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人工智能作文

时间:2023-11-16 12:27:50 优秀作文 我要投稿

人工智能作文精华(15篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的人工智能作文,欢迎大家分享。

人工智能作文精华(15篇)

人工智能作文1

  在近代科幻小说《三体》中,因善心险些造成灾难的人类圣母程心引起了众多读者对其真善美的弊端的思考:在一个崇尚理性的时代,人类的传统价值观与同情心似乎并不能为人类创造效率,有时可能抱时代后腿,那其意义何在?这种思考是正常的,而情感却绝非毫无意义的。因为它在引导我们感受美好并创造美好的同时,帮我们保护了人类的基本属性:爱。

  我们时常会担心人工智能一旦拥有了人类的情感会变得一发不可收拾。可见我们对人类情感的价值有着清楚的认识。但我们有时会无奈地发现当代社会道德的下降,我们正向着唯利主义与利己主义前进。而造成这一切的,正是我们时代所标榜的理性。比起精致的利己,过度的理性反而更加害人,理智确实可以让人谨慎小心,避免犯错,而也可能让人丧失情感、冷酷无情。这其实已经丧失了启蒙运动时期人们对理性的基本诠释,将导致人性崩塌的灾难性后果。我们所需要的,是人性的复活!

  其实,我们对人性的价值思考从未停歇。在《大师与玛格丽特》中,作者早已提醒我们没有精神的社会将变得何等危险。丧失精神与情感的人会像计算机一样公式化所有问题,而认为去除精神独立思考就可以解决所有问题的人就像陀翁在《白痴》中所讽刺的那样,本身就是一种自大的表现。而情感则不然,或许它的确可能有优柔寡断的危害,其本质对人的滋养就像阳光对于花朵一样不可缺少。

  龙应台在《孩子你慢慢来》中的一句话让我印象深刻:你的成就一定可以让妈妈自豪,但妈妈更骄傲你可以永远保持一颗善良的`心,同情心。是啊,同情心它可以小到我们对一草一木的关爱,对一个落魄者的援助,大到对全人类的苦难之思考,对世界的包容与博爱。路遥在《平凡的世界》中就留下了这样的话:一个理发师在你最无助时候对你的鼓励比你取得荣耀那天的万封祝贺信更让人心头一暖。情感带给人的难道可以用金钱衡量吗?

  我们一定不愿把自己砌成一个冰冷的机器,我们渴望纯真的和谐与美好。理智与科学本没有错,但这只是我们认识世界的途径,而非最终答案。是方法论,而不是价值观。我们真正的价值观应帮助我们保持人性,区分善恶,创造并感受美好与温暖。我们不一定要像佛陀那样普度众生才是人性的美好,从态度上善于发现美与爱本就是人性的意义。

人工智能作文2

  “接下来,进行我们万众瞩目的人机大战,有请我们的机器人,小度……”随着信息时代的强势来临,我们时常能够在电视屏幕上欣赏到精彩绝伦的人机大战。“最强大脑”、“一站到底”等各类综艺节目都将机器人搬上舞台,让人类与其进行一场又一场智慧的博弈。

  诚然,人们凭借自己的智慧与科技的发达,创造出了各类机器人:拥有多手指的钢琴机器人,分担家务劳动的扫地机器人,装于IPHONEX中的人脸识别功能等等。人类所制造出的人工智能,不断地打破极限,接近人类的思维模式。当阿尔法狗战胜人类围棋时,人们应该是自豪的,机器人挑战人类取得成功,这是人类智慧的结晶,并且能以此为动力,长久地推动人类的发展。意识是人脑的机能和属性,正确的意识能促进事物的发展,但若想让意识变为现实,还需要人们的实践活动。就如苹果公司总裁库克所认为的那样,如果人工智能能让计算机像人类一样思考,并不是一件令人担忧的事,因为这必然会推动人脑的高速运作,打造出更为完善的人工智能时代。

  然而,事物发展的道路是曲折的。在不断发展高科技的同时,人们也逐渐被禁锢在冰冷的手机屏幕中了。在从前车马邮件都很慢的时代中,人们可能需要几天才能获得的讯息如今只需几秒,便可以人尽皆知。人们在计算机屏幕上敲击出自己的想法,不用顾虑他人的看法,可能只是一句不经意的话语,就可以在网络上掀起轩然大波。人们的从众心理和被日渐扭曲的价值观就是引发网络暴力的源头,我们的思维,仿佛正在被机器人同化,变得机械化了。古时崇尚的“仁、乐、礼、爱”,“天下兴亡,匹夫有责”。在当今社会已荡然无存,人们只会游走于虚拟的网络世界,对周围的.生活环境置若罔闻。随处可见的路边被拆解的摩拜单车,新闻报道上一则则奶粉掺假的文章,面对摔倒的老人第一时间是发表动态而不是上前掺扶……人们的思维渐渐被人工智能时代所奴役,变得冰冷,不顾后果。

  倘若人类能充分发挥主观能动性,树立正确的意识,在发展人工智能的同时及时自我反思,以不断发展的科技作为催人奋进的推动力,又何需担忧这信息时代,人类将何去何从?

  人机大战是这个时代的开始,计算机将不断地挑战人类极限,而我们应该做的,就是以更强大,顽强的姿态,迎接它们的强势来袭,而不是成为机器人的奴隶!

人工智能作文3

  历史的齿轮不停地转动,人类的智慧在历史的灿烂星河里熠熠生辉,从人类诞生的这几千年里,不断地演变、进步、发明、创新。至如今,人类进入了一个史无前例的高发展时代——互联网时代。人们又将之称为人工智能时代。

  在这样一个时代里,人们迎来了生活中不可或缺的一个朋友——人工智能。随着科技的进步,从阿法狗到小胖,再到日本的反人类女性机器人。这一产业的不断更新,创造了奇迹,书写了历史。

  人工智能的出现无疑给人类带来了便利,人工智能可以帮忙打扫卫生,可以帮忙做实验,可以帮忙碌的`父母照顾无人照看的孩子,在人工智能的研究上,人类还处于初级阶段,但我相信随着社会的进步,人类一定能够走到辉煌的彼岸,人工智能一定能够发展得越来越好。

  然而人工智能所带来的不只是机遇,还有挑战。

  在发展迅速的表象后面,人类还面临着“能源问题”“环境问题”,而其中最头痛的是如何处理人工智能与人类的关系。近年来啊,阿法狗打遍围棋界,凭借其高超精细的计算打败了一个又一个围棋大师。令人类惊叹,又令人类惶恐,并且有许多机器人在照顾孩子的时候打伤了孩子,让人类不得不去思考未来,假使智能发展到一定阶段,人类的命运又将何去何从?也许现在人工智能还是冰冷的机器,但是谁也不能保证他们会不会成为与人类一样有思想有感情的“人”,并与人类争夺地球的“居住权”。

  日本的仿人类女性机器人,其外表与普通女性基本没有区别,他们甚至有细腻的皮肤,当这方面的人工智能发展到一定阶段,人类又将如何?

  正因如此,人类才要不断地进化,不断地演变。几万年前我们的祖先还只是在森林里到处荡来荡去的猿人,然后我们祖先下到地上走出了丛林,拿起了工具,一步步进步演变,直到现在成为了现在的我们。而现在的我们面临着人工智能潜在的危险,更应该尽最大的努力让自己变得更加强大更加优秀。

  人工智能所带来的机遇与挑战可能会促进人类的进步,我们要朝着未来努力前进,直到梦的远方,迎接一切机遇与挑战,成就自我。

人工智能作文4

  随着当代科学技术的发展,人们更多的依赖于人工智能,他们将这类科技归于生活必不可少的一部分。苹果公司总裁库克认为,“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”由于扫地机器人,按摩沙发等智能型家具的崭露头角,人类的生活似乎离不开了这些替代品。渐渐地,遗忘了生活的本质以及人与人之间的沟通交流。

  犹记得,去年热议的“是否要扶摔倒的`老人?”对于老人这一敏感话题,许多人是心有余而力不足。他们担心老人碰瓷,倚老卖老;担心自己的满腔热情最终会石沉大海,无人问津,反而遭遇无尽的谩骂。在有了这一点的担忧上,多数人选择忽视,而甚至可能错过一条生命。就近,中国刚颁布了“好人法”来维护好人的利益。而早年,美国已实施了这项政策。我不禁感叹人类难道要像人工智能一样冷血而没有热度吗?现在人与人之间的同情心竟要建立在一部法律上。回顾中华五千年历史,这是何其的耻辱!

  因为今天要参加竞赛,我早早起了床,准备好了一切。可当我来到车站时,却发现那辆公交车已将要开走。我奋力追赶,那司机也看到我了,但他却没有停下车。我焦急而又不甘。我想,司机应该不会知道因为他的这一举动,我可能再要等半小时的车而错过这如此重要的比赛。司机有错吗?当然没有,我们不该道德绑架一定说是他的过错。他也只是按照程序的指令做事罢了,仿佛一个披着人皮的智能机器,丧失了人与人之间的同情心,严重的说,他已经没有了价值观,罔顾后果。

  当今社会,因为有了手机和电脑,我们终日面对着的是一张冰冷的屏幕,习惯地发出任何文字都必须配上表情包,否则便尴尬地聊不下去。世界仿佛快变成人工智能的天下,全球将被覆盖冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。我们每天的生活都将变成一套程序,每天来回枯燥地重复着相同的指令,而丧失人与人之间的真情和温暖。这一天真会如期而至吗?我觉得不会,人性不会被泯灭,人与人之间仍有着温暖和真情。失去的价值观和同情心都将被一声久违的寒暄,一次不留名的乐于助人,一次众人团聚的欢笑而唤回。只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天。

  我坚信,人类作为地球的统治者将永不会四分五裂,真情永驻人类心头,人工智能即使能代替甚至完善人类的行动,但他们永远无法替代人类,替代人类的温暖的心灵以及人与人之间的真情。

  人类将永远不会变成人工智能。

人工智能作文5

  苹果创始人乔布斯曾说过“活着是为了改变世界。”爱国诗人文天祥也曾说过:“人固有一死或轻于浮毛或重于泰山。都告诉我们“人”之所以称之为人就是因为我们拥有着高于普通生物的智慧与思考能力,作为人,我们就要为社会的发展做出贡献。”

  在科技日益发展的今天每天都有无数发明横空出世,他们使人类的生活变得更方便,逐步趋向科技化。在这些让人数不完道不尽的发明中,最震惊世人的当属人工智能的诞生。人工智能几乎可以和人类那一样思考,它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的多次胜利让人类害怕了。但回到问题的本质,是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。

  有人说机器人可以替代人类完成所有的任务,可以挑战所有的职业。我不同意这个观点,就从教师这个职业出发,“十年树木百年树人”作为一个就是他的`任务不是仅仅淡淡的给学生叫只是而是将会他做的道理,真正的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教知识,而是教会他做人的道理,真正的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的“知识”。敢问机器人能做到这一点吗?答案是否定的。因为教育是一个人性的传递,价值观的开始,同情心养成的过程。

  机器人取代人类这不可能也不可怕,但人类却像机器人一样缺乏人性,失去价值观正在我们的生活中发生。老人倒地,纠结于扶不扶?一个生命即将在你面前逝去,你却在忙着拍照,传到社交网站……这样的事件让人寒心,让人怀疑。这是人性的缺乏,还是价值观的变化?

  为什么会有这样的事件发生,这比机器人统领世界更加可怕。有一天人都像机器人一样只会运算,只计较得失,不计过程,只重结果。这样的世界我不敢想象,也不愿想。

  说到底这些现象的产生也和社会的发展脱不了干系,随着社会的发展人们的初心发生了变化,在这个社会夜不闭户只是书本名词,室外桃源也终究只是你一下。世外桃源也终究只是理想。人们忙于追名逐利,像五柳先生一样,“采菊东篱下,悠然见南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不复存在,所以才会导致这些现象的产生。

  时间在发展,科技在进步,在这过程中不忘初心,不失人性,不缺人情。纸醉金迷的生活让人迷茫,喧嚣的社会难以静心。有时,朝对流云,暮听鼓声。安安静静的独处,给自己一个悠远的四方世界,这未尝不是一件好事。

人工智能作文6

  伴随着社会经济的越发强盛,科技领域愈发展露头角,各种新型机器在众人的期待的目光下张开了惺忪睡眼,人们迎来了一个新兴的人工智能时代。

  高节奏的生活速度以及繁复的工程作业让人工智能的地位愈发被抬高,因为它的快捷方便。当这样的简单明了的便捷之风在社会中吹起,人们也不免受这种程序式的思考方式所影响,羡慕能像计算机那样在“头脑风暴”后找出最能达到目的的途径,可如此一来,人们不由得走上了一个极端。

  日新月异的网络世界时时都有新鲜事物但是发生,人们各抱心态在评论区留下一笔,可又有几句是带着人性的温度的?看到“恶人”做事,便不思前顾后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑过,当这些折射进现实生活又何尝不是?人性似乎变得歪曲,人的心也变得不再那么灼热。人们开始习惯性的将已知的因素揉合在一起,不顾及其他的未知因素,一条路摸黑到底的方式去处理或是评判事物,而这些不又正与计算机的将已有条件放入公式中处理问题的方式大相类似吗?

  当人们变得如同机器一样拥有机械式的.思维方式后,那样的后果便是不可预判的了,冷酷的思想会让人如同机器一样不加以感情的调度来行事作为,可以为了谋利而不择手段,可这样绝对的人性并不是人们应有的。

  计算机凭借它已被告知的条件再附上一个处理的尺标来求得结果,这个尺标便是一系列的公式,而人也有一套处事的标尺,且这把尺远远比机械要涵盖的更多、更远、更耐人寻味,那就是一根衡量在天地间的大标杆,它就是仁、是义、是情亦或是其他有温度的东西,但绝非是公式化的绝对冷酷。

  冯友兰的人生四大境界中的最高的两层境界便是道德与天地境界,而为之铺垫的则是自然与功利境界。这也刚好印证了机器与人心的区别。固然寻找最便捷的获利方式是节省时间的一个无可厚非的方式,但人生于天地间,作为一根有思想的芦苇又怎能不追寻那根最大的天地标杆?人能立于世,有自己的价值观念与处事方式,人性赋予人情感,这样才会在处事时有不同角度的思考,这样比机器更成熟的思考。

  在人工智能的时代,人们更应该追求的应是将理性与感性相结合的处世之道,而不是被机器洗去了人性的温度。从来没有机器统治世界,只有人立于天地间对人性温暖的坚守。

人工智能作文7

  当今社会,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。

  机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

  科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的主宰者,使人类像努力一般为其工作。

  当人这般害怕时,苹果公司总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的`事会发生,但他担心人类变成人工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。

  很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变成人工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好人好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。

  路上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至大打出手;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,人间温情都没了,气温能高到哪里去?

  库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的可怕之处。

  但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活成人类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。

  可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”成人工智能。

人工智能作文8

  科技的飞速发展带来了十分便捷的生活,但同时引来了不同的反响。近期,最火热的还要属那个会写诗的人工智能机器,在不断地“学习”和升级下已经从小学水平迅速发展成大学新生水平。古文诗词是中华民族传统中的精华,众人认为让一个机器来写未免有些不太尊重文化。

  事实上,我们目前最需要去关注的是我们的所思所想是否变得机械化了。人类之所以能够成为主宰万物生灵的统治者就是因为人类会思考;一位伟大的哲人曾说过“人是一根会思考的芦苇,既高贵又渺小,人因思想而高贵。”倘若要像计算机一样不再拥有价值观和同情心,人类社会又将变成什么样?”

  前段时间有一个轰动一时的问题:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是会;但若是一个有碰瓷“前科”的老人摔倒后在马路旁呻吟,是否还能毫不犹豫地伸出援助之手。即使作为一个受过高等教育的人来说,大脑里仍会想、会考虑后果。但我想也一定会有人站出来,毫无顾虑地把老人搀扶起来,询问情况后再把老人送回家。

  在我们担心人工智能是否会让计算机变得像人类一样思考地同时,更应该去思考我们的思考是否变得像计算机一样失去了人类的本能。

  最近,“共享经济”火遍大江南北。在上海,共享单车的身影早已随处可见。可又在短短的'时间里,单车竟已泛滥成灾,共享经济的目的与目标仿佛已经偏离了轨道。与此同时,南昌的共享e伞也已经大规模发放。同样只过了一夜的时间,30多万把伞也差不多销声匿迹,一伞难求的现象很普遍,即使发行者强调的目的就是“藏伞于民”,但当“藏”在民间的伞回到市场时是否还能保证其完好无损,这无疑又是对我们的考验。

  即使在人工智能处处为人类提供便捷甚至在某些领域能替代人类,但计算机终究还是为人类所控。那些复杂的技术操作无疑是人类智慧的结晶,我们赋予它们的仅仅是一堆乱码和指令,而我们则需要认真教导我们的后代利用优势创造更美好的社会。

  总而言之,人工智能的一步步发展象征了人类思考的一步步加深,我们的所作所为则更应该体现的是正确的人生观、价值观和世界观。那么人工智能就只会是人类的复制品还不是取代人类。

人工智能作文9

  今年暑假,从国外又进口了一部科幻大片——人工智能。这部电影很独特地融入了一些别的科幻片从未尝试过的题材——母爱。我看了之后,被深深地震撼了,相信有许多人的观后感也与我一样——这是一部伟大的电影。

  本片主要讲述了在人类科学文明达到顶峰的机器人普及时代,一个世界上独一无二的有着像人类一样的一颗金子般纯洁心灵的机器男孩David首次被机器公司生产了出来,并卖给了一对儿患重病的夫妇,后来夫妇的亲儿又奇迹般地复活了,于是他们还是狠心地抛弃了David。时代在前进,狂妄无知的人类惧怕自己的地位被机器人占领,在一次机器人大屠杀中,David侥幸地存活下来,天真的David时时刻刻地在挂念他的母亲,他想尽办法去找传说中让曹比诺变成真男孩的神仙蓝精灵,在经历了无数人间险恶后,他为了寻找它而被冰封在海底。时光前进了几个世纪,终于,David在未来人和蓝精灵的帮助下又可以和他的母亲在一起了

  这部影片在开头就给我们带来了一个深刻而沉重的问题——如果机器人能够真诚地爱人类,那么人类又能否去爱机器人呢?换句话就是说,如果有人能够真诚地爱我们,那我们又能否抛下别的因素去爱他们呢?影片中的David虽然是机器人,但他和真男孩有着一样的爱母之心,可包括他的母亲Monica在内,还是在乎他是个机器人而去偏袒人类甚至不信任他——哪怕他付出了比别人多几倍的努力。

  影片最后,David那种为了讨母亲欢心而立志变成真男孩的毅力感动了未来的地球人和传说中的蓝精灵仙女,他也从冰封的海底被解救出来。但事情已经过去了几个世纪,哪怕他意志再坚强也无法挽回母亲去世的.事实。但导演让我们这些观众在最后的痛苦与悲哀中感受到了一个小小的惊喜——蓝精灵利用了他母亲生前的一根头发施了魔法,让David可以再与他亲爱的母亲Monica共度一天的时光,Monica也会在晚上沉睡的时候再度“死去”。电影最终落幕在一个安详沉静的夜晚——David微笑地躺在他母亲的身边,紧紧地依偎着她

人工智能作文10

  就在上个月,一场世纪之战拉开序幕。李世石九段与人工智能系统“阿尔法狗”展开围棋之战。虽然李世石凭神之一手在第四局中获得唯一而宝贵的胜利,却仍然以1:4的比分败给人工智能。

  由此无数人开始感到慌张。就在几年前,人们还普遍认为人工智能无法学会围棋这一最复杂的游戏,如今却只能接受这一事实。不仅如此,“阿尔法狗”甚至能够在棋局中进行自主学习,按照如此快的发展速度继续下去,难道人工智能真的会像科幻片中那样毁灭人类,称霸地球?不仅普通民众如此想,霍金也深表堪忧,他说:“人工智能的发明是人类历史上最伟大的一个事件,不幸的是,它可能成为人类历史上最后一个事件。”

  然而并不是所有人都这么认为,有些人说虽然李世石败了,但是棋坛第一人柯洁还在坚守阵地呢,殊不知此言不过是自欺欺人罢了。

  我不持上述观点,也不盲目乐观或悲观,我只是简单地认为机器无法拥有和人类一样的.情感。人类下棋是为了养神或者娱乐,而人工智能则是仅仅执行命令而已。它们能赢,却不知道快乐;它们会下棋,却不知道为什么要下棋。听闻人工智能在围棋上胜出后,下一个目标便要转向电竞,我嗤之以鼻。人工智能终究难以和人类一样思考。我在阅读此热点时看到一句话,恰好可以形容我现在的态度,却又指出令人堪忧的一点,它说:现在人工智能赢了,但只是赢而已,等到哪天它开始故意让我们赢的时候,那才是真正的危险。

  为此有人提出,人类的思维实际上是由神经冲动传达不同的阴阳离子形成的,而人工智能执行命令则是靠“1、0”代码完成的,二者本就有相同之处,使人工智能像人类一样思考、拥有感情并非不可能。因此应更加注重防范人工智能。

  然而我想,处在这个快速发展的时代,不仅是人工智能在以不可思议的速度进步,人类的其他科技都在以类似的速度发展着。若在某天人工智能真的达到了如此恐怖的水平,相比人类也已创造出许多对应的方法。毕竟我们都知道这样一个故事:一个农夫将一只小老虎养大,关系亲密,却没忘记随身准备一把用来支付它的枪。

人工智能作文11

  3月9号至3月15号,这场人类与人工智能的首次对决吸引力无数的眼球。我们眼中顶级的围棋大师竟以1:4的比分输给了人工智能系统。激动。哗然。恐慌。各式各样复杂的情感冲击着我们的心脏。

  是人类创造了人工智能,这本便是对我们自身智力与能力的又一大超越和突破,而如今,电脑,手机已经占据了绝大多数人的生活,各种资料各种数据通过常人难以想象的运作系统传输到我们眼前与手中,将世界联系成为一个整体,机器人亦是从最初的构想走入了我们的生活,就连是我们学校中的老师和同学,也能吃上机器人做的刀削面呢。

  可是,当1:4的比分呈现在我们面前,我想,大多数人也都像我一样,内心深处涌起一股莫名的寒意。科幻小说与电影中人类与机器人走向对峙,甚至机器人最终消灭人类称霸全球的场景像旋转木马在脑海中轮番上演掠过。于是嘴中的面条也失了它的劲道美味,毕竟机器人给人类端上的,不仅会使一碗热气腾腾勾人胃肠的暖心汤面,还可能是一杯让人类苦不堪言咎由自取走向毁灭的毒酒。

  如鲠在喉。如鲠在喉啊。

  人类创造了人工智能,却打败了自己,这是一个称重的笑话吗?这是我们最大的失败吗?我们真的会被人工智能毁灭吗?

  不,我不那样认为。

  李世石输棋之后说:“这是我的.失败,不是人类的失败。”

  是的,这不是人类的失败,我仍将这视为人类对自我的超越。人类既然有能力创造人工智能,也就有能力控制人工智能。经过反复的程序和大量的数据分析处理,人工智能才能完成下一步的行动,它的行为是已经被设计了的,可是人类呢?人类大脑的精巧复杂不是程序可以比拼的,我们的思维过程,我们的情感变化将会是人工智能始终无法企及的高度,难道拥有思维的人类还不足以控制利用思维的产物吗?难道智慧的产物超越得了智慧本身吗?

  答案很明确。

  只要人类能善用人工智能,把他用在人力无法胜任的地方,用于造福人类,为人类社会创造价值,它的前途便会是光明的,人类社会也会因为有了人工智能而更加美好适居。人工智能让我们看到自己的缺陷,但它也弥补我们自己缺陷的途径。

  人类,不应该为了未知的明天和对失败的恐惧而停止超越。我们一起生活在这颗蔚蓝的星球上,我们也要一起在这颗蔚蓝星球上创造更为灿烂辉煌的文明,人工智能,也是我们前行的方向。

人工智能作文12

  随着时代的发展、科技的创新,越来越多的新兴产品被发明与生产。其中,人工智能已引起人类的普遍关注和重视。对此苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机那样思考。这是为何呢?

  诚然,人工智能在很大程度上方便了人们的生活,但它也在逐渐影响人们的生活观念与世界观,甚至失去了价值观和同情心,罔顾后果。而导致如此沉重后果的原因,大抵正是因为人类变得与计算机一般,不再有活跃的思想,不再有丰富的感情了吧!

  人类与计算机的关系是役使和被役使,是我们发明了它并使用它。计算机是永远无法超越人的智慧的,因为人的智慧不仅在于对数据、概念的'分析,更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说:人因思想而伟大。即使再人工智能也无法拥有真正的思想,况且它本身的存在便是人所赋予的,所以我们并不怕其会像人类一样思考。

  在高速发展、信息大爆炸的当下,人们的生活快节奏、碎片化,因而大部分人缺少了时间来独处,去反思去思考社会与人生。我们的思想渐渐被格式化,所追求的创新也往往只是一个层次的“新”。如今人造古城愈多、网络上同质化现象严重,就连文学也似乎在日渐式微。

  同时,人们愈加重视客观事物的价值了,变得巧言令色、哗众取宠、以利为首,缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说:“在非洲游览,没有无缘无故的热情服务,来自陌生人的温暖流畅,几乎都要靠金钱来润滑。”虽然人的确很难完全离开钱财而生活,但身外之物却毕竟不是我们最为重要的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在,但古今人心相通人情相同,我们为人的敏感、细腻、深沉是不会因时代不同而磨灭的,这些人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。

  网红直播直言要求粉丝支付宝转账,言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签;面对流言蜚语,不细究真相就人云亦云,成为舆论下的愚者……这些都是当今人们失去了价值观与思考的后果。我们在衡量利弊中变得做事功利性强,对待人情世故过于客观理性,这不是与计算机无所差异了吗?

  不做、不成为“人工智能”!

人工智能作文13

  现今,人工智能新时代的大门已经打开,“未来”已经到来。人类面临的将是一个新的挑战——既有人工智能带来的巨大便利,又有人工智能带来的各种社会问题。

  先谈便利,毫无疑问人工智能的发明是人类史上巨大的进步。从此本该由人类全权负责的很多事物,现在因为人工智能的出现,可以由它来代劳。就像新闻写作机器人,下围棋机器人“alphago”,集多角色于一身的智能机器人“小胖”……这些拥有各式各样功能的机器人正在各自的工作岗位上尽职尽责地工作,为人类节省了许多劳力物力。

  其实,看似机器人的出现为人类做出巨大的贡献,有利无弊,可细细想来,却是发现这其中有着令人担忧的隐患。

  人工智能的到来,不可否认为人类的`生产生活带来了巨大的便利,可说到底人工智能也不是人类,不能像人类一样,人类会有工作出错的时候,人工智能也不例外,一旦某些程序出现差错,可能造成的后果不堪设想。比如knightscope平台制造的一款打击犯罪的机器人在硅谷购物中心撞到并且打伤一个男孩;美国亚利桑那州一名女子被自动驾驶的汽车撞伤后不治身亡……由此可见,人工智能的存在有一定的风险,某些方面有时候不能够完全替代人类准确执行。再说,也正因为有了智能机器人为人类工作,某些岗位完全被其替代掉,导致很多人失业,失业人口急增,社会的不安定因素也被放大。

  那么,听完人工智能的弊处后,你觉得人工智能应该被放弃吗?我认为不应该,对待人工智能的问题上不能够因噎废食,纵然其中包含着风险,可深究起来,它还是利大于弊的。像是老话所说风险与机遇向来是并存的。若是单单只有益处,百分之一百有利无弊绝对是一件好事,可若是不行,也只能尽力将风险降到最低。

  人工智能现今正不断进入与改变人们的生活,或许“日久见机心”,在人工智能彻底暴露出严重到不可挽回的问题时,我们要做的就只有不断完善它的功能,让其更好为人类做贡献,发挥出它本身的作用,让人工智能永远利大于弊。

人工智能作文14

  “唉,要是我是人工智能该多好呀!”突然感觉我的身体在慢慢的上升,与此同时,空中传来一个声音:“你可以控制你的灵魂进入机器中就可以控制机器。但是别玩儿的太过头了。”说完那个声音就消失了。 哈哈,如果我能钻进去世界控制中心的大电脑。那就能控制整个世界了!”我并没有听刚才空中那个声音的劝告,马上钻进了世界控制中心的大电脑。

  进入大电脑之后,我马上垄断了世界的用电,世界立刻陷入一片恐慌之中。然后我派我的机械大军去攻击人类,人们并没有做过多的抵抗,就投降了。世界发生这么大的.变化,仁慈的上帝是不可能坐视不管的,他派自己的儿子耶稣二次下界,去讨伐我的机械武装。

  耶稣带领人们对我的机械大军进行英勇的反抗,一直打到世界控制中心的门口。我气得浑身发抖,立刻进行反击,只见电子屏周围出现了很多机械臂,手里的武器五花八门,有迫击炮,火箭筒,加特林,激光等等等等。但耶稣并不害怕我的武器,并将巨大的机械臂砍了个粉碎,最后,一剑扎进了显示屏的中心,一股黑水喷涌而出。

  那些黑水慢慢的变成许多黑泥鳅似得蛇,渐渐爬向了耶稣。耶稣用剑砍其中一条蛇,那蛇被砍为两半,很快又粘合在一起。但耶稣并没有因此而惊慌失措,他念动咒语,只见天上一团团的天火降落在蛇身上,蛇群顿时软成一团烂泥,在地上挣扎了一番之后,变成了蒸气。

  我随即附在了一个人身上,只见那人立刻仰着头,口吐白沫,接着便扑向耶稣。“这是鬼冲身!”

  耶稣举剑便刺向那个人的心脏。但我很快就躲过这一剑,然后“嗷”的一声扑向耶稣,耶稣念叨起咒语来,接着把剑刺进了地下,只见那人“嗷”一声倒在地上,立刻就不动了。这时,我也感觉天旋地转,掉在了地上,耶稣走向前问我:“是撒旦把你变成这样的吧?”

  我连忙跪地磕头祈求饶命。

  耶稣说:“你只有信我才能得救。我先把你放回去,看你以后的表现,我现在要去收拾撒旦了。”

  然后,他便把我推回原来的身子。 “哎呀,妈呀。”我起来之后仍惊魂未定。

人工智能作文15

  随着工业4·0的逐步推进、深入,人工智能的概念一再被提及乃至应用到生活实际。从阿尔法狗大败人类棋手到各类手机内置的语音助手,人类在不断设法同化计算机——即用“ai”让计算机像人类一样思考。这仿佛够令人们紧张了,“‘ai’革命”、人工智能控制人类。然而,恰如库克所言,我们应当警惕的是另一种同化。人工智能时代下,计算机对人的同化才是人类如临的大敌。

  生活中,我们时常会遇到这样的人:凡事精打细算、讲究最佳策略却遇事冷漠、自我中心。他们甚至为了自身利益而罔顾因此对他人所造成的后果,循环往复地机械操作着每一件其主观肯定的流程。这类计算机同化下的精致利己主义者无疑是遭人厌恶的,是社会的害群之马。归根结底,乃是计算机对人类的同化才导致了今人与前人的异化。

  同化之本,当是价值观的同化。人有三观,三观正则人不歪。计算机的一大重要组成部分即算法——运算某个程序的逻辑顺序。计算机本是人类制造以供使用的工具,算法也是人类依据自然科学的规律编码而成,是以最优解为根本目的的。而现如今,人们推崇的是算法而非价值观。从修改同学志愿,到寝室内下毒,这一件件悲剧不正是因为当事人摒弃了其价值观的.判断、取舍,选取了某个他所认为的“最优解”吗?没有了价值观的约束,算法得出的“解”会是答案吗?失去了价值观,人变得如同一台台直立行走的计算机。

  与此同时,同化也在同情心、同理心上进行着。计算机是冰冷、生硬的工业造物,而人类是热血流淌的血肉之躯。而现在,越来越多的人将自己的心脏换成了“机械芯”,从此不问人情冷暖。鲁迅笔下的看客在新时代以新的面貌、新的形式呈现在世人面前——受机械同化的、无同情心的人。他们机械地接收信息、机械地进行运算、机械地进行输出。何其可怖!

  当一个人失去了价值观和同情心后,他还剩下什么?我不禁想起千年前那个经典的悖论——当一艘船上所有的木板都被更换以后,这艘船还是原来的那艘船吗?我想,当一个人全身上下都被计算机同化过后,他已经就是一台计算机了,他已彻底与人类异化而绝缘了。那么,让我们设想一下:当人类完完全全像计算机一样思考呢?嗬!还担心什么人工智能威胁人类?人类就是人工智能啊。

  请重视起人工智能这个同化与被同化的话题吧,莫让“救救人类”的呼声最终回响在计算机房。

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