家的读后感高中

家的读后感高中

　　当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的家的读后感高中，仅供参考，欢迎大家阅读。

家的读后感高中1

　　每当我捧起那本散发着油墨清香的书，心中便沉浸下来，每当我沉浸在那本经典之中，我的心情总是随着主人公们的起起落落而起伏不定；每当我读完那部时代的杰作，我心中总会涌现出与上次截然不同的感悟。

　　《家》这部著作中塑造了众多个性鲜明的人物，他们给我留下的印象也各不相同。比如，觉新在办事能力上胜过高家其他任何人，觉民和琴则对改革抱有崇尚之情。然而，我个人最深刻的印象却是高家三少爷觉慧。觉慧个性开朗，敢于表达自己的.爱恨情仇。他坚信人人平等，因此从不乘坐轿车。觉慧曾深爱过一个女孩，她是高家的一名婢女。他们之间有着深厚的感情，然而，命运却将他们分开。她被送去做绅士冯乐山的姨太太，但她不愿意离开，也不愿辜负觉慧，于是选择了投湖自尽。

　　看到这一幕，我深感触动。尽管她只是一个婢女，但她也是一个人，她应该有自己的选择权利！由于她的投湖，另一个人被选中替代她的位置。这件事让觉慧对家庭产生了更深的厌恶感，他认为当代的青年应该有选择的权利。经历了许多事情后，觉慧坚定了离家的决心，他开始四处筹款，准备去上海追求自己的梦想。清晨，他匆忙地向哥哥们告别，踏上了去上海的旅程。《家》这本作品中塑造了众多个性鲜明的角色，他们给我留下的印象也各不相同。例如，觉新在办事能力上胜过高家的其他人，觉民和琴则崇尚改革。

　　然而，我个人对高家三少爷觉慧的印象最为深刻。觉慧个性开朗，敢于表达自己的爱恨情仇。他坚信人人平等，因此从不乘坐轿车。觉慧曾深爱过一个女孩，她是高家的一名婢女。他们之间有着深厚的感情，然而，命运却将他们分开。她被送去做绅士冯乐山的姨太太，但她不愿意离开，也不愿辜负觉慧，于是选择了投湖自尽。看到这一幕，我深感触动。尽管她只是一个婢女，但她也是一个人，她应该有自己的选择权利！由于她的投湖，另一个人被选中替代她的位置。这件事让觉慧对家庭产生了更深的厌恶感，他认为当代的青年应该有选择的权利。经历了许多事情后，觉慧坚定了离家的决心，他开始四处筹款，准备去上海追求自己的梦想。清晨，他匆忙地向哥哥们告别，踏上了去上海的旅程。

家的读后感高中2

　　看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

　　残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。

　　大哥的`处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。

　　大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

　　巴金是觉慧吗？高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧；鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。

　　可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。

家的读后感高中3

　　经过一个暑假的时间，我终于将巴金的《家》读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。

　　巴金老爷爷通过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。

　　三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者；老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的；我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。

　　是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的'拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。

　　那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了*，我们的心里洋溢着爱！

　　只要心中还有梦，就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦。

　　只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！

家的读后感高中4

　　“我想有个家……”音律在跳动着，歌词道出了人们的心声，可到底什么才能称作“家”？

　　“家，家，宛如蜘蛛网的中心，紧密地连接着千丝万缕的情感。无论你身在何方，家都是我们遭遇挫折时的庇护所，是抚慰心灵创伤的治愈贴。家是我们喜怒哀乐的小船，当黑暗笼罩时，它是照亮前路的明灯；在寒冷孤独中，它是温暖的棉被；在迷途无助时，它是回归正途的地图。家是不可替代的存在，承载着爱与责任。萨克斯曲《回家》深深触动着游子的心灵，作者在夜深归家时发现母亲仍在等候，真挚的感情流淌成这经典之作。一个人无论成长多大，在母亲眼中永远是她的孩子。母亲等候孩子回家的场景，温馨、激动、心酸交织。父爱如山，母爱如水，这份爱在“家”的背景下才得以展现。没有家，就没有坚如山的父爱；没有家，就没有柔如水的母爱；没有家，就没有触动人心的真爱。在老舍的《我的母亲》中，描述了母亲对儿女的无私付出。

　　母亲知道要割舍像右手一样重要的三姐，因为不能为了自己的便利耽误女儿的幸福。当孩子成年离家后，家中只剩下母亲，她默默承担一切。不同于三姐婚嫁时的笑容，母亲在孩子离去后，门外花轿离去的场景让人心生悲凉。母亲的手冰冷，脸上失去了血色，孤独的.过年中，她默默守望，递给儿子花生，含泪送别。“去吧，小子”，这简短的一句话，背后包含着母亲对儿子的深深牵挂。这段文字让我们深刻理解了父母对子女的责任与儿女对父母的义务。不要等到后悔时，才想起回家看望、陪伴老父亲、老母亲。父母对子女的无私奉献，子女对父母的关爱，是家存在的真正意义。不要让那种欲哭无泪的心痛一直困扰着内心，把握当下，珍惜与家人共度的每一个时刻。

　　总之，家在某种程度上，并不是一个具体的地方，而是一种心灵安定的感觉，只要在某个时刻、某个地方感受到这种安心，就可以说是回到了家。我们所能做的，也应该做的，就是尽可能让这种“心安”、“心神合一”、“神魂合一”的感觉常驻心间，这样无论身处何地，都不会感到离家很远，甚至可以说是身在家中。

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