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《今生今世》读后感

时间:2023-04-22 10:41:36 读后感 我要投稿
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《今生今世》读后感

  当仔细品读一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家收集的《今生今世》读后感,欢迎大家分享。

《今生今世》读后感

《今生今世》读后感1

  我每读《今生今世》,亦常常比及自身,把来作为人生的一次次反省。

  要说《今生今世》的精彩,知之者心有灵犀,隔之者任凭你口燥唇干,仍是对牛弹琴。依我看,它是当代版《红楼梦》,写人,鞭辟入里入木三分;描物,浩然有色气象万千。一路观照着民国以来的中国,在在与《诗经》遥相呼应,与《红楼梦》一脉相承,既是真正中国传统,又融入了民间的世俗性,所谓中国文明,即是“路上有风景,人家有笑语”。遂在胡兰成先生笔下展开的,尽是悠悠人世的美丽风景。

  胡先生写《今生今世》,哀而不伤,怨而不怒,处处有着欢喜。民国乱世,虽跌宕起伏,但在胡先生的追述里,却到处充满惊艳的故事,一路皆是悠悠人世。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”是人人喜欢,但胡兰成的“韶华胜极”多有人不信。而在我记忆中,是真有那悠悠人世。真山真水不光生于好的时代气候,更要生于好的人情物意。对于此书,谩骂者甚多,推崇备至者亦极多。前者不必多言,后者譬如著名诗人柏桦先生即说:“胡兰成是文学水平的试金石。”又说“胡也是人品人格的照妖镜”。陈丹青先生则宁可不出版自己的书,也不肯删减他写胡兰成的部分不带批判的文字。几十年来,台湾文坛深受胡先生之影响,自不必云;而大陆当代以来,受胡先生之影响者亦不鲜。据薛仁明先生云,作家郭松棻旅居纽约时,病中唯读《今生今世》而感开豁。可是郭松棻并不认同胡先生的见解。这用薛仁明先生的'解释即为:“其实亦说明了《今生今世》在知见之外,另有更真,也更具能量的东西;那可以是书中散发出的光明喜气,亦可能是胡的向阳性,更可以是其生命映现出的清清朗朗之解脱境界。”

  拜读胡兰成先生的作品已有六七年时间,起初只是吸引于《今生今世》的文字,益益解脱了我稚涩的青春。以我行过的生命来体验,《今生今世》可以当做一本闲书,也能当做一本庄严的生命修行之书。英雄无赖有真姿,渔樵闲话是史思,我就是被这样的魅力折服了。

《今生今世》读后感2

  李义山诗:“溪山十里桐阴路,雏凤清于老凤声。”我爱它比西洋文学里的《父与子》更有与人世的风景相忘。《舆地志》里尚有委羽山,云是千年之前,凤凰曾来此山,栖于梧桐,飞鸣饮水,委羽而去。如今我来写我父母的事,即好比梧桐树下拾翠羽。(节选《桐阴委羽》之第一段)

  随感:我们不能说,胡兰成的这段文字即源于鲁迅先生的散文集的名字“朝花夕拾”,读后感《读胡兰成一段文章有感350字》。如果,他这段文字并没有受到鲁迅先生影响的话,我们不赞叹文学创作中一种不常见的.情况——暗合。胡兰成文字的妩媚,在中国历代文人中间是少有的,从这段不长的文字中,我们就可以清晰地感触到。虽然文字妩媚,而且又与鲁迅先生有暗合的地方,但是,我们不得不老老实实地说,胡兰成的这段文字确实不如鲁迅先生的四个字——“朝花夕拾”。这并非是说胡兰成这段文字本身不好,

  只是说它不如鲁迅先生的那四个字好。“朝花夕拾”——虽然字数又少,而且又不妩媚,但是,鲁迅先生却留给读者诸君以余地,让他们也参加到创作中来,读着鲁迅先生的“朝花夕拾”四个字,我们不禁想要用自己的想象来填满这四个字之间的空隙:该是春天一个雨后的下午吧,大概要说傍晚才更准确些,天边好像还有被夕阳染红的云彩,然而天还是不暗的时候。有个小孩儿,大约就是先前的迅哥儿吧,可是而又不敢就承认是他,蹲在一棵开花的春树下,独自一个人捡着早晨时雨水打落的花瓣儿。而胡兰成这段文字呢?他把所有的美都写尽了,不给读者的想象留下任何驰骋的机会,他们只有赞叹的资格,叫好的份儿。这就难免让想象力丰富的读者感到拘束。于是,凤凰飘落的翠羽竟还不如被雨水打落的花儿更可爱。

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