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《中庸》学习心得体会

时间:2023-10-24 15:41:29 心得体会 我要投稿
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《中庸》学习心得体会

  在平日里,心中难免会有一些新的想法,可以记录在心得体会中,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编帮大家整理的《中庸》学习心得体会,欢迎阅读与收藏。

《中庸》学习心得体会

《中庸》学习心得体会1

  圣人讲要走中庸之道,它的主要原则有三条:一是慎独自修;二是忠恕宽容;三是至诚尽性。

  慎独自修:这一原则要求人们在自我修养的过程中,坚持自我教育、自我监督、自我约束。在别人看不见的时候,慎重行事,在别人不能听到的时候,保持清醒。不要认为隐藏的过失,就可以去做,而放松对自己的要求,当独自一人时,同样要严格要求自己,防微杜渐,自重自爱,把握住自己。这条原则也是我做人的基本原则。

  从小我的父母就教育我,无论做什么事都要坚持原则,想要的东西要通过自己的努力得到,而不能不劳而获,或者贪图小便宜走歪门邪道。这点对我的影响很大。我工作之后,做的是通讯公司的大库主管,当时的手机刚从模拟机转网成全球通,好多的厂家为了提高销量,都会配有很多的随机赠品。赠品是按订货数量配送的。那会儿也没有直销员,所有的赠品都是由库管保存,给不给客户也基本上由库管出货的时候通知营业员。当时我记得是飞利浦的一款手机赠送银项链和一个小小的18K金的转运珠,好多营业员和业务员在销售几天后都会有一条那样的项链。有一个业务员曾经问我,你弄了几条项链?我说我一条也没有,他觉得不太相信:“库房里那么多,你没留两条?”我告诉他,我给门店和业务配货从来没有克扣过赠品,所以我没有很正常。他们也许不相信,但是我有自己的原则,小事才能见人品。如果拿了一条项链,也许别人不会发现,但是自己的良心会不安,说的直白点就是做贼心虚,一旦别人发现了,往小处讲就会失去别人对你的信任,往大处讲,就会增大贪欲,看见什么东西都会想要据为己有,慢慢的越陷越深,最终走上犯罪的道路。相信大家都有过相似的经历,只要是内心正直的人都会像我一样这么做,这么做也是符合《中庸》里:君子慎其独的理念的。小到赠品,大到手机,我都没有私自拿或者用过。就像《弟子规》中说的:物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。这些做人做事的原则,是老祖宗流传下来的,也需要我们一辈一辈的继续传承下去。

  《中庸》的第二条原则:忠恕宽容。这一原则要求人们将心比心,互相谅解,互相关心,互不损害,忠恕宽容,体仁而行,并行而不相悖。以中庸之道处世,能调和各方面的关系。中庸讲的是人之根本,强调做人的艺术和做事的方法。

  每一个人都是一个独立的个体,需要我们用心的观察分析,才能了解,看待别人往往不能只看现象和表面,而是要深入其心灵,着眼于本质,只有这样才能有效的进行沟通交流。在当时的库房里,我们一共三个人,有一个女孩儿小会,平时比较自私小心眼儿,我们一起干活,她总捡最轻的,我和另一个女孩儿觉得大家一起工作,多干点无所谓,所以都不跟她计较。

  有一天,库房里只剩下我和她,到了几百台的手机,需要一部部的拆开包装验货,还需要记录每部手机的串码,平时记录串码都是小会做的,而验货就是我和另一个女孩儿的事。她看到这么多的货知道我自己肯定验不过来,还得给门店和下县的经销商备货,那么她也得跟我一起做,楞了片刻,她说有事要请假,我跟她说:“你要是没什么要紧的事,就明天请假吧,今天这么多货,我一个人也验不完。”她听完还是坚持请假,我一时火大,就直接跟她说,那你可以离职了,去拿离职表吧,我给你签字。说完我就不理她去给业务员备货了。她看我不高兴转身走了。

  等我备完货,看着满屋子的大箱子真的愁,那时候我也不会用电脑入库,都是她操作的,串码也都是她手抄的。这几百台光抄串码也得抄半天,更别提验货了。一时间,真的不知道怎么办了。后来我试着给会计苏大姐打电话,向她请教电脑入库要怎么操作,苏大姐来到库房详细的给我讲了操作步骤,我又问她这么多串码我能不能以后再补录,大姐很奇怪的看着我说:“你们的串码都是手敲进去的?”我说是的,大姐又说:那配给你们的扫码枪是干嘛用的?”我愣住了,问大姐:“扫码枪能录串码?我不知道呀。”大姐又给我讲了扫码枪的用法,结果很快我就把入库和串码就录入好了。并在当天下班把所有的手机全部验货完毕。

  虽然很累,但我知道了电脑怎么用,也通过这件事让我明白了,有效的沟通才能更好的解决问题,如果我当时没有发火,而是好好的跟她讲明白我们是一个小的团队,应该团结协作来更好的完成工作,也许这件事就有另外一种结果了。

  有一句话叫“海纳百川,有容乃大”,如果拥有宽厚的胸襟和积极好学的精神,就能容天下难容之事,就能与人与己“无所不容”。这种对他人所表现出的宽容也就是“恕”。虽然我最后原谅了她,但她对人对事的态度给我提了个醒,“己所不欲勿施于人,”自己不愿意的事情,也不要强加于人,要设身处地的为他人着想。

  通过这件事也让我明白了,做任何工作,只有自己强大了,才能服人,自己学的多,心才宽,才能看的远。学了《中庸》之后才明白喜怒哀乐是人人都有且不可避免的,它们必然要表现出来。表现出来而符合常理,有节度,这就叫作"和"。二者协调和谐,这便是"中和"。人人都达到"中和"的境界,大家心平气和,那么工作和生活才能更好。

  现在我也在学着控制自己的情绪,当孩子不愿意写作业或者写错题了,我不是简单的大声训斥,而是心平气和的让孩子玩一会儿,等我空闲了给他解决作业中的困难,几次之后,我发现孩子的情绪也在转变,能够自觉的完成作业并且有困难了也不再乱发脾气了。只有坚持宽容忠恕之道,人们才会相安无事和平共处,家庭也才会更和谐幸福。

  至诚尽性是中庸之道的第三条原则,只有坚持至诚尽性,才能充分发挥自己的善良的天性。只有以善待人,也才能得到别人的善待。进入集团财务中心后,我这工作上得到了大家的很多帮助,大家对我工作的支持和领导对我的认可,让我感到。由最初的档案管理员一步步的走到今天,能独自完成部分督查的工作,和大家的悉心指导是分不开的。最初做督查的工作只知道按流程做,并不明白其中的道理。后来段晓丹就经常的问我:“你还有什么不明白的需要跟我沟通吗?”或者“还需要我帮你做什么吗?”如果我自己能做下来,就告诉她“我可以”,如果我觉得有困难,就会把问题总结下来,等晓丹不忙的时候向她请教。从年初录入报表的期初数到出合并报表,每一个步骤她都会详细的给我解释。盘点出纳,她会告诉我最快最准确的核对出纳会计账的方法。

  从晓丹身上我学到了很多我以前没有学过的'专业知识。这种真诚相待的事例在咱们公司还有很多,都是值得我去学习的。我的工作还有盘点各公司的库存情况,在盘点的过程中,也得到了各位库管的大力配合。酒厂、营销门市、展览馆等库的酒水品种多,大概180多种,畅销的还好盘都是整件的,有好多的老品,需要一件一件或者一瓶一瓶的核对,还有好多类似的包装,例如:小兴台和金奖版小兴台,金黑豆、银黑豆等的包材从外观上看大致相同,我都分不清,库管会带着我一品一品的仔细辨认,不厌其烦的跟我核对我弄不明白的品种。

  古镇的小商品较多,盘点起来比较费时,所以我们都会在月底盘点时跟盘,看着各个库管一个个的数那些小商品,佩服他们的细心和认真。不论是酒水的库管还是小商品的库管,她们都是本着对公司负责对自己负责的态度和诚心来工作,所以她们的诚心和善良也成就了我,使我的工作能够完美的完成。

  记得x老师在分享《道德经》时说过,理解、接纳、包容、尊重、欣赏、信任和爱往往能激发一个人内在的力量,他会不断的完善自己,越来越符合我们的期待。从财务的领导同事到各个库管,她们都以善良理解尊重来帮助和配合我的工作,也正是她们激励我在工作中遇到困难时要迎难而上,积极学习,不断的提高自己,成就自己。

  下面,总结一下我今天的分享:《中庸》的主旨是论中和,认为中和是宇宙的本来状态,是一种高度和谐、完美的境界。第二章的内容也就是说,过分与不够貌似不同,其实质却都是一样的,都不符合中庸的要求。中庸的要求是恰到好处。

  我把它分成了三个部分来解读:

  第一部分:慎独自修,要求人们在自我修养的过程中,坚持自我教育、自我监督、自我约束。在别人看不见的时候,慎重行事,在别人不能听到的时候,保持清醒。不要认为隐藏的过失,就可以去做,而放松对自己的要求,当独自一人时,同样要严格要求自己,防微杜渐,自重自爱,把握住自己;

  第二部分:忠恕宽容,要求人们将心比心,互相谅解,互相关心,互不损害,忠恕宽容,体仁而行,并行而不相悖;

  第三部分:至诚尽性,只有坚持至诚尽性,才能充分发挥自己的善良的天性。只有以善待人,也才能得到别人的善待。

  最后以x老师的《道法自然》来给我今天的分享结尾:按实物本身的特点及内在规律做事,意味着我们要接纳、尊重每个人的不同,允许每个人循着自己的本性,把自己的优点特长充分发挥出来。每个人最高的成就就是自己本性的最大发挥。

  今后我也会按照传统文化的指导,使自己走的更高更远!

  我的分享到此结束,感谢大家的聆听!

《中庸》学习心得体会2

  通过读这本书,让我了解了《中庸》是我国儒家的经典之一,是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。原属《礼记》的一篇,宋代把它和《礼记》中的《大学》独立出来,同《论语》、《孟子》配合称《四书》。《中庸》里面阐述了有关做人、修身、齐家、治国的道理,它所叙述的就是一个人为人处世的方法,那么何为中庸呢?在一个人还没有表现出喜怒悲乐时心中是平淡的,所以是“中”。但若表现出来而有节制的,叫做“和”。中庸的根本即为中和。我想如果人人都做到“中和”,社会则井然有序,处处和谐了。

  记得看过这样一个故事:两兄弟俩在争一个苹果。母亲犯难了,手心手背都是肉,都是自己儿子,给谁?不给谁?——一人一半吧!

  这是大众所普遍接受和赞成的最妥帖最自然的解决办法。可大多数只知道这样做公平,使两人不至于打起来。其中绝大多数人都会吃完自己的半个苹果就拍拍屁股走人,很少有人想到,有人愿意去从两个半拉的苹果核中悟道——中庸之道。

  “中庸”的“庸”说的是“适中”的道理虽然平凡无奇,却是亘古不变的真理。的确,“中立而不倚”,“过犹不及”这样的生活态度曾是千百年前的大学鸿儒所追求和坚守的行为准则和人生信条。时至今日,人们还在求索中庸之道之中蕴藏的中国人民自古以来崇尚的均衡美与对称美。

  “中庸之道”是中国儒家文化的经典,影响了中国历史两千多年,至今还在发挥着重要的影响作用。所以说,中庸就是最高的道德标准。因此很少能够有人实现它。如果能得到,一定要牢牢的抓住,做到孔子说的: “吾道一贯之”的境界。

  《中庸》卷尾引用《经》说:“德行轻如毫毛。”轻如毫毛还是有物可比拟的,而上天所承载的,既没有声音也没有气味,那这才是最高的境界啊!如此说来,人性的最高境界就是像空气一样看不见、摸不着地存在着,其实不然。人们常说,“小隐于野,中隐于市,大隐于朝”,这里的“隐”是一种纯粹的品格与心境的修为,一种最完美的、最优雅的`自我控制力。当然,这非常地难,甚至可说无法抵达,即使是《中庸》作者子思也望尘莫及。让我们看一看《中庸》的创作背景:子思以说道传教为宗旨,周游列国。曾为鲁缪公之师。后困于宋,不得志,遂愤而作《中庸》。因此可以看出《中庸》本身就是一部在不中和的状态下创作的作品,故而说明“中庸之道”更多时候是一种理想的道德境界,是人类难以突破的极限。作为一个平凡人,我们需要理解的是“天”或者世界、人类是有法则、有定律的,所以只要严谨、率真地做自己就可以了,千万不要违背规律行事,否则就是背叛和谐、自取灾难。恰巧,这正是巅峰对峙了数千年的孔孟、庄老两大国学屋脊最奇妙、最中和的一次共识。

  回顾自己的教学经历,我感觉教师确实应以平和的心态来面对学生的错误。在课堂上,当一个个鲜活的生命摆在我们面前,他们有的活泼,有的调皮,有的诚实、率真,有的不爱写作业,有的上课调皮捣蛋,他们的性格特点多种多样,所以有时所犯的错误也是各种各样的。当我们面对这些错误时,有时会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地伤害学生的学习创造性;如果我们换一种教育方法,采取一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,我们也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,引导学生走正确的道路,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

  读完《中庸》,令我感触较深的就是要懂得“人类世界最重要的是人与人间的和谐共处”,而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流。我们有句座右铭:一切为了孩子!现在听起来忽然感觉有些激烈,缺乏中和。斗胆胡言一句,可不可从心开始,说成:一切为了孩子的感受!

  中庸思想作为传统文化的思想精髓,从个人的角度来讲,对于我们的思想道德修养具有积极重要的价值。借鉴中庸思想的精华,能够提高我们的思想道德境界,使我们学会做人与处世,从而有一个幸福快乐的人生。

  所以,中庸之道是中国的传统优秀文化,是值得当今社会提倡和学习的,是宝贵的精神遗产,值得所有中国人学习,值得我们深研。

《中庸》学习心得体会3

  《中庸》学习心得之五子曰:“舜其大智也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,而用其中于民,其斯以为舜乎!”《中庸第六章》

  舜所以有大智慧,在于不自以为是善于向人学习,不好的话不计较,好的言论四处传播,这样就能听到真实的情况,但是对此还要善于分析,才能做到不偏不倚,无过无不及,真正恰到好处,善于应用,这才是大智慧.

  子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟镬陷阱之中,而莫之知辟也.人皆曰予知,则乎中庸而不能期月守也.”自以为聪明,好走极端,不知适可而止,往往是自陷罗网而不自知,还有的人知道适可而止,但是欲壑难填,结果是越走越远,遇到困难,挫折或诱惑就无法持守了.

  心得体会:

  现在大家认为的“情商”就只有见人说人话、见鬼说鬼话,八面玲珑圆滑世故即“精致的利己主义者”,这是情商高吗?充其量是有些“小聪明”而已,也是夫子口中的“小人”“乡愿”.小聪明的'人考虑问题只有一个标准“现实、眼前的利益”.以小利换大利.

  而大智慧的君子则眼前利益与长远利益把握适度,能够平衡发展.

  二者的区别在于思考、分析、应用方面的不同,大智慧能够兼顾各方利益,有取舍,能让相关方相对满意.

  而小人之道,明知山有虎偏向虎山,为博取利益不择手段,明知前路风险坎坷依然一往无前,行差踏错,如同保健品非法会销踩踏法律边缘,去攫取暴利,他们的情商很高,能博取老人的欢心,能用尽各种技巧手段掏空老人的腰包,现在已经成为“老鼠过街人人喊打”.

《中庸》学习心得体会4

  通过近期对《中庸》的学习,认识到中庸之道,是中国儒家文化的经典,影响中国历史两千年,至今还在发挥着重要的影响作用。其明确的讲解了做人、修身、齐家、治国的道理,详细的叙述一个人为人处世的方法,那么何以为中庸呢?在一个人还没有表现出喜怒哀乐时心中是平淡的,所以是“中”。但若表现出来而有节制的,叫做“和”。中庸的根本即为和。我想如果人人都能做到“中和”,社会则井然有序,处处和谐了。中庸说起来简单,可是如果我们在生活和工作中能够完全做到那就太难了。因为做到中庸就得做到不偏不倚,无过不及。在两端中寻求契合点,在动静变化中做到恰到好处,这对于现实中的我们的确是很难的事情。另外《中庸》中讲的最多的就是“诚”,不管对自己对家人,对外人都要诚实,至诚之人的人品是诚恳的,他的思想深似潭水,他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔,“人无信不立,国无信不昌”,诚信是做人之道,行事之基,立国之本。如果没有诚信,那么自己对自己不诚实,就不会做到慎独;对别人不诚实,别人就不会相信你。中庸之道更注重人的道德修养,是因为社会的和谐与稳定,人的和谐稳定就是要做到身与心的和谐,这就是中庸。

  那么我们校领导提出的职业道德教育需要实现三个目标,其中“德化于自身”就是要求每位教工要加强自身修养,这是我们每位教工要具有良好积极向上的平衡心态的基石。养心必须修身,修身必须养心,修养并行,平和心态,心态平衡,才是最完美的人生。教师肩负重任“慎独、慎言、慎行”,这对于每位教师尤为重要。我们应该以正心为本,以认真为服务,教师良好的心态不可能与生俱有来,需要后天的艰辛磨炼,积累渊博的科学常识,提升良好的.品格修养,有严格的职业道德约束。教师必须时刻牢记自己的神圣使命和职责,做到心中有学生,公正传授文化。要崇尚教育,自觉维护教育尊严,才能在教育过程中体现出教工应有的超然与中立,做到对人处事“淡如秋水,和似春风”,坦荡地面对来自于五湖四海的学生,力争办人民满意的大学,人民教师更要关注人民,内心怀揣着“为教育事业,为学习服务”的宗旨,既能传授科学,更能造就栋梁,在行为上表现出心甘情愿的积极主动地教育为民情形,与同学建立起平等信赖的关系,进行心与心的交流和沟通,与其形成良性的心理互动,认认真真的践行教育的人文关怀!

  通过此次中庸学习,我深知学习对于我来说不仅是一种义务,更是一种需要。只有通过学习才能进一步拓宽知识面,更新知识结构,汲取精神食粮,丰富自我,才能提高自己,立足,提高自己干好工作的能力。我要继续加强对国学的学习,提高自身修养。以老院长提出的:清醒与责任,使命和永恒为基础,将全体“现代人”都要有这样的认知:我们一定要把一批批“现代”学习培养成优秀人才,使他们一个个都成为社会精英,我们就实现了自身的最大价值,也将无愧于此身斯职!另外,我们全体“现代人”还要有这样的意识:我们在为一项不朽的事业奠基,我们当前的努力将永远存于未来,我们今天的奉献将永载于史册。我们知道,这必是百年之后的结论!并要时刻贯彻这一“认知”和“意识”,为学院的事业发展和繁荣贡献力量。

  在今后的工作中,我会牢记学校的神圣职责,加倍努力,尽己所能,以一点一滴做起,爱岗敬业,求真务实,从实际行动来为学校的教育事业贡献自己的力量!

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