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科学发展观的哲学基础研究

时间:2022-08-18 11:14:25 哲学理论论文 我要投稿
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科学发展观的哲学基础研究

 【摘要】发展观是人们关于社会发展的根本观点、根本看法,旨在回答社会为什么发展,社会发展有没有规律,社会发展的未来趋势和前景是什么等问题。科学发展观的哲学基础主要是马克思唯物主义史观和唯物主义辩证法:同时,本质论、规律论、系统论是内含于科学发展观之中的重要哲学思想。

科学发展观的哲学基础研究


  【关键词】科学发展观;哲学基础;马克思主义


  作者:王静


  一、科学发展观的哲学基础——马克思主义唯物史观的新发展


  马克思用毕生精力从事社会进步与发展和人类解放的实践和理论工作,唯物史观是其实践和理论上的伟大结晶。唯物史观是哲学层面的社会发展理论,是马克思主义的社会发展哲学。马克思作为一个为人类的自由而全面发展奋斗终生的无畏战士,他集高度的科学精神与深切的人文关切于一身,自中学起就树立了为人类的解放寻找现实道路的崇高理想,用毕生的精力探索人类社会发展的客观规律和走向自由幸福的道路,在几十年的理论探索历程中,他不断地从社会实践中吸取营养,不断在发展中修正自己的理论,从而创立了科学的唯物史观,不仅揭示了人类社会的发展规律,发展动力,发展趋势,而且科学揭示了由资本主义生产方式所开创的现代社会的内在矛盾和必然趋势。他所提出的社会发展理论在整体上只能被发展而不会被淘汰。因此,我们必须坚定地把唯物史观作为我们社会发展理论的哲学基础。唯物史观不仅是我们建国的理论根据,也是我们社会主义社会发展和现代化建设的指导思想,由邓小平开启的国特色社会主义发展理论与实践,是马克思主义(特别是唯物史观)与当代中国实际结合的又一次飞跃,科学发展观是中国特色社会主义发展理论的新成果,是唯物史观的新发展、新飞跃。


  二、科学发展观的本质论一马克思主义以人为本思想的发展


  马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,人类社会的发展是人要完成与自然属性的统一,这种统一体现了人类社会的发展过程中人在自然界的真正复活。同时,马克思在《1844年经济学哲学手稿》还特别论述了人类社会的发展过程中的人本主义与人类社会的发展过程中的共产主义的内在关系。克思在《1844年经济学哲学手稿》中认为,作为私有财产的扬弃,人类社会的发展过程中的共产主义就是人类社会的发展过程中人本主义的生成。也就是说,在人类社会的发展过程中,只有以人为本才能最终实现人类社会的发展过程中的共产主义。反过来讲,在人类社会的发展过程中,只有共产主义才能真正达到人类社会的发展过程中的以人为本。


  我国在新形势下提出的以人为本的科学发展观,正是依据马克思主义的人本主义原理,顺应当今世界文明发展潮流,在发展观的理论上的重大创新。我国在新形势下提出的以人为本的科学发展观对于构建社会主义和谐社会、我国在新形势下提出的以人为本的科学发展观对于争取建立和谐世界、我国在新形势下提出的以人为本的科学发展观对于开创和谐未来,都具有重大意义和很好的促进作用。


  三、科学发展观的系统论——社会发展系统性哲学思想的体现


  按照科学发展观系统论的观点,每一个科学发展观系统论的都应在科学发展观系统论中有明确的目的性;除此之外,还要求科学发展观的系统结构一定要根据科学发展观的系统的目的和科学发展观的系统功能来设置。在此过程中,各科学发展观的子系统要服从于科学发展观系统的母系统和整体性系统的要求。只有科学发展观的系统目的功能明确,才能有效整合科学发展观的系统的各个要素。


  基于上述系统论的基本观点,科学发展观的系统论的最突出的贡献就是通过科学发展观的系统论解决了科学发展观的系统为谁发展的问题。科学发展观的系统摒弃了科学发展观的系统中传统的把人当作工具和手段的物本主义倾向,把科学发展观的系统的人作为社会的主体和科学发展观的系统的中心,在科学发展观的系统的社会发展中以科学发展观的系统满足人的需要,提升科学发展观系统中人的素质,实现科学发展观系统中人的全面发展。最终通过科学发展观系统,从根本上解决了科学发展观系统中发展的目的性问题。


  四、科学发展观的规律论——事物普遍规律与特殊规律的反映


  科学发展观的规律论就是分析科学发展观所蕴含的一般规律和特殊规律。科学发展观之所以冠之为“科学”,最重要的就是承认发展必须遵循和符合客观规律。规律是事物内部或事物之间本质的、必然的、稳定的联系。只有认识规律,才能认识事物的本质、把握事物发展的基本趋势,并在认识规律的基础上解决好理论与实践中的各种问题。实践的发展,决定了人们对客观事物发展规律的认识永远不会完结。诚然,发展观是否科学有赖于发展实践的检验,实践同样是检验发展观是否科学的惟一标准。但是用于检验发展观是否具有科学的实践,是历史性的、总体性的实践。


  因此,科学还是不科学,并不在于一时的发展状况如何,也不在于个别人、个别群体在个别发展阶段的感受和受益如何,而在于生产力的发展、人类的发展、社会的发展是否符合不以人的意志为转移的客观规律。这里所说的客观规律,包括自然界、人类社会和人的思维的一般规律,还包括人类社会发展规律以及在此基础上的共产党执政的规律、社会主义建设的规律。

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