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《孔雀东南飞》 1

时间:2022-08-16 15:16:59 高三语文教案 我要投稿
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《孔雀东南飞》 1

《孔雀东南飞》 1

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[教学目标]
认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统;两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。
[教学重点]
学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。
[教学难点]
学习本诗的铺陈、比、兴手法。
[媒体设计]
运用多媒体将故事重现。
[课时安排]
三课时
[教学过程]

一、难点、重点分析
  (一)本诗开头两句(第1段)游离开情节之外,是否可以删去?为什么?
  分析:不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。
  (二)   (1)第2段从13岁说到17岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?
  分析:不烦琐。这是一种铺陈手法,称为“赋”。
  这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
  (2)要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
  分析:第13段是第2段内容的重复,都是强调兰芝从小聪明,很有教养,但转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。
  第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈,意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。
  (3)第2段从时间上(13岁~17岁)作了纵的铺陈,第9段则从妆束、服饰、姿态上
  作横的铺陈。无论哪一种铺陈,都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。
  同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》,在描写秦罗敷的美貌时,也是用了横的铺陈。
  (三)诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发
  展有何关系?
  分析:这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。
  (四)联系上下文,理解“黄泉共为友”的含义。
  分析:在揭示了婆媳之间的矛盾后,焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”,以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。
  (五)联系全文,理解“黄泉共为友”。
  分析:(1)向焦母求情时,仲卿表示与兰芝永不分离的决心:“结发同枕席,黄泉共为友。”(2)在焦母的压力下——“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚定的信念:“今若遣此妇,终老不复取!”
  (3)在焦母的淫威下,仲卿仍未改变初衷,对幸福生活还存一线希望:“不久当归还,还必相迎取。”(4)在送别兰芝的途中,仲卿还是信誓旦旦:“不久当还归,誓天不相负!”
  (5)在得知兰芝改嫁的消息后,一线希望已绝,他毅然表示:“吾独向黄泉!”(6)兰芝已死,活着又有什么意义?于是他——“自挂东南枝”。
  由此可见,焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动,都发端于“黄泉共为友”。可以想象当初说这句话时,焦仲卿已抱定了宗旨:要是爱情破灭,就以死相抗!
  (六)结合作品的时代背景,进一步理解“黄泉共为友”。
  分析:故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。
  儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。
  “天下无不是之父母”,这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教,焦仲卿举起的那面反抗的旗帜,无疑是茫茫长夜中的一道闪电!
  (七)这是一首长篇叙事诗,主要塑造了哪两个人物?(焦仲卿和刘兰芝)从上文语言和语境的分析中,可以看出焦仲卿是怎样一个人?(忠于爱情,对幸福生活热烈追求,对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神)
  (八)试分析刘兰芝的形象。
  分析:刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
  (九)如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头,屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么,《孔雀东南飞》属于哪一种?
  分析:本诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧,则多用现实主义描写手法。统观全文,作者使开头、中间、结尾很好地结合起来,组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。
三、教学过程设计
  (一)布置课前预习。
  1.利用工具书和注释,扫除诗中文字障碍。
  2. 读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确:
  ①联系上下文理解语句的含义。
  ②对上下文内容要形成整体认识。
  ③结合与作品相关的时代背景作深入理解。
  (二)引导学生读“预习提示”。
  1.补充介绍:
  “乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
  《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选,是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
  2.学生默读“预习提示”,思考问题。
  (1)从表达方式的角度看诗歌的发展,《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?(《诗经》、《涉江》是抒情诗,《孔雀东南飞》是叙事诗。)
  (2)本诗的主题思想是什么?(见“预习提示”)作者是怎样表达主题思想的?(通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象)作品主要是从哪些方面来刻画人物形象的?(曲折的故事情节,个性化的人物对话。)
  叙事诗和抒情诗的主要区别在于:抒情诗,作者直接借景(或物)抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发作者的思想感情,表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索,来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。
  (三)释词。学生在阅读本诗时,对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳,使学生能举一反三。
  1.古今异义。
  学生完成“思考和练习”题四,教师点拨。
  明确:这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来,就会产生歧义。
  2.一词多义。
  ①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。
  ②教师点拨、归纳。
  ③指导学生除“思考和练习”题五外,再从课文中找出带有“相”字的句子,然后给予注音、释义、归类。
  这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手,确定词义和读音。
  3.偏义复词。
  两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬。
  举例。
  (四)理解全诗的故事情节,进而掌握结构。
  1.依照故事情节发展的线索,将全诗分成五部分,并给各部分拟一个小标题。
  第1部分(1~2段) 兰芝自诉 开端 揭示矛盾
  第2部分(3~12段) 遭遣盟誓 发展 推进矛盾
  第3部分(13~22段) 被迫改嫁 继续发展 继续推进矛盾
  第4部分(23~32段) 双双殉情 高潮 矛盾进入顶峰
  第5部分(33段) 鸳鸯和鸣 结局 解决矛盾
  标题能概括内容即可,不必强求一律。
  2.在分析情节发展的基础上,让学生复述全诗内容。
  要求:抓住主要情节进行复述,避免拖沓。
  (五)研读一,分析人物形象。
  教师设问,学生讨论、发言。
  1.兰芝是不愿离开焦仲卿的,为什么她要自求遣归?
  生甲:因为她感到与焦母实在合不来,“三日断五匹,大人故嫌迟”,“君家妇难为”,所以不如回去。
  生乙:我认为还有一层意思,即兰芝从焦母的故意挑剔中,感到了遣归之势已无可逆转,因此不卑不亢地自己先提出来。
  2.兰芝是不愿离开仲卿的,为什么在离别前还要“严妆”一番呢?
  生:这表现了兰芝有大家闺秀的风度,她是严妆来的,因而也要严妆走,这表明她遇事十分沉着、冷静、镇定自若。
  3.兰芝遣归是焦母逼迫的,为什么兰芝在离别前还要向焦母告别?
  生甲:她不卑不亢。
  生乙:她最后要再说几句,把面子要回来。
  生丙:她有礼有节。
  小结:这表明兰芝从小受过很好的教养,有礼有节,举止得体。
  4.兰芝是忠于爱情的,为什么最后还是允婚了,这岂不破坏了兰芝的形象?
  生甲:兰芝殉情之意早已决定,允婚是假,殉情是真。
  生乙:如不允婚,就会被其兄纠缠不清,说不定还会锁起来,后面的殉情反而难了。
  生丙:如果兰芝不允婚,就没有后面太守家准备迎亲的一节,便达不到抬高兰芝身价,加强悲剧气氛的效果。
  5.仲卿与兰芝相比,有哪些同异处?
  同——同样忠于爱情,同是封建礼教的叛逆者;异——在洞察世情上,焦不如刘聪慧,在反抗封建礼教上焦不如刘坚决。
  6.焦母是一个什么样的人物?
  生:她是一个反面人物,在诗中,她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理,独断专行。她无视焦、刘的爱情,折磨兰芝,威逼利诱仲卿。是一个摧残青年、摧残爱情的封建家长。
  7.你是怎样认识这众多各别的人物的?
  生甲:通过故事情节发展及人物间的矛盾冲突,人物形象逐渐鲜明。如刘兰芝,第一部分只知道她是个聪明要强的人:“便可白公姥,及时相遣归”,到第二部分通过她严妆、辞行才觉得她这个人不简单,在焦母面前不掉一滴泪,而且语言绵中带

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