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读《家》有感

时间:2023-09-02 08:26:41 读后感 我要投稿

读《家》有感合集[15篇]

  当阅读了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编帮大家整理的读《家》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《家》有感1

  终于把巴金的《家》看完了......

  很久没有试过真正的把一本小说看完,更是很久没有试过看完书之后写读后感了!

  《家》的描写背景是关于在一个封建社会的家庭里我们新一代的青年代表“觉慧”如何争取自己的恋爱自由,如何自己掌握自己的命运,自己的前途,但是却面对着种种的困境,无可抗力的权威,一次次的把他们打败,又一次次的激励他们一定不可以屈服,一次次站起来,他和这个家对比起来就是黑暗中的一点光!

  但是,无论他对新生活有多么的满腔热情,对旧社会有多么的仇恨,他还是很无奈,眼睁睁的看着自己爱的丫头被爷爷这个旧势力的代表逼嫁给一个足可以做她爷爷的'有钱人,最后逼于无奈投湖自尽了......

  这不禁让我想起我们的这一代,须然背景不同,但是我们的遭遇都一样,有多少情侣都是在一个钱字面前认输了?曾经你左手或者右手边的她、他是否真的能和你一起面对现实的问题?是否他们也会遵循父母的安排,最后还是和条件比你好的一起呢?

读《家》有感2

  在我上初一时,记得有一次我们学了关于巴金的课文,书上极为推崇巴金的《家》这一作品。我嗜书如命,总想一品《家》的滋味。我的语文老师陈老师,她深知我喜欢读书,于是她多次透露出她藏有《家》这本书。我迫不及待地向陈老师借阅,她很爽快的答应了。于是第2天下课时陈老师就把书借给了我,借之前还让我细细地阅读,却没有提什么时候还给她。我特别感谢陈老师无私的`借阅,以及她对我的关怀。

  虽然现在《家》已经还给了陈老师,但我仍记得当时我看到书时的激动。那本书饱含了陈老师对我的期望啊!可惜的是,我现在已经有点淡忘了《家》的内容,但是,我永远也不会忘记陈老师的借书之情。读了这篇文章,我发现老师都是一样的:他们都一样地爱学生,给学生以博大的爱,却从不居功自傲,而是内心谦逊;在学生失落时给学生以精神的鼓励,在学生快乐时也和学生一起快乐;既用知识丰富了学生的心灵,也用人格照亮了学生的心灵……

  老师!多么无私,多么宽容!我的老师们虽然很严厉,对我的要求也很高,但从来没有对我们发过火;虽然也准备了戒尺,但从未打过我们一次。他们就像寿镜吾先生,不苟言笑,也经常说要惩罚鲁迅先生,却总是“不了了之”。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,老师牺牲了自己的青春,用心栽培我们,除了父母,谁还会像老师一样无私地关爱和教育我们?一日为师,终身为父。看到为我们鞠躬尽瘁的老师,我们怎能不为之感动呢?作为学生,我们不但要感动,还要学会感恩。我们没有贵重的礼物感谢老师,但我们会好好学习,规范行为,培养良好的品格。当老师看到我们的前途无比光明,祖国的栋梁正茁壮成长时,一定会绽放出欣慰的笑颜!

读《家》有感3

  当你遇到困难时,你会轻易放弃吗?有的人肯定会放弃,可是发明家爱迪生却不会放弃,我最喜欢《发明家爱迪生》这本书,一口气就把它读完了。

  这本书以讲故事的方式,介绍了发明家爱迪生如何在科学的'道路上刻苦钻研、顽强攻关,以坚持不懈的毅力和意志,在千万次失败面前不灰心、不气馁,他克服重重困难,一生完成了电灯、电影、留声机和蓄电池等1000多项发明,成为受世界人民尊敬和爱戴的发明家。

  合上书,我的心久久不能平静。是啊!爱迪生能成为一位著名的发明家,和他少年时代顽强攻关、追求科学真理的精神是密不可分的。

  比起爱迪生来,我心里感到多么的惭愧啊!记得我念三年级的时候,我想长大后当一名书法家,于是买了一本字贴,练习毛笔字,开始我兴致勃勃,以为练书法没什么了不起,可是一练起来却跟原来想的不一样。练了一个月后,妈妈说我练得不好,当时我便泄气了,再也不练了,现在想起来,真是半途而废啊!

  《发明家爱迪生》这本书教育我学习和做任何事情都不能半途而废、要持之以恒,爱迪生说:“天才是百分之九十九的汗水,加上百分之一的灵感。”这句话激励着我前进。

读《家》有感4

  这本书中有很多故事,其中,令我最感动的人物还是朱恩汗和卖衣服的'老板娘。

  朱恩汗是个残疾人,而且很穷,而那个买衣服的老板娘并没有鄙视朱恩汗,而且还给他打折。

  朱恩汗非常懂事,他自己用汗水换来的衣服给了爸爸,并没有给自己穿。

  他还没毕业就开始工作,我的感想是:父母一生都是为了自己的孩子,我们小时候要报答他们的是学习成绩,长大了,父母都希望自己的孩子有一个好工作,好家庭,每天都能在自己身边,我们不应该让父母失望,不过,我们也要孝顺,不要做些让父母不高兴的事。

  我们作为子女,要孝敬自己的父母。

读《家》有感5

  夜幕降临,月亮从东方冉冉升起。她可害羞了,一会儿躲入云间;一会儿钻到星弟弟的后面;一会儿一头扎进了大地母亲的怀抱里,憨憨入睡了。望着如此皎洁的月色,我随手拿起一本书,仔细研读起来。

  这本书是由动物小说大王沈石溪编写的。每一篇文章都蕴含着深刻的道理。男儿有泪不轻弹,女子亦如此。母熊大白掌这个故事让我流下了感动的眼泪。

  事情是这样的:老猎人亢浪隆在山林里闯荡了几十年了,他经验丰富,枪法又准,再加上他养的那条大黑狗机灵凶猛,所以只要进到山里去,极少有空手回来的时候。一天黄昏,亢浪隆带着作者上山打猎了,他们正在浅水湾里面洗澡,忽然看见对面的树林里钻出了一只很大的黑熊,黑熊后面还跟了一只小熊。老猎人和作者同时看见了黑熊白色的右熊掌,熊掌本来就是名贵的'山珍,熊的右掌又是最值钱的,而在所有熊掌里又是白掌最为珍奇。亢浪隆让大黑狗去捉那只小熊,因为他知道他未必是母熊的对手,只要捉住了小熊就等于捉住了母熊的命脉。正如亢浪隆所愿,他心爱的猎狗捉住了小熊,本来大黑熊是可以反过身来救自己的孩子的,但是前面是一片开阔地,她自己贸然前进,可能会把自己的性命也搭进去,它要想一个万全之策。她眼见小熊被捕,于心不忍,她冒险去救小熊,结果功败垂成,自己还身中一枪。为了再次引出母熊,亢浪隆用皮鞭抽打小熊,哀嚎声就像一把刀子插进了她的心里,她顾不了那么多了,打算赌一把。再三思量后,她绕到了小石山的背后,看了看陡坡,就义无反顾的爬了上去,它前面受伤了,流了很多血,但是它只要还有一口气就会去救孩子,它爬上了陡坡,朝着房屋坠落了下来……但是老猎人和作者因为去小溪洗脸而幸免于难。

  此文令我感慨万千,使我再一次体会到母爱的伟大。母爱是无私的是奉献的是不求回报的。当你身处危险之中,第一个冲出来替你解围的一定是父母。在世上真正无条件爱你的人是父母。也许你会说,他们总打你,如果你仔细观察,等他们打完你,你在哭,他们也哭。你哭是因为他们打你了,身上火辣辣的很痛很痛。他们哭是因为内疚,心在隐隐作痛。打在儿身痛在娘身啊!无论是动物还是人,只要是母亲都会无条件的爱自己的子女。这篇文章不仅令我体会到母爱的伟大,还引起我的反思。母熊一家本来是幸福美满的,和我们人类河水不犯井水。皆因人类的贪念,如果不是人类觉得她的右白掌很滋补,想拿来食用。就去追杀她。写到这里,我想问一下:“你们凭什么去剥夺她生存的权利?”万物都是平等的。如果不是人类的追杀,或许她现在还带着自己的孩子穿梭在丛林之中,快快乐乐地生活着吧!

读《家》有感6

  即使再平静的人,读《家》,也会被那各种交织着的力量和各种情感的纠葛以及各种事件激流而变得心潮澎湃。

  受新民主思想影响的奋进青年们。

  孙子的思想挑战老太爷的权威:觉慧、觉民。读完后你就会感叹他们如此勇猛,作者已全寄理想与希望于他们,唱出了“青春是美丽”的赞歌。

  “我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来”!

  “人可以被囚禁,人的心却不可以。”

  “我做了我们家里从来没有人敢做的事,我实行逃婚了,你们没有人关心我的前途,关心我的命运,所以我决定一个人走自己的路;我毅然这样做了……”

  觉慧与觉民尽管处于重重的讽刺与他人的鄙视之中,有时甚至觉得生活在另一个世界,但他们能为着自己的幸福一如既往的奋斗,他们如旧封建用虚伪垒起的家庭关系下的炸出深层的黑暗:逃婚,与长辈们传播着新思想,以及反对迷信而大获全胜的坚强。

  觉慧因为“有进步思想的年轻人的献身精神和小资产阶级的自尊心”他对封建家庭制度和旧礼教彻底决绝。夸大地“把社会改革解放人们的责任放在自己的肩膀上”的觉醒和革命精神让我们赞叹。

  抽笔回到自己的世界,我们也应具有为美好明天而努力拼搏的精神,对未来充满积极的态度。因为青年是活力四射的,从现在起努力打拼,我们再没有时间去悲情被我们抛在后面的过去十八年的生活了,为正义而奋斗吧!为将来而拼搏吧!

  《家》中新旧势的交锋以及他们水火不容的特性势精彩的一幕,形形色色的克氏一辈就封建黑暗表露无遗。

  琴说:“我努力多年才造就了那个美妙的梦境,她奋斗,她挣扎,她苦苦地追求,才得到一点小小的结果。然而在恐怖的'面前这个结果显得多么脆弱。”思想如此根深蒂固。

  “从前做过傀儡的人,如今又来使别人做傀儡了。”

  ……

  处于封建的最高层,老太爷尽管是连说话都是口水不断的人,却仍认为自己是权威的主宰。父母之命,媒妁之言幼辈不能违背。当这个家庭支柱未被拆掉时,他认为有着一群违反人伦的孙子们,虽然是四世同堂,却是生活在不同世界的两辈人,同时也有一群被他害了的儿子们,他们“在笑,在叫,像演戏一样。”虚伪的生活是他们累的根源。这样的悲剧是多么的具有讽刺性。

  抽笔回到自己的世界,我们不必再为光明的社会而斗争,但是我们只要想想封建势力被摧毁的过程的艰辛我们也该从中明白些什么:有些很美好的东西摆在我们面前,我们有时也会不以为意,因为我们习惯了。所以我们该认真审视生活,抛弃不好的抓住美好的,看来辨别是非也不易。

  新思想下的女性。

  梅、琴、瑞钰和鸣凤,四位从外表到内心都是“美”的特质女青年他们同样受“五四”新思想的熏陶,有过幻想与美好生活的向往,但仅仅除琴外,现实将他们的梦粉碎了。鸣凤说:“是的,我的生活是永远是永远没有明天的。”投河自尽。

  瑞钰为避自己带来的“血光之灾”惨死城外。这明不免为懦弱的觉新而悲愤、谴责。“两扇木板门是多门脆弱的东西,如今居然变成了专制的君主······”

  梅说:“我已经过了绿叶成荫的时节,现在走上飘落的路了。我哪还有明天呢?”最终悲惨而死,是该伤心还是该思考?

  《家》中的年轻女性多半被封建制度所毁灭,巴金向封建发出了控诉。她们的悲惨是千百年制度的代表缩影,不过,她们也唤醒了执迷不悟的人们。

  文中还有许多精彩的人物:顽皮的淑字辈的人。用捉鬼间害了大夫的陈姨太,权利的代表张军长······

  他们在作者笔下活灵活现,作者的人道主义更是鲜明,当我们阅读时会感悟至深。

读《家》有感7

  巴金《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景,阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

  巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。

  在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。当然,高觉慧是一个正面的例子,但在封建社会下,更多的是悲惨的例子。比如高觉新,他的婚事原本可以很顺利,不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾,于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事,而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。

  在接下来的几年里,他又遇到了他的初恋情人梅,觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾,结果梅却因为觉新而含恨而终,而瑞钰却因难产而死,他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄,这一切都因为封建礼教与他自己的.不反抗主义而造成的。觉慧并不像他大哥那样软弱,他决定挑战象征封建主义的爷爷,支持并帮助二哥觉新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团,与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤,还几次被警告必须要停止出版,但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》,但 命运似乎也与觉慧开了一个玩笑,他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾,而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死,大受打击,一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下,他离开这个家,走向一个新的天地,上海。

  巴金以自己的形象创造这个人物觉慧,我非常喜欢他,有自己的思想,敢于创造机会,去追求自己想要的生活,这才象我们现代人一样,有蓬勃的生命力。

读《家》有感8

  寒假里,我读了《黑熊舞蹈家》这本书。里面都是关于熊的一个个故事,很吸引我。

  这本书的主要文章《黑熊舞蹈家》讲的是一头强壮的黑熊,它叫阿宝。它表演技术一流,在八只黑熊中,它是一位天才。做起动作来,使人看起来非常舒服,非常优美,就像一位苦练许久的演员做出来似的。所以,深受人们喜爱。但是俗话说,金无足赤,人无完人。黑熊也如此,优点和缺点并存。

  阿宝什么都好,就是有两个毛病。第一个毛病就是心气太高,受不得半点委屈,要是什么事情不合它的意,它发起脾气来,九头牛也休想拉回来。第二个毛病,就是不喜欢别人摸它的鼻子,更不喜欢陌生人来亲近它。天天给它排练节目的.田甜小姐,有时候故意要逗它,趁它不注意时冷不防在它肉感很强的鼻子上捏一把,它立刻会垮下脸来,生气地扭转身去用背对着她,嘴里还发出不满的呼呼声,似乎尊严受到了伤害,起码半天不会再理睬她。

  我们应该去爱护动物,而不是去伤害它们。让我们一起爱护动物,关心它们吧!

读《家》有感9

  最近,我又看了沈石溪的一本动物小说——《黑熊舞蹈家》。

  这本书对我的启发很大,我在本书上认识了母熊大白掌、公熊吉帕、阿宝、圆球。其中,我最喜欢的就是母熊大白掌。

  因为母熊大白掌为了自己的孩子上刀山、下火海,但是它最后还是被猎人杀害了。故事还要从头说起。一天,一位猎人正在大河里洗澡,对面就是香蕉丛,突然,那位猎人隐隐约约发现香蕉丛里有一对熊母子,于是,猎人就想起了杀害熊母子的念头。可恶的猎人一路追杀,可是猎人的攻击不起效果,于是猎人想了一计——激将法。可恶的猎人不抓母熊了,而是抓母熊的孩子,不一会,母熊的孩子就轻易到手了。原来,猎人是想引蛇出洞呀,然后一箭双雕,当时我在想,哪有这么歹毒的`猎人,母熊知道这件事,连忙去救自己的孩子,可是它一次又一次被猎人赶走,于是,母熊就想了一个办法,从后山翻过去,去救自己的孩子,可是后山地势险要,连岩羚羊都上不去,何况一头母熊,可是孩子的哭叫,鼓励了母熊,母熊最终攀上了山顶,可是母熊已经精疲力竭,最后,母熊救出了孩子,可自己却被猎人杀害。看了这个故事,我很感动,没想到动物之间的母爱也让人感动泪下。

  母爱真伟大!

读《家》有感10

  今天,我和爸爸妈妈还有哥哥一起去书城买书。当我看到《伟大的发明家爱迪生》这本书时我就看了一下,没想到一看就是一两个小时。

  爱迪生是举世闻名的大发明家,他一生有1000多项发明创造,为全人类作出了很大的贡献。难道他有超人的本领吗?不是的。

  这本书介绍了爱迪生发明创造所走过的坎坷道路,没一项发明都凝聚着他的血汗,没一项发明他都付出了辛勤的劳动。

  有一个发明电灯,这是他最辉煌的功绩了,为此他付出了多少心血啊!为了研制灯丝,他可以在实验室里睡觉和吃饭,不停的工作,常常连续作试验达30个小时。在反复实验了1000多种材料后才找到合适的丝,成公的发明了点灯为人类带来了光明。

  每当我在明亮的灯光下学习他的身影总会出现在我的`脑海里。这使我想起很多出名的人,他们都付出了艰苦的劳动,表现了百折不挠的精神。这使我想起了一个人—张衡。他从小就爱动脑,不屈不挠的毅力先后发明了地动仪和浑天仪,为国家挣光添彩。难道这些人有天生的灵感和超人的智慧吗不是的,因为他们比别人付出的精力多,流的汗水多。

  爱迪生说过:“天才,不过是百分之一的灵感+上百分之九十九的汗水。”这句话说的多好呀!

  《大发明家爱迪生》一书使我懂得了天才来自于勤奋,成功决定于毅力,他永远鼓舞着我前进!

读《家》有感11

  《家》是一本反映了一个时代变迁的书,塑造了众多富有典型的形象,每个形象都个性鲜明、栩栩如生。

  《家》主要以长房中的三兄弟:觉新、觉民、觉慧的故事为主,以各房以及亲戚中的各种人物为辅,集中展现了封建大家族生活的典型形态,也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。

  《家》透过对一个大家庭的描写,折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,《家》只是当时社会的一个缩影,通过它来痛斥人与人在交往中的`黑暗、违心奉承,三兄弟性格的不同和对未来社会的不同看法进行了更加深入的分析,真让人眼前一亮。

  《家》让我感受到不屈于命运的安排,渴望征服生活、创造生活的精神和意志。 那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个年代的同时正昭示着青春的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们心里洋溢着爱,只要有爱,就离快乐很近,离幸福不远了。

读《家》有感12

  当同龄的孩子正躲在妈妈的身后欢乐地嬉戏时,他正在无微不至地照顾着妈妈;当别人在妈妈的视线里茁壮地成长时,他用神奇的双肩挑起了一个家……。

  他,就是东海县牛山镇的胡继汕,他为人孝敬父母,生活自理。就是这样一个贫穷人家出生的男孩却成了人们关注的感动人物。

  每天5点多钟,小胡继汕就早早地起床了,迎来的便是忙碌的一天。先帮妈妈刷牙洗脸,然后再吃力地将妈妈抬到轮椅上。接着就是做早饭,还一口一口地喂到妈妈的嘴边。晚上,他便在妈妈的轮椅 旁写作业,临睡前还与妈妈分享学校里的趣事。

  我从胡继汕的行为里,看到他对妈妈康复的.渴望,对美好生活的向往。面对这样一个不想困难低头的小男孩儿,我想到了我自己。跟他相比,我的生活环境可以说是很优越的。然而,在遇到学习上、生活中的一些小难题时,却经常不假思索地留给老师和家长。比如说每次洗脸时,我为了偷懒,总是找借口让妈妈或奶奶给我把水倒好;当遇到作业上的难题,我就把作业本丢在一旁,等待老师讲解。读了胡续汕的故事后,我下定决心:在以后的学习生活中,我要靠自己地努力搬开我人生路上的绊脚石,开拓美好生活。

  上帝给你堵上一扇门,注定会为你打开另一扇窗户。相信这一段生活的磨练会是胡继汕一生享用不尽的财富。让我们一起为创造美好生活而努力吧!

读《家》有感13

  一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。读后感栏目为您提供以下读后感,希望对您有所帮助!

  家,可以让你想到什么?家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,但无论如何形容,家就是一个能给你幸福温暖的处所,它就是爱。然而,巴金先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

  在对青年进行反封建的启蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史;用作家自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家,书香门第,但遮掩在这层帷幕之后的,却是内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高老太爷和克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁,——这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写,表现了深切的同情和悲愤,并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。然而这个家里的新旧矛盾,毕竟已发生在“五四”时代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想,也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。

  《家》中的重要人物觉慧,便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,他的信念很单纯,对旧势力“不顾忌,不害怕,不妥协”。他的确是“幼稚”的,对周围的一切还不能作出科学的分析,甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结,他这直率的热烈的心是无法把它解开的。”但基于“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望,而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物,创办阅报社等等社会活动,“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也“确实忘了鸣凤”,只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时,才“不能不因思念她而苦恼”。最后,觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。在《春》与《秋》中,从淑英、淑华等人的成长过程,可以看到觉慧的行动对这个家庭所产生的巨大影响。这一性格的确是给读者带来了鼓舞、带来了“新鲜空气”的。觉慧到上海是为了向往那里的“未知的新的活动”,“还有那广大的群众和新文化运动”;作品并没有正面地具体描写觉慧离开家庭以后所走的道路,但对封建家庭的叛逆,常常是知识分子走上民主革命的起点。根据觉慧性格的逻辑发展,在中国具体历史条件下,他是有可能经过较长时期的摸索而找到人民革命的主流和领导力量的。虽然环境气氛和时代精神在《激流三部曲》中表现得不够充分,使人不能十分真切地感受到那个家庭与当时各种社会关系的联系,但作品写到了“五四”革命浪潮的影响,写到了四川军阀混战对人民的骚扰,也写到学生们向督军署请愿和xxx的斗争,以及地主派人下乡收租等情况。这一切都表示这是一个人民革命力量正在观苦斗争和不断壮大的时代,而这种背景就给觉慧这些青年人的叛逆性格和出路提供了现实的根据。觉新和觉民是始终贯串在《激流三部曲》里的人物,特别是觉新,作者对他所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。作者对他是有一些批判的(通过觉慧,曾多次批判他的怯弱),但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。觉民的性格是沉着的,也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇,使他胜利地得到爱情,跨过了逃婚的'斗争。他也有改变和发展,但都是顺着一条路向前的,他自信可以掌握自己的命运。

  在《春》和《秋》中,他已站在斗争的前缘,不妥协地和那些长辈们当面争辩,并卫护着淑英、淑华的成长。在给觉慧的信中,他说:“我现是在‘过激派’了。在我们家里你是第一个‘过激派’,我便是第二个。我要做许多使他们讨厌的事情,我要制造第三个‘过激派’。”这第三个就是淑英,淑英的成长和出走,是贯串在《春》里面的主线,而觉民的活动就为这件事的开展准备了条件。在青年女性中,除了上面提到的一些牺牲者外,作者在《家》里还写了琴和许倩如,这是正面力量的萌芽,虽然许倩如只是一个影子,而琴还正在觉醒的过程中。到《春》里,这种正面力量就有了成长,不仅琴的性格得到进一步的发展,而且出现了淑英。她从觉慧的出走引起了心灵的波动,从蕙的遭遇又深切地感到摆在自己面前的危机,于是在觉民、琴等人的鼓舞下,逐渐变得坚强起来,终于走上了觉慧的道路,理解了“春天是我们的”这话的意义。

  《春》和《秋》中所展开的是比《家》中更加深化了矛盾。在长辈们的虚伪与堕落的衬托下,《春》里面主要描写一些心灵纯洁的少年男女的活动,为淑英性格的成长和觉醒提供了条件。情节的开展比《家》来得迂缓,而精神仍是一贯的。淑华的活动主要在《秋》里,这是一个性格单纯开朗的少女,她的爽直快乐的声音常常调剂了某些场面中的忧郁情调,给作品带来了一些明朗的气氛。她最后也逐渐成长起来,有了“战斗的欲望”,而且与旧势力进行了面对面的争辩。

读《家》有感14

  在暑假里我读了一本叫做《动物发明家》的书,在读书过程我不仅实践了还有许多感悟。

  初读此书,看着这个题目便有疑惑,什么叫做动物发明家?发明家不是我们人吗,难道动物也会发明东西吗?

  怀着满腹的疑惑,我津津有味的读完了这本书,原来动物不是真的会发明,但是他们身上奇特的功能产生了发明。我们人类根据动物的一些特征从而经过构思发明了一些可用于我们生活的东西。

  比如科学家们通过蝙蝠发明了雷达,用乌贼发明了火箭,莱特兄弟通过蜻蜓的飞行原理发明了飞机,用狗发明了电子警犬,帮助警察进行侦缉坏人……还有许许多多的发明,简直不可罗列出来。而一切都是通过动物们而创造出来的。

  看来,我们人类的生活与大自然是息息相关的,那些动物就是我们人类的老师。所以为了发明创造,我们应该多去大自然里走一走。通过我们一双敏锐的眼睛,捕捉到大自然传递给我们的信息,再经过大脑的思考将无形的信息变成可以看见的发明,更好的用于我们人类的'生活。

  看得越来越有劲,我喜欢思考《人体内的时钟》。故事里说在我们的大脑里的下丘脑中有一小串神经细胞。这个细胞会控制人类生活的节奏,如果遭到破坏,我们就会分不清白天和黑夜,生活完全会乱套。不过我不敢相信有这样的神奇,得通过验证证明书中说的结论。

  妈妈是一名医生。书上说可以通过婴儿的睡眠,心脏跳动的频率和体温变化来证明。我就央求妈妈通过同事让我看了一份关于刚刚出生的婴儿的生存情况。

  我发现从三个出生日期相近的婴儿来看,他们白天睡觉和夜晚睡觉的习惯,竟然在3个星期以后才会形成。证明了这一点,在六个星期后,三个婴儿心脏跳动的频率和体温变化竟然开始有了节奏。看来这一点完全被证明了,我们生命的活动是有节奏感的。那么我猜想如果我生病感冒了,是不是也有规律呢?我想应该也是这样的,因为妈妈说人每一次生病都是在检验人的机能。就像我们每天要吃早餐,中餐和晚餐,第二天,第三天也是如此,所以我们在围着生活的规律在转。

  这下我读了书明白了,后来知道了我们人体内有个“生物钟”,我就拿我自己做了个实验。从星期一开始时,每晚八点钟睡觉,关掉闹钟,到我自然醒的时候,记录下了自己的睡眠时间。一连七天,我看了记录表,我大吃一惊,每次都在六点五十到七点十五这个时间段醒来,竟然还有两次的时间只相差一分钟。这太奇妙了,那一刻我相信了科学的真理,知道了任何事都有规律可循,就像我们人的睡眠也有规律。

  看完了这本《动物发明家》,我受到了很大的益处,懂得了什么事都要科学合理。我们人类的生活是离不开科学的。我们人类的伟大发明都是通过仔细观察生物来的。所以我以后一定要多去看看小动物的一举一动,并且多学习生物学。还有通过我的实验,让我的记忆更加深刻了。我明白书是要看的,但是记住了没用,是死读书,很快就会忘记。所以我们在读书的时候,也要实践,多去感悟一下发明创造的过程,毕竟真理都是读书与实践相结合而得来的。

读《家》有感15

  面对父亲对往日辉煌家族的沉浸,面对兄弟姐妹围绕身边企盼的目光,面对家中唯一的老马死于自己之手的境遇,苔丝违背自己不愿攀亲富贵的原则,走上了一条足以毁灭她一生的.道路。

  纯洁的苔丝像一只无助的小鹿,被邪恶的亚雷诱导奸,她得到的是邻里村人的冷嘲热讽,承受着别人的鄙视、欺侮,但她又是多么的渴望爱情,以至于在安其尔的爱情攻势下始终不敢承认自己的过去,这也在一点点的靠近她的悲剧。

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