟我讲,他的成功是命中注定的,但是我们翻看她整个创业的.旅程,就会发现其中的艰苦,也只有他自己知道。当然也有人会问命是什么命其实就是一种奋斗,是我们这一生追求的东西。

  命运并不是上天安排给我们的道路,我们的人生从来不是一帆风顺的,我们总要遇到一些挫折,遇到一些追求遇到一些我们无法把握住了十,但是我们要怎么面对这些事情,怎么面对我们的人生,这就是一种境界。很多时候我们控制不了自己的命运,是因为我们还不够努力,比如说学习这件事情我们都说天生又不是读书的料,但你真正努力过了吗?你没有努力过就不可能说出这句话。

  很多人把自己不努力的借口当成了命中注定,也有很多人相信了这些,所以他们这一生碌碌无为,而那些成功的人往往不幸命运,他们相信靠自己的努力就能够成功。把这件事延伸到读书当中也是的,如果你觉得你的智商不够充沛,不是学习的料,那么你可以换一个思路来思考为什么你的命运是这样,是你不够努力还是你真的有某些方面比别人弱。当你想通了这个道理以后,你就会明白,其实所有的事情都是我们努力所导致的结果,当我们放弃命运的时候,命运也会放弃我们。

《人生》读后感7

  轻轻翻开这本书,用指腹蹭过那些优美的文字,原本浮躁的心变得平静。

  白落梅,一个诗情画意的名字;秋白之季,落梅点点,如玉的花瓣彼映成辉,而在这梅花雨中,正站着处于沉思中的女子——白落梅。

  我认为作者或许有着惊人的美貌,长长的秀发,但,她的嘴角定会时常挂着一丝淡淡的笑意,有着看破红尘的随意。不然,如何写出这如诗如画的文章呢?

  书中有许多千古年的诗句,都被蒙上一层神秘的'面纱,使得灰尘纷纷飘落,沾染不上。扉页中,散发出淡雅光,隔绝了人世,平静了心绪。

  我能读出白落梅的那种淡然。在书中,她自始至终是以一种平静的语气在说着,没有故作玄虚,没有拿捏做作,更没有丝毫抒情,就这样;淡淡的说着,说着,仿佛要带你去一个梦一般的幻境,用那哆语班的言辞,让你处在云里雾里一般飘渺无形。

  落梅多情,贪婪地游走在江南,舒展着自己的柔软的肢体;落梅娇美,在古筝前,抿嘴笑着,指尖有意无意地拨动一下琴弦,风情万种;落梅淡然,她落不入红尘,不屑于看待世人,当她谈张爱玲孤傲之时,殊不知,自己也是这般的清高吗?

  我翻过扉页,却看见那泛黄的书卷上,每个字都开着姿态优美的花儿,散发出兰花般的香,使人那本焦躁的心平静下来,这些富有魅力的文字,如同夜明珠般,为我照明,把我深深的吸引住。

  我淡淡的笑着,眯着眼,将书合拢。我怀着一丝崇高与虔诚,重新思考,我为何不淡下心来呢?将原本的焦躁化为乌有,不必多想,不必多虑,在万象的苍茫中蜕去一身肉骨凡胎,以恬淡的心怀看待人生。有时候,把一切化淡,才能晓得人生的真谛。

  笑看人生,品味着《人生何处不离人》。我赫然发现,淡然面对,是一种心怀,却更是一种美德。芳名千年。

  伴随着忧伤与淡雅,品味江南,迷离着双眼,朦朦胧胧,真心想好,却无人谅解,孤苦相约牵动着心弦,是谁在叹息?在回忆?不如淡下一颗心,笑看人生。——后记

  

《人生》读后感8

  再次拿起这微带灰尘的本书时,已经是半年多以后了。

  曾经的感动已经疏离,然而,《寻找前世之旅》,就是这样,毫不费力,就让你一次次迷茫,一次次落泪,让你傻傻地坚信一个个根本不是真实的故事。

  所以,它能唤醒尘封已久的念……

  穿越时空,意味着永不再见,也为这凄凉的感情,平添了一份震撼人心的悲壮。

  穿越时空,以为着虚无渺茫,也为这动人的感情,平添了一份忧郁缠绵的'凄怆。

  穿越时空,以为着错位的爱,也为这脆弱的感情,平添了一份伤感纠结的无奈。

  岁月总是在不经意间,掩埋着历史,掩埋了总司的笑靥,掩埋了撒那特斯的温柔,掩埋了拉美西斯的痴情……

  心难释,凭栏拂袖,残情诉往事,悲欢离合,总为情所止。

  即使是惩罚,也要奋不顾身。那么多美丽的邂逅,让她痛并快乐着。一袖痴情恋,一袖思乡切,叶隐,她何尝不在挣扎。可是,她怎会知道,力气的身世,转念的错误,注定了她遭受这样美丽的惩罚。

  茫然中,走过古今中外,独自寻觅爱的行踪,每次离开时,留给你的,除了默然和辛酸,除了释然和不忍,或许还有些新的希望吧

  真的相信,她也想忘记那些多情的,绝情的,痴情的,伤情的爱,忘记那些她爱的,可爱的,痴爱的,深爱的人们。

  可回忆却像雨水,一点一滴敲()打着她脆弱的心。任时光飞逝,那份情,却无法抹去。

  最终,逃不过命运。

  其实,人生就是这样,忘记该忘记的,记住该记住的,改变能改变的,接受不能改变的。

  人生只若初见,那么,我又如何告诉你,从前的从前,我曾经在遥远的人群里,凝视过你的容颜,而我未知此时此刻的交集。

  人生只若初见——再读《寻》有感

《人生》读后感9

  下棋是一件平平常常得事,无论大街小巷或是嘈杂的市场,都会看到老爷爷围在一起下棋,只当做事休闲娱乐的小事根本不把它放在心里。但在这篇文章里,下棋蕴藏着一个人生哲理。

  文章写的事是:作者在和爸爸下棋,可几次交锋作者都败下阵来。作者认为自己输在没有经验上,可爸爸认为作者下棋期间走棋不假思索,失子也不觉得可惜’’下棋的目的作者认为是赢,但赢要有赢的原则。爸爸告诉他:‘‘你刚开使不关心得失,失的多了又过于关心得失,才会每次都败。人生也不过如此’’

  人生不就如待下的一盘棋吗?有所不同的事:有的人刚开始下,可有的人已经尘埃落定。人生如下棋,不管多模精彩的棋都会有遗憾。不管你手里是一盘多么精彩的棋,只要走错一步就有可能会全盘皆输。人生也不过如此你有可能是一个家财万贯的人,是一个平平常常农民,但自己都是在下一盘棋,做什么事都要三思而后行如果是一个富商,投资一个厂家,你如果不想想以后这个厂家是否有诚信,质量是否合格,就如同自己去亡意的吃别人的'棋子一样,留下的有可能是一盘残局。如果是个农民,不是先观察好才种下种子,那么最后会到了结尾,颗粒无收。

  下棋有得必有失,有失必有得,人生中要辨清自己要什么,你要失去什么,这样才会走好这步棋,不要向只顾眼前利益,而不顾以后得盲目行走的人一样。就如同吸毒人一样,吸毒时,往往只得到一时的爽快,可失去的是家长的关爱,和自己的快乐。

  读《人生如下棋》让我懂得了把握好生命里的每一步, 认清自己想要什么,又想得到什么,这样你会是这盘棋的最大赢家。

  把握生命力的每一步,棋下错了还可以重下,可人生走完了,可不能重走。让自己每一步都走的正确,到最后才不会失望而归。

《人生》读后感10

  《美好的人生》是卡耐基全集的其中一本。这本书从头到尾就围绕一个主题,人际关系。如何处理政界的人际关系?如何处理商业圈的人际关系?如何处理家庭的人际关系?我个人也非常同意人际关系和美好的人生有极其紧密的联系。我们常听到人际关系是一门艺术,这句话绝对实在。人际关系的复杂程度一点不亚于高深的神学和哲学。

  人际关系虽然复杂奥秘,但就像本书引用约翰·D·洛克菲勒的话一样。“人的为人处事能力就犹如糖或咖啡一样,都是可以购买的。我愿意为这种能力埋单,将钱花在这上面是很值得的。” 只要一个人愿意谦卑学习,他的人际关系肯定会越来越好。

  这本书值得一读的是,它不只从道理层面解释人际关系,而是列举了大量的实例。针对每一种特定的情况,卡耐基还提出了合适的解决办法。这一点让我着实受益不少,因为大道理有时候人尽皆知,但我们共同的问题在于怎么做。当然,有一些事情的处理方式,我无法认同,因为价值观有根本性差异。个人觉得这本书,很功利主义和实用主义。核心概念是为达到目的,要采用最合适的方法包括赞赏别人。即使别人说错话、做错事,只要不伤及你的.利益,就闭口不言,以免给你招来不必要的麻烦。但书中卡耐基也提到了人际关系要发自内心,比如真诚地欣赏别人。某种程度上让我感觉概念之间有些矛盾,处理人际关系时如何能顺畅地游刃于真诚和虚伪之间?

  最后,回归到个人身上的话,我的感受是其实一个良好的人际关系就是为对方考虑,放下自己。人际关系最大的挑战和难点就在于,人的敌人是自己,人战胜自己比攀登珠穆拉亚峰还难。放下自己的骄傲、保持谦卑、不断地肯定和鼓励身边的人、说话语气温和、不发怒、处世不惊不乍,镇定从容等等。说句实话,哪一点做起来容易呢?但通过不断地操练这些品格和处世原则、了解人性的弱点和优点非常有利于建立一个良好的人际关系。

  最后的最后,加油吧!

《人生》读后感11

  人生就如一场旅行,旅行中会给我你带来快乐,同样也会给我带来痛苦。

  我享受这人生的旅行给我带来的快乐,更享受于它带给我的痛苦,慢慢品尝,体会出人生的意义。正如《文化苦旅。》一样,在经受了命运给文化带来的痛苦后,它没有倒下,它依旧挺立风中,闪烁着耀眼的光芒。

  《道士塔》中这个愚昧的道士,随手便将中国灿烂文明的瑰宝送给了他们。看到外国人拉走一车车的宝物时,我感觉到自己的眼眶正在慢慢地湿润了,心中泛起了阵阵莫名的酸涩这是身为一个中国面对满目疮痍的历史而感到痛心慨叹。

  “这是一个巨大的名族悲剧,而王道士只是这出悲剧中错步上进的小丑。”正如书中所说,我们无法将愤怒宣泄在他身上,因为他太渺小,太愚昧,无法承担起这笔文化重债。

  面对王道士的圆寂塔,我只能说:“我好恨,好狠。”但我别无他法。

  中国的文化遭受了痛苦,而中国的文人们也是可悲的。他们每天心惊胆战,害怕因自己的一句话,一首诗便招来杀身之祸。

  中国文明最宝贵的财富便是书籍,一本本,一册册的书籍记录这种文明最灿烂的`文化。

  然而我们的灿烂文化将在何处栖息呢?又有谁能将他好好保存呢?这个人终于出现了,他,范钦创建了天一阁。感谢它给我们名族零零落落的文化提供了一个暂时的居所。

  灿烂的文化被藏在了天一阁中,免受了暂时人为的破坏,但它最终却又全部都会与日本侵略军的狂轰滥炸之下。

  看着这些,我的心好痛好痛,就如正在滴血一般,看了这些,我似乎一下子就长大了,找到了人生的目标。

  再灿烂的文化,没有人去珍惜,保存,也会消失。而我们应该放眼展望未来,寻找那片属于我们的蔚蓝天空。

《人生》读后感12

  宜家(IKEA)前北美区总裁、全球首席人力资源官佩妮莱亲笔自传,温暖分享自己的人生故事,并解析职场女性困惑——“不要花费你的整个人生去寻找适合的工作,设计出自己最棒的人生才是你最为重要的工作”。

  宜家历史上最成功的女性高管之一,分享她内心的真实成长历程。

  切勿倾尽一生去寻找好工作,关键在于忠于内心,设计你的理想人生。

  作为宜家发展历史上最成功的女性领导者之一,佩妮莱在《设计你的人生》中带领我们一同跟随踏上她的奋斗和成功之旅,感受她走出自我否定、走出黑暗的.心路历程,目睹她重拾内心的专注和勇气,雕琢、设计出全新的人生。

  女性的姿态

  我见过很多在自我否定和挫败感中止步不前的人,其中以女性居多。我希望能启发她们将思维方式从“我不喜欢这个”转变为“我想做什么”。

  做母亲Vs.做事业

  不完美的母亲并非不好的母亲。不完美只能说明你也是普通人。事实上,接受“不完美”能让你释放自己难以想象的力量和潜能。

  忠于自己,设计你的人生

  当有人问“您觉得我有管理天赋吗?”我总是以反问来回答,“你想要成为领导者吗?”我认为这完全取决于个人的决定。

  与其逼迫自己去完成根本不可能的任务,就为了变成某个你认识或在什么地方读到的人,不如问问自己,“为何不能做自己呢?是什么让我不愿做自己呢?”

  如果把焦点放在自己身上,花精力去认清你是谁,而不是时刻关心别人在做什么,那么你离找到真实的自己就不远了。

《人生》读后感13

  前段时间读罢龙应台人生三书:目送,孩子你慢慢来,亲爱的安德烈

  算是三本散文书籍,记录了大部分她与自己的父母、子女间的点点滴滴,细腻,感动。

  人生会有很多机遇,经历越多的人,思想越沉稳,写出的文字如行云流水,安安静静,却真实而又感动,由于xxx战败,龙应台先生随家人逃离家乡,踏上陌生的土地,从此开始另一种人生,后来又经历出国,经历爱情,经历为人母,到为了事业回归台湾,所以她有太多的话想说,太多的感悟要表达。其实作家也好,文人也罢,都要有丰富的经历,可以由自己的脚一步步走出来,也可以用自己的眼在书中一字字看出来,但目的都是为了激发自己内心沉睡的灵魂,这种灵魂应该人人都有,不过是有人活的迷茫,活的愚钝,最后让那灵魂永远的沉睡,而一部分人通过不断的发掘与锻炼,最后灵魂觉醒,它来代替自己表达自己,说出了很多可以让人品味的话,写出很多深沉而内敛的字。

  看她的书,当时都有自己去写作的冲动,想把生活用艺术色彩的文字记录下来,可以让自己后世品味,也可以用来感召他人。其实我更想有如此清晰犀利的心境与眼光,可以发现生活中被自己忽略的美好,很想多年以后回味当初,看着细腻清晰的.字迹,可以回到当时,可以再年轻一次,再把生活真真的复习一次。所以还是先养成日记的习惯,记录下每次的美好,用键盘记录下对我很重要的时间地点人物事件或者偶尔的想入非非。人这一生要活的认真,不能眼睛一闭一睁,茫然的走到尽头,如果那样的话和没有来过此遭又有什么分别。更加勤奋吧,加油。

《人生》读后感14

  我居然能活一百岁了,咋办?随便吧。读这本书之前,我真没想到,自己(按照寿命增长率的乐观算法)有50%的可能性活到100岁以上。更没有想到的是,我可能要工作到80岁才能存够退休金。以传统“教育——工作——退休”的三阶段模式来看,这真是一副令人绝望的图景。

  如何让长寿变成祝福?这是本书要探讨的核心问题。解决的基本方式是把“三阶段”模式化为“多阶段”模式,但具体如何多阶段,除了工作更加灵活化、用娱乐时间再创造等方式之外,没有啥具体的实施方案。毕竟世界变得太快,没法预测未来。

  作者是经济学家,其思维方式和吾等纯文科生多有不同。简而言之,就是对资产更为关注,具体体现为对投资方式和数字的敏感。当然,作者也指出,相比有形资产,无形资产很转型资产尽管更难量化,却会在未来的人生中起到更重要的作用。看着傻乎乎只知道银行储蓄的自己,觉得了解一些投资常识还是很重要的。

  我的观点,基本还是那些老生常谈的看法吧:现代社会让劳动异化、导致人的异化;应该把业余爱好和工作结合,抓紧一切时间提升自我(再创造);工作会伴随人的一生,一定要选自己最喜欢(最擅长)的.。至于可替代性的问题,尽力吧,不强求。稍微提一句,书里人工智能的观点深得我心:与其担心机器人会抢掉你们的工作,还不快感谢他们给了你一个偷懒的机会——要不是有机器人,你们早就因为人口老龄化而累死惹(能偷懒的快乐)。

  很多时候,我觉得自己明天就死掉,也一点都不奇怪。我现在活得精彩又快乐,明天死了也无所谓。但我仔细一想,万一我能活到一百岁呢?为这个可能性做准备也是有必要的。毕竟,未来的世界(未知)永远是令人期待的。我居然能活一百岁了,咋办?随便吧。该咋样就咋样,读读书,存存钱,写点小感想。希望自己能早日过上有钱有闲的快乐养老生活。

《人生》读后感15

  感觉像读了三到四本不相干的书,风格太割裂。本以为麦家返璞归真写乡土,结果第二部分还是忍不住走向谍战传奇,最后变成十七年文学传奇和九十年代都市传奇。并不喜欢这种絮絮叨叨的文风,而叙述视角的不当切换也总让人出戏。麦家擅长讲谍战故事,这次想玩深度就漏了怯。大段大段的自白看似真诚其实极不真诚,人物像说书人一样讲故事,读者只能知道人物想告诉你的,但是人物其实并不可信。《人生海海》归根到底还是一个传奇故事,没法深入探讨人类的心灵困境。那些被讨论到的困境,都是社会性的。包括主旨“人生海海”,不也是一句“报纸上得来的话”吗?

  故事逻辑上其实有颇多破绽,明明都是相似的事件,有些奇迹可以发生而有些奇迹不会发生,一会儿神通广大一会儿无能为力,成为有选择性的发生,悲剧本身也变得牵强,太像是一个作者随心所欲构造的故事,而不是活生生的人物自然生发的命运。心灵铺垫的薄弱和故事逻辑上的硬伤让人搞不懂书中每一次逃离的`意义和必要。最讨厌那些说教气的句子,前半部分作者明明用童年“我”的视角去讲故事,但又太想讲道理,找不到合适的方式达到润物细无声,就用“爷爷说”这种生硬的方式表达。后半部分爷爷不在了,谁来承担这个说教的角色?于是又有了“报纸说”,其实都是“麦家说”,写杂文一样。作者强行介入文本其实挺没劲的,就像昆德拉说的,“发现惟有小说才能发现的东西,乃是小说唯一的存在理由。”话虽然偏激了点但道理不假,能用一句话表达的东西为什么要写成小说?换句话说,这难道不是观念性的主题先行吗?感觉讲了这么多故事,就是为了那些“爷爷说”和“报纸说”的句子做注脚。也模仿一次这种句式表达:报纸上说,这种麦家式的表达,直接干瘪,像浅水滩,一览无遗。如果真正的好小说就像大海,那《人生海海》就像电影《罗马》的开头。最奇怪的是母亲的缺位,难道只有男人的传奇故事值得被讲述?六十天卖了六十万本,真的很会营销了。

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