《风筝》读后感（精选26篇）
当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《风筝》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《风筝》读后感 1
今天我读了一篇文章，这是鲁迅写的，名叫风筝。鲁迅的原名叫周树人，他写文章很有特点，比如他的文章要么就是说理，要么就是批判或辩论，以前日本人看了他的文章，就咬牙切齿。
冬天来了，小孩子们都喜欢乘着风势去放风筝，但是鲁迅从小就不喜欢放风筝，不但不爱，而且很嫌恶。有一天鲁迅看到他的小兄弟在做风筝，他看了，觉得放风筝是一个没出息小孩玩的玩艺就把他辛辛苦苦做的风筝给毁了。等到了鲁迅中年的时候，看到了这样的一本书，书本的第一句话写的是：玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放风筝是对的。过了很久，他和小兄弟又一次见面，就和小兄弟说起了小时候的往事，他说起了小时候放风筝的事情，但是小兄弟对这件事情淡忘了，跟不用说宽恕了，他的.心一直很沉重。
鲁迅不许小兄弟放风筝，不在摆弄这没出息的孩子玩的玩艺，这种行为很粗暴。后来鲁迅看了一本书后，突然醒悟了过来。
在这篇故事中，作者回忆以前自己以前毁坏小兄弟的风筝一事，又想向小兄弟原谅自己以前的过错，鲁迅对小兄弟否认“虐杀”，但是小兄弟无怨无悔，所以说玩具是儿童的天使，我们要加一起保护它。
鲁迅对小兄弟忘记以前的往事，他一直觉得自己管小兄弟是对的，表示深深的自责和忏悔。也告诉后人：游戏是儿童的天使，应当加以保护。
《风筝》读后感 2
与风共舞，直上青云。
小时候，总爱抬头看风筝轻盈地上下翻飞。看着它们点缀天空，心中就会洋溢起无限柔情。对我来说，最幸福、最温暖的事就是在风筝飞舞的季节，能牵着妈妈的手，带着风筝来到广场。你看，那被风筝点缀得绚丽的天空中，飞得最高的那只风筝俨然一副王者的姿态。而《风筝》一课，又让我徜徉在那美好、快乐、温馨的画面之中。
还记得风筝乘风飞起。
那时候，看见风筝飞起，我赶紧转动线轴，单只是那么瞬间，风筝在空中划过一道美丽的弧线后就轻轻地飘落了。我无可奈何地叹口气，捡起地上的风筝。又有什么关系呢?每一只风筝都是从起点飞向终点，都有跌落的经历，那些飞翔在天空中的风筝，它们虽然失败过，但就是凭着一股犟劲，毫不气馁，最终驰骋宇际。悠思悠年间，我再次握紧，放手。线轴缓缓松劲，终于风筝如蜗牛般执着，再次起飞。“起飞、跌落、起飞……”一点一点地向上飞，线轴上的白色线圈一点一点地消失，风筝飞得更高了，我捏着长长的线一松一放，湛蓝的天空中，一只风筝映衬在这美丽的风景中，不断向上、向上、向上……
我抬头仰望蓝天，手遮额头，想着鲁迅说的那么一句话：游戏是儿童最正当的.行为，玩具是儿童的天使。
是啊，放风筝时，我们不是得到了更加美好的回忆么?这不是让我们快乐么?
我轻轻地扯断了那根不断向上，试图挣脱的线。它拥有了天空的颜色，仿佛要与蓝天与白云融为一体，也许只有天空才是风筝最终的归宿，那，就让它飞吧!
《风筝》读后感 3
你知道鲁迅放风筝的故事吗？让我给你讲讲我们周三放风筝的故事吧！
周三下午上了两节课以后是社团活动课，我们文学社的这次社团活动计划是放风筝。在放风筝以前，我们一起学习了鲁迅小时候与他弟弟的故事。
那个故事是发生在鲁迅和他的弟弟的小时候的事。鲁迅的弟弟非常想放风筝，可鲁迅不让自己的弟弟放风筝，原因是鲁迅认为这是不好的孩子才玩的把戏。可是，鲁迅的弟弟就是要放风筝，就在那个风筝快要做完时，鲁迅进屋，把弟弟的那个风筝折了。等过了好多年以后，鲁迅和他的弟弟都长大了，鲁迅才明白儿童放风筝是很正常的现象。他也为当年自己鲁莽的`行为深深地伤害了弟弟而忏悔，所以鲁迅一直想得到自己弟弟的原谅。
老师读完这篇文章后，我们迫不及待跑到操场，几个男“同事”就首先开始放起了风筝。有时我们把风筝放得比较高，有时由于风筝线太松，风筝就会掉下。我和候翔依就到那线的根前一拉，风筝就又飞起来了，放风筝的人就马上收线，这时有人喊：“张伯均来了！”张伯均可是放风筝的高手，有一次他放的风筝比十几层楼都高四五倍。今天他的到来，使我们又激动起来，我们齐声高喊：“张伯均过来！”我们盼望着风筝飞上蓝天。风筝在张伯均的手中，一会就在空中飞翔了。我们文学社的其它同志也有人想试一试，就接过线来，可他放了不一会儿，风筝就落下来了。虽然我心中明白怎样放风筝，但是我还是选择帮其他同学的忙，我想“如果我放的话，也许风筝飞得也不错。”
这次我们文学社的同学放风筝让我们的心情就像风筝一样在蓝天白云间自由翱翔，我们收获了快乐。
《风筝》读后感 4
童年时期的我特别喜欢风筝，喜欢拿着风筝在田野上奔跑，欣喜地看着它在蔚蓝的天空中翱翔。我对风筝有着一种深深的喜爱。然而，鲁迅先生在童年时期却对风筝十分厌恶。他认为风筝是那些没出息的孩子玩的东西。有一次，鲁迅先生看到自家后院角落里一个破损的蝴蝶风筝，他不仅折断了风筝的翅膀，还将风筝扔在地上踩扁了……多年后，鲁迅先生已是中年，他偶然阅读一本外国关于儿童的书籍，童年的回忆涌上心头，他意识到游戏是儿童最天然的行为，玩具是儿童的天使。他感到内心一阵愧疚，仿佛心如同铅一般沉重。
看了《风筝》这一本书，我马上联想到了自己的生活。由于父母对于我们有很高的期望，所以从小就对我的要求十分严格。每天放学回家除了完成老师布置的作业，还要写爸爸出的练习题。稍大了一些，就帮我报名参加了各种各样的补习班。我每天的业余时间几乎都在公交车上来回奔波。有时我真想快些长大，好脱离这样的生活。
有一天双休日，我上完了课，踏着沉重的步伐，一脸疲惫地回到家。在喝水时无意中透过窗户，看见一群小伙伴在院子里跳皮筋，玩得可带劲了。顿时我忘记了疲劳，脚也好像不酸了，跳皮筋可是我的强项呀。我满心欢喜地对爸爸说：“楼下的小朋友在跳皮筋，我也想去，行吗？”|爸爸毫不犹豫地说：“不行！学习才是最重要的。天天就只知道玩，长大会没出息。你快去学习。”不管我再三请求，爸爸都没有答应。我十分无奈，呆立在窗口远远地看见伙伴们快乐地嬉戏，而此时的`我心里却在痛苦地哭泣。我无力地低下了头。过了好一会，当我抬起头时，好像看见了一只风筝孤独地在灰蒙蒙的空中游荡。
爸爸妈妈，愿每一个儿童都能像五彩缤纷的风筝一样，在广阔的天空中自由飞翔，留下一个金色的童年。逛公园、放风筝、玩老鹰捉小鸡……这些游戏让我们更加了解彼此，增进友谊，让身心更加健康快乐。童年应该是快乐、无忧的，让我们一起为每个小孩创造这样的美好时光！
《风筝》读后感 5
读完《野草》中的一篇文章《风筝》后，我脑海中涌现出了几个小标题，随后了解了一些背景信息，感触颇深，于是有了这篇题记。
是童年
十岁的孩子，在乡村的春天，孩子们正值天真无邪的年纪，他们喜欢聚在一起放风筝，享受着春风带来的快乐。我的小弟弟也沉浸在这种快乐之中，渴望着能够放风筝。于是，他决定自己动手，做一只属于自己的风筝。
似童年
本来，在童年的时候，我应该和其他孩子一样，充满童真，充满快乐。但是由于长辈的教导，我却认为只有那些没出息的孩子才会有的欢乐，那些玩乐都是他们才会去做的，所以我开始厌恶这些活动，甚至不让小兄弟一起玩。我把长辈的话视为至理，深信不疑，完全忽视了小兄弟背后的绝望。正如故事中所描述的，两个孩子失去了童年应有的欢声笑语，被长辈规划好的童年束缚着，这些规划成了他们身上无形的枷锁。故事中对环境的描写、风筝的憔悴以及我长大后的态度，都透露出我内心的无奈和悲伤。这算得上是真正的童年吗？这不是被束缚、被禁锢的童年吗？
非童年
等到我长大了，了解了童年的真谛，才明白自己小时候长辈所阻止的，正是孩童的天性；才明白自己所过的童年，是长辈又一次的糊涂账；才明白自己那时候阻止小兄弟放风筝是错误的行为。我无可避免的对小兄弟产生了愧疚，虽说小兄弟说已经不记得了，但伤痛是存在过的，无论怎么弥补总归会有伤痕。有这样灰旧的回忆又怎么能说得上是童年？长大后回想之前的人生，要是没有一份欢乐的回忆，怕是人生会有缺憾吧！反正就我自己而言，是不赞成这样的童年能给孩子们带来好的身心发展的。从文章字句中也不难看出作者也对这种童年方式是不赞同的。
护童年
作者通过描述我与小兄弟童年时玩风筝的场景，揭示了封建宗族制度对儿童天性的伤害。这种制度下，孩子们被迫背负着沉重的责任和期望，失去了童年本该拥有的快乐和无忧无虑。文章中透露出作者对这种制度的批判态度，呼吁人们摒弃这种过时的教育方式，保护孩子们的幼小心灵，让他们拥有快乐、健康的`成长环境。
游戏是儿童最自然的天性，玩具是他们的忠实伙伴。孩童时期是培养一个人才能的关键时期，如何在呵护儿童的天性的同时，又能有效地培养他们的才能呢？家长可以在孩子们玩耍的过程中，细心观察他们的兴趣爱好，并给予适当的引导和支持。当发现孩子对某种活动或领域有浓厚兴趣时，家长可以鼓励他们，帮助他们深入探索，共同成长。家长不应过分干涉孩子的玩乐，而应成为他们成长道路上的引路人，给予他们必要的支持和鼓励。这样，孩子们才能在快乐中茁壮成长，发展出自己独特的才能。
《风筝》读后感 6
今天，我读了一篇文章，是鲁迅写的《风筝》。
这篇文章写的是在鲁迅的故乡，二月时，大家喜欢放风筝。而鲁迅向来不爱放风筝，反而讨厌放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜欢放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。
一段时间后，鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。
当鲁迅中年时，看了一本书，说游戏是儿童最正当的.行为、玩具是儿童的天使。他才发现了当初的错误。当想去道歉时，小兄弟都已经全然忘却。
读完后，我恍然大悟。游戏是儿童的天性，游戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满足中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。
最后，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了很多办法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗？鲁迅又想，等弟弟说：“我可是毫不怪你啊！”心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当初的事了。
现在，儿时的回忆，带着悲哀印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气……
《风筝》读后感 7
《风筝》是一篇回忆性散文，讲述了一个人在儿时无意中将小兄弟的风筝弄坏的故事。通过这个故事，作者试图揭示旧时代的伦理道德观念下，长幼权力关系的残酷和不合理。从“我”对兄弟的过度管理中，反映出长幼尊卑秩序的愚昧和无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”
这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。
这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。
“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的'束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意
小男孩带着快乐的笑容，期待着和哥哥一起玩游戏。然而，当他的游戏愿望被哥哥无情地打破时，他的脸上立刻浮现出惊恐和绝望的表情。这种心情让人感到深深的心痛，仿佛能看到他内心的恐惧和绝望在瞬间蔓延开来。这样生动的描写恰如其分地展现了儿童的纯真与脆弱。同时，与小兄弟天真无邪的形象形成鲜明对比，突显出“我”的粗暴和兄长的严厉。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
《风筝》读后感 8
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，主要回忆了“我”小时候将小兄弟自己做的的风筝弄坏的事情，并且不让他玩风筝，认为玩风筝是那些没出息孩子所做的玩意。后来鲁迅才知道玩是儿童的天性，就像人要睡觉……痛恨当时的所作所为。想去找小兄弟说对不起的`一件事。
鲁迅先生简约的几笔，就将小兄弟进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
这篇文章通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，对当时的伦理道德下的社会面貌做出了评价！
《风筝》读后感 9
《风筝》是一篇回忆性散文，讲述了一个人在儿时犯下的一个错误。这个人无意中破坏了小兄弟的风筝，导致小兄弟伤心欲绝。通过这个故事，作者试图反映出旧时代的伦理道德对人们的束缚和伤害，以及长幼尊卑制度所带来的残酷和愚昧。
或许，不要剥夺孩子们天生喜欢玩耍的权利。几乎每个孩子都喜欢玩游戏，但几乎每个成年人都强烈反对孩子们玩耍，这种现象不仅在古代、近代存在，在当代也同样普遍。就拿我以前住过的那栋大楼为例，常常可以听到琴声，有的是小提琴，有的.是钢琴，还有人在弹古筝。我经常听说只有三四岁的孩子下围棋下得出神入化。我真不明白，难道我们周围就有那么多像莫扎特、嵇康那样的人吗？他们从来没有想过亲手制作一只风筝，让它在蓝天下飞翔吗？难道没有人敢站出来稍微抗议一下吗？难道中国的下一代就需要这么多音乐家和优秀的棋手吗？这种情况看来，鲁迅那位瘦弱的小兄弟是多么自由、勇敢啊。
我真想告诉天下的父母们，不要扼杀儿童的天性，留一些时间给他们放风筝吧！
《风筝》读后感 10
鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的.天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的小兄弟一起玩儿。
例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的父母知道后都很伤心。
鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。
所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。
《风筝》读后感 11
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，讲述了因为我的无知和封建家长制的思想扼杀了孩子的天性，对一个儿童造成了伤害。在“我”年纪大了之后，回想起往事，意识到自己的错误之后，本希望能够获得宽恕，然而终究没有。
由于中国几千年的封建思想的绵延不绝，这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了，人们甚至不相信科学，不去接受外界事物的先进事物，依然我行我素，闭门造车。反映在《风筝》上便是，作为封建家长制的“我”，一味的按照自己的想法来行事，丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法，而且这种形式是不容许存在反抗的，是命令者和执行者的关系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情，孩子还特别小，家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的班儿，美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”，其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑，如果说孩子确实在某一方面很感兴趣，其实家长对孩子这种兴趣加以鼓励和发展是很好的一件事，当下许多的孩子是在“被喜欢”一种特长。现在每个家庭都有许多的'玩具，但孩子们仅仅只需要这种可爱的玩偶吗？
这篇文章更为触动我的是，文章中的我并没有得到宽恕：我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。” 我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
这种没有得到宽恕的更令人悲伤，换句话说，已经失去了得到宽恕的资格。这是给施虐者无限的悲伤，如果说被对方斥责或者是痛骂之后，没有得到宽恕，至少让受伤害者把心中的不平发泄出来了，对于施虐者也是心理上的一种安慰，可是，这种沉默中的无知是对施虐者最大的伤害，在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了，只能默默的对自己以前做过的错事，承受着心理上的惩罚，时间或长或短，力度或强或弱，都是不会消失的一种内心的苦闷。
《风筝》读后感 12
北京的冬季，地上还铺满了白雪，树枝在晴朗的天空下交错着，远处飘来一两只风筝，让我感到既惊讶又难过。故乡的风筝季节应该是在春季的二月，当风吹过，我会抬头看到淡淡墨色的螃蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有那些孤独的瓦片风筝，没有风车，低低地飘荡着，显得凄凉可怜。然而此刻，故乡的杨柳已经抽出新芽，山桃也开出了娇艳的花蕾，与孩子们放飞的风筝相映成趣，共同构成了一幅春日温暖的画面。而我现在又身在何方呢？四周依然是寒冷的冬季，而那个曾经经历过的、已逝去的故乡的春天，却在这片天空中荡漾着。
我从小就不喜欢放风筝，总觉得这是一种无聊的活动，不符合我的性格。相反，我的小弟弟却是个风筝的爱好者。他大概只有十岁左右，身体常常不好，瘦弱得让人心疼，但他却特别喜欢风筝。由于自己买不起，我又不允许他放风筝，他只好眼巴巴地看着天空发呆，有时候甚至会凝视半天。远处的蟹形风筝掉下来时，他会惊呼不已；两个瓦片风筝的纠缠解开时，他会高兴地欢呼跳跃。我总是觉得他这些表现很可笑，很低俗。有一天，我突然意识到很久没见到他了，但记得曾经看到他在后院捡拾枯竹。
我突然想起了一个地方，便匆匆赶往少有人光顾的一间角落，打开门，果然在一堆杂物中找到了他。他坐在小凳子上，旁边是一个未完成的.蝴蝶风筝的竹骨架，凳子上放着一对小风车，正被红色纸条装饰着，看起来即将完成。我心生疑惑，他为何如此惊慌失措，站起来时满脸惊恐。凳子旁边还有一只眼睛风车，看起来是他用心制作的。我感到愤怒，他竟然瞒着我偷偷制作这种没有出息的东西。我立刻伸手折断了蝴蝶风筝的一只翅膀，然后将风车扔到地上，用脚踩扁了它。在年龄和力量上，我都胜过他，所以我取得了完全的胜利，昂首离开，留下他绝望地站在小屋里。至于他后来如何，我并不知晓，也没有在意。
然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。
但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
我也知道如何帮助他：送他风筝，支持他放风筝，劝说他放风筝，和他一起放风筝。我们一起欢呼、奔跑、开心笑着。——然而他那时已经和我一样，早已长出了胡须。
我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起几时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。”
我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。
“有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。
全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
《风筝》读后感 13
今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的.儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
《风筝》读后感 14
我今天读了一篇文章，这篇文章的名字叫《风筝》，是鲁迅先生写的。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的.玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”后，才对自己的粗暴感到深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
多年后，鲁迅去找弟弟反省自己之前所犯的错误，可弟弟还念及兄弟之情，念及他们之间的友爱，已经把这件事忘得无影无踪。
我读了这篇文章后，我感受到了，每个人心里都要有爱，要尊重每个人的梦想，也要尊重每个人的尊严。当我读到鲁迅先生将弟弟亲手做的、即将完成的风筝折断时，当我读到小风轮被他踩踏时，我心里为他弟弟感到伤心、难过。
还有，人一定要勇敢承认自己的错误，勇于面对所发生的一切，只有不断纠正自己的错误，才能一生活得更快乐。
《风筝》读后感 15
鲁迅先生的《风筝》,描写的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的 行为”后，对自己的粗暴深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
在那个很多年前的北京的冬日，鲁迅独独不喜欢孩子们喜爱的风筝，他认为那漫天飞舞的美丽风筝是孩子的庸俗和无知，以至于讨厌起来，对此更是不屑一顾，看到之后的感觉是鄙夷，对此所不齿的。当还是童龄的弟弟看着那些可以带着灵性飞上天空的鲁迅的讨厌物时，鲁迅给弟弟的是长辈的控制和教训。
但是正如“满园春色关不住”一样的，弟弟在那个破落的`隐秘地方用心做着“叛逆”的风筝，那只漂亮的、经过弟弟呕心沥血的作品在即将完成的时候，碰到了鲁迅，鲁迅带着那种不容侵犯的长辈尊严将那只可以飞翔的翅膀折断了，而且是怒不可遏。在文中鲁迅描述到弟弟见到他的表情：“他向着大方凳，坐在小凳上;他很惊惶的站了起来，失了色的瑟缩着。”
读到这里，我的眼前出现了那个可怜、惶恐的孩子的脸，那是一张多么期待能够得到属于自己童年快乐的脸，而那个美丽的梦在一 阵惶恐不安中被折折，那是一种怎样的心痛阿?那种心痛是一个已不生活在童年的成年人所能体会的到的吗?那是在夺取了一个孩子渴望已久的美丽的梦的残忍，那是在占领一个孩子的美丽的心灵啊!弟弟惊呆了，因了这些，所以才有了这一番的令人默然震动肝肠的痛苦。
终于，鲁迅懂了，他在多年以后懂了那个本该属于弟弟的梦，那个我们用成年人的眼光看似可恶的美丽!他感觉到了那种愧疚是对自己的惩罚，他要惩罚自己了。向弟弟谈起那件事情，而弟弟却以“不曾记得”的态度来抚慰着哥哥的愧疚之心。这就是弟弟的善良，这就是弟弟对于哥哥的理解。
我读到了这篇文章中弥漫的淡淡的哀伤和惆怅。这种惆怅从看到天上飘的风筝时已被勾起来。然后记忆回溯。许多人回忆起童年，多是阳光灿烂的。因为那时简单，还不懂得人情世故。然而作者为何会想到自己无心所做的一件错事?这件事在别人看来，或许能够轻描淡写地归为淘气。而他却以为自己是进行“精神的虐杀”了，心里时常有着很沉重的愧疚。
愧疚于他自私地折了蝴蝶风筝的翅膀，同时也无意地抹杀了弟弟作为儿童的天性。人在无知的时代总是会犯下很多错误，有一些日后意识到它曾经带来的伤害，也已晚了。无法弥补。也许那人早将这事遗忘，既然忘却了，又何来原谅呢?
童年时所做的事情，对一个人的影响究竟有多大?有的人一生不断摒弃弱点，逐渐发展起健全的人格;而有人却为童年的遭遇深刻地影响着，这种影响或成为性格上的缺失，或成为心灵上沉重的包袱。
身为一位中年人的鲁迅，为着二十年前的旧事而内疚。他一定善良，并且足够敏感。这是一种良心上的自我指责与修正。这种不断的自省使他走上正确的道路，也使得他的人格愈发高尚。
思绪到这里，我想起了自己的学生。孩子们有的时候以为可以和老师、父母分享的快乐，而在我们大人的眼里是多么的不成熟，以至于让他们用天真所换取的是斥责和不屑。所以，课堂上、课堂外，学生们看老师的眼神变了，他们认为老师和自己再也不是同路人，老师是不能和同学们一起跳绳、投沙包和疯跑的人，老师就应该有个老师的样子。
理解孩子，保护那片美丽的童心之园，或许你能感觉到自己的生命里多了一份自然的真切之美。
《风筝》读后感 16
看完《风筝》这篇文章，我知道这篇文章的主要内容是鲁迅认为风筝是一个没有前途的孩子玩的，所以他不太喜欢风筝。鲁迅还有一个十岁的弟弟。弟弟很喜欢玩风筝，鲁迅不让弟弟玩；每次弟弟想玩，他都得看看天上的风筝。弟弟不能玩风筝的另一个原因是他买不起。有一天，小哥哥看风筝的时候，看到远处的蟹风筝突然掉了下来，他惊呼；两只瓦风筝的缠绕解开了，他很高兴。鲁迅把这些行为当成笑柄，可鄙。
有一天，鲁迅突然觉得自己好像好几天没见到这个小哥哥了，但记得见过他在后花园捡竹子。鲁迅突然意识到自己跑到了一个很少有人去堆积杂物的.小屋里，推开了门。果然，他在什么东西上找到了他。他在做风筝。鲁迅看到风筝马上就坏了，把弟弟一个人留在小屋里。后来鲁迅没注意他怎么样。
然而，鲁迅的惩罚终于到了，他不幸地看到了一本关于儿童书外国书。知道游戏是孩子最正当的行为，玩具是孩子的天使。鲁迅又想起了二十年前的那件事，鲁迅的心仿佛同时变成了铅块，重重地掉了下来。当时，他们又见面了，谈到了童年的过去，鲁迅正在寻求他的宽恕，但小兄弟忘记了一切，鲁迅的心必须沉重。
看完这篇文章后，我认为鲁迅是一个非常不喜欢风筝的人，认为风筝只是一个毫无价值的孩子玩，最后，鲁迅明白了游戏是孩子最合法的行为，玩具是孩子的天使。鲁迅当时很后悔，因为鲁迅认为玩是浪费时间， 这是有原因的：因为鲁迅小时候家里很困难，经常带东西去当铺，每天做家务，所以他认为玩是浪费时间，他不玩，也很固执，不让朋友玩，所以他长大后悔。
我不能像鲁迅那样固执和宽容。
《风筝》读后感 17
鲁迅先生读了很多作品，但他没有读过鲁迅先生的风筝。我拿了儿子的教科书，认真品尝了鲁迅先生的风筝。渐渐地，渐渐地，我感到有些沉重，似乎需要原谅；但与此同时，我的心也充满了对已故父亲的深深怀念和感激。
鲁迅先生的《风筝》描述如下：“我”弟弟不允许玩风筝，认为弟弟不允许玩风筝。“这是一个没有前途的孩子做的玩艺”。待“看了一本关于儿童的外国书，我意识到游戏是儿童最合法的行为”之后，我对自己的粗暴深感遗憾，也反映了旧中国教育存在的问题。我希望孩子们能健康成长，他们的精神不会被虐待和杀死。
父亲已经去世近十年了，在读鲁迅先生的《风筝》之前，从来没有回忆过小时候父亲对我要求严格，禁止我玩儿童游戏，“有这样的事吗？”现在我才朦胧地想起来。
我出生在农村，在农村长大。当我还是个孩子的时候，我们的国家还没有现在那么繁荣，没有电视，没有电脑。我们的游戏是男生玩推环和琉璃球(农村叫琉璃球)“弹蛋儿”)等等，女生玩踢毽子，跳方等等。我不知道别人的玩具是从哪里来的。不管怎样，我什么都没有。后来，我找到了一块非常坚硬的青石。我花了很长时间用镰刀把石头切成一个球铁杵针一样。我很高兴，终于可以和其他朋友一起玩了“弹蛋儿”那天，放学回家的路上，我不想和其他朋友一起玩，父亲发现了，怒道：“孩子放学后不回家做作业，怎么在这里玩？”。父亲忍不住说，愤怒地捡起我心爱的“琉璃球”，摔在一块大石头上，突然，我的“琉璃球”被砸碎。看着我刚玩热了“琉璃球”这样，我很难过。心想：作业，作业，让我整天做作业，为什么不让我玩呢？为什么要呃杀我玩游戏这个孩子最正当的行为？我恨我父亲。
我忘记了我的`童年是否充满了幸福，但现在回想起来，我父亲盲目地敦促我做作业，也没有办法，完全对我好，这是世界上可怜的父母的心，这是一种家庭啊！我感到一种温暖！
我是父亲，儿子的成长也摆在我面前。希望孩子成功，希望女人成为凤凰，这是每个父母的期望，不要让孩子看电视，不要让孩子玩电脑，玩游戏，周六和周日也报告各种班级，强迫孩子学习，让孩子没有时间玩，孩子抱怨很多，但我们做父母有什么方法？随着社会的快速发展，我们需要的是真正的人才和真正的学习。此外，我国的教育体系，如果我们不付出十倍的努力，我们将不会被重点高中或重点大学录取。然而，这些都是以孩子们的玩耍时间为代价，我们的父母背负着沉重的不理解负担。说实话，我们的父母看着孩子整天早出晚归学习，忙碌，晚上做作业到深夜，看着孩子越来越瘦的脸，我们的心像刀，我们也很痛苦，但有什么方法，我们也有家庭啊！
也许，当孩子长大后，回忆起我今天对他的严格要求，就像我回忆起我父亲对我的严格要求一样，我感到一种感情和温暖。我希望世界各地的父母不再强迫他们的孩子做作业，而是让他们的孩子属于自己的天性和精神。
《风筝》读后感 18
今日，我看了鲁迅的《风筝》这篇文章。初看时，我觉得无非就是表达了作者的歉意。然而，细看后才知道他批判了某种封建制度禁锢了孩子，让我懂得不要扼杀孩子天性的道理。
首先，这篇文章主要讲的是鲁迅小时候不爱放风筝，他的兄弟爱放风筝。于是他禁止他兄弟放风筝，并把制作好的风筝踏烂。长大后，他向他兄弟表达他歉意的故事。
看完这篇文章，我对年幼时鲁迅的行为感到不解。为什么会有人把自己不喜欢的东西强加在他人身上，还不允许他人做自己喜欢的行为。其实，我觉得是那个年代的封建思想导致鲁迅这种思想。因为文化对人的影响有潜移默化的作用。但，其实不仅在那个年代，就是现在我们身边附近也有这种事发生。就例如有些大人会不顾孩子的兴趣，就盲目给孩子报几个兴趣班。当大人们看到其他小孩玩泥沙，跳皮筋时，他们冷嘲热讽。殊不知，他们的`小孩子喜欢就是玩泥沙，跳皮筋，而不是那些兴趣班。他们这种行为就是把他们自己所喜欢的强加在孩子的身上，却不顾孩子的喜好！
孔子说：“己所不欲，勿施于人”。己所欲，别人未必所欲，所以要看别人是否愿意，而不是依据我们的标准强加于人！
俗话说得好：人之初，性本善。我们每个孩子都有与生俱来的善良，好奇，顽皮的天性。然而，在他们懵懂无知时，早有家长对此行为早早定下许多规矩。
举个例子，毛主席的政治秘书田家书批评他的女儿曾立，把正在晒太阳的毛主席的拖鞋埋在沙子里时。毛主席就调侃对他说：“你家孩子是想让我晒多一会太阳嘛。”一边亲切抱着曾立。我们的伟人对孩子顽皮的天性尚如此宽容，然而在现在，我们许多家长一旦发现孩子们在家捣乱和其他小孩玩泥土，打水仗时，却立即发怒制止，甚至责打孩子，这就使孩子探索科学，自然的天性遭到了扼杀。
其实，许多家长是传统教育的受害者，在现实生活中循规蹈矩，毫无开拓精神。在自己有小孩后，就继续实行这种扼杀天性的教育方法。让孩子认为这样做是正确的。就正如：文章中鲁迅的兄弟长大后，已全然忘却鲁迅小时候对他所作所为，并不怨恨他兄长，这就是被虐杀者并不认为被虐杀，认为这样的管教是对的，并不认为自己的行为“正当”。这可真是可惜了他的创造力的天性啊！
陶知行说：如果发现孩子有创造力，认识了孩子有创造力，就要去解放孩子的天性。所以，我们不要扼杀孩子的天性，因为正如《风筝》里所言：游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使！
《风筝》读后感 19
鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生，通过对这一事件的反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，引发了一个令人深思的问题，那就是，我们应该如何保护孩子的天性，如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。
文章从在北京看风筝写起，由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手，写出了风筝的姿态颜色、形状。虽然“显出憔悴可怜模样”，但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次，引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。
由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这一心情转移到弟弟的身上，因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长，当然有着兄长的威严，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感到“可鄙”。
这一段是后面事情发展的主要原因，也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”的“强大”，兄长的“威风”和小兄弟的.“无奈”的强烈的反差，为后文的发展和结果埋下了伏笔。
因而，当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候，便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”，“又将风轮掷在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了胜利，傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。
鲁迅先生虽然淡淡写来，但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的，而游戏是儿童的天性，而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候，已是中年以后的事情了。
接下来的，文章有了很长的篇幅，写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候，得到的，却是更深一层的悲哀，那就是，小兄弟在长大之后，早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿，“我的心只得沉重着”。
人世最大的悲哀莫过如此，过往的错误或许永无改过的那一天，这是悲哀中的悲哀呢!
文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发，有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖，也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。
对比手法的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。一是环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比：小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体，也贯穿文章的始终。三是时间的对比：这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化，一是小兄弟的前后的变化。我的变化是主要的方面，小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承，缺一不可的。
三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点，使得文章含蕴极深而感人极强。
文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开，给读者以清晰可寻的脉络，并成为打动读者的抒情的线，和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是：对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“愤怒”，折断风筝离开时的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。
首尾的呼应也是此文的一个特色。
从教学的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解，这也是切入到文章主旨的一个关键所在，同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”，这也很容易引起初中学生的疑惑，宜简明讲解，只要扣住主旨去把握就可以了。
《风筝》读后感 20
《风筝》是一篇回忆性散文，讲述了一个人在儿时无意中损坏了小兄弟的风筝的故事。通过这个故事，作者揭示了旧时代伦理道德下的社会现实，探讨了长幼尊卑秩序的残酷与愚昧。
当我看到风筝时，我的记忆被唤起。风筝在我心中引发了一种惊奇和深深的感慨。从前，我并不喜欢风筝，甚至有些厌恶它们，觉得那只是一种没有意义的孩子们的玩意。我曾经看到小弟弟因为风筝而欢呼雀跃，我却觉得那是可笑的，甚至有些鄙视。
这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。
这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的'”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。
我认为虐待儿童的根源源于封建思想的束缚。旧观忽视了孩子们天性的活泼好动，而认为遵守规矩的才是好孩子。文章中的“肃杀的严冬”隐喻了当时的社会氛围，表达了对封建思想的批判和深层思考。
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
《风筝》读后感 21
作者看到“远处有一两只风筝筝”，就感到“惊异和悲哀”，这是因为：
鲁迅有兄弟情谊，游戏对孩子的意义，鲁迅的自省精神，鲁迅对弟弟的感受“虐杀”但没有怨恨的深情。
文中所说的“精神虐杀这一幕”，具体来说，鲁迅小时候不允许弟弟放风筝，也不允许弟弟玩这种毫无价值的游戏。他的行为很粗暴。
“我”过去认为放风筝“没有出息的孩子做的玩艺”，作为一个兄弟，严格控制他的兄弟，他最初为他的兄弟做出了巨大的贡献。现在反思一下，他被落后的概念所支配，他的行为真的是“精神虐杀”的行为。从这一幕中，我们可以看出鲁迅童年时期的封建秩序非常不平等。“谈长幼，谈力量，他就是敌不过我的”，可以看出，作为兄弟的粗暴行为是基于暴力的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间含有自我谴责。作为一个兄弟，兄弟不敢放，不得不偷偷做风筝，被兄弟发现，恐慌，即将完成的风筝被兄弟践踏，也没有斗争的意义，除了绝望，没有抗辩。
“我还能想要什么？我的心很沉重。”
当鲁迅明白游戏对孩子的意义时，他醒来了。他当年的行为简直就是“精神虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是想弥补，但小兄弟却完全忘记了，“我”沉重的心必须一直沉重。
从手足之情来看，当年不允许弟弟放风筝，是为了弟弟有前途，那气恨，是恨铁不成钢。一旦你明白自己错了，虽然这是几十年前的过去，虽然你是兄弟，但你也应该请求弟弟原谅。同胞们的手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是孩子最正当的行为，玩具是孩子的天使”，游戏真的是出于孩子的天性，让孩子活泼、健康、聪明。所以不允许玩游戏，无异于虐杀儿童。鲁迅看到了外国儿童教育的主张，认识到了中国旧教育的落后。他希望中国的儿童教育能改变落后的偏见，并希望儿童的精神能够健康成长。
从鲁迅的自省精神来看，鲁迅严于解剖自己，严于自省。过去和小事一丝不苟，知错必改。这种精神很有价值。
从小兄弟身受“虐杀”然而，从没有怨恨的现象来看，鲁迅的'情感尤其深刻。这篇文章立足于此，留下了无尽的悲伤和发人深省的问号。为什么小兄弟完全忘记了他偷风筝，他不认为这是合法的，认为兄弟应该照顾它，所以他不难过。
第一次阅读后，我们可以感知鲁迅先生不是天生的智者，他也受到传统观念的影响。传统观念有落后的一面。然而，鲁迅先生的价值在于，一旦他接受了科学思想，他就会改变自己的错误。鲁迅先生充满了自省精神。鲁迅还哀叹被虐待者的健忘和不战斗。在他看来，这就是为什么被虐待者可以肆意杀害他们的原因。
一旦鲁迅接触到科学思想，他就会理解错误，试图弥补。他不会原谅自己，因为他最初的动机是好的，也不会因为他最初的想法受到传统的影响而原谅自己，也不会因为时间的分离而消失。他的心情很沉重，这表明他解剖自己有多严肃，他的行为有多严肃。
“我”求弟弟的宽恕，弟弟却完全忘记了，没有怨恨，“我”因此，心不能轻松，只能沉重，这又翻出了一层意思。被虐杀人不认为被虐杀，把兄弟的行为当成合理，偷风筝，说明他不认为游戏是“正当”是的，一旦被哥哥发现，自认应该受到惩罚。特别可悲的是，被虐杀者的麻木使得被虐杀者可以肆意行动。所以鲁迅只觉得世界是一片杀戮和寒威。
探索这篇散文，我们可以意识到中国人的思想行为需要科学思想的指导。只有这样，我们才不会做出反情背理、无知和落后的行为。
《风筝》读后感 22
今天老师教了风筝。在这篇散文中，有鲁迅的兄弟情谊，有游戏对孩子的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对弟弟遭受虐待但没有怨恨的深刻感受。文章说小时候不允许弟弟放风筝，不允许弟弟玩这种毫无价值的游戏，行为很粗暴。鲁迅明白了游戏对孩子的意义，醒悟过来，当年的行为简直就是精神虐杀。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想弥补，但小兄弟却完全忘记了，我沉重的心一直沉重。
从手足之情来看，当年不允许弟弟放风筝，是为了弟弟，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽然是几十年前的往事，虽然是兄弟，但也要请小兄弟原谅。同胞手足之情溢于言表。从游戏的.意义上说，游戏是孩子最正当的行为，玩具是孩子的天使。游戏真的是出于孩子的天性，让孩子活泼、健康、聪明。所以不允许玩游戏，无异于虐杀儿童。鲁迅看到了外国儿童教育的主张，认识到了中国旧教育的落后。他希望中国的儿童教育能改变落后的偏见，并希望儿童的精神能够健康成长。
从鲁迅的自省精神来看，鲁迅严于解剖自己，严于自省。过去和小事一丝不苟，知错必改。这种精神很有价值。从弟弟遭受虐待杀戮但没有怨恨的现象来看，鲁迅的情感特别深刻，文章就在这一点上，留下了无尽的悲伤和发人深省的问号。为什么小兄弟完全忘记了？原来他偷风筝，自己也不觉得正当，以为哥哥该管，所以不耿耿于怀。
这篇文章告诉我们要多学习鲁迅先生的优势，从中得到启发，这样人才才才能有进步。我们应该学习鲁迅先生的写作方法。本文以一分一总的形式写这篇文章。
《风筝》读后感 23
在我刚刚开始学习中文的时候，我对鲁迅这个名字就早有耳闻。在我印象当中鲁迅是中国特别伟大的一位作家，遇到过的所有的老师都说他是全中国最好的文学家之一。听说鲁迅的作品很难读懂，所以我一直不敢看他的作品。然而这个学期鲁迅的名字被提到太多次了，因此我决定尝试读他的散文《风筝》。
也许我选的作品比较简单，也许我没有完全读懂，我对鲁迅的第一印象是他的文笔没有我想像的复杂。《风筝》这篇散文是我了解鲁迅的第一部作品，这部作品充满着鲁迅对他自己过去的反省和评估。我认为可以从此作品更加深入了解鲁迅是一个什么样的人。
《风筝》也给了我许多感受。其中的感受是矛盾。鲁迅在文章的开头对放风筝的描述跟我自己小时候放风筝的回忆完全不相符。在我小时候，妈妈会带我去我家附近的一个公园放风筝。那是夏日，一提到风筝我就会联想到翠绿的`草坪，晴朗的天空和炎炎烈日。不过鲁迅讲起风筝时所描述的场景是完全不一样的。他描述的是一个很肃杀的画面：“地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中”然后说：“风筝对我来说是一种惊异和悲哀。”也许鲁迅故意描写了不符合读者期望的画面从而表示风筝给他带来的特殊情绪。
接下来鲁迅联想到他儿时的往事。鲁迅的弟弟酷爱风筝，但鲁迅从来不允许他弟弟去放，因为他觉得这是没出息的孩子所做的事情。但鲁迅的弟弟不服，尝试用家里的杂物做风筝偷偷去放。鲁迅发现的时候，为了惩罚弟弟把他苦心做的风筝给砸了。成年后鲁迅想起自己童年时的无知行为，觉得十分的内疚和自责，但最让鲁迅悲哀的是他成年后向他弟弟求得宽恕的时候，他弟弟居然把这往事忘却。鲁迅无法弥补他犯过的错，所以他的心“只得沉重着”。
读到这里我既同情鲁迅的这种感受又不同意他的无奈。知道自己犯过错却无法求得宽恕是每个人多多少少都会经历的事情，但正是因为这样的悲哀“不可掌握”而更不应该令我们觉得悲哀。我们感到这样“不可掌握的悲哀”的时候，应该向自己求得宽恕。但是我又感觉鲁迅这样写也非常的真实，体现出他的性格特征。鲁迅知道他无法回改他做过的事情，但他偏偏要为此悲哀：“我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。”我个人认为既然没有办法得到宽恕，那就应该放过这件事情。但同时可见鲁迅个人的道德和对弟弟的关爱：过了这么多年鲁迅还想把他的错补过来。此篇文章让我觉得鲁迅应该是个善良沉稳而又情感丰富，心思细腻，非常有内涵的人。希望将来可以多读他的作品，更加深入地去体味这伟大的人物笔下耐人寻味的作品。
《风筝》读后感 24
天空中升飞的精美风筝，看似十分平凡，实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝，经历了从军事通用工具，演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单，要想制作出精美的风筝，还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要挑选最适合做风筝的，否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的打底、描线、染色和修饰等，每一道工序都不简单。
风筝的.放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理，放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别，而且各派有各派的长处与独特之处，还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后，加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐，而是中华民族几千年来，人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹，比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家，呈现出了生机焕然的景象。
然而，古老的中国，现在却面临着文化流失，传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年，我们要勇于担当传承传统文化的责任，珍爱、传承中国的国粹艺术，为保护中国的精神财富而努力。
《风筝》读后感 25
鲁迅的《风筝》主要讲述了他一开始认为这是一个毫无价值的孩子做的事情，所以他阻止他的小兄弟玩。后来，他读了一本书，说：玩是孩子的天性，不喜欢玩的孩子长大后没有创造力和对手的能力。后来，他和他的小兄弟一起玩。
风筝是一种玩具。风筝也是一个能给孩子们带来快乐的天使。然而，这篇文章描述了一个破碎的风筝，一个难以忍受的过去，一个粗糙的场景扼杀了孩子们的天性，一个悲伤的.过去忏悔。风筝不仅是本文的主题，一个是写作的线索，也是作者痛苦和无尽的遗憾。以此为标题，突出风筝在本文中的重要作用。
例如，有一个农村孩子，他学习很好，从不玩，也不做家务。后来，当他上高中时，他不得不自己洗衣服，但他不能洗衣服，被同学们虐待。后来，他真的忍不住杀了两个同学，跳进河里自杀了。他的父母知道后非常难过。
看完这本书，鲁迅知道游戏是孩子最正常的行为，玩具是孩子的天使。所以鲁迅也知道怎么补：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一起放。让，跑，笑。后来文章说：所以20年来，我不记得童年时精神虐待的场景突然在我面前展开，我的心似乎同时改变了铅块，非常沉重，非常沉重。这时，我意识到鲁迅的心情，很沉重。
所以要多动手，成为爱动手的好孩子。
《风筝》读后感 26
文章以风筝为引线，深刻反思了我对弟弟的粗暴言行。与此同时，像弟弟这样的人的无意识表示深深的悲哀。这无疑是对封建宗族制度破坏儿童罪的指控。叙述过去与抒情的紧密结合是文章的突出特征。虽然全文主要是叙事，但它深刻地融合了作者的思想和感受。在关键地方，通过简洁的语言，使文章的情感表达更加清晰。
例如，在文章的开头，我看到一两只风筝在北京冬天的天空中漂浮，这引起了喜和悲伤。为什么呢？以下作者将插入对家乡风筝季节的回忆。这篇文章不仅描述了家乡早春的场景，也凝聚了我对家乡的赞美。在此基础上，作者进一步直接表达了这种感觉：我现在在哪里？四面八方都是严冬的杀戮，而久经廖其他故必久经逝去的春天，却在天空中荡漾。这充分表达了我对家乡的深切怀念。
但值得注意的是，这里不仅仅是为了表达我对家乡的深厚感情，比如联系全文，回忆家乡，目的或立足点是让我想起小时候欺负弟弟。我在这里反思了一下。
通过这个自我，我们可以看到旧伦理统治下的整个社会面貌——自我——父母式的.管理，长幼尊卑的秩序是多么神圣，多么残酷，多么愚蠢和无知，它扼杀了孩子的天性，作为作者挖掘出来的悲剧的社会原因。我的记忆是对封建宗族制度破坏儿童的抱怨——深刻的思想。经过深刻的反思，我意识到这个地方可以挽回的错误，我的心情非常沉重。
这种忏悔意识否定了旧我，催生了新我。我的思想进化轨迹清晰，我复杂的心理状态显示出来。正是因为这些原因，所以当我看到北京天空中的风筝时，我感到惊讶和手法时，我生动地勾勒出了人物和性格特征。比如描述十岁内外多病瘦的小兄弟，张着嘴，盯着空中，为别人放的风筝惊呼跳跃，表现出善良、活泼可爱、喜欢游戏的性格。
当他私下发现风筝的秘密时，作者描述了他尴尬的表情：他站起来，从大到小；他惊慌失措地站了起来，失去了颜色。作者在这里写下了小兄弟的精神状态，这是封建礼教麻木的自然表现，这不仅是胆小的原因，而且是造成这种现象的基础。
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