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学诚法师的语录48条

时间:2024-12-20 08:20:22 经典语录 我要投稿
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2024年学诚法师的语录48条

  我们不能确认未来什么时候发生地震,什么时候得上绝症,甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁,下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。以下是小编给各位读者分享的学诚法师的语录48条,大家快来看看吧。

2024年学诚法师的语录48条

1、生活幸福的人,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。

2、爱的对象可以是任何事物,只要有爱就会痛苦。

3、不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富,在这些身份以外,他都是一个人,一个希望快乐、不想要痛苦的人。

4、超越外在身份的限制,不仅站在自己的角度看问题,不仅只考虑自己的利益,会让我们更清楚地看到事实真相,更全面地了解自己、了解别人。

5、人活在世界上,顶天立地,身份对人只是一种装饰,是内心自在的一种随缘展现。

6、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。

7、我们的内心是可以自己改变的,改变内心的一个判断方式。

8、改变自己的内心,让它越来越光明,越来越慈悲,越来越灵活,越来越包容,越来越有力量,让人产生一种能力,面对所有的外在,都能够快乐,都能够远离痛苦。

9、身体有"失坏",青春不再,身体日渐衰老,健康每况愈下。

10、"爱"产生——追求"爱"——得到"爱"——失去"爱",然后发起新一轮的对"爱"的追逐,最终又失去"爱",生活就是这种公式的不断重复。

11、如果谁说他现在苦,那肯定是他"爱"上了某样东西。

12、总考虑自己的感受就经常有苦,一心想着别人的人就把自己放下了,从别人的快乐中获得了无害的快乐。

13、只有及时地报答有恩于我们的人,才能让自己与对方得到真正的快乐。

14、父母对我们的恩德如此的深厚,做儿女的应该及时报恩、行孝。

15、莫到失去了双亲,才懂得感念亲恩,那时只能是万分的痛心,却于事无补。

16、"树欲息而风不停,子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时,赶早莫赶晚。

17、人人存孝心、行孝道,则天下之人"老有所养,老有所乐",同享天伦之乐,此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。

18、人的心境像镜子,镜面干净,反映的事物就清晰;心境清净欢喜,平时所思、所遇也会是幸福快乐的,这种心态我们要保持。

19、心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,下一个念头又生起,起什么念头对我们的生活、生命是有影响的,它会制造出"产品"。

20、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。

21、我们生命中所经历的一切都会被记忆。

22、只有让善念持久、稳定、有力,才能拥有稳定的幸福与快乐。

23、求取所爱事物的过程中,往往伴随着苦。

24、从出生那一刻起,将经历的每一个见、闻、觉、知的境界,都拿来当作材料,一砖一瓦地搭建起了这座迷宫,并埋藏了每一个陷阱和隐患。

25、佛教徒持守戒律,是为了净化自己的心灵,提升内心的力量,开发内在的智慧。

26、妄想、执著就是人的烦恼,换句话说,就是各种不良情绪。

27、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

28、做利益他人的事。做得越多,所获得的幸福就越多。

29、止口不如静心,从源头清理才是治本之道。

30、人生在世,所处的境遇虽然千差万别,概而言之,不出苦乐二字。

31、当今越来越忙碌的社会,清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲,又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中,内心没有片刻的喘息余地。

32、古人曾经流传下来很多调心与养心的方法,禅修就是其中一种。

33、当禅修达到一定阶段,身心会获得一种纯然的喜乐,是任何世间快乐都无法比拟的。

34、为学需有宗旨,出发点的不同决定了内容和方向的不同。

35、对于"至善"可以有不同的理解,儒家要成圣成贤,佛教认为成佛是至善,道家则觉得要虚静无为、返璞归真。

36、"在亲民"是说要关心、亲近民众,解决社会的实际问题,不能躲在象牙塔里。

37、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重,透出一种慈善、清和的光辉,私心杂念少了,就容易专注,也就是"定学"。

38、佛教讲的智慧是让人解脱自在,不为外物所奴役,也不被知识所捆绑。

39、学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散,亦无非众生的心生心灭,无非是历练我们,保持内心的慈悲与平等,在佛陀的智慧觉照里,是一片清净光明。

40、自我作为一种存在,其最复杂之处在于,它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫,是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人,亦是这座迷宫的搭建者本身。

41、人在年轻时,有着健康的体魄与充沛的精力,但思想尚未成熟,经验有待积累。到了老年,思想完全成熟了,经验充分积累了,可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程,遗憾在所难免。

42、积极地、带着爱去倾听,理解孩子真实的想法和情感,并和孩子交流;父母也要善于表达,坦然地展示一个真实的自己,让孩子理解自己的苦衷;通过开诚布公地、平等地讨论,让亲子双方作为一个团队共同去解决问题。

43、佛教重视伦理,着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校,其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明,而非面子上的和谐。

44、无限轮回,一切众生都曾作过我的父母,因此要孝顺一切人,恭敬一切人,在有差别的缘起下,去实践平等的大爱。

45、一种缘分就有一种伦理,世上的缘有千万种,因此伦理也不是僵化的,也许今日是师,明日是友,这需要我们用智慧去观照。

46、一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。

47、我们要做的,是逐步改变,从能够体谅别人到代人着想,再到助人为乐。

48、只有带着一种包容与欣赏的态度去对待别人,才能从对方身上学习到更多积极、正面的东西,自己才能更快乐。

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