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实用的禅意的语录

时间:2023-11-30 17:34:55 经典语录 我要投稿

实用的禅意的语录锦集65句

  总是想,每一个月色来临的夜晚都可以怀抱着满心的温暖,与禅韵对酒当歌,与风月相对而眠。一如流年的烟火,热烈的烧灼了寂寞的时光,然后,等来年,于荒寂的旧址上又结出一朵花的新颜。以下是小编精心整理的禅意的语录65句,欢迎阅读。

实用的禅意的语录锦集65句

1、世界很大,社会很杂,总有一些事情,让我们失望伤心;生活繁琐,人事繁杂,总有一些时候,让我们难以接受。人生,很难称心,何必痛心,开心则顺心。

2、人的心,是高山、海洋所不能比的,所谓"心如虚空",就是放下顽强固执的己见,解除心中的框框,把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物、洞察世间,达到真正心中万有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切随心通达,运用自如。

3、最幸福的人不一定是拥有最好的东西,但是却一定物尽其用。他们把石头从痛苦的围墙移到通向天堂的阶梯上。有一种回忆叫历尽沧桑,有一种追求叫浅行静思,有一种美丽叫淡到极致。人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离,却是无法忍耐在亲密了之后的渐轻渐远。

4、"茶为水骨,水为茶神",自古以来,茶,更是诸多文人墨客的挚爱,茶如人生,有苦有涩,喝茶,喝的是心情,品的是意境。杜耒"寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红",喝的是一种豪爽;陆游"青灯耿窗户,设茗听雪落",喝的是一种雅致;文征明"寒灯新茗月同煎,浅瓯吹雪试新茶",喝的是一种欢愉;更有"何时一饱与子同,更煎土茗浮甘菊",喝的是一种超然。

5、一切苦的主要原因,源于自我珍爱的心,它的解药就是珍爱别人。

6、做值得付出的事,有欢喜心,就是法喜。

7、许多人总是忙于在外部世界里去追寻,要么在人间,要么在天上寻找一 个暂时的或长远的依靠,而不知去开发内在的生命资源,不知去建立自己的 真正主体性,因而只是潜在的自由人,而不是现实的自由人。许多人只能被 外境所决定,而不能决定外境,只能转于物而不能转物,没有自己的表现、 自己的方向。

8、若有尊敬佛,念报于佛恩,彼人终不离,一切诸佛住。

9、人人脸上有笑容,这个集体就非常祥和,人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至关重要。

10、以智慧了知缘起之性,无能缘之心亦无所缘之境,故能心无呈碍,度一切苦厄。诸位习禅者,切莫以为习禅只为求玄妙求静寂,当有菩萨度众之慈悲,方能体证真正之禅慧。

11、内心常存仁德,至诚待人,自然得人心。

12、欲知将来结果,只问现在功夫。

13、我们不是智者,悟不透全部人生哲学;我们不是禅者,不可能释然尘世一切。唯一能做的,就是踏着生活的琐碎,捡拾快乐的碎屑;踩着人生的烦恼,预览未来的美好。生命太短,岁月太长,活着,并快乐着,才是幸福所向。人活的是一种情怀,是一种姿态,要的是轻松愉快,些人,些事,改变不了,就学会妥协;纠结难受,就试着释怀;看不习惯,就学着忍耐;无法想象,就试着理解,如此,才能多些开怀。

14、当我看到每一片树叶时,感到既炊喜又悲伤!

15、譬如大火焚烧人身,人能于中一心制意,端身正行,独作诸善、不为众恶者,身独度脱,获其福德、度世、上天、泥洹之道。

16、金钱和财富看起来美好,常令人们对其趋之若鹜。不过,金钱也不是万能的,财富也未必总能令人快乐,只有超越其存在,才能享受其带来的价值。佛教大师告诉世人,真正的金钱观是要对金钱等物质上的东西喜于接受,也喜于付出。

17、为什么我们长大了,却越来越不快乐?为什么我们的物质生活越来越好,内心却越来越空?原因其实很简单,因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染,我们还没有那么自私自利,我们开心就笑,伤心就哭,那是我们真实的自己。可现在我们长大了,要生活,要挣钱养家,我们开始对金钱有了更为迫切的渴望,我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样,膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔,我们的心成了一张血盆大口,我们拿出再多的东西也填不满,我们感到饥饿,无比的饥饿。

18、譬如鸟无翅不能高翔,菩萨无神通不能随意教化众生。

19、心、佛、众生其实没有差别,佛并没有比我们多一只手、多一只脚,所差别的只是佛心清澈无碍,真如自在;而凡夫心因有世俗尘埃染著,看不清真实的面貌。佛心又像保险箱一样,保管贵重的东西不让它遗失;而凡夫心却如垃圾场,有害无益的东西积存一大堆,使自己痛苦不已。

20、住持以众智为智,众心为心,恒恐一物不尽其情,一事不得其理。孜孜访纳.唯善是求。(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二)

21、"许多人,总是把自己快乐的钥匙交给别人,自 己所做的一切,都是在做给别人看,让别人来赞赏,仿佛只有这样才能快乐 起来。其实,许多时候,我们应该为自己做事。"诗人笑了,他说:"我懂 了。一个人,不是活给别人看的,而是为自己而活,要做一个有意义的 自己。"

22、对待输赢最好的办法是放下输赢,太看重名声利益,太在乎行动的结果,往往会导致失败。

23、简单就是美。

24、你若想被爱,就要先去爱人;你期望被人关心,就要先去关心别人;你要想别人对你好,就要先对别人好。这是一个保证有效的秘方,可以适用在任何情况。

25、佛说:"其实能活着本来就是一种奇迹!"所以,每个人都不应该太看 重名利,不必太在意失去多少,应该留几分清醒,存一份淡泊,时刻保持 一种平常人的心态,让每一个日子都过得洒脱、轻松一点,平平淡淡才是 真,平平安安才是福!

26、爱语——柔声悦色,令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语,可扫除一切人我烦恼,解开心结郁闷,化干戈为玉帛,转暴戾为祥和。

27、花心的男人是因为没有碰到有魅力的女人。同样,太现实的女人也是缘于没有碰到有实力的男人。一个人大方还是小气,伟岸还是猥琐,忠贞还是虚伪,一方面取决于环境的熏习,更重要的一方面是取决于他或她的另一半,及所打交道的人是阳春白雪还是下里巴人!

28、主人可以随意进入自己的房间,客人只是在外观看、猜测。研究佛教而不真实信仰佛教的学者,只是佛门的客人,想跟着他们人佛法之门是不可能的。若跟隧佛法信仰者,即能轻松登堂人室。

29、发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心:我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

30、懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度,以最恰当的方法 让对方接受自己的主张,就可能助你成功。

31、汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。

32、人不是一个孤立的存在,一切都是因缘和合而产生。有人的地方就会有江湖,人唯有在群体中充分交融,你来我往,才会形成自己的圈子和人脉。在群体中体会气场是中国人的一大精神源泉,所谓"积水成渊,蛟龙生焉"。

33、若眼见色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起众多觉想,相续住,见色过患,见过患已,能舍离;耳鼻舌身意亦复如是,是名律仪。

34、人生的七味心药:"心善,善乐好施;心宽,宽大为怀;心正,正大光明;心静,静心如水;心怡,怡然自得;心安,安常处顺;心诚,诚心诚意。"心是人生的方向,苦和乐的坐标。让自己快乐起来,让自己真正的活在世界里,眼泪不能代表你是正确的,只有你的微笑才是人间正道。

35、每个人,既是众生,也是佛。在凡夫眼里,现众生相;在佛眼里,现佛的庄严相。人生是一场修行,修的是自己的心。修到无心时,宇宙就在心里,看山还是山,看水还是水,观世界还是世界,只不过这一切,都是清静的,干净的。

36、贪婪是很荒谬的,它使得我们去抓取东西,就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时,你可以停下来一会,退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己,你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲望。

37、淡泊,并非心如止水。淡泊明志,宁静致远,而是为了拥有一份真实和美丽。真的希望在很多少年以后,当我经历了人生的风风雨雨,岁月的无情的洗礼之后。依然能够有心如止水的意境,不已物喜,不以己悲,依然能够找到自己的一份淡然和从容。

38、在人生的路上迈着温和而刚健的步伐,在渐进中积累回忆和纪念,在没有追悔的期待中完成行程。给自己的生活献一枝花,让我们的生活更加的惬意和洒脱,淡泊名利,与世无争,珍惜眼前的一切,开开心心过好每一天。用欣赏风景的心情迈开每一步,将阳光或是风雨都收进背后的行囊,人生的旅程定会丰富而精彩。

39、快乐其实很简单,只要用心去体会,便会发现处处都是惊喜。学会给自己一个快乐的心情吧,用快乐去阐释工作,人生就远离了怅恨烦恼;用爱心去打磨日子,岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

40、即使家贫,也不以欺诳手段而求钱财。

41、愿你的法喜如雨,带来智慧甘露;愿你菩提心似火,焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉,唱出慈悲心语!

42、学佛不是我要比谁更有智慧,而是我有太多无明烦恼要去除,学佛不是要发现外在有一个神 ,而是发现自己的自心本性,学佛不是茫目追随,而是要了解到生命的价值在于慈悲,而慈悲是无分毫伤害的心,一种利他的心。

43、可以接受一切,可以享受一切,同时,随时准备放弃已拥有的一切,这就是真正的"出离心"。

44、我们的脚是很柔软的,如果光着脚满山跑,双脚肯定早被树枝、草木或石头弄得伤痕累累。但只要穿上鞋,无论跑到哪里,脚都被鞋子保护着。表面看起来,我们好像征服了一切,不再受外在的影响,最后会发现,其实是为自己的脚上穿了一双鞋,把自己的心保护好了,无论面对怎样的外境,都不会再受到任何伤害。

45、生活如波浪,有波谷,也有波峰。

46、前清庚子年间,八国联军入京,我那时跟光绪帝、慈禧太后们一起走。中间有一段,徒步向陕西方面跑,每日跑几十里路,几天没有饭吃。路上有一个老百姓,进贡了一点番薯藤给光绪帝,他吃了还问那人是什么东西,这么好吃?

47、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

48、新世代里头,有些对物质进步不满意的,会转而追求精神生活。我觉得这样很好。无论如何,要意识到这个世界是由好的和坏的东西组成的,我们怎么看待现实,有一大部分是由我们的精神造成的。

49、百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。

50、顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨。以清净为体,以智为用。

51、放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。

52、无缘何生斯世,无情尽累此生!忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太认真!

53、看淡,就是好心境;想开,就有好心情。万物在说法,看你如何着眼。凡事都是多棱镜,不同的角度,看到不同的结果。一个苹果,有人喜欢赏玩其色泽,有人想品尝其美味。你在乎的,对你来说,就是好的。时过境迁,曾经苦苦盼望的,在今天也许一文不值。繁华三千,看淡即是云烟;烦恼无数,想开就是晴天。

54、露水的凝然和滴落,是日月精华,在荷之上,芝草之间,寂静暗香悠远。

55、人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。

56、他在风中睡着了,他是风中的小鸟。 ——雪小禅 《无量悲欣》

57、博闻者,不知随文入观,惟图强记名言也。爱道者,不知道本即心,妄于心外取道也。

58、应急速作善,制止罪恶心。怠慢作善者,心则喜于恶。若人作恶己,不可数数作;莫喜于作恶,积恶则受苦。

59、人生、宇宙是我们当下所面临的现实问题,但是很多人都茫然不解,所以,必须透过修行、修心来体证真理。

60、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。

61、世事正如两分,有阴便有阳。有善便有恶,有仁义,便有伪诈。你教标榜慈悲,要灭尽大恶大魔一般,实乃妄谈。也正如阴阳消长,吾只知阴盛阳衰,或是阳胜阴衰。不曾闻得阴胜阳灭,阳胜阴灭之说。立大仁义,必有大伪诈。立大慈悲,必有大魔。

62、其实人生有很多的偶然,有很多重新开始的机会。不要轻易放弃生命中给你的任何一个机会,也许一次偶然,就可以改写你的人生。

63、了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

64、有大心量者,方有大格局。有大格局者,才能成大事。

65、鱼好可怜,伤心的时候,也不能闭上眼睛。

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