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《你当像鸟飞往你的山》读后感

时间:2023-10-19 07:37:21 读后感 我要投稿

《你当像鸟飞往你的山》读后感

  当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编精心整理的《你当像鸟飞往你的山》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《你当像鸟飞往你的山》读后感

《你当像鸟飞往你的山》读后感1

  这本书是昨天小陈给我带回来的,我在前两个多月,也就是8月份,我读完了前半本,觉得挺揪心的。

  我刚开始为什么会去看这本书呢?因为我看到这本书在豆瓣上看到9分的高评分,我当时就觉得这应该是一本很值得读的书。

  这本书讲述的是一个真实的故事。女主人出生在美国爱达荷州的大山里,由于父亲的“信仰”,她在17岁之前从来没有上过学。而随着她的成长,随着她哥哥的离家而走,她开始有了自己的想法。终于,她通过自己的努力,开始了求学之路,她通过自学考取了杨百翰大学。20xx奶奶获文学学士学位,随后获得盖茨剑桥奖学金。20xx年获剑桥大学哲学系硕士学位。20xx年获得奖学金赴哈佛大学访学。20xx年获剑桥大学历史学博士学位。20xx年出版处女作《你当像鸟飞往你的山》。20xx年因此被《时代周刊》评为“年度影响力人物。”

  “我们的生活在轮回——四季轮回,昼夜轮回——在永恒的变化中轮回”,这是塔拉17岁之前的生活状态。这时的生活是幸福的,她看不到外面的世界。

  最开始读这本书是好奇作者塔拉在十七岁之前从未受过教育,是什么让她获得剑桥大学博士学位,原生家庭的不幸让她有怎样的童年遭遇,并写下这本书。

  我相信人随着时间的推移会改变,无论是主动还是被动的。更佩服那些通过自身努力,超越起点比自身高的人。扭曲的“家庭教育”一次次浇灭她心中燃起的火花,而她用意志和坚韧逃离这个毁“三观”的家庭。用教育改变一生。

  我真的最喜欢那句:决定你是谁的最大因素来自于你的内心。因为人的恐慌多数来源于未知,只有自己内心坚定且相信自己所相信的,其实你就活出了自己想要的人生。虽然坎坷,虽然一路上充满荆棘.....但是经历过最糟糕的就不会畏惧未来的困境吧!

  读书能改变现状吗?我觉得未必,它不能使我们免于尘世的羁绊,但它至少能让人平静,冷静的对待所遇到的人和事。让我们重新认识这个世界,一个“众说纷纭”“天马行空”的世界,或许更多的时候我们更应该停下来思考。

  这本书真正吸引人的不是它类似于成功学的鸡汤文,它真正让人印象深刻的是,塔拉那股不屈从命运的坚毅与勇敢,命运尽管百般折磨于她,但绝不能打倒她,我看到她这种精神,心里若有所思。

  我觉得她真的就像追逐山林的飞鸟,只要命运稍不留神,她便能涅槃重生,塑造全新的自己。

  我这一生中,这些直觉一直在教导我一个道理——只有依靠自己,胜算才更大。

  只有自己才能活好自己,他人之爱再有心也是力不从心的。这是每个人必须清楚的吧~

  今天晚上刚看完“你只有成为自己,才能摆脱他人给的地狱”。

  小时候,我等待思想成熟,等待经验积累,等待抉择坚定,等待成为一个成年人的样子。那个人,或者那个化身,曾经有所归属。我属于那座山,是那座山塑造了我。只是随着年龄的增长,我开始思考,我的起点是否就是我的终点——一个人初具的雏形是否就是他唯一真实的样貌。

  过去是一个幽灵,虚无缥缈,没什么影响力。只有未来才有分量。

  先找出你的能力所在,然后再决定你是谁?无论你是谁,无论你把自己变成了什么,那就是你本来的样子。它一直在你心里。

  “即使是黄金,在某些光线下也会显得晦暗,但那只是错觉。金子就是金子。”

  过去总是美好的,因为一个人从来都意识到当时的情绪;它后来扩展开来,因此我们只对过去,而非现在,拥有完整的情绪。

  “大风刮过,每根麦秆都跟随大家一起律动,宛如无数位芭蕾舞者一个接一个弯下腰来,在金黄的麦田表面留下凹痕。那凹痕的形状稍纵即逝,和风一样倏忽不见。”

  教育意味着获得不同的视角,理解不同的人、经历和历史。接受教育,但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是思想的拓展,同理心的深化,视野的开阔。教育不应该使你的偏见变得更顽固。

  我们每个人都比别人讲述的故事中赋予我们的角色更复杂。在家庭中尤其如此。

  我曾怯懦、崩溃、自我怀疑,内心里有什么东西腐烂了,恶臭熏天。直到我逃离大山,打开一个世界。那是教育给我的新世界,那是我生命的无限可能。

  我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成,那里没有读书声,只有起重机的轰鸣。不上学,不就医,是父亲要我们坚持的忠诚和真理。父亲不允许我们拥有自己的声音,我们的'意志是他眼中的恶魔。哈佛 大学,剑桥大学,哲学硕士,历史博士.....我知道,像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩,能取得如今的成就,应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。

  我能在风中站稳,是因为我不是努力尝试站在风中。我说“风就是风,人能受得了地面上的阵阵狂风,所以也能禁得住高空的风。它们没有区别。不同的是头脑中怎么想。”

  有的人用一生治愈童年。很多时候我们一开始的教育来源于父母,结合自己的见解转化为个人知识。而这个过程中,我们会遇到很多声音,碰撞很多感受。在这种个人意识开始挣扎时,知识起了关键性的作用。只有自己才能解放自己的思想。

  你可以爱一个人,但仍然选择和他说再见;你可以每天想念一个人,但仍然庆幸他不在你生命中。

  如果人们受过教育,他们应该变得不那么确定,而不是更确定。他们应该多听,少说,对差异满怀激情,热爱那些不同于他们的想法。

  沙粒不可计数,叠压成沉积物,然后成为岩石。

  真的感觉很久没有一本书让我觉得才看不到十页就想暗中叫绝了。

  在几分钟前,我刚工作回来看完这本书,我才相信,是怎样的一本书,能让比尔盖茨都受益匪浅,更何况是我这个普通人呢?

  你当像鸟飞往你的山 Educated,是教育,是蜕变,是自我救赎。

  我们的生命中都有一座真正的山属于自己,希望每一个人最终都能像鸟一样,飞往自己的山。

  “先找出你的能力所在,然后再决定你是谁。”

  更喜欢那句,人生而孤独,寻找陪伴,终究独立。

  也许教育带来Things gained and Things Lost,也许学位和证书仅是一种体面的虚空。

  Tara说:“你可以管这个过程叫任何名字:成长、蜕变、虚伪、背叛。但我把这个过程叫做:教育。”

  即使生活在阴沟中,塔拉也能时刻仰望星空,看到她最后终于从这样令人窒息的原生家庭里逃出来甚至走出来,我不由得为她松了口气,或许教育真的可以改变命运。

  不过最后书里特别印象深刻的一句话却是塔拉那个偏执又有躁郁症的父亲说的话:“如果你在美国,无论你在哪个角落,世界末日来临时我可以去接你,带你回家,让你平平安安,但要是你去了大洋彼岸.......”我觉得我们都不可否认他可能只是想继续用自己思想去控制塔拉,但尽管在如此荒诞偏执的观念里,好像依然不能否认爱的存在。

  只希望你当像鸟飞往你的山。

《你当像鸟飞往你的山》读后感2

  用了几天时间读完了《你当像鸟飞往你的山》,跟大家分享一下读这本书时的感受,还有一些书中的精彩的片段。

  这本书的原版英文名称是《Educated:A Memoir》,作者是美国的塔拉·韦斯特弗。这本书是她的自传,描写了她在原生家庭中成长的过程,以及后来接受教育实现自我觉醒的过程。整本书言辞优美,结构精巧又浑然一体,没有刻意与匠气,是一本难得一见的佳作。

  我站在谷仓边废弃的红色火车车厢上。狂风呼啸,将我的头发吹过脸颊,把一股寒气注入我敞开的衬衫领子。在这种靠山近的地方,风力强劲,仿佛山顶自己在呼气。往下,山谷宁静,不受干扰。与此同时,我们的农场在舞蹈:粗壮的针叶树缓缓摇摆,而山艾和蓟丛则瑟瑟发抖,在每一次气流充涌和喷发时弓下身去。在我身后,一座平缓的山倾斜而上,继而将自己与山脚缝合。如果抬头望去,我便能辨认出印第安公主的黑色身形。

  以上是书中序言的开头,我从其感受到了一种诗一样的美,电影般的画面感一下将我带到了7岁的作者塔拉身边.......作者的文字缓缓的流淌,营造出梦境一般的氛围,让我时常分不清自己在现实里还是在主角塔拉的梦里。我像是一头扎进了冥想盆,漂浮在塔拉的记忆世界里,一时是局外人俯瞰一切,一时又潜入她的心里看到她深深的痛苦与挣扎。为她每一个抬头觉醒的时刻激动不已,也为她每一个反复徘徊的挣扎感到揪心。

  书中大量的篇幅描写了父母与兄弟姐妹之间的相处场景,我在阅读时时时感到困惑,这些家人爱塔拉吗?这个家中最小的女儿。爱的话为什么要让她做那么危险的工作,在她被哥哥打骂时一言不发,不惜与她断绝关系也要维护哥哥的正确。不爱的话,又为何总是称赞她,不远万里的探望她?我想这不仅是我的困惑,也是在诉说这个故事时塔拉的困惑。

  在这本书之前,我从未如此深切的意识到一个人的原生家庭竟如此重要,影响力如此巨大。它定义了我们是谁,我们因何而存在。家人与家人的爱,是我们赖以生存的土壤,我们得以呼吸的空气,更是我们面对生活的勇气。可倘若这个原生家庭是畸形的有毒的,让你感受到无比痛苦的,那么想要找到真正的自我,而又抵抗住丧失脚下土地的惊恐,就会是一个极其痛苦的过程。而塔拉历尽艰辛,做到了!

  我们需要爱,来向自己证明自己是值得的,可以正大光明的站在阳光下享受美好而无需羞愧的。爱是多么强大的力量,对一个人而言,一封来自母亲的道歉信可以抵过千万本哲学理论书的理性辩论。我们常常会屈从于本能里对爱的渴望。为了得到爱,我们甚至可以在心里扭曲现实,放弃自己的'思想,放弃自我,全盘接受他人观点,只为了得到他们的认可。可是,生而为人,我们需要自己的声音,自己的思想。我们不会永远是谁的孩子,我们不是依附于他人的藤蔓。我们是人,独立的人,和千千万万的人一样,傲然挺立、平等、自由。

  书中也有大量她父母宗教信仰的描述,对于他们将自己或他人受伤归结于上帝的旨意,我表示非常困惑,宗教对人们来说究竟是什么呢?人们失意时的慰藉?面对苦难时可以欣然接受的理由?还是逃避自己责任的避难所?遵从上帝的旨意,上帝的旨意是什么呢?我在书中看到的是,很多情况下上帝的旨意成了自己糟糕行为的遮羞布,让人理直气壮的说出,不是我的错。逃避了自己应承担的责任,应面对的后果。可耻,懦弱,又可笑。

  庆幸塔拉在教育的帮助下看到更大的世界,听到和父亲截然不同的声音。这些流淌的历史文明帮助她重构了自己的肌骨,脱离过去重新开始。她很棒,真的很棒!

  读这本书是一个非常享受的过程,现实与梦境交叠,常觉得自己在看话剧或是电影。深深的沉迷其中,它像是有魔力一般吸引着我不断的阅读下一行,不肯停歇。有时贪婪的读了十几页,会蓦地想起前面有个细节我没读清,又返回头去细细的品读一遍。

  书中有很多部分描写的都非常好,以下是我比较喜欢的一些内容的摘抄。感兴趣的小伙伴可以看一看原书,当一本文词优雅的小说读也是可以的。当然有能力读英文原版的话就更好了,可能会感受到更多不同的东西。

  山的催眠中长大。一切人类闹剧都仿佛安静下来。

  现在想象她的样子,我的脑海里浮现出一个孤零零的画面,就好像我的记忆是一台幻灯机,而片盒却卡住了。画面上,她坐在带坐垫的长椅上,留着一头紧密的卷发,嘴角露出恰到好处的礼貌微笑。她的眼睛充满善意,安静闲适,仿佛在看一出舞台剧。那微笑让我念念不忘。始终如一,神秘,超然,冷静,是唯一恒久不变之物。

  我以前听过无数次为赞美诗伴奏的钢琴演奏,但玛丽弹奏的音乐与之前杂乱的叮咚声截然不同。那是液体,也是空气;一会儿是岩石,一会儿又变成了风。

  我跪在地毯上,听着父亲讲话,又像是仔细端详着一个陌生人,觉得二者,既互相吸引,又互相排斥,而我悬在中间。我明白,没有任何未来可以同时容纳他们;没有命运能够同时容忍他和她。我将永远、始终做个孩子,否则我会失去他。

  我想要一个学者的头脑,但克里博士似乎看穿我长了一个屋顶工人的头脑。别的学生属于图书馆;我属于起重机。

  克里博士说他一直在观察我。“你表现得像是在假扮别人。好像你觉得你的生活全靠伪装。无论你成为谁,无论你把自己变成了什么,那就是你本来的样子。它一直在你心中。不是在剑桥,而是在于你自己。你就是黄金。回到杨百翰大学,甚至回到你家乡的那座山,都不会改变你是谁。那可能会改变别人对你的看法,甚至也会改变你对自己的看法——即便是黄金,在某些光线下也会显得晦暗——但那只是错觉。金子一直是金子。”

  我想相信他,接受他的话,重塑自我,但我从来没有那样的信心。无论我把回忆埋得多深,无论我如何紧闭双眼对抗它们,当我想到自己,脑海中浮现的形象是那个女孩,在卫生间、在停车场的那个女孩。我不能告诉克里博士关于那个女孩的故事。我不能告诉他,我不能回到剑桥,是因为在这里,我人生中的每一个暴力和堕落时刻更为凸显。在杨百翰大学,我几乎可以忘记,让过去的留在过去。但这里的反差太大,眼前的世界过于梦幻。比起石头尖顶,记忆更加真实,更加可信。

《你当像鸟飞往你的山》读后感3

  人们只看到她的熠熠生辉:剑桥大学,哈佛大学,哲学硕士,历史博士……却从未有人看到,她成功的背后,是千疮百孔。

  她是谁?塔拉·韦斯特弗,一个从垃圾堆里爬出来的女孩。没人知道她十七岁前从未进过教室,也没人知道,她那双写出惊天论文的手,十七岁前只为废铜烂铁和起重机存在。

  如果把在成长中追求理想的的过程比作逐日,那对于塔拉来说,这个过程显然比别人多更多险阻。她的路是迷雾环绕的,且家庭之“爱”始终是一道枷锁,使她无法肆意奔跑。

  那是一个怎样的家庭?一家之主是偏执至极的教徒。在他的影响下,这一家人只相信上帝,不相信政府,不相信现代科学,且坚信世界末日会在21世纪来临时降临。他们是这里最富有的疯子,存储的食物足够他们不工作吃上好几年。这个家里,没有一个孩子上完了学。在他们看来,那是政府的洗脑。七个孩子,有四个没有出生证明;在爆炸后烧伤到只剩一口气,也坚决不就医,因为“医生都是邪恶的”。塔拉在这种家庭里生活了十七年。有人问她为什么不上学,她却反驳说这是一种优势。不出意外,她长大后会同母亲一样成为助产士,在照看孩子、家务劳动中度过一生。而这七个孩子,长大后又会成为他们父母的翻版。

  一切都因为泰勒的离开而改变了。泰勒是她的哥哥,沉默寡言,还有轻微的口吃。然而就是这样一个泰勒,将空闲时间都用来自学,通过了ACT考试,被杨百翰大学录取,成了这个家第一个走出去的人。那个早晨,他与塔拉道了最后的别后,走入了虚空,走出了迷雾。哥哥离开的背影对于塔拉来说是莫大的吸引,她钻进泰勒的房间,读他的书,听他的音乐。她似乎能够想象到离开的泰勒有多么快活。但离开了泰勒的现实是如此荒谬,特别是当二哥肖恩回来后。准确的讲,有时候,他是和善的—仅仅是有时候。肖恩将她的手反扣在身后,叫她不敢动弹;他将她的头按进马桶,令她的发梢沾湿,鼻间尽是污垢的味道;他叫她“鱼眼睛”“小妓女”……每当她遭遇这些,她总是不由自主地想起泰勒。当她把这些屈辱地写在日记本上时,她做梦也没想到泰勒会回来。

  但事实是—泰勒回来了,带着救赎的光。他告诉她,她可以考杨百翰大学—同他一起读书,只要通过ACT考试。她开始自学,一路高升,杨百翰大学,剑桥大学,哈佛大学……这样看来,故事很励志,也很鸡汤。但这本书的内涵远不止于此。刚上大学,她不知道上完厕所要洗手,因为父亲教导她“不要尿到手上”就可以;她不知道教室有编号,更不知道有个词叫做大屠杀……她试着让自己正常,然而回到家却发现这样的自己对家人来说同样不正常。她学了越来越多,内心的摇摆却也愈演愈烈。到底接受教育是不是一种正确的选择?她到处寻找答案。

  当她回到家,伴随着“小妓女”这个称谓,她再也笑不出来。她追问肖恩他是否真的知道这个词是什么意思,换来的却是他的一笑了之。面对偏执到病态的父亲,她想起了老师讲的郁躁症。她一次又一次生出改变家人的念头,潜意识却一次又一次告诉她,是她错了,她将上帝的祝福丢弃,违背了上帝的意愿,她不配当父母的女儿。她的'思维在两个维度间摇摆不定,不知道是做大家的同学,还是父亲的女儿。当她终于看清了自己所遭遇的,并知道姐姐奥黛丽也曾遭遇这些时,她不再犹豫,决心跟父亲谈一谈。家庭里的觉醒似乎伴着母亲的发火揭开了序幕。但最终,母亲妥协了,奥黛丽背叛了,肖恩出现了。或许一切都在她想跟父亲谈一谈而父亲拒绝她并打了肖恩的电话时写好了—肖恩将一把带了血的刀放在她手心,告诉她“自我了断”。 她的母亲忘记了之前承诺她的种种,同父亲一起告诉所有人—塔拉是邪恶的。于是,塔拉疯了。她经常半夜梦游到大街上大喊大叫,或在别人靠近自己时飞快地缩起来 。她不再相信自己,且努力地告诉自己那些丑恶根本不存在。而这些,只是为了换回父母不再失望与可怜的亲情。一切黑白都颠倒,只有日记本还记得所有事。

  还好,泰勒还在。他不相信父亲对别人说的那一套,而是坚定地支持塔拉,甚至不惜与家里也断了联系。他不肯弃她而去,在她决定不再挣扎,任凭自己下沉时,是泰勒抓住了她的手,将她拽上了岸。走出阴影后,她继续求学,继续发表尤为惊人的论文,继续在迷雾中向着太阳的方向奔跑。这才有了后来的塔拉。她在论文里赋予历史不同的形态;不否认摩图教在历史中做出的贡献,摩图教只是历史的一个章节。她的论文旁敲侧击告诉我们:她同过去和解了,那只是她生活的一个章节。正如《卖花女》所说,过去的她只是一个穿着时髦衣服的美国人,然而现在,她穿什么衣服已经不重要了。过去她认为历史是先知所写,对教堂总怀着盲目的崇敬,但现在她知道,历史由她自己书写。

  是时候回家了。她最后一次回到了巴克峰,取走了她的日记本,再也没回去。

  当她最后一次站在巴克峰,准备离去时,她接受了过去,也同过去做了别。她对于自己的家乡,从不愿提起,到欣于接受,在这个过程中,她放过了自己,也救赎了自我。自此,塔拉在迷雾中对太阳的的算是完成了。

  这是故事的主线。而暗线,这个家庭的亲情,恰恰是最悲哀的部分。是他们不爱彼此吗?正相反,塔拉的父母被网友扒出,被网暴到无法正常生活时,他们却说,他们爱自己的女儿,不会因为女儿作品带来的影响做出伤害她的事;在塔拉挣不到学费时,是肖恩拿出100美元,不希望她没有学上;在肖恩受伤醒来的第一刻,他轻声呼唤的,是他的小妹—塔拉;肖恩也想过逃脱,但他失败了,变得可憎,自己都厌恶自己,所以他告诉塔拉不要学他。他们并非不爱塔拉,只是因为自己精神患病或不被爱而没有学会怎样去爱别人。当塔拉追上太阳的那一刻,她或许也这样想。这个家庭是可怖的,又是可悲的。我想,如果没有人逃出来,塔拉会不会也成为这些可悲者中的一员,被家人伤害,又继续伤害下一代?幸而塔拉逃了出来,脱离了这个死循环。

  我们每个人也在逐日路上。也许我们未曾遇见如此大的迷雾,也未必每个人都能像塔拉那样成功。但那不重要,重要的是当我们忍不住停下脚步时,我们能够想起塔拉,想起她的事迹,且更专注于被追逐的太阳。逐日,不仅在于太阳,更在于心中的信念。这一过程,有人叫它逐日,有人叫它背叛,而塔拉称之为教育。而教育的意义,在于让我们像鸟飞往我们的山,成为一个更好的自我。

  巴克峰上,塔拉手里拿着日记本,终于相信:你是什么样,取决于你内心最强大的因素。那一刻,大雾散去,她终于追上了太阳。

《你当像鸟飞往你的山》读后感4

  “你当像鸟飞往你的山”,这本书的名字取的非常漂亮,很有诗意,据说是取自《圣经》里面的一句话。这个名字是意译,中文版的意译,不是直译。直译的话,这本书的名字大概应该叫《教育回忆录》,我们必须感谢译者的创意,中文版的名字,对这本书的畅销来说,起码是起了一定作用的。

  作为一个理科生,我开始读这本书的时候觉得有点不知所云,它的时间线稍微有那么一点混乱。而且它所描述的是一个普通人不可想象的场景,这一家子人简直像是与世隔绝,我们完全搞不明白,他们为什么要这样生活?这里面的人,父亲,母亲,兄弟,姐妹,对我们中国人来说都是那么的难以理解。一个坚信世界末日马上就要到来的父亲,一个为了迎接世界末日的到来而天天辛苦囤积各种必需物资的父亲,一个坚决不让孩子们上学的父亲,一个到处宣传医院和政府是魔鬼的父亲,带领着(必须)坚信父亲的母亲和孩子们,确定不是在开玩笑吗?尤其是,这并不是发生在中世纪,它就发生在上个世纪80年代末到现在这一段时间的美国,这真是叫我们绞尽脑汁也想不通,难道中国人和美国人差别就那么大?

  当然我们很快会知道,不是中国人和美国人差别那么大,而是这个父亲和正常的父亲差别很大,他很可能是个精神病人。他也许患有躁郁症,或者能解释其偏执狂行为的十几种精神疾病之一。当然,因为他从来没有上过医院,所以不能确诊。然而他的行为是让我们匪夷所思的,但是最让我们匪夷所思的是,他还就这样过了一辈子,并且,过得似乎还不错。

  作者塔拉是家里最小的孩子,随着她的年纪慢慢长大,她变得越来越不能理解父亲的所作所为。17岁的时候,她不得不像鸟一样飞出了父亲的山,飞往了她自己的山。后来,她成了哈佛大学的哲学硕士,剑桥大学的历史博士,而这些对普通人来说非凡的成就,却是她的父母所不能原谅的罪恶。他们试图让塔娜迷途知返,承认自己犯了错误,回到他们认为正确的道路上来,这样,他们就还是一家人。然而塔拉没有办法再回去,虽然父母对她来说也是人生中无比重要的部分,但是,她内心深处有一种更本质的东西,在阻止她回去。最终他们因此和她决裂,甚至不再与她见面。

  这种决裂对塔拉的影响是如此的巨大,以至于如此坚强的她有一阵也患上了抑郁症。这个家也许不完美,很狭窄,但是它至少是温暖安全的,就像每个人出生之前待的那个小小的子宫一样。然而要想获得新生,就得像足月的胎儿一样,拼尽全力从那狭窄的通道挤出去。这过程无疑是饱含着痛苦的。

  其实忽略掉这本书中的宗教背景,这就是一个关于家庭和教育的故事。一个如何挣脱原生家庭的影响追求自我发展的故事,一个如何从狭隘的小世界走向真实的大世界的故事。从古至今这样的事情都在发生。小说中的父亲看起来不可理喻,但在现实生活中,比这位父亲还糟糕的随处可见。至少塔拉从来不怀疑她的父亲爱她。而现实生活中很多父母的作为,确实让人怀疑他们对孩子到底有几分爱。

  而忽略掉家庭和教育的外套,这其实是一个……关于意识如何相互沟通的故事。

  这个月,我一共读了三本(正经)书。《你当像鸟飞往你的山》,薛定谔(就是那个虐猫的薛定谔)的《生命是什么》,还有领导力大师麦克斯威尔的《连接》。

  我想任何一个有想法的人,在他人生中的某个闲暇时刻,总是思考过这个问题的,生命是什么?要想回答这个问题,就不得不去探索意识是什么。糟糕的是,关于这个问题的答案,我们和20xx年前的人类一样,几乎一无所知。

  我知道我有意识,可是我完全感知不到别人的意识在哪里。我所看到的,听到的,感知到的一切,跟别人所看到的,听到的,感知到的一切是一样的吗?独断专行的唯物主义者会说,是的,但是他们并没有“科学”的证据。像薛定谔这样的顶尖科学家,也不得不承认,意识也许是一个凭人类自己的能力所不能解决的问题。这种可能性是存在的,就是我所感知到的'世界,跟别人所感知到的,是不一样的。我透过窗户看到的那棵树,在别人的眼睛里,也许是完全不同的形状。就像《你当像鸟飞往你的山》中,父亲眼中的世界,和女儿眼中的世界,那真的就是不一样的。

  人们通常不会意识到这一点,这个问题就是人与人沟通的最大障碍。人们通常先天不证自明的觉得,其他人眼里的世界,跟“我”看到的是一样的,所以我们应该有也只能有一种看法。如果两种看法不一致,那必定有一种是错的,有一种是对的。为了拨乱反正,从古至今有多少惨剧因此而生?

  如果是陌生人,意见不同大可转身走开,然而家在给了我们保护的同时,又给了我们限制。我们无法转身就走。没有一个人不希望得到家人的爱,也没有一个人会和家人希望的一模一样。每个家庭都充斥着爱与冲突。

  一个家庭就是一个小的集体,父母天然的就是这个小集体的领导人。谁都知道一个糟糕的领导人会对集体造成多么严重的后果,然而谁给父母进行过领导力的培训呢?到大学里面去看看,有哪门课程叫做领导力培训?

  麦克斯韦尔不是大学里的教授,然而是有名的领导力培训大师,他到处演讲,也写过挺多书,我建议每个父母都至少找其中一本来读读。《连接》算不上特别有名的一本。麦克斯韦尔认为,每个人都在沟通,但很少人在连接。连接是一种能够产生共识的有效沟通。而要达成连接,核心是要以他人为主。作为领导力大师,他说自己一直致力于研究他人如何思考和感知世界。他列举了阻碍人们达成共识的四大障碍:主观臆断、傲慢、冷漠和控制欲。排第一的就是主观臆断,就是总认为他人感知的世界和自己是一样的。想一想如果别人感知的世界跟我们是一样的,那我们还何必去寻求共识呢?那我们就应该说的想的都是一模一样的才对。

  好的书都讲着一样的事情。道理谁都懂,但是没多少人能做到。就像《你当像鸟飞往你的山》中的父亲,他日复一日,年复一年的辛勤劳作,却从来没有想过要改变他自己的意识中对世界的看法,看一看别人眼中的世界是什么样的,哪怕他认为的世界末日也就那样平平安安的过去了。20岁的他和60岁的他对世界的看法没有任何区别。但是生命不应该是这样的。薛定谔在《生命是什么》的第二部分“意识与物质”中说,总的来说意识与生物体的学习密切相关,它只对“新”的事物发生反应。所以,像父亲那样的人,已经把生命最大的馈赠,丢到了一边。

  新者,心也。愿我们都做有心人,善用生命的馈赠,在广阔的世界,自由翱翔。

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