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小石潭记读后感

时间:2024-01-11 09:41:11 读后感 我要投稿

小石潭记读后感

  看完一本名著后,大家一定都收获不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的小石潭记读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

小石潭记读后感

小石潭记读后感1

  我想,这就是人生吧?!

  ——我读《小石潭记》有感

  柳宗元为何会在被贬期间写下这篇小石潭记呢?我认为作者是想寄情于山水中。

  因为唐顺宗永贞元年,即公元805年,王叔文领导的政治革新运动失败,他本人也惨遭杀害,参与革新的青年才俊们纷纷遭到迫害被贬到永州。虽然柳宗元一片忠心,但仍遭到诽谤诬陷,被贬谪到瘴气横行的蛮荒之地;就连柳宗元那风烛残年的老母亲也备受连累,饱经痛苦;来永州不到半年便撒手人寰;他本处于年富力强的人生阶段,却“行则膝颤,坐则髀痹”,而在好不容易建立了一个安身之地后,却又遭遇火灾,家无余储……

  亲人的离世,莫名的大火,曲折的未来,如同三座巨大的冰山压在柳宗元的心头,抑郁不得志,终究是英年早逝,幸好永州的山水待他不薄,在流亡这段时间给他寄情于山水的机会。

  柳宗元探寻小石潭记为的就是消散自己心中那郁郁愁苦,奈何终究情因景生,潭上“四面竹树环合”的幽寂之景触动了其悲苦的神经,忘“乐”而生“悄怆”之愁怀,积郁的凄凉之情如同洪水般美景的瞬间愉悦,“凄神寒骨,悄怆幽邃。”最终“凄”入骨,深陷于凄寒悲苦之境,全然忘却了“他人”之存在,所以觉“寂寥无人”,此时的“同游者”“隶而从者”虽在柳宗元身边,怎奈此时他已是目中无景更无人也。

  其实吧,我认为悲概仕途是游记的动机,孤独的漫游也是生活的记录,酸楚的人生是感情的基调。但是柳宗元没有在灰色的情感色调里沉浸下去,他的行为在文末经由“以其境过清,不可久居,乃记之而去”得到上扬。前文的点缀,后文的渲染,最终晕染的悲怆之气,跃然纸上。身处荒寒之地,心生荒凉之感,柳宗元没有沉浸在情绪里,而是选择在反抗中找寻理智。其实文章在这里发一句感慨,就可以结束,主旨不变,内容不改,文脉不断。但柳宗元好似突然惊醒一般,前还是迅捷短促的行动,中间变成缓慢静止的“坐”,突然就用三句话来收尾,与前文的整饬相比,这三句是散句,没有前文那种情绪性的突进。漂亮的收尾适合情感的收束,但柳宗元在这是草草的结句,其实是挣脱内心的`悲怆之气,反思自己的人生命途,所以,行为的实际意义超越了文章结尾意义!

  我想的活人的得失总会达到一个相对平衡的状态,得得失失总会相伴而行,老子曾说过“祸兮福所倚,福兮祸所伏”人在低谷的时候,总会有一束希望的阳光划破天际,人在丰满时也总会有块岩石绊在你脚下。这世间不存在什么绝对的快乐与悲伤,在绝境中的柳宗元,也许会发现美丽的小石潭;在美丽的小石潭中,也有不可知其源的尽头。柳宗元虽是悲伤的,但他在探寻永州山水之美的那么一刻他是幸运的、快乐的,我想这应该是人生吧。

  起起伏伏是每个人常有的,只有在“与游者相乐”时,不忘却自己的初衷,在“寂寥无人”时,相信都会“记之而去”地琢磨自己的下一步,才能拥有更好的美丽的未来啊!这也许是柳宗元寄情于山水的原因之一吧!

小石潭记读后感2

  在这篇散文中,作者透过潭中的水、石、鱼等近景与远景的描写,可看出他对大自然的热爱,和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景,托物言志,用比拟的修辞手法,予以动态化,有血肉、有灵魂、有个性,不仅肖其形,而且传其神。全文不到二百字,却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了,引起了后人的怀恋。小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人,字子厚,河东(今山西省永济县)人,二十一岁中进士,先后任监察御史里行(为见习官)、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人,被后人合称为“唐宋八大家”,都是写散文的能手。

  这篇《小石潭记》,是一篇优秀的散文,是他所作“永州八记”中的一篇。永州,即今湖南零陵县,地处湖南的边境,和广东相近,在那个时候是一个很荒僻的地方。

  他到永州,是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系,被贬谪到永州的,时达十年之久,当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的`侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境内,到处搜奇觅胜,写了不少的记游之作,先后经他发现和整理的胜景有很多篇章,这篇就是其中的一篇。

  本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽,具有充满生机的景色,使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文,因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽,当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后,被眼前的景物所吸引,等到俯见小潭时,又为那清凉的潭水而感到惊奇:小石潭虽然小,但它幽深清悄,水清见底,惹人喜爱极了。

  作者在写了小石潭的水之后,又写了构成这水潭的基椽—石。石是这个潭的一个特色,也是它得名的由来。正是由于这石,才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美,展露了个人的才德,手法微妙。潭中还有游鱼,约有百来条,看去好像是在空中游动,有时呆定不动,有时忽游远处,游态奇妙,似与游人在逗乐。游人,若远望潭水的来源,却只见从西南方曲折流来,时隐时现,也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合,更增加了景色迷人的幽静胜境。

  在这篇散文中,作者透过潭中的水、石、鱼等近景与远景的描写,可看出他对大自然的热爱,和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景,托物言志,用比拟的修辞手法,予以动态化,有血肉、有灵魂、有个性,不仅肖其形,而且传其神。全文不到二百字,却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了,引起了后人的怀恋。

小石潭记读后感3

  《小石潭记》出自于唐宋八大家柳宗元之笔。柳宗元被贬谪到湖南永州之后,醉心于游山玩水之中,聊以排解心中愁闷,写下了我们熟知的“永州八记”,我们刚学过的《小石潭记》是其中的一篇。

  《小石潭记》以风景描写为主。游记开篇于小丘,一行人穿竹林而过,看到小石潭周边和潭中的一番美景,直到最终离开那里,详细地记载了一路的所见所闻,主要突出了周围的竹树林,小石潭的石头和在潭中游动的鱼儿。

  柳宗元的用词不仅很恰当还很风趣:使用“全石以为底”和“水尤清冽”,表示小石潭水的清和净,我一般绝不会这样说,用个水清澈见底就很不错了。我更佩服的是在描绘蜿蜒的小溪的时候只用了“斗折蛇行”四个字,就表达了两层意识、两个比喻:水流像北斗星那样曲折,又如蛇一般快速地游走。

  我觉得第二段落是文章中最有表达性的一段,开头两句“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的七字韵句,仿佛唐诗一般,描写了水的清澈,能大概知道有很多条鱼,池水很受鱼的欢喜。后半部分利用了不少个对比对立:“日光”和“影布”相比,“上”和“下”相反,“佁然”和“俶尔”相对,还有“远逝”和“往来”相对;描绘了那场境况,详尽又现实,仿佛一潭上好的池水带着它满汪的生机出现在我眼前。潭中的鱼在作者笔下显得特别活泼,真想和它们一起逗玩一番。

  柳宗元一开始完全沉迷在青山绿水中,感受着身心的平静,但随着游玩接近末尾,心情渐渐生出几分凄凉,愁闷,甚至在五人之间也能感到寂寞。一开始好好的,怎么过一段时间就郁闷了?

  文中写到:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”。简单的了解作者写《小石潭记》的背景,就不难理解这句话,平静喜悦和凄凉冷清同时盘踞他心中并不矛盾:柳宗元一开始见到小石潭,听到水声叮咚,看到惊人的绝美境地,感到了快乐,潭边和潭中动静皆美,让人不由得沉浸其中。不过在那儿呆久了,感到的却是寂寞无人和凄凉的`寒气透骨,结合历史背景,我们知道他可能是想到他至所以在这能游山玩水是由于他被贬谪,撇下了他的家乡,本该在异乡大展拳脚之时却被束缚住,空有抱负而不得施展,想到他的人生突然改变了那么多,不能像以前那样,使他感到失魂落魄。而这个寂寥无人,这样青山绿水的的地方类似于监狱,竹树林类似于监狱的墙壁,把柳宗元与外界的联系断开,在这种情况下他只能感到人生的寂寞和绝望。

  从这篇游记阅读经历中,在感叹古人用词的精妙和对结构的完美把控之余,我还明白了一个道理:心情是我们看世界的眼镜,柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁闷。一方面,在痛苦或愤怒的心情下,连最美丽的人间天堂会变成最可怕的人间地狱,另一方面,在心情愉悦下,在任何情况下充满着希望。我觉得独处不是坏事,能在独处的情况下平复自己的心情整理自己的思绪,但独处不能当成习惯,否则无法正常融入社会,甚至在人山人海中感到孤独。

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