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中学古文教学之我见

时间:2007-3-29栏目:语文论文

[作者]  罗祖学

[内容]

    为尽快提高中华民族的科学文化水平,吸收我们民族的优秀文化遗产,近几年来,全国各地出版了大量的各种古(诗)文选本,古汉语基础知识之类的读物,广大青年学习古文的热情甚高。同时,各级学校也加强了古文的教学工作,这是十分可喜的现象。

    然而,据不系统的观察和了解,有相当一部分初学者,由于学习不得法,或急于求成,往往事倍功半,收效甚微,他们草草读了几篇古文,就索性把文章丢在一边。便津津有味地去阅读那些谈基本知识的小册子,这样学来学去,规律和原理可能记得不少,可一旦回过头去接触原作,便如坠雾中,不知所云了。即使读读文选,也多去依赖“串讲”、“译文”,但那经过别人嚼烂来喂的,与原文难以对上号,结果是半懂不懂,或根本就没懂。

    再就是一些讲古文的教师,无论讲课,还是复习,晴蜓点水般地涉猎一下课文,就不厌其繁,旁征博引地大讲其“规律”,结果学生的阅读水平还是很低。

    凡此种种,看似方法问题,而究其原因,还是对古汉语的学习目的不甚明确所致。

    学习古文汉语的直接目的,就是培养阅读古书(中学则是读懂浅易文言文)的能力!

    基于此,古文的学习,就应遵循从感性认识到理性认识这一辩证唯物主义的认识原则。这就必须在大量阅读典范作品,掌握丰富的感性材料的基础上,结合学习一些必要的古汉语基础知识,使感性上升为理性,观点和材料相结合,古文汉语的学习才会收到实效,认识才会深化,学习才会深入,才能从根本上解决古文教学上的“少慢差费”这一老大难问题。反之,如果理性知识不建立在比较牢固的感觉材料的基础上,抛开丰富同感性材料而侈谈“规律”,再多也对提高阅读能力无补。因为在人为直接径验者,在我则为间接经验。古汉语的规律性知识,是前代和当代人对大量古代语言现象进行概括归纳的结果,毫无疑问地对我们有一定的指导作用,但它并不以培养阅读古书为目的,不能代替对古代语言的学习,正如写作知识不能代替写作实践,“裁剪指南”不能代替缝纫操作一样。

    同样是语言学习,古文汉语的学习步骤和方式不同于现代文,首先是对古代书面语言不熟悉,因为是现代人,从小接触的就是现代语言,具有丰富的现代语言积累;其次,对现代文的学习比古文要早得多,现在是到初高中时才开始接触古文,在语感上、时代上、思想内容上都比现化文要生疏得多。因而学习古文必须老老实实地从一篇篇的文章学起,连一个词、标点也不放过,一一彻底弄懂,扎扎实实地读懂一篇,“伤其十指不如断其一指”,这样精读它三五十篇(吕淑相等专家认为这是学习古文的最低限度,相当于现行初高中课本古文数目的一半),这样日积月累,再加上教者随时予以方法指导和点拔,必然大有所得,从而打下学习古文的牢固基础。

    (作者单位:瓮安县二中)审稿:金锡英

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