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学习诸葛亮演讲稿

时间:2022-08-09 19:08:07 公众演讲 我要投稿
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  --学习诸葛亮演讲稿

  圆满

  大家好,今天我们来学习一下千古一相诸葛亮,我将从诸葛亮的人生修炼上来讲一讲,学习一下诸葛亮如何一步步立下不朽功绩,成就高尚道德。在浙江的兰溪那里还有诸葛亮的后代,在经营药材,秉持着"不为良相,便为良医"的古训。其实在一定程度上,良相跟良医性质是差不多的,目的都是利国利民。相,治理一国之兴衰。医,调养一身之荣枯。

  我们看下诸葛亮的一生的概况:撒豆成兵,挥剑成河;踏罡步斗,压镇群星。诸葛亮之治军,连敌手司马懿也不得不叹为奇才。他总揽军政,"立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显".他初出茅庐,博望烧屯,折服张飞;赤壁之战,大显身手,使江东,战群儒,说孙权,激周郎,调鲁肃,建立孙刘联盟,借箭,借风,助火攻,防谋害,安全脱身,显示出周瑜、曹操难达的智慧;危难受命,忠心如初,独支大局,力挽狂澜,五月渡泸,深入不毛,七擒七纵,攻心和抚,南中平定,结好孙吴,后顾无忧;治蜀以法,百姓乐业,足食足兵;六出祁山,斩将破阵,骂死王郎,智胜司马,忠于职守,以身殉国。可以说,他的战略思想和军事实践曾影响了当时的历史进程。

  看诸葛亮早期年谱,我们知道诸葛亮是孤儿,早经战争颠沛流离之苦。东汉末年,群雄逐鹿,有18路诸侯在争夺天下,从这个乱局中看清天下,27岁作出隆中对,不得不说是一奇迹。说来我也很惭愧,30多了。他从一个孤儿到一个时代的操盘手,不得不说是一个完成了一个从真空到妙有的奇迹。我们看一下隆中对,刘备三顾茅庐时,就给了他一个完整而清晰的战略蓝图,然后再看一下诸葛亮年谱,发现诸葛亮从开始出山到去世,都是围绕这一个战略目标进行的,下面我们看下隆中对。刘备缺两个东西。一是一块稳固的根据地(用武之地),二是一条明确的政治路线(成功之路)。诸葛亮,恰恰就能为他解决这两个问题。这一下子让刘备有了底,让刘备从一个东奔西走无一地可立的人,慢慢具备了逐鹿天下的战略,最后建立蜀汉政权并当上了皇帝。这种眼光远见,也是我们要学习的八种能力中的观察力的成功典范。我们看下早期三国势力图。

  诸葛亮是一个儒家的代表人物,文能治国,武能安邦。一想起这耳熟能详的人物,我们不自觉就把他当成智慧的化身。  尤其一些典故、歇后语的流传,让我们对诸葛亮印象深刻。若是喜欢读史的朋友,就会发现从大棋手这个角度上做研究,诸葛亮是一个绕不开的人物。智勇兼备,深通谋略,善于在当时群雄并起的复杂棋局中运筹帷幄,决胜千里。 诸葛亮的一生就是一个修身,齐家,治国平天下的过程。

  我们先看一下诸葛亮的学修身过程,也就是早期学习过程。

  诸葛亮具备历史,自比名相。地理,隆中对可知。自然,也就是易经,借东风可见,学习易经的知道奇门遁甲就是诸葛亮的传承。文学,前后出师表。两诫,千古名篇。兵法,网上可查,有很多。

  诸葛亮实践,善于出去打探消息。要不然不可能说出隆中对。广交名仕好友,徐庶、石广元等。还有广泛的业余爱好,大量发明创造。

  诸葛亮与徐庶、石广元等好友的读书方法不同。徐、石等读书"务于精熟",诸葛亮则"独观大略".诸葛亮的"独观大略",就是读书不纠缠在细枝末节,不纠缠在文词风格,而是跳出书本,带着思考把握书中的精义。这样先进的读书方法跟我们天地学习法是不是很相似。

  据《仙鉴》记载,司马徽因见诸葛亮有经世之才,便向他说:"以你的才华,应当再访名师,充实你的学问。汝南灵山萼公玖熟谙政治,军事之雄韬大略,我常常向他请教,他的知识我们永远也学不完,你可以向他虚心求之。"诸葛亮很高兴,就随司马徽拜萼玖为师。诸葛亮在萼玖处住有一年, 萼玖却什麼也不教,但诸葛亮仍旧恭恭敬敬奉侍老师,直到萼玖认定诸葛亮确实是个品学兼优的学生时,终於将《三才秘篆》,《兵法阵图》,《孤虚相旺》诸书一一传授给他。这些书有道学的,有天文气象的,有兵法的,大多是诸葛亮以前未曾涉及到的学问,这使他受益颇大。数月之后,萼玖见他已能领会到所授著作的奥妙,就向他推荐说:"南郡有个武当山,此山有七十二峰,三十二岩,二十四涧,风景奇异,该山天柱峰,紫宵峰为最高,这两峰之间隐修的道家高人很多,其中最为著名的北极教主,精於《琅书》,《玉册》,《灵符》等六甲秘文及五行道法。你在我这里学的主要是兵法,而未精学道术,这深显不够,长此下去会落入偏激的左道之流,所以,我将带你拜北极教主为师,再深研道法。"於是,诸葛亮随萼玖便上了武当山。北极教主收诸葛亮为徒后,也对他进行了一番考验,每日令他砍柴担水,食以黄精。这样住了很久,见其果有诚心,方授之以道术。然后令其下山行世。这以后,诸葛亮也曾再访萼玖及北极教主,但终无所获,於是,继续隐耕隆中。司马徽因知诸葛亮大器已成,所以后来刘备向司马徽访问世事时,司马徽向他首先推荐的治世人才就是诸葛亮

  我们看一下诸葛亮齐家过程。

  娶黄月英。娶黄月英,黄氏,即黄承彦之女也。容貌甚陋,而有奇才,上通天文,下察地理,韬略近于诸书无所不晓,武侯(诸葛亮)在襄阳(现襄阳古统称为南阳郡)时闻其贤,迎娶黄月英。诸葛亮所学,很多是由黄月英所授。诸葛亮死后,黄月英也很快病逝,临终以"忠孝"勉励其子诸葛瞻。 另外也是他的老丈人,把他推荐给水镜先生,为后续学习奠定基础。他这个在我们也是我们要学习的家庭观。

  诸葛亮公布财产清正廉明,不但不贪,还把自己应得的报酬捐做了军资和救济了穷人。我最初为刘备工作,生活完全靠工资,没有其它经济来源。汇报给刘备:如今家属在成都有八百株桑树, 次品水田十五顷, 家庭成员吃饭穿衣问题基本解决。可以说是非常的普通,与其作用不成正比。

  我们看一下诸葛亮治国的过程。

  诸葛亮是典型的用人高手。你看他,以一名"村夫"身份,参加无权、无势、无钱、无地盘而且缺兵少将的以刘备为首的政治集团,一下子从因为占得天时而势不可挡的曹操手里虎口拔牙,夺取了荆州、益州、汉中,在三分天下的角逐中占得一席之地,凭借的完全是刘备自己的那一点人马。他,知人善任,从蜀汉大业出发,以宽广的胸怀,纯正的心灵,选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。对那引起忠于蜀汉政权,又有真正才学的人,他不讲门第、资历,破格用人,大胆地授以要职,委以重任。他所重用的文武大员中,既有荆楚之士,又有蜀地人材,既有刘璋旧部,也有魏降将,却无任何山头圈子之弊,大有"五湖四海"包容一切之襟怀。 "历稽载籍,贤相林立,而名高万古者莫如孔明。比管、乐则过之,比伊、吕则兼之,是古今贤相中第一奇人。"无论是诸葛亮的军事韬略,还是聪慧的用人方式,都可以看出:诸葛亮,真乃智慧的化身。

  辅佐刘禅,刘备临终说,刘禅不行,你就当皇帝,但自始至终,诸葛亮都是尽力辅佐。鞠躬尽瘁。死而后已。这个厚德也是我们要学习的

  我们看一下诸葛亮平天下的过程。

  在益州疲敝下,六出祁山,时运不济,天公不作美,下雨,而没破魏军。不等天下有大变,最后病死五丈原,吓走司马懿。临终,把要反得魏延除掉,安排姜维继续其北伐大业。甚至,按照其安排,简单安葬在定军山,去世后,看魏国,守护蜀国。

  北伐之难:1 从文化上看:北方人更粗犷豪放以畜牧生产为主带有侵略性,南方以农业为主封闭自给自足偏安不争柔弱。2 从地理上看:中国由北向南易,中国三级阶梯,第三级南方省份占多少,北方多在第二级,南方险要之地多守有余而攻不足,北方的险要进可攻退可守攻守兼备。3 从人才上看:北方人才历代都多于南方,尤其是军事和政治方面的人才。4 从资源上:北方草原多盛产骏马,兼有优良兵器,而且北方平原广阔粮食易产易收,可以说是兵精粮足。获得战果:以一州之地,夺武都阴平,使孔明在世,魏国不敢正视两川,足矣。

  我们看下实力对比,就知道,以一州之力对抗强曹,诸葛亮做的有多完美。

  诸葛亮不但是军事家,经济家,政治家,还是发明家,甚至还是书法家,绘画家,音乐家,文学家,水利家,演讲家。这也是我们要学习云思维的全行业,全领域,全引领。

  我们看诸葛亮一生实践了 儒家修身治国平天下的的目标,完成了,"鞠躬尽瘁,死而后已"的高尚品德。给我们留下宝贵的历史经验。

  谢谢大家,准备不够充分,希望抛砖引玉。

  最后以杜甫的诗结尾。

  蜀相

  丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

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