读《愚公移山》有感(15篇)
当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的读《愚公移山》有感，希望能够帮助到大家。
读《愚公移山》有感1
今天，我无事可做，便打开语文书，翻到《愚公移山》这篇课文，津津有味地读了起来，使我受益匪浅。这篇课文主要写：从前有个叫愚公的老人，有两座大山拦住了他们的去路，给他们的.生活带来了很多不便，于是，他便带领着子孙开始挖山。经过了重重困难，日复一日的辛苦劳动，最终感动了天神，把山背走了。愚公他这种为后代着想的精神值得我们学习，另外他虽然受到了嘲笑，但仍勇往直前，锲而不舍，这种精神也值得我们学习的！
因为《愚公移山》的精神就是让我们做事情持之以恒，坚持不懈，还有不半途而废。所以他的精神才流传到今天。生活中有很多人都没有这种精神，机半途而废也不持之以恒。拿朋友吴晓宇为例：一天，我和她一起练骑自行车，他刚开始总摔跤，可她不气馁。但过了一会儿，她说：“我怎么总摔倒啊！
“我看我今天学不会了……”“唉，以后再练吧！
”说完他就想回家了，最终没有学会自行车。根本没有《愚公移山》的精神。而我呢，也一样遇到困难就退缩，更别说持之以恒了。知难而退就是形容我的！
比如：妈妈在开学的时候给我买了一本数学奥赛练习册。我开始很愿意做，以为很简单。但发现这里面第二页的我就有些不会做了，我便把它先放在这往后找。但也都很难，我就对妈妈说要读课文，然后就不做这题，而去读课文，有一点难度就放弃，根本就没有做到持之以恒。锲而不舍。学习了这篇课文篇课文让我明白：只有目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，那就会为我们捡来的成功打下基础。难道不是吗？
读《愚公移山》有感2
小时候曾听大人讲愚公移山，上了初中又在语文课中学习了《愚公移山》。记得当时对老愚公的作法很不理解，还同老师争辩，固执的认为老愚公率领子孙‘叩石垦壤’。实在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。
上了初三还像初一那样‘玩着学’甚至常常醉心于自己的‘聪明’之中，不可自拔，期中考试成绩公布了，我惨败到自己难以自信的地步，痛定思痛，我又从新读了《愚公移山》。
也许因为失败的惨痛教训吧，重读使我对文章内容的理解深透了。
老愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行。王屋两座山，经诚所至，终于‘帝感其诚，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之难，汉之阳，无垄断焉，。由此，我深深认识到，老愚公搬走的不仅是太行，王屋这两座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的'大无畏精神，如果老愚公怕费事，图省事，安于现状，完全可以不‘不出入迂也’而轻松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋终将子孙遭受‘出入迁之苦’。
与老愚公相比，我就失败在梦想不费力气，不必刻苦努力，就可以取得好成绩；就在于没有从内心深处认识到学习中的困难就像太行，王屋两座山，使人‘出入之迂也’学习中就像搬走两座大山一样，本来就是苦差事，我这次失败，正因为潜意识中不自觉的企图绕开困难，这不正是对自己不负责吗
我还深深的认识到。小到一个人，大至一个民族，‘愚公精神’自今仍是我们必须发扬光明。如果安于现状，不敢冒失的危险，就不会尝试到胜利的喜悦，事业也不会有所发展。
由此看来，‘愚公移山’不仅没有过时，相反，它正激励我们克服困难，夺取胜利。
读《愚公移山》有感3
《愚公移山》记叙了愚公家门前的两座大山让交通受阻，他想要移走大山，愚公和家人们的坚持与不惧困难的精神感动了天帝，命夸娥氏二子将山移走的故事。
能看得出，愚公是一位坚定替子孙后代邻居们着想，有远大志向的一位老者。俗话说："人无远虑，必有近忧。"愚公的打算是值得赞扬的，但是从现实可行性的角度来看，移山力量的渺小，工具的简陋，人数少，山也会因为地质上的变化而增高等方面，想移动两座大山的几率是非常小的。从这方面看，愚公确实是愚蠢的，智叟是明智的。
但换一个角度来说，从对待困难的精神上看，从对事物认识的角度来看，愚公是用发展的眼光来看问题，而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公确是在智力上更胜智叟一筹。这则寓言用了这种反衬的手法，更加突出强调了智叟不智，愚公不愚的特点，并对世俗的看法加以讽刺。体现出我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，告诉了我们要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
《愚公移山》这则寓言同学们早已非常熟悉了，这次学习的是《列子》的古文原版，通过朗读和背诵，同学们增强了对古文的语感，了解了更具体的'细节，体会到言简意赅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想对比分析，让同学们对万事万物的变化发展有了更深刻的认识，也懂得了新时代的愚公精神非常值得肯定、它会教我们更快成长为更好的自己。课后的三百字小感悟，让我看到了同学们的思辨精神闪现出的火花。
读《愚公移山》有感4
今天，我读了一篇小古文《愚公移山》，故事主要讲了——古时候，有太行，王屋二座山挡住了愚公家的出路，愚公与家人们商量最后决定全家一起出动，一起来移开这二座大山。邻居家寡妇和她的小儿子也一起来帮忙移山。过了一年又一年山依然没有变化，有人就开始嘲笑愚公笨，警告他是无法把山给移完的。可愚公坚信自己子子孙孙没有尽头，肯定可以把山给移完。这件事被有心人告诉了天帝，天帝为愚公而感动，让娥氏的两个儿子把山给移走了！
这个故事让我深深地被这位愚公的坚定不移，坚持不懈的精神感动。我认为我们每一个人都要学习愚公，要像愚公一样，做一件事情就一定要持之以恒、不轻言放弃，要让自己能做到持之以恒，要让自己成为像愚公一样的人。
像愚公一样的人还是很多的，比如让我来说一说徐特立的故事吧。1919年43岁的徐特立到法国学习法文，有许许多多的人让他放弃，但是他却没被困难打到，而是继续努力学习法文，因此只过了四五年他就能看懂法文科学了。当年徐特立曾说过一句话：对青年人来说，学习最重要的是“恒”字。青年人好学，但往往不肯下苦功。我们就应当学习这个“恒”字，让自己下苦功夫，让自己可以学习愚公和徐特立的`精神，要和他们一样有恒心。
除了愚公和徐特立他们有这样的精神，我国古代大诗人李白也是如此爱上学习的。以前李白特别爱玩，天天早出晚归的去玩耍，有一天李白又出门去玩耍，这时他看到了一位老婆婆在磨铁棒，一打听才知道原来老婆婆想要把铁棒磨成针，李白觉得很好笑，铁棒怎么可能会被磨成针呢，最后老婆婆反而嘲笑李白没有恒心，只要功夫深铁棒一定会被磨成针的。从此以后李白就开始奋发图强，最后成为一位伟大的诗人。
种种故事都告诉我们一定要学习愚公、徐特立、李白等人的精神，只要坚持不懈，成功就在我们眼前！
读《愚公移山》有感5
以前我成天缠着爸爸妈妈给我讲故事，他们有时候会不耐烦。此刻我上了小学我会认字了，能够自我读故事了，真开心呀。
今日我读了《愚公移山》的故事，讲的是：有一位叫愚公的.老人，他的家门前有两座大山，每次出门都要翻山越岭，很麻烦，于是决定把大山移走。有个叫智叟的老人，看见愚公一家在挖山，就嘲笑道：就凭你们几人的力量，不明白什么时候才能挖平两座大山。“愚公不以为然地说：我死后有我儿子，我儿子死后有我孙子，而山不会增加，肯定能够挖平的。”智叟听了很惭愧。
经过这个故事我明白了。做事情要坚持，只要下定决心就没有办不成的事。我在这个故事中还学到了两个成语“翻山越岭”“不以为然”。
最终，妈妈说，做事情虽然要有决心，可是做事情还要讲究方式方法，学习也一样，好的学习方法学习习惯能使我们的学习到达事半功倍的效果。
读《愚公移山》有感6
愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
我们来看移山前的谋划:
“聚室而谋”
立即得到
“杂然相许”，
“杂曰:
投诸渤海之尾”。可见，
愚公先前只是考虑到
“指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想，
而集体智慧的结晶则解决了
“焉置土石”
的问题。
看移山中的成员:
从愚公家中能
“荷担者三夫”，
到邻人孀妻之遗男，
都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十，
在当时的生活条件下，
就算健康，
充其量也只能是个
“指挥”
看移山后的结果:
操蛇之神
“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，
“帝感其诚”，
其实也是被愚公一行人的努力所感动，
才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。
现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的
，而且是危险的。无论革命的'成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力？记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。
我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处，
更要领悟到
“众人拾柴火焰高”的道理。否则，
便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从;
落到自己身上，
又会产生个人英雄主义的言行，
导致冒进．因此，
我们在褒扬愚公精神的同时，
不要忽视了集体的智慧和力量，
应两者并举，
携手同进，
共创美好未来。
读《愚公移山》有感7
我今天阅读了《愚公移山》的故事，愚公的家被两座大山挡住了到外面的去路，他决定让家人都来搬这两座山。有一位很聪明的老人觉得愚公一家人那么小的力气，想搬走两座大山是不可能办到的事情。所以他认为愚公做这种事情简直是自找苦吃。可是愚公并没有放弃，他说：“我死了有儿子，儿子死了有孙子，子子孙孙一直会做下去，总有一天这两座大山一定会被搬走的。”愚公这样说了，也这样做了，他每天的坚持和努力感动了上天，上天派来了两位大力神把这两座大山搬走了。愚公虽然九十多岁了，但他没有因为年龄大而放弃自己的梦想。
在生活中，想想我自己，在做好多事情，只有决定，没有行动。比如我平时做作业，一遇到不会做的题，不想去思考，不想去练习，考试还想拿高分。上兴趣班时看到很多同学展示优秀的才艺，我很羡慕，我一定也要回家多练习，但是，都没坚持两三天，就会因为这样或者那样的理由而放弃。从《愚公移山》这个故事中告诉我们每个人都有自己的梦想，即使你很聪明，要想成功，如果没有坚持不懈的努力，什么事情都会半途而废，再美的梦想也无法实现。
小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，非常坚定的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢？
当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前常常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成绩，然而事情却不是我所预料的，考试完了，成绩却是出奇的差，这使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。我才体会到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩，就跟故事中的智叟一样，而我现在就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。
看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的.方法。
愚公移山讲的是从前有一个叫愚公的人，家门口有两座大山，所以每次出门都要爬两座大山，每次都很累，于是他动员全家一起搬山，许多人看见了，都笑愚公笨，说：“你年龄已经大了，力气也小了，就这么点力气能把两座山搬走吗？”愚公却不这么认为，他说：“我力气虽小，可我还有儿子，还有孙子，子子孙孙一直搬下去，一定能把这两座山搬走，旁人听了，无话可说。愚公坚持不懈的精神感动了玉皇大帝，于是玉皇大帝便派神仙把山搬走了。
愚公移山的故事想必大家都知道，其中的道理大家也晓得，可又有几个人像愚公那样呢？我学英语也是这样，虽然很枯燥乏味，但一想起愚公搬山时的那种坚持不懈的精神，就又拿起英语书学习。这时，我时常把自己当做愚公，而单词就是一块石头；句子就是几块石头；一本英语书就是一座山，学会了一个单词就是搬走了一块石头；学会了一个句子就是搬走了几块石头；学会了一本英语书就是搬走了一座山。总有一天，我会像愚公移山那样彻底攻下英语这座大山。
《愚公移山》告诉了我：只要坚持，就能成功。我今后无论做什么事都要学习愚公那种坚持不懈的精神。
读《愚公移山》有感8
《愚公移山》是一篇具有神话色彩的古代寓言，此寓言可以是在人们心中早已熟透了吧，当我学完这篇寓言，心中颇有一番感想。
文中的愚公虽年龄大，可只想很远大。愚公居住在方七百里，高万仞的两座山对面。苦于山的北面交通堵塞，与家人商议后决定挖平这两座山，虽“寒暑易节，始一反焉”但愚公依然克服困难，下定决心坚持不懈地奋斗。
无奈，愚公的决心却被自作聪明的河曲智叟讥笑，而胸有成竹的愚公却有理有据地反驳他，并使之“亡以应”。是啊，九十岁高龄的愚公亲率子孙挖山不止，却还是让智叟认为“以残念余力”去移山是不明智的举动，但此时我觉得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。
此后，愚公所期待的终于出现了。天帝被愚公的诚心感动，派人把两座山背走了。
我真心佩服愚公与他的'子孙们的那种坚持不懈的伟大气魄和毅力。我知道，愚公移山的难度之大比起学习来说，好好学习只是微不足道罢了。学习嘛，关键在于努力，刻苦，态度要端正。多读书，将一门心思放在学习上，那离成功也就八九不离十了，甚至是一步之遥。
说实话，虽然我成绩在班内还算个优等生，可与其他班的优胜来比，他们就更胜一筹了。我不能像愚公那般坚定不移的决心，我着实也不曾见过自己哪泛努力过。可是时间不饶人，初三君迈着快速的步子向我发出挑战，我只能下定决心：我一定学习专心致志，不抛弃，不放弃！
读《愚公移山》有感9
《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情，这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路，碍于出行，所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土，不可是他们自我家，许多其他的人也过来帮忙。这时，黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事，就嘲笑他们：“你看，你们这不是白费力吗这山那么大，人移得走吗”可是愚公没有听智叟的话。最终，他们最终清除了那两座大山。
读了这个故事，我很受启发。我觉得，虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”，但我觉得他这是一种大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。为什么这样说呢因为，我觉得愚公身上有一种精神，是它使他如此奋勇地向着自我的目标不懈地前进。这种力量，就是—他的信念!是啊，如果没有信念，一个风烛残年的老人，怎样可能会搬走一座大山呢正是这种信念，使得这个老人朝着自我伟大的目标前进!而智叟呢，却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢，他们没有这种执着与信念，是最可悲的。一分耕耘一分收获，他们不愿努力，当然感受不到那种经过自我的努力和汗水之后，获得成功的喜悦与宽慰。
对此，我有着深刻的体会。
记得那是一次期末考试前，这次考试我决定不要妈妈的帮忙，并且暗暗地在心里下定了决心：必须要考好!从此，我便开始了紧张的复习。虽有决心，可是复习也还是很辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题，久久地思索着;有时应对几道方程，冥思苦想;有时读者、背诵着英语课文，直到深夜……每当我遇到困难时，我总是想：这次考试，我必须要考好!经过我的'不懈努力，我最终取得了好成绩!此时，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块一般，舒服极了。那种欢欣与喜悦，是无法用语言表达的。
让我们都一齐来学习愚公的这种执着的精神，朝着自我的梦想努力吧!
读《愚公移山》有感10
我读了《愚公移山》这篇文章后，愚公那坚持不懈的精神深深感染了我，催我奋进。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢坚持下去，没有什么事情是不会成功的。
有个叫愚公的人，年纪都快九十岁了，面对太行、王屋两座大山居住。由于大山挡住了他家的通道，出门都要绕道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“这两座大山，堵住了我们的路。我打算和你们一起，用尽全力挖平这两座山，那样我们以后出门就方便多了！你们说这样可好？”愚公的提议得到了大家的.赞同。于是，愚公就带领子孙，算上他自己，能够挑担的共有三人，一起敲碎石头，挖出土块，用畚箕和箩筐装土石，挑运到渤海之滨倒掉。黄河边上，也住着一个老汉，这个人很精明，人们管他叫智叟。他听说这件事后，讥笑愚公的不明智，试图阻止他，说道：“你可真是老糊涂了！凭你这风烛残年的力气，连这两座山的毫毛也动不了，更何况是搬运泥土和石块呢！”愚公听后，长叹道：“你也太顽固不化了，以至不通情理，连寡妇和儿童都不如。虽然我终究会死，但我还有儿子呀，儿子又生孙子，孙子再生他的儿子，儿子又会有儿子，子子孙孙，无穷无尽，而那座山并不增高，为什么不能将它搬平呢？”智叟听后哑口无言。天帝被愚公的真诚和意志感动，命令山神把两座大山搬走了。
这个故事告诉了我们一个道理：无论做什么事情，只有坚持不懈，事情终究会取得成功的。
读《愚公移山》有感11
很小就听过“愚公移山”的故事，但真正接触这篇寓意深刻的古文却是几年后的今天。这是一个令人感动的故事，讲了一个叫愚公的人，想把门前的两座给乡亲们带来麻烦的山移走，遭到了智叟的反对，但是经过了他的'努力，感动了上帝，派山神帮助寓公把这两座挡路的山移走了。
乍一看，愚公确实很愚，而且还愚得不可理喻：以自己的残念，去挖“方七百里高万仞”的两座大山不说，还要累及子子孙孙世世代代。但是，只要我们深深理解就不难发现，愚公的“愚”实际上包含着一般人稀缺但又非常需要的两种精神：一是敢想，二是敢做。
说他敢想，是因为愚公已是“年且九十”，这个年龄，该是清享晚年的时候，可愚公却因“面山而居。惩山北之塞，出入之迂”，竟有了与家人“毕力平险，指通豫南，达于汉阴”的雄心壮志。这种想法，让人震撼，这可是“方七百里高万仞”的两座大山啊!这可是在没有科学技术的古代，这可是一个耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此发达的现代社会中，有谁敢有这惊天地、泣鬼神的想法呢?无怪乎他的妻子会提出疑问，智叟会出来阻止他这“不合实际”的想法。想到这里，我除了震惊，还有疑惑：是什么原因让这位风烛残年的老人身上充满了力量呢，让他能够立此决心呢?是因为不甘屈服于恶劣的环境，不甘心屈服于命运?还是为了子孙后代造福，让子孙们免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者，事竟成”的道理?也许都有。
愚公没有成为说话的巨人，行动的矮子。他不光敢想，更敢做。移山计划一经形成，他马上“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”。办事之果断，行动之迅速与他的年龄极不相符，虽然“残年余力，曾不能毁山之一毛”，但他却无怨无悔，因为，他知道“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。敢想敢做的人终会创造奇迹，最终，“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”。愚公的愿望实现了，我在心里不禁为他喝彩。
古往今来，类似愚公的事还有很多。诺贝尔，他为了研制炸药炸死了他的兄弟和父亲，，居里夫人为了人民和国家的利益，在疲惫的状态下进行试验，被镭射夺去了生命……这样的例子有很多，爱迪生、莱特兄弟等。这些人都有愚公一样的精神。
就当今社会来说，在改革开放中，我们曾遇到过很多困难，金融大风波、非典、汶川大地震，还有周围国家对我国领土虎视眈眈……如果这些困难不一一克服，祖国能取得今天的成就吗?
在我们的学习中，也会遇到许许多多这样或那样的困难，但只要我们坚持不懈，以愚公精神来对付这一群群“拦路虎”，最后到达的便是成功;反之，如果我们踌躇不前，在困难面前低头，面对一个个龇牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏，那么我们将会一事无成。
愚公精神就是要敢想敢做，要付之于行动，要敢于拼搏，要有排除万难的决心;让我们把愚公精神发扬光大!
读《愚公移山》有感12
《水浒传》是我国古代四大名著之一。主要记叙一些古代历史人物和英雄事迹。书中的一些故事情节，给我留下深刻印象。尤其是王进、鲁智深、林冲、武松等人物十分令我钦佩。
这又要说到宋朝哲宗皇帝在位期间，有个喜欢舞枪弄棒、不务正业的人，但是却踢得一脚漂亮的毯，名叫高球。后来当了大官，由于人品极坏，吃喝嫖赌，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后来哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差谴去送绸缎给哲宗天子的弟弟端王。高球到王府时，恰遇端王正在府内同几个人踢毯子。过了一会儿，有个气毯“腾”地飞起来，端王没接到，却滚到高球脚下，他斗胆使个鸳鸯拐，把毯踢给端王，身姿优美，踢毯准确，深受端王喜爱最后被提拨为太尉。高球上任那天他的下属官吏都来参拜，高球一点名，唯独八十万禁军教头王进未到。王进知道，这位刚上任的太尉原来是当年城里的无赖高球，曾因作恶多端被自己父亲痛打过。便与老母商良。“三十六计，走为上策”。于是王教头带着老母到延安府“老种经略相公处”避难。
经略府的提辖——鲁达，因看不过自称“镇关西”郑屠户蛮不讲理地对待金老汉和其女儿，故去找镇关西。由于鲁达性情过急，将镇关西打死。镇关西死后才知道自己杀了人要吃官司，便到五台山文殊院落发为僧修行寺院长老将其改名为鲁智深。由于鲁智深是个粗人，在五台山上屡犯寺规，不过清规戒律。最后被长老赶出寺院。几经波折他最终在大相国寺看园子种菜。
林冲——身高八尺，豹头环眼，燕领虎须，气质非凡，被称为八十万禁军教官林冲。然而英雄也得受难，在与花和尚鲁智深吃酒论武时，见丫鬟慌张跑来向林冲报告，自己的娘子被欺负了。林冲急跑去将无礼者打得鼻青脸肿，方后得知无礼者乃高球义子，所以看在其为教头份上从轻发落，支配远地。
武松——身高八尺，浓眉翘起，体健如十头牛，背刺纹身，身着半边虎皮衫。以自己英勇的胆识打死老虎，为民除害。
……
能屈能伸的王教头王进，路见不平拨刀相助的花和尚鲁智深，蒙受大难但又顽强的.豹子头林冲与胆识惊人的打虎将武松，他们不仅是古代的英雄，也是“现代”的英雄，他们英勇无畏为现代的我们做好榜样，即使蒙受奇耻大辱也能屈能伸。但古人也有不对的地方，我们应要取其精华弃其糟粕。希望有更多的人能去阅读《水浒传》，你将一饱古代英雄人物的风采，也会受益匪浅。
读《愚公移山》有感13
这次期末考试我的发挥一般，成绩还在呈下滑趋势，于是我痛定思痛，决定多看一些书，正好百年百部中国儿童文学经典书系给了我享受，里面有一篇文章令我感触颇深，那就是——《愚公移山》。
愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬走太行、王屋两座大山，精诚所至，精石为开，终于“帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一往朔东，一往朔南，使得冀之南，汉之阴，无陇断焉。”这正是一种＂明知山有虎，偏向虎山行＂的'大无畏精神的体现。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民进谏200多次，弥天下之大勇冒犯龙颜，系万民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他还重用他，这才有了贞观之治的繁荣昌盛。他也是一个有着“愚公精神”的人。
回想自己，学习上遇到一个稍微难一点儿的问题，就放弃了，去玩别的了，而生活上怕苦怕累，是衣来伸手饭来张口的那一类人，所以我会失败，这已是在所难免的了。如果愚公 、魏征怕费劲，图省事，安于现状，那么太行、王屋两座大山就会使子孙遭受“出入之迂也”之苦，贞观之治也不会出现。
由此，我认识到我们要从现在起，培养“愚公精神”，把它发扬光大，不能怕吃苦怕劳累，不能只安于现状，不敢冒失败的危险去尝试，相反，我们还要逆流而上，为建设新中国做出贡献。
读《愚公移山》有感14
在我读过的书里，我最喜欢的`书是《愚公移山》这本书。
这本书里主要讲述了这样一个故事：
从前，有一个老人叫愚公。他家门口有两座大山，出门绕道很不方便。于是，他决定和家人尽全力铲除大山，凿开一条道路，大家纷纷赞成。河边有一个老人叫智叟。他讥讽愚公，说：“你即使用尽毕生也不可能移走！”可是，愚公说：“我死了之后还有儿子，儿子生孙，孙又生子，肯定能移走！”上帝被愚公的精神所感动，让大力神移走了那两座山。
读完这本书后，我觉得愚公是一个做事有恒心，有毅力的人。他不管困难有多么大都没有放弃过。这种坚强不屈的精神感动了上帝，使那两座山被大力神移走了。这本书让我想起了一件近期发生的事：最近老师让我们折十个五角星，并把它们贴在一张画好的底板上做夜空中的小星星。我按照老师说的去折去剪，终于剪出来了，可是五个角又不相等。我又做了一个，角是相等了，又太大了，我想：这么难， 还是算了吧，可我后来又想还是做好吧！最终，由于我坚持不懈，所以把十个五角星全做好了！
今后，我要多多学习愚公这种坚忍不拔的精神。
读《愚公移山》有感15
耳边不禁又浮起《愚公移山》的曲调。即使它的曲没有钢琴曲的优雅、宛转，没有摇滚音乐的动感、活力;即使它的词没有《黄河颂》那般气魄万千，没有唐诗宋词那般幽静、婉约，却也使我莫明的感动。
愚公移山——移出了自己的路让时间的天轮倒转。蔚蓝的`天空无限延伸，茫茫的大地无限蔓延，天与地的交界处，是此行的目的地吗？谁也无法回答。只有愚公那支小队伍慢慢向前移去，只有压在肩上的扁担嘎吱作响，在肩上留下它的印记，只有竹篓中的石头磕磕绊绊，警示自己的存在。任凭旭日东升，任凭夕阳西下，粗粗的喘息诉说愿望，长长的脚印讲述信念，欣慰的笑容展现信心。这就是愚公选择的道路，它的名字叫“毅力”。
愚公的“愚”让许多人不能理解，有人赞赏，有人嘲笑，有人疑惑。别人的看法有什么关系，这是愚公自己选择的道路。也许修路比移山更快，但只要有信念，自己感到了生命的意义，自己感到满足，就够了。如果移山真的做错了，就让美丽的错误延续。生活何尝不是这样？不必为了别人的指指点点犹豫，大家选择的道路不同，终点却一样。只要自己快乐，多绕点路又何妨？
愚公移山——移出大家的路有多少人望山兴叹，如果每个人都只愿当智叟，永远都不会走出那座山。同样，当面对生活中的难题，所有人都退缩，所有人都惊叹那困难的巨大，都不着眼于眼前的每一小步，对努力的人嗤之以鼻，社会也不会进步，愚公就勇于踏出了那一步。愚公为什么移山而不搬家，你觉得他很傻吧？但是他移山，方便的是苦于大山阻挡的所有居民，又有多少人具有他这样的奉献精神？
愚公移山，移出的是大家的路，大家的榜样。即然他为我们开辟了这条路，我们要义不容辞的朝前方走去，尽管前路无可预兆，尽管我们可能得不到想要的答案，但同一片蓝天下，我们要朝着目标努力。我要出发了，你呢？
后记：地上本没有路，走的人多了，也就成了路。
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