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这片土地是神圣的读后感

时间:2023-04-24 10:39:36 雪娥 读后感 我要投稿

这片土地是神圣的读后感(通用25篇)

  当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的这片土地是神圣的读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

这片土地是神圣的读后感(通用25篇)

  这片土地是神圣的读后感 1

  今天,我们学完了第十五课《这片土地是神圣的》感受到了印第安人热爱土地的那份情感,令我震撼,只有热爱大自然,大自然才会给人们美丽。我不由得想起了我们的家园政和。

  我们的政和是一个小小的县城,原来是山清水秀,留下我许多回忆。我四岁那年我被爸妈“抛弃”在乡下的.奶奶家,此后每天早上都跟着奶奶上山采茶,久而久之我很喜欢上山玩。可爸妈又接我回县城。从此以后我只有过节或过年才能“回山”,去看看。多么想念童年上山的美丽。

  可几年过去有一些工人来把树接二而连三地把树砍倒,大地露出的黄在一天天扩大,我心疼不已,正好我叔父是国土大厦的,我告诉了叔父,叔父知道后罚那些工人种植树木。我又高兴起来,我长大后也要当保护土地的人,让土地造福于子孙后代。

  这片土地是神圣的读后感 2

  愉快的暑假就要过去了,新的一学期就要来了。

  在这个暑假里,按照林老师布置的暑假作业,我认认真真地背完了六年级语文上册的14篇必背课文。其中第15课《这片土地是神圣的》给我留下了最深的印象。

  一翻开这篇课文,它的标题就深深吸引了我。一片神圣的土地?这神圣的土地在哪儿?为什么说这土地是神圣的呢?一连串的问题勾起了我对这篇课文的的兴趣。

  粗读一次,大致知道了课文的主要内容,原来本文写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的土地呢!众所周知印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的.一草一木、一山一石都报以敬畏态度,虽然后来大部分的印第安人开始信仰基督教,但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话也就顺理成章了。

  而让我感动的也是印第安人对自然的这种近乎狂热的热爱。想想,他们的这片土地都要转让了,他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么?难道不是出于这近乎狂热的热爱吗?还有,从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗?

  而我,也被这热爱,这眷恋所感动……

  这片土地是神圣的读后感 3

  今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这一课。

  我学后感触很深,特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲,河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀! 课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。

  课文大量地运用了拟人、比喻等手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的`珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”地反复出现,不仅使主题深化,而且强化了作者对这片土地的感情。

  大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

  这片土地是神圣的读后感 4

  今天,我们学习了《这片土地是神圣的》,通过学习,我感慨万分。我了解了在19世纪50年代,华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。

  他在文中多次提到你们一定要记住,这片土地是神圣的。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到:土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然,与万物和睦相处。其实,神圣的不应仅是这片土地,而是整个大地!心存神圣的不应只是我们这个民族,而是整个人类!提到印第安人的领地,我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏?可想而知。

  拿水资源来说,水资源是我们地球万物赖以生存的.自然资源,也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵,河水碧绿清澈,如今的她,已失去了往日的风采,周围臭气熏天,河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章,我想大声疾呼:让我们一起来保护资源,善待每一寸土地,珍惜自然资源,保护我们的地球。

  这片土地是神圣的读后感 5

  “如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

  文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

  随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:“保护环境、保护家园”,但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的.人是怎么想的!

  我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

  让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

  这片土地是神圣的读后感 6

  我阅读了《这片土地是神圣的》的原文,发现课文有很大改动。

  在课文中,印第安人只是想让美国人保护好他们的大地。而原文中,则更多的体现了西雅图和印第安人们的思想与情感。

  “你们怎能把天空、大地的温馨买下?我们不懂。”从这句话里就可以理解到两点。一是印第安人认为天空和大地是充满温馨的,而不像课文里一直重复“我们热爱大地”这样。可能“温馨”能体现的是印第安人把那块地当成了一个大家庭。二是“不懂”和“买下”。温馨是不能用金钱购买的,所以印第安人不理解为什么要购地。

  在原文中,印第安人以“红人”自称,称美国人为“白人”。这感觉是有意把两者区分开。

  印第安人认为,对白人来说,每块地都一样,可以乘夜打劫,各取所需,拿了就走;对白人来说,大地是他们的仇敌而不是兄弟,他们要一一征服。印第安人为什么会有这种想法呢?是不是他们觉得美国人购地是有强迫性的?

  “听不见自然的.声音,这也叫生活?”这句话让我思考了一会儿。和繁华热闹的都市相比,是否乡村更适合居住?这么看来是的。

  “生命已到了尽头,是偷生的开始。”

  这片土地是神圣的读后感 7

  这篇课文用了三个方面来写:一、印第安人用大量的事实告诉了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最后强调了大地是人类的母亲,我们要用全部的力量和情感来保护它。

  “如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住;这片土地是神圣的。”这句话是本文的中心句,反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。

  从课文中的第二到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知:大地是我们的一部分,我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的'意思是谁也没有权利拥有大地的控制权,谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄严。我感受到了只有爱护大地,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。

  学了这篇课文,我感悟到了其实,“神圣”的不仅是指“这片土地”,而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类。

  这片土地是神圣的读后感 8

  今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的.一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

  读完这篇文章,我深受感动,印地安人真爱他们自己的土地,给美国白人领袖们

  提出了这么多要求。我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地。

  这片土地是神圣的读后感 9

  今天,我们学习了《这片土地是神圣的》一文,通过学习,我感慨万分。我了解了在19世纪50年代,"华盛顿特区"的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。

  他在文中多次提到"你们一定要记住,这片土地是神圣的".这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到:土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然,与万物和睦相处。其实,"神圣"的不应仅是"这片土地",而是整个大地!心存神圣的不应只是"我们这个民族",而是整个人类!提到印第安人的领地,我们周围的`环境是得到了保护还是遭到了破坏?答案可想而知。

  拿水资源来说,水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源,也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵,河水碧绿清澈,如今的她,已失去了往日的风采,周围臭气熏天,河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章,我想大声疾呼:让我们一起来保护资源,善待每一寸土地,珍惜自然资源,保护我们的地球。

  这片土地是神圣的读后感 10

  作者通过这篇文章对河流、山川、树木、花草、动物、空气等的描写,表现了对这片神圣土地的无限热爱,读过这篇课文后,让我深有感触。

  读了这篇文章首先让我们想到了家乡的土地,想到了我们的朋友、我们的伙伴,想到了蓝天白云,想到了我们曾嬉戏的河边。

  文章中写的“我们和大地上的山川河流,动物植物共同属于一个家园”,喊出了我们所有人的心声。土地供我们吃穿,让我们代代生生不息,动物、植物给我们提供各种便利,与我们相伴,我们共同拥有一个家园,我们没有理由不去关心保护我们的环境,我们的家园。

  但现实中,我们却对森林无节制的.砍伐,对植被的破坏,对动物无情的扑杀,对矿产资源掠夺式的开采,使生态失去平衡,环境遭到破坏,资源枯竭,我们已经在遭受惩罚,因此我们应该像作者一样带着一颗感恩的心,报恩的心来爱护我们的环境,保护我们的家园。

  最后我想用作者的话说:“大地不属于人类,而人类是属于大地的”。

  这片土地是神圣的读后感 11

  这片土地是神圣的,这篇课文以饱含深情地语言形象地描述了人类与河水空气动植物等的血肉关系强烈的表达了印第安人对这片土地无比的眷恋,与真挚的感情。

  课文以西雅图为代表的印第安人敬畏自然,与自然和谐相处视,植物为姐妹,动物为兄。弟这份留恋与眷顾反应了他们对大地母亲的深厚感情。其实神圣的不仅是这一片土地,而是整个大地。新陈什剩的不只是我们这个民族,而是整个人类,心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物就是保护人类自己为什么我的眼中,常含泪水因为我对这片土地爱的深沉。在课文中西雅图轴长,以深沉的情感表达了印第安人对,祖祖辈辈生活的土地之间的眷恋这份感情真挚动人。如果没有对这片土地的爱就不可能有关注这片土地的.一切课文描述了人类与大地上的河水空气,动植物等的血肉关系用切身体会。告诉世人,环境保护与我们人类的生存,紧密联系。只有青山绿水时才有我们生存时。平原上的土地室温新的它是万物萌生,高原上的土地是热烈的它是生命截肢险峰上的土地是诚实的,他用威严证明站立着的品格。

  在地球上的每一寸土地都是神圣的样,我们心存敬畏,善待每一寸土地吧,只有这样我们才能守住这一片美好的家园。

  这片土地是神圣的读后感 12

  我们学习了一篇课文,名字叫《这片土地是神圣的》,学习这篇课文后,让我想到了我们身边的自然资源。

  今天,我就来说一说我们身边的自然资源。我们南宁又称为“绿城”,是因为城市中有很多树木、绿草,这些植物在街道两旁,一排排连在一起,组成了“绿城”。在我家窗前,有一大片绿油油的草坪,和一棵棵高大的树木。这是大家保护了这片土地,所以才有了南宁今天漂亮的今天。

  我觉得,在我们身边,自然资源是必不可少的。人们疲劳时可以看一下绿地,能缓解眼睛的疲劳;人们渴时,可以喝河里的水……

  是啊!课文中讲的`“任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。”没错,只要我们保护环境,爱护自然资源,我们就可以继续生活下去,而破坏的话,人类就没有食物,没有食物人类就会灭亡。我们要从一点一滴做起,保护环境,保护我们身边的自然资源,才能生存。

  这片土地是神圣的读后感 13

  我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的'孩子身上。

  ――――西雅图《这片土地是神圣的》

  我的感想:我们都是大地的孩子,大地对任何都是公平的。如果你伤害了大地母亲,大地终有一天会使你受到同样的报应。

  如今的锦绣山川正一点点地在破坏,就像林清玄写的一样,这世界缺少清欢,有的只是乌烟瘴气,弄虚作假。说的好听去接近大自然,有的只是到农家乐豪饮一顿罢了。自然,自然究竟都哪儿去了?在这座被污染的城市,还谈何自然?

  周日去爬山,放眼望去,这绿色真是少的可怜呀!除了玉环公园还看得到,路上基本上都是车,两旁都是房子,绿色呢?大自然呢?

  乡下就别提了,个个工厂乱排乱放,田野里乱搭乱建,到底在哪里才能找到真正的生活?哪里才能算真正远离喧闹?哪里才能真正放松心情?

  这个世界,清欢都哪儿去了?

  这片土地是神圣的读后感 14

  今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文,这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说,整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱,语言清新优美,内容令人深思。

  文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面,指出河水、空气、动物与我们人类一样,都是大地的一部分。

  要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地,他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说,以前在我家门前有一条清澈的小河,它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天,孩子们经常在河里游泳,经常与鱼虾,螃蟹等嬉戏,而现在,河水变成了墨绿色,有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾,污水排向河里。众所周知,河水的洁净与我们的`生活息息相关,如果不善待河水,最终害的是自已。同样,如果不善待空气,不善待动物,人类终究会自食其果的。

  这片土地是神圣的读后感 15

  今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

  《这片土地是神圣的》这篇课文主要讲了:人类与河水、空气、动植物的血肉关系,强烈的表达了印第安人对这片土地的热爱。当我读到“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样善待我们的河水。”这一句话时,我心中羞愧不已。想想我们,想想我们的河水,有几条还保持原来的清澈。就拿我们学校附近的小河来说吧,以前非常清澈,河面上一片碧绿荷叶,还有几朵美丽的荷花,人们经常在哪里洗衣服,偶尔还可以看见几只鱼虾游过。可是现在呢,河水浑浊不堪,荷叶没了,荷花没了,鱼虾也走了,而代替它们的却是一片片又脏又臭的垃圾。我们做到善待兄弟那样善待河水了吗?

  当我读到“印第安人喜爱雨后清风的'气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时,我心中在想,我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟,如果人们不随便乱烧垃圾,如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?

  当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时,想一想,这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命,人类就是最无情最冷血的动物。

  印第安人能把植物视为姐妹,能把动物视为兄弟,从这份留恋与眷顾,可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地,而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族,而应该是整个人类的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类自己。

  这片土地是神圣的读后感 16

  一本含有丰富多彩的书摆在我的面前,我就迫不及待地把书给拿了起来,翻了一翻。

  突然,我翻到了一篇很让我感动的课文。

  这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。

  这时,就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是,我就读了起来。

  当我读了一段的时候,让我很感动的是:我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的.姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

  这一段让我感受到:动物、植物是我们的心血,我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们,让我们的家园变的更美好。

  其中还有一段也很让我受感动:如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。

  这一段又让我感受到:河水是我们的兄弟,我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水,让他们不受大自然的污染。

  后面还有很多让我受感动。但是,这两段是让我最感动的。

  同学们,就让我们大家一起来保护大自然和地球吧!

  但同学们都知道,大地不属于人类,而人类是属于大地的!

  这片土地是神圣的读后感 17

  我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。

  ――――西雅图《这片土地是神圣的》

  我的.感想:我们都是大地的孩子,大地对任何都是公平的。如果你伤害了大地母亲,大地终有一天会使你受到同样的报应。

  如今的锦绣山川正一点点地在破坏,就像林清玄写的一样,这世界缺少清欢,有的只是乌烟瘴气,弄虚作假。说的好听去接近大自然,有的只是到农家乐豪饮一顿罢了。自然,自然究竟都哪儿去了?在这座被污染的城市,还谈何自然?

  周日去爬山,放眼望去,这绿色真是少的可怜呀!除了玉环公园还看得到,路上基本上都是车,两旁都是房子,绿色呢?大自然呢?

  乡下就别提了,个个工厂乱排乱放,田野里乱搭乱建,到底在哪里才能找到真正的生活?哪里才能算真正远离喧闹?哪里才能真正放松心情?

  这个世界,清欢都哪儿去了?

  这片土地是神圣的读后感 18

  今天,我读了一篇文章“这片土地是神圣的”。

  这片土地是主要的神圣内容:这篇文章是当时的印第安酋长西雅图写给当时的“华盛顿特区”白人领袖的一封信。当时,美国白人想购买印度土地。印度酋长西雅图要求白人好好照顾每一个海滩、农田、山脉、河流、松针和昆虫。这表明印度人非常热爱自然,并将自然视为他们的母亲。这篇文章一共出现了三次:“如果我们放弃这块土地并把它转让给你,你必须记住这块土地是神圣的。”这充分表明印度人热爱这片土地,并且非常不愿意将它转让给美国白人领导人。

  这片土地是一种神圣的阅读感觉:读完这篇文章,我深深地被印第安人热爱自己的土地所感动,并向美国白人领导人提出了如此多的要求。我们应该向他们学习,热爱自然,热爱我们的家乡。我也珍惜一句好句子:“这条河是我们的兄弟,也是你的。你应该像对待你的.兄弟一样对待我们的河流。”这句话表明印度酋长西雅图热爱他的河流,并把它视为他祖先的血液。我们将像对待印第安人一样对待自己的土地。

  这片土地是神圣的读后感 19

  《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图,给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。

  当时,“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土,于是就写了一封信给当时的`印第安酋长西雅图,希望西雅图能同意。当时,白人远比印第安人强大,所以,白人表面上是请求印第安人卖土地,实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。

  从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地,转让给你们。”这句话可以看出:印第安人不想离开养育他们的这片土地,不想把母亲转让给白人,可是迫于白人的百般威胁,他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出:印第安人崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度,从不去随意破坏它们;当他们把这片土地转让给白人时,心里还惦记着它们,不愿让它们被人随意破坏,想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。你们要照管好它,使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们,人类会怎样?如果所有的动植物都死去了,人类也将会面临灭亡。”可以看出:印第安人热爱大地,就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样,他们认为,土地是上帝所创造的,也是上帝所宝贵的,是不可买卖的。如果伤害了大地,就是对造物主的亵渎,为了子孙后代,要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地,就像上帝对人们所做的那样。

  我认为,“世界上只有一个上帝。没有人能够分开,无论是印第安人,是黑人,黄人,还是白人,我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。来吧!大家快一起来吧!让我们一起,献出全部的力量和情感来保护大地。

  大家深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

  这片土地是神圣的读后感 20

  我的家在江门侨乡,我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上,对我们来说,侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。

  每一座山峰,每一块良田,每一道河流,每一个公园,甚至每一棵树,每一朵花,每一只昆虫,还有那笼罩在侨都上空的薄雾,蓝天上的白云,在侨乡人们的记忆和体验中,都是圣洁的。

  我们是侨乡的一部分,侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干,就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切,包括我们人类,共同拥有一个美好的家园。

  溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,映出了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田,甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回,巍峨的高山使我们学会了顶天立地,日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德,更不忘侨乡承受的千灾百难。啊!神圣土地上开平碉楼名扬海外,走向世界。侨乡的人民用智慧的.双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。

  我们脚下的土地是祖先的遗灰,土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代,我要献出全部的力量和情感来保护家乡。

  同学们,如果我们要永远根植于这片美丽的土地上,请你们一定要记住:这片土地是神圣的。河水是人类的母亲,难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗?

  伙伴们,让我们一起手拉着手,在这块热土上,谱写更璀璨的诗篇吧!

  这片土地是神圣的读后感 21

  “这片土地是神圣的!”看完这段文字,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个国家人民的崇敬感染了我,这使我开始以一种新的态度看待我脚下的土地。

  扔在路上的一堆堆垃圾,排放大量废气的汽车,白肚小鱼,破败的化工厂,散落的黄色小数。这就是我们脚下土地的现状。但是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是。那时候一定是青山绿水,繁花似锦。如果我们能像印第安人一样把这片土地视为神圣,珍惜它,就不会有这样的结局。“地球是我们的母亲。任何落在地球上的东西,最终都会落在地球的孩子身上。”这句话真的实现了。地球的'皮肤被破坏,血液被污染,头发被剪掉,血肉发达,阳伞有漏洞。难道我们人类没有同感吗?

  这片土地孕育了我们,给了我们阳光雨露。可以说我们拥有的一切都是这片土地给我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们更好的生活,而我们却用这种方式“回报”母亲,这真的是错的!我们不应该因为懒惰而到处扔垃圾,忽视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量资源而砍伐大量树木。这是累人的钓鱼,不是长久之计。很快,地球变得伤痕累累,烟雾弥漫。

  近视眼的人,快醒醒!地球是全人类的母亲。我们应该做的是尊重我们的母亲,而不是摧毁它。这片土地对人们来说是神圣的,所以我们不能转身!印第安人视土地为神圣。他们热爱自然,与万物和谐相处。其实“神圣”的不应该只是“这片土地”,而是整个地球!“神圣”的不应该只是“我们的民族”,而是全人类!

  大家行动起来!未来地球的颜色,灰色还是绿色,由我们决定。请记住,地球母亲的变化与我们息息相关,我们对母亲也有同感。

  这片土地是神圣的读后感 22

  最近,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。学习了这篇课文之后,我有许多感触。

  这篇课文是一篇演讲稿,十九世纪五十年代,北太平洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时,发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地,善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。

  我的眼前浮现出这样的情景:在肥沃的土地上,印第安人安居乐业,与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后,却不禁为家乡的环境担忧。

  就拿我家附近的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪,是我们的母亲河。但是近两年,我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾,水中甚至充斥着大片的.脏物。上游建起大坝,使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸,有时会发出一股恶臭,建造桥梁的施工垃圾也排入水中,一旦暴发洪水,河水都被 染成了红褐色,河水如同红魔一样,汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下,河里的鱼虾也逐渐减少了……

  城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的,但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候,大雾越来越常见。如果此时出门,会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要 是因为各种工厂和汽车的废气排放。

  学习了这篇课文,我感受到了身边的环境变化,也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境,最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命,热爱大地,热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。

  这片土地是神圣的读后感 23

  “如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

  文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

  随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:“保护环境、保护家园”,但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的人是怎么想的!

  就拿我身边的事来说吧,每当六月,我不用听、不用看,就会知道小麦丰收的.季节到了,因为一出门你就会感觉是有点呛得你透不过气,眼睛也被熏得睁不开,有时忍不住地流泪,这就是不远处的农民在焚烧麦秸,虽然比以往要好许多,也是会难受几天晚上不想出门。想不明白,他们难道不知道麦秆是可以再生,可以作为肥料?不知道这样不仅污染环境,也伤害他们自己的身体?

  不过要比起那些更无知的人们来说,农民伯伯真的不算什么,比他们更加厉害的是有人过量开采地下资源、过度开发核能源、频繁挑起战争,他们看似聪明却是鼠目寸光之极,难道他们不懂得“任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。”吗?

  我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

  其实地球的颜色只会出现两种,一种“绿色”,一种“灰色”,这需要我们马上进行选择,虽然浩瀚宇宙无边际,虽然我们人类充满智慧,但我们的地球资源仍是有限的,现在我们既不可以使地球重生,更无法预知何时才可以移民到外星球。所以,聪明的地球人,行动起来吧,现在开始把所有的精力地都放在我们的大家园身上,地球是人类的母亲,可母亲现在已被人类伤害得遍体鳞伤,美丽的森林被砍得体无完肤,不少可爱的动物也频临灭绝……亲爱的朋友们,对于伤害母亲的行为,我们不能再坐视不管了,让我们行动起来,共同携手保护地球母亲,还她一个碧海蓝天,绿草成荫的本来面目。

  让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

  这片土地是神圣的读后感 24

  印第安,一个古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。

  西雅图,印第安部落的一个酋长,一位热爱土地的酋长。

  “对我们来说,这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人,把高山当做母亲,把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当,而他们呢?

  其实,初看这篇文章,我还有些好奇:“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

  沙滩,耕地,山脉,河流,松针,昆虫,薄雾,白云……“在我们这个民族的'记忆和体验中,都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事,就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后,但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧,有谁能及得上他们呢?

  “我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体,因为他们知道,他们与大地是互相依存的。

  提起自然,就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

  一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊,准备猎杀。可是不幸的事发生了,海啸来临了!海面上顿时狂风大作,令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导,将船奋力托进避风港。它死了,只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问:动物善待我们,而我们呢?难道只有伤害吗?

  印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们:“如果所有的动物都灭亡了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

  请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样,我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地,让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存,繁衍。

  这片土地是神圣的读后感 25

  今天,我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后,我深有感触,心里一遍又一遍地回响着同一个心声:“保护环境!”

  这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求,也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的,指出大地是人类的母亲,人类是属于大地的,我们不能失去它。

  酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊!“任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好,如果我们不好好保护大地,让大地受到伤害,那么总有一天,我们会遭到报复,人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的`各种自然条件,从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样,就是因为人们乱砍伐树木,虽把树木建成一座座小房子,可卻造成了土地裸露,水土流失。终于,发起了大洪水,因为裸露的土地起不了遮挡的作用,所以最后,洪水冲走了昔日美丽的小房子。

  大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

  为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地,保护我们的家园吧!

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