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读《在人间》有感

时间:2022-12-28 14:22:34 读后感 我要投稿

读《在人间》有感

  当仔细品读一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的读《在人间》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《在人间》有感1

  今天我读了《人间有晴天》这本书,这本书让我明白了:让我明白了母爱的伟大,让我懂得了世上只有妈妈好!!!

  这本书的主要内容是:这本书写12岁的'虎娃有弱智父母,在同学朋友前抬不起头,所以他不喜欢他的爸妈,就连最好的外婆都死了,虎娃十分伤心,可是一场暴风雨让他明白了母爱与父爱,就当虎娃要被这场暴风雨淹没的时候,他的妈妈挺身而出,救了虎娃,这也让虎娃明白了母爱与父爱

  读完这本书,我明白了:我同样也喜欢虎娃的爸爸妈妈。因为我佩服他们的爱。妈妈爱虎娃,因此在暴风雨来临时一定要去找虎娃,母爱是多么伟大呀,读了这本感人的书不禁使我想起了妈妈对我无微不至、数不胜数的关怀,如果这个世界没有母爱与父爱,那么,这个世界会变成什么样子呢?

读《在人间》有感2

  如果说,生命是一场奔行,在生命行将垂睫大去之际,检视人生的行囊,固然带不走些许钱财,但若翻阅你人生的册页,能给人留下一行行感动,那么,你的生命绝不是空奔行一场。

  ——题记

  爱心可以很大,大到舍己为人,爱心也可以很小,小到为树上的鸟儿准备一点吃食,为口渴的路人准备一瓢凉水,为素不相识的人留下指路的标记。这些看似举手之劳的事情,却一样饱含了受惠者来不及道谢的深深感动。

  这个故事为我们讲述了“母亲为了树上那几喜鹊雏儿能吃到楝籽,每天总要起一个大早,赶在队上出工前到一棵楝树下,用她的脚使劲碾着,做完这些母亲要么搬起石头、拿起镰刀,匆匆上工去了。”母亲为了让赶夜人有个暖脚的地方就把厨房门打开。还为我们讲述了“在沙漠行走的人,往往会插上一些树枝作路标。”

  原来,奔行之中的感动,是素不相识的人们在传递着一种善意的接力棒!是啊,世间的.事,本是如此。你给我一尺,我送你一丈,你投我以木桃,我便还之以琼瑶。只要你肯迈出爱心的第一歩,那么,就会有成千上万的后继者将这份爱接力传递,生生不息。

  我记得中国有个“感动瞬间”——北京暴雨中的闪亮车队,全是同城的网友自发组织起来的私家车队,他们不留姓名,只留背影,当把一位位困在大雨中的陌生人安全送回家的时候,他们疲惫的脸上呈现出来的是欣慰的笑容。

  人之初,性本善,面对困境中的陌生人,我们每个人的身上缺少的不是爱心与善良,而是实实在在的行动,与迈出第一步的勇气。

  生命是一种渴望感动人间的奔行,无论你是在坚硬的山石间行走,还是在流沙中跋涉,感动都会是一串闪光的足印,这足印宛若一支大笔,书写出你生命奔行的卷轶。累积起来的卷轶也就成了人类的精神财富,如路标,指引着人类奔行。

  ——后记

读《在人间》有感3

  这个寒假我读了一本书。这本书讲了一个女孩的曲折经历,没错,这本书的名字就叫做《人间有晴天》。

  现在简单绍一下这本书,这本书是美国的金伯莉·威乐斯·荷特写的。简单内容是:在赛特镇住着一个十二岁的女孩,她很聪明,名字叫做虎娃,但是她的父母去和他相差的远了,他们有智障,不管张多大也只有六岁小孩的智商,经常成为虎娃与同学相处的.尴尬。还好有勤劳又能干的外婆来料理家中的一切。虎娃很爱自己的外婆,她喜欢这样的生活,希望可以这样永远的生活下去。然而,由于外婆的猝死,虎娃的内心几乎崩溃,他想随同姨妈一起到大城市里一起生活。但是因为临行前的一场的暴风雨她才知道自己的妈妈是多么地爱她,也懂得了爸爸的特殊长处……所以她开始思考是否留下,什么东西才是他生命中最重要的。

  读了这本书让我我受益匪浅:别的地方再怎么好也没有自己的家乡好,没自己的爸爸妈妈好。即使有厄运也会有办法解决的,因为人间有晴天。

读《在人间》有感4

  《在人间》是高尔基自传体小说之一,主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世,而“我”走入社会,自己谋生,他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工,在初始斯穆雷的帮助下,我走上了读书之路,并且一发不可收拾,五年后来到喀山打算上大学……

  高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!

  比比高尔基,再想想我们现在的生活,我们该有多幸福啊!高尔基没有钱上学,父母双亡,还要给别人打工,养活自己,这是多么辛苦的生活啊!但是,高尔基没有在困难面前低头,他没有放弃对读书的渴望,他开始学会读书、写字,是读书让他看到了希望,他坚持了下来,从而产生了对新生活的向往。

  高尔基的毅力,是常人无法达到的,在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书,他经历了许多,也阅读了许多, 高尔基是一个勤奋好学的.孩子,有些人家里有很多书,但他们却不看;有人很苦,却努力读书,学到不少的知识。高尔基的这种毅力告诉我们,一个人如果具备了坚强的意志,百折不挠、坚持不懈,就能克服前进道路上的种种困难,取得成功。

读《在人间》有感5

  她的一生如同一首诗,真挚、隽永而有激情。林徽因“风华绝代”这个词对她再适合不过。毕竟美貌与才气兼备的女人少之又少。也正是她的风华绝代。折服了志摩,梁思成,金岳霖。林徽音被胡适称为“中国一代才女”,她是一个才情横溢的诗人,一个入木三分的评论家,更是一个卓有成就的建筑学家。她在建筑学方面的成绩,无疑是主要的,然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面,也都有所建树。”

  卞之琳慨言:“她天生是诗人气质、酷爱戏剧,也专门学过舞台设计,却是她的丈夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行,表面上不过主要是后者的得力协作者,实际却是他灵感的源泉。”

  沈从文眼里的林徽音是“绝顶聪明的小姐”,晚一代的萧离则称林徽因是“聪慧绝伦的艺术家”。费慰梅认为,林徽音“能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己的印痕”。金岳霖则干脆用“极赞欲何词”一语作为对林徽音的评价。对林徽音才艺的赞赏,到这里,也到了极点。

  林徽音的一生,是用真爱写成的。而今天世人所津津乐道的林徽音,也是那些充满了传奇色彩的`爱。在这本爱的记录里,交织着三个出类拔萃的男人,一个是诗人徐志摩,一个是建筑大师梁思成,一个是学界泰斗金岳霖。正是这三个男人的真爱,成就了一代性情才女。她“爱思成,爱自己的家胜过一切”,又以不同方式真诚爱着父亲、徐志摩、金岳霖。

  在乱世里,温文尔雅的林徽音是女中大丈夫,从来不失中国知识分子的良知和血性。她是作为“五四”之后成长起来的、兼具中国传统道德修养和西方自由主义素质的新知识女性的代表受到尊敬。

  她不是个冷淡的女子,她也有和徐志摩一样热焰的感情。但她又是理智的,作为一个传统教育下的女子,她明白什么事是大不为的。林徽音最后于感情于理智都选择了梁思成,因为他们关心同一个事业——对中国古建筑的研究。读后感·他们在一起,除了有爱情的基础,还有共同语言做基础,更广阔的事业前景做基础。让人不禁要发出一声轻叹:好聪明的女子!

  在林徽音生命的最后几年里,夫妻二人几乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保护上。他们想把北京城这“都市计划的无比杰作”,作为当时全世界仅存的完整古城保存下来,成为一个“活着的博物馆”留给后人。

  容貌之美并不足以长驻,林徽音的美丽,是“天生丽质和超人的才智与后天良好高深的教育相得益彰”。正因为如此,当青春逝去,人也老去,人们眼中的林徽音依然充满了美感。这样的女人,有谁不爱?难怪徐志摩爱她,梁思成爱她,金岳霖爱她,见过她的人爱她,后世人也爱她。这样的女子果然是落入凡间的精灵,不可遇也不可求。时代可以生产成批的珠光宝气、魅影四射的歌星、影星,但却已经不可能再造具有同样气质的“林徽音”了。

读《在人间》有感6

  文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。

  读了马克西姆。高尔基的《在人间》,你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵,龌龊。作品中主人公阿廖沙的'原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。

  在读这本书的第一遍的时候,我还看不懂,所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。

  读第二遍时,我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦,那是一种无法形容的心路历程,是一种另人可怜的童年。

  读第三遍时,我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。

  多度几遍,我发现我是多么地憎恨沙皇,憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作,还时常被人辱骂、暴打,却一直在坚持着读书与学习,从来没有放弃过读书的信念。

  因为身份和家庭的关系,他过早地去各种地方打工,却在打工的时候想尽办法借书看。他过早地接触这些人情世故,过早地接触一些猥亵、龌龊的事。

  高尔基精湛的写法,常常使我身临其境,也去想想如果当时我就是阿廖沙,我会怎么去做?

  没有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!

  多读读书吧,读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋,不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》,给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼,一次精神的震撼!

读《在人间》有感7

  今年,我局按惯例开展了“书香机关、尚行公仆”的读书活动,其目的在于深入培养热爱学习、崇尚学习、主动学习的良好氛围。借此机会,我阅读了于丹老师的《人间有味是清欢》,这本书分生命、成长、幸福、闲情、行走和流年六个部分,清新淡雅的文字引人入胜,通过生活中一个个小故事透露出一缕缕感悟,让我感觉自己又重新坐到讲堂里,听老师传道解惑,静静地去思考人生,思考生活。以下通过文章中的一些细节谈谈自己的感受:

  在《寻常岁月,漫成节日》中,一位刚毕业的大学生因为在工作和生活中找不到自己的定位,而心生困惑,不知如何才能得到幸福,于老师开解他,有一份稳定体面的工作,一个真心相爱的伴侣,还有一帮交心的朋友分担忧愁、分享快乐,这就是他拥有的幸福。正如我们常说“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候,想想那些失去双脚的人。”其实,你看我,我看你,人人都有一些别人羡慕的幸福,但不要虚构着别人的幸福,浪掷了自己手中握住的价值。作为一名公务员,一名财政干部,我们需要保持“清廉”,面对生活,应该时刻向低标准看齐,享受属于自己的平淡和轻松,对外面纸醉金迷的世界要保持警惕,常思贪欲之害,常怀律已之心。我们财政干部手中或多或少有些权利,如果只片面地看到别人的繁华似锦,追求那些不切实际的精彩,超出了公职人员的底线,触碰了红线,必将会受到党纪国法的严惩。

  在《做一株土生土长的庄稼》中,于老师提到自己硕士毕业就到柳村的一间印刷厂锻炼,那里条件极其艰苦,从擦拭车间地板上的油墨,到对医古文校稿,再到写自己的第一本书,两年的时间,培养了她的坦率、信念和一种接地气后朴素的勇敢,某种意义上说,柳村的生活经验铸就了她以后真正的职业化人生。看到这里,让我感同身受,我自小在城市里长大,20xx年通过全省公考,到了宁乡县南田坪乡财政所工作,在乡镇,除了做好财政本职工作外,还需要配合完成政府的计生、综治、党建、到村走访等工作,白加黑,五加二,纷繁而繁杂,确实比较辛苦。两年后,我通过选调考试进入了长沙市财政局,但却仍然怀念乡下的日子,忙碌而淳朴,可以说,没有乡镇工作的那两年,我的人生经验就打了折扣。在那里,我学习了如何从事基层的财政工作,如何与基层百姓打交道,为他们服好务,看到了他们的朴实和勤劳,在那里,留下我许多工作的印迹,而乡下的生活也充满“欢愉”,它是我生命中宝贵的财富。

  通过这本书,我有几点自己的'感悟:

  一是需要做个正直善良的人。这是基本素质和底线,即使没有改变世界的能力,但你需要去承担一个家庭的责任,需要善待周围的人,并尽力去实现个人的价值,这些都是人生应有的本义。贪婪对于每个人来说都是存在的,完全摒弃它并不现实,作为一名公务员,我们无论任何时候,身处何种岗位,当面对诱惑的时候,都必须时刻提醒自己贪婪的危害,于国于家于自己,时刻反思警醒,才能行走端正,问心无愧。

  二是需要做个对人有益的人。也许有的人工作就是为了生活,为工作而工作,但对于我个人来说,特别是身处在会计处,就是一个为全市广大会计工作者服务的平台。会计考试报名、组考、办证、继续教育等等,每一项都是为会计人员提供服务,平时,面对形形色色的人,有过委屈,有过不愉快,但最终我们还是必须完成好自己的本职工作,因为这不仅仅是财政局的一个办事窗口,更是一个体现政府为民服务形象的展台。也许我们并不会因为这些稀松平常的工作收获鲜花和掌声,但做好自己的本份,无愧于党和国家赋予我们的权利,这是一种担当,一种责任,这才是我们财政工作的真正内涵。

  三是需要在工作中不断开拓进取。惰性这东西与生俱来,如果安稳了、习惯了、舒服了,没有人希望寻求改变,我是个喜欢稳定,却又想有所突破的人,如今在会计处,完成组考任务,积极主动为会计工作者服好务,是我们最主要的工作,但自己最大的困惑就是财政业务知识还比较贫乏,无法思考和提出一些有建设性的想法和意见,无法将工作深入开展,如何做好财政工作,为财政改革献计献策是我如今最大的瓶颈。

  人间有味是清欢,我理解的“清欢”是“清廉和欢愉”,工作上做到清廉,生活中需要欢愉,这样的人生才能回归它的本义。读一本好书,就如心灵鸡汤,使精神得到滋养,变得富足,我们只有将作者的感悟和自身的实际结合起来,才能真正做到学有所得,学有所获。

读《在人间》有感8

  假期读了林徽因的作品集《你是那人间的四月天》,文中谈到了林徽因、徐志摩、梁思成等人的其情其事。往事如烟,当这段七、八十年前的爱恋情恨的传奇再次被提起时,仍然那么鲜活,读来让人不胜唏嘘,正如文中所说掩卷沉思,那些尘埃落定的人却再也忘不掉了。

  一直以来仅仅知道林徽因是中国近代百年来公认的才女,并且才貌双全,被世人称为凡世精灵才情天纵,但没有深入了解过她的事迹。最近拜读了这篇《你是人间的四月天》的美文,于是产生了了解这个真实比想象更风华女性的强烈好奇心。恶补了一大堆记述关于林徽因的故事书籍资料以后,越看越令人难忘,越看越让人赞叹:好一个奇女子,好一个才情横溢、智慧美丽的精灵。

  从她的诗歌她的散文她的信札中就能看到这位女子的不凡之处。车马不断扬起年代的尘土,到处风沙叹息着历史写得是古城,但感悟却不仅仅是古城;时间经过三十多年,直到今天,又是这样一泄阳光,一片不可捉摸,不可思议流动的而又恬静的'瑰宝,我才明白我那问题是永远没有答案的又是对生活充满了怎样的感悟才有了这样有哲理的话语她是婉约的,那些精美的文字仿佛不食人间烟火,然而她却又是实实在在过着属于自己的烟火生活。

  林徽因的美是多样的,更是独特的,却又是为大众男女接受的,更是为万千现代人所向往的。

读《在人间》有感9

  这本书是苏联文学家高尔基写的。主要是写“我”阿列克塞在童年、人间、我的大学时发生的事情。阿列克塞十分可怜,他十一岁丧父。来到外祖父家的他开始了流浪生活。

  “外祖母”陪伴“我”度过了童年时期,但她一生悲苦。“外祖父”性格暴躁,经常打“我们”很看重钱,最后精神失常成了乞丐。童年时的.他不仅丧父还丧母了,不久外祖父讨厌了他于是把他推到了人间。他就这样结束了童年,走到了人间。人间的他去了“时肖鞋店”、东家、“善良号”轮船、“彼尔姆号”轮船、圣像作坊和市场工地工作了。我的大学时的他去洛山求学,为了填饱肚子加入了搬运工—流浪汉和无赖的队伍里。

  他还加入了秘密小组,还去了面包房。最后和巴里诺夫去了卡尔美克地区的卡希库尔—贝依渔场的一个渔民合作社开始了新的生活。阿列克赛的童年太艰辛了,向我们这么大的孩子应该是在上学。而他不是流浪就是打工,我们以后要勤俭者约、保护环境,长大为祖国做出贡献。

读《在人间》有感10

  岁月流水,亦如云卷云舒,甚是惬意。那文韵似是被水浸没的栀子花,那花香承着水的湿意丝丝散发在空气中,叫人这般就想到了淡云流水之感。美,甚是美。宛如浮纱半遮面,若隐若现。

  书中透出的悠闲淡雅,真像其所写“灵魂的故乡”。就是如此,它让我的灵魂在其中化作流影落到每一个字上。那字仿佛飘零起来,书也浮动着,仿佛我不是我,我也是这书中的一点、一捺、一竖。前所未有的感觉,古朴悠远,将思绪都拉进了那一方净土里。呼吸的是花香,眼前的是夜空,遗憾的是回忆,留下的是经历。

  那字句平易近人,却是那般神秘悠长,叫人浅尝也回味无穷。老了的物件,收着收着也成了怀念;年轻的人,看着看着也便老了。这般的世间俗事,有时确是光芒绵长。若是真得写上一写,便可见得那被流年守望的水烟袋,被花香缠绕的日子,美的贫瘠的步摇,开好了的花……

  我还记得一些美的颓然的句子,“那一刻,时间停顿,风不吹,云不走,仿佛什么都想了,什么都没想。”时间在你宁静的时候便停下了,我们只不过是万生中的.浮云,却可以自己修的一世安康,感得万物众生,此刻风云皆在你的掌控中。只因你,本能如此。“怎么样,都是好了,我可以把一天,过成我想要的一辈子。”偌大的世界,有的人奔波操劳,有的人闲云野鹤。每个人的生活各自不同,却又各自相同。同在皆为生活罢了。其实一辈子意外的简单,心悦日子便悦,你可以过出自己想要的每一天,想要的一辈子。

  此时心就像糖一般甜,甜着甜着却尝着了苦涩,那涩意不容你将它剥去,从舌尖一直苦到心间。又从心里开出花来,花儿长啊长啊,盘在了身体里,这花籽从何而来呢?“或许是风吹过来的,或许是鸟衔过来的,或许是泥土本身带来的……它来了。”这便好了。

  书中常写一些遗憾,虽是遗憾,却不让人恼,倒是让人有个念想。思及其,或许会抿唇一笑,惊破时光也不定。一切尘世的尽头也不过是要回到热闹中去的,但此时内心却是泊着一汪恬淡的水,这般心境倒也不为琐事所扰了。扰不得,自是动不得,动不得一切便看开了。

  也许书中说的对“尘世里,我们需要的,有时不过是一个肩头的温暖,在我们灰了心的时候,可以倚一倚,然后好有勇气,继续走路。”世界之大,我找到了书,找到了肩头,我也可以靠一靠,然后面对一切,尽管不那么美好。

读《在人间》有感11

  人的生命,似水灾在奔流,不遇海岛、暗礁,无法激发漂亮的浪花。

  题记

  雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛楚,才拥有翱翔天际的一刻;河石接纳一次次海浪的碰撞,才拥有浑然光洁的型体;雨燕接纳一次次风吹雨打的严厉打击,才拥有高歌翱翔的本事。

  一沙一世界,一歌一人间天堂。

  期盼取得成功,追求取得成功,普普通通的大家务必花二倍乃至多倍的活力,忍受平常人不可以忍受之孤独,之痛楚,而且咬紧牙关,不半途而废,选择方位,取得成功必定会向大家走过来。

  当我们念完高尔基写的《在人间》这一部小说集,我被这一部小说集深深吸引了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家倒闭外出维持生计的亲身经历。他在鞋店,圣像小作坊做了学徒工,在轮船厨房里打杂过,过着十分厚重并且烦闷的生活,但他每日都用剩余的時间来读书,有时候乃至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到抚慰,他如饥似渴地阅读文章很多文学著作,而且心里自始至终憧憬着新的生活。

  如果你念完这一段文本,或许你能被高尔基期盼读书,拼了命读书的精神所打动,也会为高尔基以便读书所遭到的屈辱,欺凌而流泪。

  是的,不论是他的毅力、惜时、持恒,還是他应对逆境不折不挠的精神,都映照着我向前。

  他的毅力跟我说:毅力不可以放到嘴边说,它是缄默中一小步一小步连续的超越,它是自控能力支撑点下的长久的行動。檐上水珠之力无足轻重,但它却能透过石头;愚公年老力衰,子孙后代势单力薄,但她们却勇于向巍然的太行、王屋两山宣战;小兔子弹跳迅捷,乌龟爬取迟缓,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看起来难以置信事儿因为毅力的支撑点而变为实际。或许你的能量不大,但如果你有着了锲而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰期;或许你的智商驽钝,但如果你有着了坚忍不拨的毅力,便沒有不可逾越的阻碍。行百里者半九十,坚持不懈到最后一刻的才算是胜者,使我们从小事做起,磨练自身的信念,磨炼大家的毅力,给自己的人生写成美丽的章节。

  他惜时的精神启发我:时间的脚步是无音的。冬去春来,天回地转,稍不注意,时光便会从你身旁偷偷溜走。它不容易给耽误時间的人以一切宽容,都不因所有人的千辛万苦衰求而偶一回望。它能使红花萎谢、绿叶子凋零;会让红颜变为白头发,让童稚变成老朽。时间绝情的,也是有情的。针对珍惜时间的人,它却缋赠以无穷无尽聪慧和財富。大家并不是時间的富翁,我们要保证時间的主人家。

  他持恒的精神点化我:要造就工作,就务必锲而不舍、坚持不懈地勤奋。它是大家都知道的大道理,仅仅真实能那样做的人并不过多。物欲的`勾诱,功利的迫使,游乐设备的吸引,你抵御得住么?几载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你担负受得了么?一些人退却了,只得半途而废,一些人灰心丧气了,只得功亏一篑,一些人一暴十寒,只得一事无成。仅有持恒者迈着毫不动摇的脚步,不顾一切,总算淋浴间来到获胜的辉煌。

  他应对逆境不折不挠的精神教育 我:逆境似横在大家眼前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹,骂骂咧咧地抱怨,結果加快了性命的衰退;勇者则把它看作练出自身奋飞的羽翼的最好是器物,当她们贮满能量以后,纵身向彼岸跃去,最后击败逆境,获得成功,丰富多彩了生命的意义。

  沉沉浮浮是人生,不可以由于痛苦而回绝生活,不可以由于险恶而回绝漂亮,漂亮常与荆棘同在,七色彩虹常与风吹雨打相随;沒有飓风,船帆只不过一块破布;沒有经历暴风雨的洗礼,怎能领悟人生的真谛?胜利的曙光总是在经历晃动与艰辛以后赫然出現。

读《在人间》有感12

  秋高气爽,沐浴在柔柔的阳光下,不经意间邂逅了《人间喜剧》。伴着沁人心脾的缕缕书香,我的内心充满了一睹为快的愿望,自然是迫不及待地一篇又一篇地读了下来,一遍又一遍地读了下来。

  《人间喜剧》是法国批判现实主义作家巴尔扎克所作的小说总称。描绘的人物有“高里奥、葛朗台、皮罗多……”引人入胜,均给我最强烈的震撼。本书从社会研究的角度来反映现实。巴尔扎克总结前人的'创作经验,小说真实地再现了封建贵族阶级的衰亡史,深刻地暴露了资产阶级罪恶的发迹史,尖锐地揭示了资本主义社会金钱主宰一切的特征。但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的。

  他把《人间喜剧》分为风格研究、哲学研究和分析研究三大部分,观察、研究、分析各种社会现象,探索现象背后的原因和意义,巴尔扎克重视环境对人物性格形成的作用,环境描写渋及时代背景、社会风貌、人物关系和日常的物质生活条件,形成风景画式的画面。

  善于通过细节描写来塑造典型人物。巴尔扎克笔下的人物一般都具有深刻的个性特征,同时又带有鲜明的时代烙印。个人认为主要的一招,就是运用细节描写。例如:葛朗台老头临终时的一个手势,就绝妙地刻画出至死不变的守财奴的本性。

  运用人物再现的艺术方法。在《人间喜剧》描写的二千左右人物的画廊里,再现人物有四百多个,这种人物再现的手法,可以使我们看到人物的各个不同生活阶段,揭示出时代的变迁和进程,有助于描绘社会的整体性。

  巴尔扎克最善于从经济关系中写人,以金钱的数据展现人们之间的金钱关系,揭示社会本质,让我惊叹于作者的美妙哲思。《高老头》是一个典型的代表,淋漓尽致地宣泄人们之间的铜臭味。巴尔扎克作品中,经济细节成为人物命运不可缺少的组成部分。他的许许多多小说作品传遍了全世界,其中最有名的就是《欧也妮葛朗台》。

读《在人间》有感13

  人的生命,似洪水在奔流,不遇岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

  ——题记

  雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦,才有了飞翔天际的一刻;河石接受一次次海浪的撞击,才有了浑然光滑的形体;雨燕接受一次次风雨的打击,才有了高歌飞翔的本领。一沙一世界,一歌一天堂。

  渴望成功,追逐成功,平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬紧牙关,不半途而废,认准方向,成功定会向我们走来。

  当我读完高尔基写的《在人间》这部小说,我被这部小说深深地吸引住了:《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店,圣像作坊做过学徒,在轮船厨房里打杂过,过着非常沉重而且苦闷的生活,但他每天都用剩下的时间来读书,有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉,他如饥似渴地阅读大量文学作品,并且心中始终向往着新的生活。

  当你读完这段文字,也许你会被高尔基渴望读书,拼命读书的精神所感动,也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱,欺凌而落泪。

  是的,无论是他的毅力、惜时、持恒,还是他面对逆境不屈不挠的`精神,都照耀着我前行。

  他的毅力告诉我:毅力不能放在嘴上说,它是沉默中一小步一小步不间断的跨越,它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道,但它却能穿透石块;愚公年老力衰,子孙势单力薄,但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷,乌龟爬行缓慢,但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小,但只要你拥有了锲而不舍的毅力,便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝,但只要你拥有了坚忍不拨的毅力,便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十,”坚持到最后一刻的才是胜者,让我们从小事做起,磨炼自己的意志,锤炼我们的毅力,为自己的人生写出最美的篇章。

  他惜时的精神启迪我:时间的脚步是无声的。冬去春来,天回地转,稍不留意,岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发,让童稚变为老朽。

读《在人间》有感14

  “我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上”。这就是著名作家高尔基的读书名言。

  《在人间》是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的一部著名的作品。高尔基,被列宁誉为是“无产阶级艺术最伟大的代表者”,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。1913年高尔基创作了自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,三部作品主人公均为阿廖沙,环环相扣。

  《在人间》讲述了十一岁的阿廖沙丧失母亲后走入了社会,独立谋生。先后在鞋店、圣像作坊当学徒,也在绘画师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上洗碗时认识了厨师斯穆雷,并开始读书,在裁缝妻子等多位好心人的帮助下在书的海洋中越游越畅。五年后,他怀着进大学的梦想去了喀山。

  故事的主人公是阿谬沙,在他11岁的时候,母亲不幸去世。他不能过寄人篱下的生活,便渐渐地走入了社会之中,白手起家,独立谋生。阿谬沙在鞋店圣像作坊当了学徒,也在绘图师家轮船上做杂工,饱尝了人世间的疾苦,知道了在社会上立足是多么的难。他在轮船上做杂工时,结实了正直的厨师斯谬雷,他让阿谬沙步入了书的殿堂。过后,阿谬沙又结识了裁缝妻子、“玛尔戈皇后”,在他们的点滴帮助下,畅游了书的海洋,开拓了自己的世界。

  当我翻开这本书的书面,本以为会向大部分书籍那样用优美的词语来开头,却只是短短的一句话:“我来到人间,在城市主街上的一家“时尚鞋店”当学徒。”这句话很普通,却淡淡的透着作者的文化底蕴,下面开始了阿廖沙这位小主人公的艰难生活,他在店里每天干杂活,生活在别人的'脚下,他感到苦恼、寂寞。他已习惯于自由自在的生活,从早到晚,在库纳维诺街的沙土地上溜达,呆在浑浊的奥卡河边,在旷野、在森林里。可是这里没有疼他的外祖母和小伙伴,也没人可以说说话,而生活又向他展露了它丑恶、虚伪的一面。

  阿廖沙在人间受尽各种艰苦,也认识了人们可怕、邪恶的一面,就像书中所说:“外来的乡下人向他们问路,他们总是故意把错路告诉人家。有时他们捉来两只老鼠,把老鼠尾巴打上结,放在地上,瞧老鼠走反方向、互相咬噬的样子,高兴的不得了。有时候,他们在老鼠身上脚上火油,把他烧死。”

  我不喜欢嫉妒别人、没有同情心的人,更不喜欢骄傲自大、目中无人的人,我深深的恨他们,因为他们是没有心的人!我可能言重了,但是,我们不得不承认在人间有许多这样的人,他们时人间变得乌黑,但还是有些好人的。就像斯穆雷一样。

  在店里,有时候顾客什么都没买,其他伙计就会觉得自己受了委屈,连他的老板也收起他“甜蜜”的微笑,开始骂起了人。这又展现了人性丑陋的一面。

  《在人间》中高尔基成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。

  说实在的,我很佩服阿谬沙的坚强毅力。在如此艰苦的生活环境中,他仍然手不释卷的坚持读书。阿谬沙不理会他人的反对,认认真真的读书学习。因为他经历了许多,阅读了许多,所以他也明白了许多,当然也包括“生活”这本难念的经。“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”。读书正如高尔基所说是快乐的,读书之乐,在于开阔了眼界。眼界有多大,心中的世界就有多大。人生因书而充实,人生因书而快乐,人生因书而精彩。

  《在人间》反映了人的善恶丑美,它不会直接告诉你道理,只能靠你细心的去体会,揣摩人生的宝贵哲理,它启发及告诉了我,人生就是一个百味瓶,酸甜苦辣百味尝;人生是一个精彩的剧本,它冲破了宗教的传统。这本书告诉我太多太多,我终于悟了:人生的道路只能靠自己走!或许,它还会告诉我更多、更多……

  读完高尔基的《在人间》这本书后,感触非常深。 尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。文中除了外祖母外,那个善良,乐观,富于同情心的“小茨冈”;那个老实忠厚,教导阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里;那个献身科学的进步知识分子“好事情”;以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良,平凡的“普通粗人”哺育培养了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。致使主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩

  人生的路很长,而且这一路上也遍布着坎坷。但是我们总会有独立面对社会的一天。

读《在人间》有感15

  前几个星期,我看了一本书,题目叫在人间。这本书是苏联作家,高尔基写的作品。让我来介绍在人间这本书吧。

  《在人间》不仅是作者童年时代的自传,不仅是一个少年的生活史,而且也是一个时代艺术性的史册,反映了俄国工业资本主义成长引起的`小资产阶段手工业的瓦解过程。在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷,显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。

  从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活,也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。

  《在人间》让我知道了,那时普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷。

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