读后感的作文集合[7篇]
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的读后感的作文7篇，欢迎大家分享。
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读后感的作文 篇1
寒假，我有幸读了一本书，名叫《天蓝色的彼岸》。
故事讲了一件这样的事情：
有个小男孩名叫哈里，因为一场车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸。但他还牵挂、挂念着自己的爸爸和妈妈、姐姐、老师以及同学们，却又不知如何传达他的心声，直到他碰上了一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜到人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱……
这是一本最适合在我们这个年代看的书，单纯、清新、温暖的文字，教会人们学会关爱、珍惜生命，唤起人们内心深处最美好的情感。《天蓝色的彼岸》呈送给人们最真切的感动和最伟大的爱，在不可抵挡的人性光辉中感悟生命和死亡。
读完这本关于天蓝色的彼岸的书，我觉得人与人之间最大的区别其实是他们对待死亡的`态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。我同样也懂得了：正直、善良和诚实是美德，我们应该去珍爱身边的每一个人，多说一点“谢谢”和“请”。
读后感的作文 篇2
《狼王梦》这篇小说描述的是一只母狼紫岚如何培育五只小狼为狼王的经过。小说着重展示的是一只母狼被权势欲望所大大膨胀了的心，它时时幻想着自己的孩子成为狼群最高统治者的'梦。小说扣人心弦地娓娓描述母狼的狼王梦，第一个破灭后，继而又幻想第二个。第二个又破灭后，遂再幻想第三个。第三个还破灭后，她虽然感到美梦离她更远了，却仍不抛弃自己的梦想，直到最后，它一息尚存时，依然至死而不悔，还在幻想着狼王梦的实现。作者把在大自然挣扎求生存的狼，刻画得淋漓尽致。母狼紫岚可以为了下一代能够实现狼王梦，牺牲自己的婚姻，甚至牺牲自己的性命，与可怕的大金雕玉石俱焚。表现出母爱至大至高的那一面。小说里母狼紫岚有梦，那就是把小狼培养成狼王。现实中我们每个人也都有一个梦想，我的梦想是长大以后成为一个快乐的歌唱家，我要像快乐女生那样为梦想而歌唱！
人因为梦想而伟大，我想我会为自己的梦想而努力，为自己的梦想而坚持，为自己的梦想而歌唱的！
读后感的作文 篇3
中国的“四大名著”之一：《红楼梦》在我六岁时就陈列在我的书架上了，可那时的我还小，觉得它一点都不好看，于是一直没有碰过它，它早已落满了灰尘。
九岁的时候第一次认识了它。当我擦净它身上的灰尘时，它放出了迷人的光彩，我不禁一页一页的读起来，但是看了一半后就不看了，林黛玉的哭哭啼啼、贾宝玉的`女儿家习气都使我厌烦，于是我丢下了它又去看其他书了。
十一岁时真正认识了它。它我痴痴地钻进《红楼梦》中，感受到了什么是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的一个家庭从兴胜到败落的过程，为贾宝玉和林黛玉之间的凄美婉转的爱情故事感叹已。
我个人是比较欣赏薛宝钗的，因为她不像宝玉那样痴里痴气、不知人间疾苦，也不像黛玉那样伤春悲秋。她为人温柔，但柔中带刚；她做的好诗，但不陈词旧调。所以我很喜欢宝钗。
在从多的红楼丫环中我很喜欢紫娟。因为她有主见，不会像袭人那样似哈巴狗样的讨好巴结。她的个性耿直，说话不拐弯抹角。
在《红楼梦》这本书中把黛玉刻画的十分传神，曹雪芹对她的描写细腻动人。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”一点笔墨便把她的神情模样很好的刻画出来了，一个活生生的弱柳扶风的女子便站在人们眼前。
黛玉的诗总是悲伤连绵，这暴露了她的性格以及寄人篱下的种种无奈，而黛玉葬花一段更是将黛玉孤独无依的处境以及自我感伤刻画的深入骨里，读之落泪。而黛玉的风筝断线，更为后文中黛玉的凄凉结局，埋下了伏笔。
我建议大家深刻阅读《红楼梦》这本书，它真的是书中瑰宝！
读后感的作文 篇4
读完理查德。福提写的《生命简史》，我对人类、万物及我们居住的地球，有了和以往完全不一样的认识。
这本书描述了生命进化的40亿年的历程。在与自然的抗争中，伟大的生命一步步从海洋走向陆地、从低级走向高级，在地球——我们共同的家园上，绘制着绚丽多彩、光辉照人的历史画卷。
书中列举的一些事实令我震撼。水蒸汽得以凝结成水滴，这些水滴通过不断汇集凝结而形成了原始的浅海。这不禁让我慨叹自然之神奇，一定条件下，矛盾可以共生，孕育伟大生命的摇篮。还有更令我吃惊。“生命初期环境由于中世纪的人们描绘的地狱一般，那是一个炽热的充满强酸的世界，大气层中几乎没有氧气，硫磺从火山迸发出来，同时还伴有陨石慧星激烈的碰撞。”多么恐怖的情景，现存的所有动植物在那样的环境中绝对没有办法生存。然而，45—38亿年前，我们最原始的细胞（这里称为细菌也许更合适）就是在这样恶劣的环境中顽强地吸取养分，利用能量，挣扎着生存，一点点进化。这真是一首浩翰的生命史诗呵！还有一个具有一定合理性的说法，做为万物之灵长的人类而为我们所不屑的蛆虫，在几十亿年前并没有什么不同，我们都是一个个小小的平凡的细胞而已。我们所蕴含的元素是完全一样的，这让我对一切生命都充满了敬畏，我们不应小觑任何生物，正如庄子所讲：“天地与我共生，而万物与为我一。”“存在即合理”，自然的法则从不偏袒任何生物，只是时间驯服了整个世界上不断进化、变异的生物。
穿梭于生命演化的历程，感受着自然的神奇，有时，我的脑海会冒出泰戈尔的句子：“我的主，你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。”这种对生命的热爱，几乎成了一咱信仰。合上厚厚的书，望着窗外鳞次栉比的大楼，看着路上甲壳虫似的小汽车，我不禁哑然失笑。如果说生命的演化史是个时钟，那么蓝藻大约出现在凌晨两点，无脊椎动物大约出现在上午十点左右，人类则像灰姑娘一样，在整个戏剧即将终止的十二点的前一分钟才登上舞台，可是我们才几秒的时间就以极大的加速度将地球造成一个以人类为主的世界，这是应悲哀，还是应庆祝？
我不再对自然环境的`不断恶化而紧张，因为我仿佛看到人类灭亡后，自然又以自己的行事发展，细胞、组织、躯体、动物……那些哭喊着：“救救我们的自然母亲”的人员是不懂的，自然有什么好拯救的呢，它没有什么感情，更不会因为某种生物的灭亡而停止自己的发展。真正该被拯救的恐怕是冒昧的人类吧！
可是人类有情，谁也不愿看到浩翰的人类文明、人类科技被自己的双手毁灭。根据生物进化理论，在人类灭绝后，要上亿年的时间才能再出现像人类一样智慧的生物。
我想，每个人都应读一读《生命简史》，想想吧，我们就是这亿万生命的集合：在身体里面，流淌着他们的汁液，凝聚着他们的活力，保护着他们的追求……
读后感的作文 篇5
“永远不要失去希望，永远要保持微笑。”这句话在世界最著名的野外生存探索家贝尔.格里尔斯写的《荒野求生》这套书中得到了很好的诠释。
年仅十三岁的贝克和监护人阿尔伯伯为了寻找失落中的“黄金之城”来到了哥伦比亚。结果阿尔伯伯和市长莫名其妙地遭遇了绑架。为了解救他们，贝克和市长的一双儿女一路上遭受巨蟒的侵袭，美洲豹的攻击，吼猴的刁难，忍受饥饿，寒冷的折磨等重重困难，最终，他们凭借自己的智慧、生存经验以及求生的希望，战胜了困难，找到了阿尔伯伯和市长。
一个年仅十三岁的.男孩，在深陷绝境时，竟然有如此丰富的生存之道，有如此毫不畏惧的胆量，竟然有如此的镇静，如此有耐心，我真心佩服。永远不要失去希望，在生活中如此，在学习上也一样。
记得有一回，妈妈让我做数奥题。开始，一道一道的题目都做好了，结果做到最后一个的时候，我愣住了。两个不相等的三角形，俩底粘在一起，只告诉我们一个三角形的底和另一个三角形的高，竟让我们求这两个三角形的面积之和。一个缺高，一个缺底，这咋画呢！？我百思不得其解，在草稿纸上左画画，右画画，一张草稿纸都画满了，还是没想出来。算了！不做了，叫妈妈教一下得了，我自言自语道。嗯，不行，等下妈妈又说我怕困难，是个懦夫。我得继续，肯定会有办法的。于是，我又坐下来继续思考，不一会儿，我茅塞顿开，不是可以把高往左移，把底往上移，这样拼成一个长方形，然后这两个三角形是这个长方形面积的一半，只要把底×高÷2,就可以了，哎！原来这么简单，接着我很快地就做完了这道题。
天无绝人之路。只要我们对生活、对学习抱有信心，永远不要失去希望，灿烂的笑容总会在我们脸上绽放！
读后感的作文 篇6
“在建桥方面我决不后退半步，钱塘江大桥的成败不是我一个人的小事，而是能不能为中华民族争气的大事。”正是我国的造桥大师茅以升在1937年的钢铁般的誓言。
古代，中国人在造桥历史上曾留下了一页页骄人的辉煌，然而在近代，造桥史上却再也没能出现过中国人的名字了。这屈辱的历史终于在1937年被我国的造桥大师茅以升爷爷打破了。
那是1937年正月的一天，钱塘江边的造桥工人们仍在不辞辛劳地劳动，没有丝毫休息的样子。那时，浙江的老百姓常常把不可能做成或做好的事情比作在钱塘江上造桥。然而茅以升和他的同事正在攻克千百年来被认为不可能的事。茅以升对建桥的每一道工序，要求都极为苛刻，大到钢梁上的架设，小到每一颗螺钉都有严格的检查程序。他的目的只有一个，就是让这座大桥上的28万颗螺钉，每颗都能齐心协力，共同挑起千万斤重担。
1937年7月7日，卢沟桥事件全面爆发，虽然局势十分紧张，但是钱塘江大桥的建设依然如火如荼地进行着。为了按时高质量地完成任务，茅以升坚持和大家一起到沉箱里，进行操作，沉入水下30米。就在着同时，中日开战，可水下的茅以升并不知道他们面临着巨大的危险。突然沉箱里一片漆黑，断电了。沉箱里所剩的空气是靠电动抽气泵来维持的，断电后，沉箱里所剩的空气不多了，大家将生还无望。读到这里，我的.心都提到嗓子眼了：茅以升和他的同事能平安地度过难关吗？他们有危险吗？提心吊胆的我带着焦虑继续往下看。
困难持续了10多分钟后，沉箱里终于迎来了一片光明，原来是一位管电闸的师傅救了大家。我如释重负，轻轻吁了一口气，心里的石头终于落地了。刚刚摆脱了死神威胁的茅以升又忙碌在工地上……
1937年9月26日，钱塘江大桥终于建成了，成为中国近代桥梁建筑史上的一个里程碑。
读了这个真实的故事，我想，我们应该学习茅以升爷爷不畏困难、坚持不懈的好品质。21世纪是一个科学技术突飞猛进的时代，我们要把握这美好的时光，学科学，用科学，养成艰苦奋斗，刻苦钻研的好习惯。在科学上没有平坦的道路，我们只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登，才有希望达到光辉的顶点。同学们，为了建设祖国，创造未来，加油吧！
读后感的作文 篇7
《拿来主义》是鲁迅先生另一作品，西化的论调，也针对革命文化阵营内部拒绝借鉴盲目排斥的错误态度，他提出概要大胆吸收借鉴外国文化，也包括本国文化遗产，又要分清华，要批判吸收，以期改造民族素质创造民族的新文化，新文氏。
文中巧妙运用“继承一座大宅子”作比喻，阐明批判继承文化遗产的道理。局部比喻也十分生动，贴切，用“潺头”比喻懦弱无能的逃避主义者；用“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者；用“废物”比喻崇洋媚外，主张全盘接受的投降主义者。
而点明中心主旨的拿来主义含义是：对于外国文化外国事物要运用脑髓，放出眼光，占有挑选一切事物，根据事物的性质和对我们的'用处而分别对它们采取或使用，或存放，或段灭的态度，即吸其精华。
文中的两个句子用得准确、生动、有的含有讽刺意味。
如：1、还有几位“'大师们”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”则是反语，讽刺送去主义者的自愿其说往自己脸上贴金。
2、总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。运用了反语修辞手法，讽刺送去主义者由送物到送人。
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